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1、1寡人之于国也随堂练习一、选择题（每小题 5 分，共 13 小题） 1选出没有通假字的一项（ D ） A涂有饿莩而不知发 B则无望民之多于邻国也 C直不百步耳 D弃甲曳兵而走 2选出对下列句中加点词语的意思解释不正确的一项（ C ） A河内凶，则移民于河东（年成坏,受灾） B弃甲曳兵而走（跑） C养生丧死无憾（保养生命） D然而不王者（这样却） 3加点词活用情况与其他各项不同的一项是（D ） A填然鼓之 B树之以桑 C五十者可以衣帛矣 D 谨庠序之教 4选出下列各句中加点词语与例句加点词的活用情况完全相同的一组（ C ） 例：养生丧死无憾 A然而不王者 B王无罪岁 C既泣之三日,乃誓疗之 D巫
2、医乐师百工之人 ,不耻相师 5选出加点实词解释全都正确的一项（ C ） A或百步而后止（或许） 无如寡人之用心者（及 ,比得上） B请以战喻(请您) 谷不可胜食也(尽,完) C申之以孝悌(兄弟友爱)之义 涂有饿莩而不知发(打开官仓) D颁白者不负戴于道路矣（通“班” ） 狗彘食人食而不知检（约束） 6选出加点的“ 以” 字,意义不同于其他三句的一项( C ) A请以战喻 B以五十步笑百步 C斧斤以时入山林 D 申之以孝悌之义 7选出“之”字相同用法归类正确的一项 ( C ) 寡人之于国也 是何异于刺人而杀之 树之以桑 申之以孝悌之义 王道之始也 填然鼓之 无如寡人之用心者 未之有也 察邻国之政
3、 则无望民之多于邻国也 A B C D 8. 选出对下列各句中加点介词“于” 字意义解说正确的一项 ( D ) 寡人之于国也 则移其民于河东 则无望民之多于邻国也 颁白者不负戴于道路矣 是何异于刺人而杀之 A.相同 B. 相同 C. 相同 D. 各不相同 9选出对下列句子中句式相同能归类在一起的一项（ C ） 是亦走也 则无望民之多于邻国也 王道之始也 树之以桑 申之以孝悌之义 未之有也 颁白者不负戴于道路矣 A B C D 10选出与“ 未之有也” 句式相同的一项（ A ） A时不我待 B兵不血刃 C莫衷一是 D 自愧弗如 11选出对下列文言句子中的划线部分翻译不正确的一句（ B ） A河内
4、凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东亦然。 【河东发生了灾害(我)也这样做 】 B王好战，请以战喻。 【大王喜欢打仗,请您打一仗就明白了】 C谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。 （这样就会让百姓生养死葬都不会有遗憾） D养生丧死无憾，王道之始也。 【这便是王道的开端 】 12.关于孟子下列说法不当的一项是（ B ） A.孟子与论语 大学 中庸并称儒家 “四书”。 B.孟子 是一部记录春秋末期思想家孟子言行的书，是儒家学派的经典著作之一。 C.孟子 由孟轲及其弟子编成，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、伦理、教育思想。 D.多用比喻、对比度、排比手法，长于论辩是孟子散文的
5、主要特色。 13阅读下面文字，选出对画线句孟子的言外之意理解正确的一项（B） 2梁惠王曰：“ 寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?” 孟子对曰：“ 王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?” 曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。 ” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。 A大王如果能解决战时士兵们竞相逃跑的问题，那么老百姓就会纷纷前来投靠。 B大王好比战时那个讥笑有人逃了一百步而自己只逃了五十步的士兵，您治国的实质与邻国国君
6、没有什么差别，自然百姓就不会比邻国多。 C大王如果能将打仗之法用之于牧民之道，前来归顺的老百姓自然就会比邻国多。 D大王既然明白打仗失败的原因，就不要奢望自己国家的百姓比邻国多。 二、阅读下面文字，完成 1419 题（35 分） “不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 ” “五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不
7、饥不寒，然而不王者，未之有也。 ” “狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：非我也，岁也。 是何异于刺人而杀之，曰非我也，兵也？王无罪岁，斯天下之民至焉。 ” 14选出下列“ 数” 字读音与意思相同的一项（ 4 分） （ D ） 数罟不入洿池 数口之家 范增数目项王 媒人去数日 识盈虚之有数 A B C D 15选出加点字意义相同的一项（4 分） （ A ） A谷不可胜食也/臣不胜犬马怖惧之情 B勿夺其时/夺项王天下者 C涂有饿莩而不知发/非常之谋难于猝发 D非我也，兵也/行军用兵之道 16翻译下列各句：（14 分） 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣：五亩大小的建宅基地，如果种
8、上了桑树，那么五十岁的人也能穿上丝织衣服了。 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣：认真地兴办学校教育，把孝悌的道理反复讲给百姓听，那么，头发花白的老人就不会在路上背着或顶着东西。 然而不王者，未之有也：如果做到了这些却不能称王，这种情况是从未出现过的。 是何异于刺人而杀之，曰非我也，兵也？：这种说法与拿刀把人杀死后，说“杀死人的不是我，而是兵器” 的说法有什么不同？ 王无罪岁，斯天下之民至焉：大王如果做到不归咎于年成，那么，天下的百姓就都会来归顺了。 17 “是何异于刺人而杀之，曰非我也，兵也 ？”一句用什么修辞手法说明了什么道理？ （用比喻手法揭露害民的不是荒年而是统治者的暴政。 ） （3 分） 18第一段和第二段中，孟子分别提出了发展生产的哪三条措施？（6 分） （第一段：不违农时数罟不入洿池斧斤以时入山林。第二段：五亩之宅，树之以桑鸡豚狗彘之畜，无失其时百亩之田，勿夺其时。 ） 19据文意，在孟子看来，行王道必须具备哪两个条件？（4 分） （大力发展农业生产和大力发展文化教育。 ）
