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1、2016 届高三年级第九次月考语文试卷命题人：潘细明 陈颂群 2016.4.30第卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分）阅读下面的文字，完成问题。各种艺术都各有它特殊的筋肉技巧。例如写字、作画、弹琴等等要有手腕筋肉的技巧，唱歌、吹箫要有喉舌唇齿诸筋肉的技巧，跳舞要有全身筋肉的技巧。要想学一门艺术，就要先学它特殊的筋肉技巧。学一门艺术特殊的筋肉技巧，起初都要模仿。 “模仿”和“学习”本来不是两件事。姑且拿写字做例来说。小儿学写字，最初是描红，其次是写印本，再其次是临帖。这些方法都是借旁人所写的字做榜样，逐渐养成手腕筋肉的习惯。但是就我自己的经验来说，学写字最得益的方法是站在
2、书家的身旁，看他如何提笔，如何运用手腕，如何使全身筋肉力量贯注在手腕上。他的筋肉习惯已养成了，在实地观察他的筋肉如何动作时，我可以讨一点诀窍来，免得自己去暗中摸索，尤其重要的是免得自己养成不良的筋肉习惯。诗人和文人常欢喜说“思路” ，所谓“思路”并无若何玄妙，也不过是筋肉活动所走的特殊方向而已。中国诗人和文人向来着重“气”字，我们现在来把这个“气”字研究一番，就可以知道模仿筋肉活动的道理。曾国藩在家训里说过一段话：声本于气，所以想得古人之气，不得不求之于声；求之于声，即不能不朗诵。朗诵既久，则古人之声就可以在我的喉舌筋肉上留下痕迹，到我自己下笔时，喉舌也自然顺这个痕迹而活动，所谓“必有句调奔赴
3、腕下” 。从此可知从前人所谓“气”也就是一种筋肉技巧了。诗文都以语言文字为媒介。做诗文的人一要懂得字义，二要懂得字音，三要懂得字句的排列法，四要懂得某字某句的音义对于读者所产生的影响。这四样都是专门的学问。前人对于这些学问已逐渐蓄积起许多经验和成绩，我们自己既不能件件去发明，就不得不利用前人的经验和成绩。各种艺术都同时是一种学问，都有无数年代所积成的技巧。学一门艺术，就要学该门艺术所特有的学问和技巧。这种学习就是利用过去经验，就是吸收已有文化，也就是模仿的一端。古今大艺术家在少年时所做的功夫大半都偏在模仿。米开朗琪罗费过半生的功夫研究希腊罗马的雕刻，莎士比亚也费过半生的功夫模仿和改作前人的剧本
4、，这是最显著的例子。中国诗人中最不像用过功夫的莫过于李太白，但是他的集中摹拟古人的作品也极多。艺术家从模仿入手，正如小儿学语言，打网球者学姿势，跳舞者学步法一样，并没有什么玄妙，也并没有什么荒唐。不过这步功夫只是创造的始基。没有做到这步功夫和做到这步功夫就止步，都不足以言创造。创造是旧经验的新综合。旧经验大半得诸模仿，新综合则必自出心裁。凡是艺术家都须有一半是诗人，一半是匠人。他要有诗人的妙悟，要有匠人的手腕，只有匠人的手腕而没有诗人的妙悟，固不能有创作；只有诗人的妙悟而没有匠人的手腕，即创作亦难尽善尽美。妙悟来自性灵，手腕则可得于模仿。匠人虽比诗人身分低，但亦绝不可少。（节选自 朱光潜谈美
5、）1、下面关于“模仿” 的表述，不符合原文意思的一项是（ ）A模仿是学习艺术的初级阶段，琴、书、画等各种艺术都是从了解并模仿各自特殊的筋肉技巧开始，以前人为榜样，可以避免自己走弯路。B诗文艺术也需要模仿。中国诗人注重的“ 声”“气”都可以模仿，语言文字的运用可以模仿，其实这种模仿也是一种学习。C匠人是艺术家的前期，能够惟妙惟肖的模仿是匠人必有的本领，有了这样的手腕之后，再有一定的妙悟，那就能成为优秀的艺术家了。D模仿是艺术学习的基础，只有做足了功夫，并不断进取，才有可能创造，这就说明创造离不开模仿。2、下面解释和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A学习艺术特殊的筋肉技巧，起初都要模仿。以书法为
6、例，只有站在书家的身旁，模仿他如何提笔、用腕，如何养成筋肉习惯，才能学得诀窍，练好书法。B文人所谓的思路也不过是一种特殊的筋肉技巧。曾国藩在家训中提到了“声本于气”“求之于声”，认真推究，这里所谓的“ 气”也是一种筋肉技巧。C前人在字义、字音、字句的排列等方面都有了专门的学问研究，并积累了很多经验和成绩，我们大可借鉴，不必一一再去发明。D艺术的特殊的筋肉技巧并不玄妙，也不荒唐，但若要有创造就必须先通过认真地模仿这种筋肉技巧，进而来累积经验。3、根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A如果想学到一门艺术，就应该了解并学习它的特殊的筋肉技巧，若能很好地模仿和借鉴他人，就会逐渐养成好习惯。
7、B每一门艺术同时又是一种学问，因此在学习一门艺术时，如果不能学到该门艺术所特有的学问和技巧，不能利用过去的经验，吸收已有的文化，就很难有所成就。C米开朗琪罗费过半生的功夫研究希腊罗马的雕刻，莎士比亚也费过半生的功夫模仿和改作前人的剧本，这就说明，只有长期的模仿才能成为艺术家。D艺术家要有诗人的妙悟和匠人的手腕，妙悟可以让人有所创作，手腕可以让创作尽善尽美；妙悟来自性灵，手腕得于模仿，二者相辅相成，不可偏废。二、古代诗文阅读（36 分）（一）文言文阅读（19 分）阅读下面的文言文，完成 47 题。薛聪，字延智，方正有理识，善自标致，不妄游处。虽在暗室，终日矜庄，见者莫不懔然加敬。博览坟籍，精力过
8、人，至于前言往行，多所究悉。词辩占对，尤是所长。遭父忧，庐于墓侧，哭泣之声，酸感行路。友于笃睦，而家教甚严，诸弟虽昏宦，恒不免杖罚，对之肃如也。未弱冠，州辟主簿。太和十五年，释褐著作佐郎。于时，孝文留心氏族，正定官品，士大夫解巾，优者不过奉朝请，聪起家便佐著作，时论美之。后迁书侍御史，凡所弹劾，不避强御，孝文或欲宽贷者，聪辄争之。帝每云：“朕见薛聪，不能不惮，何况诸人也？”自是贵戚敛手。累迁直阁将军，兼给事黄门侍郎、散骑常侍，直阁如故。聪深为孝文所知，外以德器遇之，内以心膂为寄。亲卫禁兵，委总管领，故终太和之世，恒带直阁将军。群臣罢朝之后，聪恒陪侍帷幄，言兼昼夜。时政得失，预以谋谟，动辄匡谏，
9、事多听允。而重厚沈密，外莫窥其际。帝欲进以名位，辄苦让不受，帝亦雅相体悉，谓之日：“卿天爵注自高，固非人爵之所荣也。 ”又除羽林监。帝曾与朝臣论海内姓地人物，戏谓聪日：“世人谓卿诸薛是蜀人，定是蜀人不？”聪对曰臣远祖广德世仕汉朝时人呼为汉臣九世祖永随刘备入蜀时人呼为蜀臣今事陛下是虏非蜀也。帝抚掌笑日：“卿幸可自明非蜀，何乃遂复苦朕？”聪因投戟而出。帝曰：“薛监醉耳。 ”其见知如此。二十三年，从驾南征，兼御史中尉。及宣武即位，除都督、齐州刺史，政存简静。卒于州，吏人追思，留其所坐榻以存遗爱。赠征虏将军、华州刺史，谥曰简懿侯。魏前二年，重赠车骑大将军、仪同三司、延州刺史。（节选自北史薛聪传 ）【注
10、】天爵：天然的爵位。指高尚的道德修养。4下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分）A聪对曰臣远祖广德世仕汉朝时人呼为汉臣九世祖永随刘备人蜀时人呼为蜀臣今事陛下是虏非蜀也B聪对曰臣远祖广德世仕汉朝时人呼为汉臣九世祖永随刘备人蜀时人呼为蜀臣今事陛下是虏非蜀也C聪对曰臣远祖广德世仕汉朝时人呼为汉臣九世祖永随刘备人蜀时人呼为蜀臣今事陛下是虏非蜀也D聪对曰臣远祖广德世仕汉朝时人呼为汉臣九世祖永随刘备人蜀时人呼为蜀臣今事陛下是虏非蜀也5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）A古代男女成年时要行冠礼，戴上表示已经成人的帽子，而“弱冠”就是还没有成年。B “释褐 ”通常是指脱去
11、平民衣服，开始担任官职；有时也指新考中的进士被授予官职。C “人爵 ”是与天爵相对而言的，它是指尘世人们所封的爵位，例如国君所赐的公、侯等。D古人认为我国疆土四面为海所环抱，因而称国境以内为“海内”，国境以外为海外。6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）A薛聪为人清高，博学多才。他很看高自己，不随便与人交往；他阅读了大量的古代典籍，深入研究前人的言行，擅长辞藻辩驳与应对。B薛聪官运亨通，敢于直谏。他被当时的人称赞，因此被朝廷任命为著作佐郎，起点很高；他任书侍御史，敢于弹劾豪强，连孝文帝都敬畏他。C薛聪深得信任，受到重用。他被孝文帝视为心腹，总是陪伴侍卫在其身边参与谋划；他长
12、期担任直阁将军，宣武帝登基后又任都督等职。D薛聪任性而为，受人尊重。当皇上戏问他是否为蜀人时，他扔了手中的戟后出去；当他在齐州去世后，官民因怀念他而留下他的坐榻。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （10 分）(1)遭父忧，庐于墓侧，哭泣之声，酸感行路。 （5 分）(2)帝欲进以名位，辄苦让不受，帝亦雅相体悉。 （5 分）（二）古代诗歌阅读（11 分）阅读下面两首宋诗，完成 89 题。雨中登岳阳楼望君山二首 黄庭坚其一投荒万死鬓毛斑，生出瞿塘滟滪 关。未到江南先一笑，岳阳楼上对君山。其二满川风雨独凭栏，绾结湘娥十二鬟。可惜不当湖水面，银山堆里看青山。注此诗作于作者流放四川六年之后遇赦放还，回
13、归家乡分宁(今江西修水)途中。瞿塘、滟灏：瞿塘峡(长江三峡之一) 中最险处。8请结合相关诗句分析两首诗表达的情感有什么不同。(5 分)9第二首诗笔力雄奇，请结合诗句分析其“雄奇”体现在哪些方面。(6 分)（三）名篇名句默写（6 分）10补写出下列句子中的空缺部分。 （6 分）（1） 离骚中写古代圣贤推重保持清白献身正道的诗句是：“ ， ”。（2） 三峡中表现三峡春冬之水清澈异常的句子是“ ， ”。（3） 琵琶行在第二次音乐描写中表达音乐间歇时诗人主观感觉的诗句是：“ ， ”。乙 选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按
14、所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读（25 分）11阅读下面的文字，完成(1)(4)题。 （25 分）创造病 老舍杨家夫妇的心中长了个小疙瘩。结婚以后，心中往往长小疙瘩，非经过相当的时期不会抽叶开花。他们的小家庭里，处处是这样的花儿桌、椅、小巧的玩艺儿。长疙瘩的时期，他们的小家庭象晴美人间的唯一的小黑点，只有这里没有阳光。他们的谈话失去了音乐，他们的笑没有热力，他们的拥抱象两件衣服堆在一起。他们几乎想到离婚也不完全是坏事。过了几天，小疙瘩发了芽。这个小芽使小家庭里雷雨交加。芽儿既已长出，花是非开不可了。花带来阳光与春风，小家庭又移回到晴美的人间来。那个小疙瘩，使他们的生活不至于太平凡了，使他
15、们自信有创造的力量，使他们忘记了黑暗而喜爱他们自己所开的花。前些日子，他俩一人怀着一个小包。春天结的婚，他的薄大衣在秋天也还合适。可是冬已在风儿里拉他的袖口，他轻轻颤了一下，心里结成个小疙瘩。他有件厚大衣；生命是旧衣裳架子么？他必须做件新的大衣。没有它，生命是一片荒凉；风，寒，与颤抖。他知道在定婚与结婚时拉下不少的亏空。可是生命是创造的，人间美的总合是个个人对于美的创造与贡献；他不能不尽自己的责任。他也并非只顾自己好看；他是想象着穿上新大衣与太太一同在街上走的光景与光荣：他是美男子，她是美女人，在大家的眼中。但是他必须和太太商议一下。他也准知道太太必定不拦着他，她愿意他打扮得漂亮。可是他不能利
16、用这个而马上去作衣裳，他有亏空，所以根本不能和太太商议。怎办呢？他心中结了个小疙瘩。他不愿意露出他的心事来，但是心管不住脸。藏着心事，脸上会闹鬼。她呢，在结婚后晓得了爱的完成并不能减少别的困难。可是他们还都年少，不应当把青春随便地抛弃。假若处处俭省，等年老的时候享受，年老了还会享受吗？她得先买个冬季用的黑皮包。她有个黄色的，春秋用着合适；还有个白的，配着个天蓝的扣子，夏天配上长白手套也还体面。冬天，还要有合适的皮包。她也不愿意告诉丈夫，而心中结了个小疙瘩。他们都偷偷地详细地算过账，看看一月的收支中间有没有个小缝儿。差不多没有！他们不能屈服，生命的价值是在创造。假如不能十全，二人都愿自己去牺牲。他愿意设法给她买上皮包，自己的大衣在热烈的
