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1、高考文言文专题之18个虚词而 之 其 则 以 于 为 因 所 者 且 也 焉 乎 与 何 若 乃教学目标:掌握18个常用文言虚词用法及含义而一、用作连词。可连接词、短语和分句,表示多种关系。(一)表示并列关系。一般不译,有时可译为又。如:蟹六跪而二螯。(劝学) 地势极而南溟深,天柱高而北辰远。(滕王阁序)(二)表示递进关系。可译为并且或而且。如:君子博学而日参省乎己。(劝学)今媪尊长安君之位,而封之以膏腴之地。(触龙说赵太后)(三)表示承接关系。可译为就、接着,或不译。如:余方心动欲还,而大声发于水上。(石钟山记)简能而任之,择善而从之。(谏太宗十思疏)(四)表示转折关系。可译为但是、却。青,
2、取之于蓝,而青于蓝。(劝学) 因人力而敝之,不仁。(烛之武退秦师)(五)表示假设关系。可译为如果、假如。如:诸君而有意,瞻予马首可也。(冯婉贞)(六)表示修饰关系,即连接状语。可不译。如:吾尝终日而思矣(劝学) 吾恂恂而起(捕蛇者说)二、用作代词。只用作第二人称,一般作定语,译为你的;偶尔也作主语,译为你。例如:而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母。(记王忠肃公翱事)三、复音虚词而已,放在句末,表示限止的语气助词,相当于罢了。例如:一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(口技)闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(师说)指出下列“而”字的意思:1、余固笑而不信也 2、涵淡澎湃而为此也。 3、空中而多窍
3、。4、渔工水师虽知而不能言。5、秦以城求壁而赵不与,曲在赵。 6、得双石于潭上,扣而聆之。 7、闻道有先后,术业有专攻,如是而已 8、吾恂恂而起答案:1、表并列 2、表因果 3、表并列 4、表转折 5、表假设 6、表顺承 7、罢了 8、表修饰何1.代词(1)作谓语,表原因,后面常有语气助词“哉”“也”,相当于“为什么”“什么原因”。例1 何者?严大国之威以修敬也。 例2齐人未尝赂奏,终继五国迁灭,何哉?(2)作宾语,用于宾语前置句中,相当于“什么”“哪里”。例3大王来何操? 例4豫州今欲何至?(3)作定语,相当于“什么”。 例5其间旦暮闻何物。2副词(1) 用于句首或动词前,表反问,相当于“为
4、什么”“怎么”。例6何不按兵束甲,北面而事之? 例7徐公何能及君也?(2) 用于形容词前,表程度,相当于“多么”“何等”。例8泣下沾襟,何其衰也! 例9隐隐何甸甸,俱会大道口。3复音词(1) 有“何如”、“如何”、“如何”、“奈何”、“奈何”等形式,用于疑问句中,表疑问或反问,相当于“什么样”“怎么样”。例10,今日之事何如? 例11,如太行王屋何? 例12,固不如也,且为之奈何?(2)“何以”用于疑问句中作状语,相当于“拿什么”“凭什么”。 例13君何以知燕王?乎一、用作语气助词。(一)表疑问语气。可译为吗、呢。儿寒乎?欲食乎?(项脊轩志) 岂有相公此时出见客乎?(报刘一丈书)欲安所归乎?(
5、赤壁之战)今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?(勾践灭吴)(二)表测度语气,可译为吧。 王之好乐甚,则齐其庶几乎。(庄暴见孟子)(三)用于感叹句,可译为啊、呀等。 呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!(捕蛇者说)(四)用在句中的停顿处。 胡为乎遑遑何之?(归去来辞)二、用作介词相当于于。生乎吾前(师说) 相与枕藉乎舟中。(赤壁赋)此外,可作词尾。 恢恢乎其于游刃必有余地矣!(庖丁解牛)乃1、用作副词A表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接可译为“就”“这才”例:刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见B表示前后两事在情理上是逆转相背的,可译为“却”“竟然”“反而”“才”,例:而陋者乃以斧斤
6、考击而求之C表示对事物范围的一种限制,可译为“才”“仅”,例:臣乃敢上壁2、用作代词,只作第二人称,可作定语和主语,译为“你的”“你”,例:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁3、表示判断,用在判断句,起确认作用,可译为“是”“就是”例:若事之不济,此乃天也指出下列“乃”的意思:1、蒙冲斗舰乃以千数。 2、今君乃亡赵走燕。 3、嬴乃夷门抱关者也。4、尔其无忘乃翁之志 5、使羸负草填之,骑乃得过。答案:1、副词,乃至 2、副词,却、竟然 3、表判断,是4、代词,你的 5、副词,才其一、用作代词,又分几种情况:(一)第三人称代词。可代人、代事物,用在名词之前,作领属性定语,可译为他的,它的(包括复数)。
7、例如:臣从其计,大王亦幸赦臣。(廉颇蔺相如列传)思国之安者,必积其德义。(谏太宗十思疏,他的。)女子十七不嫁,其父母有罪。(勾践灭吴,她的。)(二)第三人称代词。一般代人,用在动词或形容词之前,作主谓短语中的小主语(整个主谓短语,在句中作主语或宾语修饰语)应译为他、它不能加的。如:秦王恐其破壁。(廉颇蔺相如列传,其破壁作宾语。)其闻道也固先乎吾。(师说,其闻道作主语。)此皆言其可目者也。(芙蕖,其可目作宾语。)(三)活用为第一人称。可用作定语或小主语,视句意译为我的或我(自己)。如:今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。(赤壁之战)而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(游褒禅山记
8、)(四)指示代词,表远指。可译为那、那个、那些、那里。如:则或咎其欲出者。(游褒禅山记)今操得荆州,奄有其地。(赤壁之战)入二三里,得其尤绝者家焉。(愚溪诗序)盖其流甚下,不可以溉灌。(愚溪诗序)(五)指示代词,表示其中的,后面多为数词。如:于乱石间择其一二扣之。(石钟山记)二、用作副词。放在句首或句中,表示测度、反诘、婉商、期望等语气,常和放在句末的语气助词配合,视情况可译为大概、难道、还是、可要等,或省去。例如:其皆出于此乎?(师说,表测度。)其孰能讥之乎?(游褒禅山记,表反诘。)汝其勿悲!(与妻书,表婉商。)尔其无忘乃父之志!(伶官传序,表期望。)念诸父与诸兄,皆康强而早世,如吾之衰者,
9、其能久存乎?(祭十二郎文,难道。)三、用作连词。作连词用时,通常放在句首,或表假设,可译为如果;或表选择,可译为还是。例如:其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之故哉?(送东阳马生序,表假设。)吾其还也。(烛之武退秦师)指出下列“其”字的意思:1、品其名位,犹不失下从事。2、如其克谐,天下可定了。3、独其为文犹可识,曰花山4、其能讥之? 5、唐浮图慧褒始舍于其址。6、其皆出于此? 7、汝其勿悲! 答案:1、代词,我的;2、副词,表期待;3、代词,它4、副词,表反问;5、代词,那;6、副词,表测度;7、副,表婉商; 且一、用作连词。且表示递进关系、并列关系。彼所将中国人不
10、过十五六万,且已久疲(赤壁之战)且将军大势可以拒操者,长江也(赤壁之战)河水清且涟漪。(伐檀)有时相当于尚且,先让步,后推进一层。臣死且不避,卮酒安足辞!(鸿门宴)古之圣人,犹且从师而问焉(师说)且君尝为晋君赐矣。(烛之武退秦师连词。)二、用作副词。相当于将、将要,暂且、姑且。不出,火且尽。(游褒禅山记)驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬已也,甚恐。(黔之驴)存者且偷生,死者长已矣!(石壕吏)卿但暂还家,吾今且报府。(孔雀东南飞)然后图南,且适南冥。(逍遥游,将要。)北山愚公者,年且九十。(愚公移山,将近。)父母且不顾,何言子与妻?(白马篇,尚且。)且臣少仕伪朝。(陈情表,副词)若1代词 (1)人
11、称代词,相当于“你”“你们“你的”。例1若入前为寿。例2更若役,复若赋,则何如?(3) 指示代词,相当于“这”“这样”“如此”。例3以若所为,求若所欲。3 连词,表假设,相当于“如果”“假如”。例4若使烛之武见秦君3副词,表大体如此,相当于“好像”“仿佛”。例5山有小口,仿佛若有光。4介词,表比喻,常作补语,相当于“好像”“如同”。例6小虫伏不动,蠢若木鸡。例7 万里赴戎机,关山度若飞。指出下列“若”的意思:1、若能吴越之众与中国抗衡 2、若翁廉,若辈得无苦贫乎?3、若明若暗 4、时有军役若水旱,民不困乏。答案:1、表假设,如果;2、代词,你们的;3、副词,好像;4、或所一、用作助词。经常放在
12、动词前,同动词结合,组成所字结构。所字结构是名词性短语,表示所的人、所的事物、所的情况等。如:于众人广坐之中,不宜有所过,今公子故过之。(信陵君窃符救赵)故余虽愚,卒获有所闻。(送东阳马生序)余在患难中,间以诗记所遭。(指南录后序)所和动词结合,后面再有名词性结构,则所字结构起定语的作用。如:夜则以兵围所寓舍。(指南录后序)前所谴责,因而获免。(柳毅传所字结构。)故列叙时人,录其所述。(兰亭集序)臣所过屠者朱亥,此子贤者,世莫能知,故隐屠间耳。(信陵君窃符救赵)二、在有些句子中,为和所呼应,组成为所的格式,表示被动。如:贾家庄几为巡徼所陵迫死。(指南录后序)嬴闻如姬父为人所杀。(信陵君窃符救赵
13、)三、复音虚词所以。所和以连用,文言中也常见。用法主要有两种:一种表示原因,一种表示手段和目的。表示原因的,如:亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。(出师表)吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(廉颇蔺相如列传)表示手段或凭借的如:吾所以待侯生者备矣,(信陵君窃符救赵)师者,所以传道受业解惑也。(师说)余与江进之谋所以复之。(虎丘记,凭借方法。)指出下列“所”字的意思:1、于众人广坐之中,不宜有所过,今公子故过之 2、故余虽愚,卒获有所闻3、夜则以兵围所寓舍 4、嬴闻如姬父为人所杀5、吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也 6、吾所以待侯者备矣答案:123、均为所字结构;4、被;5、表原因;6、用来的礼节为为在文言中经常用作动词和介词,也可以用作助词。用作动词,意思是做。还可作判断词是用。这些都属于实词范围。例如:竭诚则吴越为一体。(谏太宗十思疏,动词,成为。)下文介绍作虚词用的几种用法。一、用作介词。除表被动外,一般读去声。(一)表示动作、行为的对象。可译为向对等。例如:此中人语云:不足为外人道也。(桃花源记)(二)表示动作、行为的替代。可译为替、给等。例如:当横行天下,为