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1、高考文言文专题之18个虚词而 之 其 则 以 于 为 因 所 者 且 也 焉 乎 与 何 若 乃教学目标：掌握18个常用文言虚词用法及含义而一、用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。(一)表示并列关系。一般不译，有时可译为又。如：蟹六跪而二螯。(劝学) 地势极而南溟深，天柱高而北辰远。(滕王阁序)(二)表示递进关系。可译为并且或而且。如：君子博学而日参省乎己。(劝学)今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地。(触龙说赵太后)(三)表示承接关系。可译为就、接着，或不译。如：余方心动欲还，而大声发于水上。(石钟山记)简能而任之，择善而从之。(谏太宗十思疏)(四)表示转折关系。可译为但是、却。青，
2、取之于蓝，而青于蓝。(劝学) 因人力而敝之，不仁。(烛之武退秦师)(五)表示假设关系。可译为如果、假如。如：诸君而有意，瞻予马首可也。(冯婉贞)(六)表示修饰关系，即连接状语。可不译。如：吾尝终日而思矣(劝学) 吾恂恂而起(捕蛇者说)二、用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为你的；偶尔也作主语，译为你。例如：而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。(记王忠肃公翱事)三、复音虚词而已，放在句末，表示限止的语气助词，相当于罢了。例如：一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(口技)闻道有先后，术业有专攻，如是而已。(师说)指出下列“而”字的意思：1、余固笑而不信也 2、涵淡澎湃而为此也。 3、空中而多窍
3、。4、渔工水师虽知而不能言。5、秦以城求壁而赵不与，曲在赵。 6、得双石于潭上，扣而聆之。 7、闻道有先后，术业有专攻，如是而已 8、吾恂恂而起答案：1、表并列 2、表因果 3、表并列 4、表转折 5、表假设 6、表顺承 7、罢了 8、表修饰何1.代词（1）作谓语，表原因，后面常有语气助词“哉”“也”，相当于“为什么”“什么原因”。例1 何者?严大国之威以修敬也。 例2齐人未尝赂奏，终继五国迁灭，何哉?(2)作宾语，用于宾语前置句中，相当于“什么”“哪里”。例3大王来何操? 例4豫州今欲何至?(3)作定语，相当于“什么”。 例5其间旦暮闻何物。2副词(1) 用于句首或动词前，表反问，相当于“为
4、什么”“怎么”。例6何不按兵束甲，北面而事之? 例7徐公何能及君也?(2) 用于形容词前，表程度，相当于“多么”“何等”。例8泣下沾襟，何其衰也! 例9隐隐何甸甸，俱会大道口。3复音词(1) 有“何如”、“如何”、“如何”、“奈何”、“奈何”等形式，用于疑问句中，表疑问或反问，相当于“什么样”“怎么样”。例10，今日之事何如? 例11，如太行王屋何? 例12，固不如也，且为之奈何?(2)“何以”用于疑问句中作状语，相当于“拿什么”“凭什么”。 例13君何以知燕王?乎一、用作语气助词。(一)表疑问语气。可译为吗、呢。儿寒乎？欲食乎？(项脊轩志) 岂有相公此时出见客乎？(报刘一丈书)欲安所归乎？(
5、赤壁之战)今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？(勾践灭吴)(二)表测度语气，可译为吧。 王之好乐甚，则齐其庶几乎。(庄暴见孟子)(三)用于感叹句，可译为啊、呀等。 呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!(捕蛇者说)(四)用在句中的停顿处。 胡为乎遑遑何之？(归去来辞)二、用作介词相当于于。生乎吾前(师说) 相与枕藉乎舟中。(赤壁赋)此外，可作词尾。 恢恢乎其于游刃必有余地矣!(庖丁解牛)乃1、用作副词A表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接可译为“就”“这才”例：刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见B表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为“却”“竟然”“反而”“才”，例：而陋者乃以斧斤
6、考击而求之C表示对事物范围的一种限制，可译为“才”“仅”，例：臣乃敢上壁2、用作代词，只作第二人称，可作定语和主语，译为“你的”“你”，例：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁3、表示判断，用在判断句，起确认作用，可译为“是”“就是”例：若事之不济，此乃天也指出下列“乃”的意思：1、蒙冲斗舰乃以千数。 2、今君乃亡赵走燕。 3、嬴乃夷门抱关者也。4、尔其无忘乃翁之志 5、使羸负草填之，骑乃得过。答案：1、副词，乃至 2、副词，却、竟然 3、表判断，是4、代词，你的 5、副词，才其一、用作代词，又分几种情况：(一)第三人称代词。可代人、代事物，用在名词之前，作领属性定语，可译为他的，它的(包括复数)。
7、例如：臣从其计，大王亦幸赦臣。(廉颇蔺相如列传)思国之安者，必积其德义。(谏太宗十思疏，他的。)女子十七不嫁，其父母有罪。(勾践灭吴，她的。)(二)第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语(整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语)应译为他、它不能加的。如：秦王恐其破壁。(廉颇蔺相如列传，其破壁作宾语。)其闻道也固先乎吾。(师说，其闻道作主语。)此皆言其可目者也。(芙蕖，其可目作宾语。)(三)活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为我的或我(自己)。如：今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。(赤壁之战)而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(游褒禅山记
8、)(四)指示代词，表远指。可译为那、那个、那些、那里。如：则或咎其欲出者。(游褒禅山记)今操得荆州，奄有其地。(赤壁之战)入二三里，得其尤绝者家焉。(愚溪诗序)盖其流甚下，不可以溉灌。(愚溪诗序)(五)指示代词，表示其中的，后面多为数词。如:于乱石间择其一二扣之。(石钟山记)二、用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为大概、难道、还是、可要等，或省去。例如：其皆出于此乎？(师说，表测度。)其孰能讥之乎？(游褒禅山记，表反诘。)汝其勿悲!(与妻书，表婉商。)尔其无忘乃父之志!(伶官传序，表期望。)念诸父与诸兄，皆康强而早世，如吾之衰者，
9、其能久存乎？(祭十二郎文，难道。)三、用作连词。作连词用时，通常放在句首，或表假设，可译为如果；或表选择，可译为还是。例如：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？(送东阳马生序，表假设。)吾其还也。(烛之武退秦师)指出下列“其”字的意思：1、品其名位，犹不失下从事。2、如其克谐，天下可定了。3、独其为文犹可识，曰花山4、其能讥之？ 5、唐浮图慧褒始舍于其址。6、其皆出于此？ 7、汝其勿悲！ 答案：1、代词，我的；2、副词，表期待；3、代词，它4、副词，表反问；5、代词，那；6、副词，表测度；7、副，表婉商； 且一、用作连词。且表示递进关系、并列关系。彼所将中国人不
10、过十五六万，且已久疲(赤壁之战)且将军大势可以拒操者，长江也(赤壁之战)河水清且涟漪。(伐檀)有时相当于尚且，先让步，后推进一层。臣死且不避，卮酒安足辞!(鸿门宴)古之圣人，犹且从师而问焉(师说)且君尝为晋君赐矣。(烛之武退秦师连词。)二、用作副词。相当于将、将要，暂且、姑且。不出，火且尽。(游褒禅山记)驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。(黔之驴)存者且偷生，死者长已矣!(石壕吏)卿但暂还家，吾今且报府。(孔雀东南飞)然后图南，且适南冥。(逍遥游，将要。)北山愚公者，年且九十。(愚公移山，将近。)父母且不顾，何言子与妻？(白马篇，尚且。)且臣少仕伪朝。(陈情表，副词)若1代词 (1)人
11、称代词，相当于“你”“你们“你的”。例1若入前为寿。例2更若役，复若赋，则何如?(3) 指示代词，相当于“这”“这样”“如此”。例3以若所为，求若所欲。3 连词，表假设，相当于“如果”“假如”。例4若使烛之武见秦君3副词，表大体如此，相当于“好像”“仿佛”。例5山有小口，仿佛若有光。4介词，表比喻，常作补语，相当于“好像”“如同”。例6小虫伏不动，蠢若木鸡。例7 万里赴戎机，关山度若飞。指出下列“若”的意思：1、若能吴越之众与中国抗衡 2、若翁廉，若辈得无苦贫乎？3、若明若暗 4、时有军役若水旱，民不困乏。答案：1、表假设，如果；2、代词，你们的；3、副词，好像；4、或所一、用作助词。经常放在
12、动词前，同动词结合，组成所字结构。所字结构是名词性短语，表示所的人、所的事物、所的情况等。如：于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。(信陵君窃符救赵)故余虽愚，卒获有所闻。(送东阳马生序)余在患难中，间以诗记所遭。(指南录后序)所和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。如：夜则以兵围所寓舍。(指南录后序)前所谴责，因而获免。(柳毅传所字结构。)故列叙时人，录其所述。(兰亭集序)臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。(信陵君窃符救赵)二、在有些句子中，为和所呼应，组成为所的格式，表示被动。如：贾家庄几为巡徼所陵迫死。(指南录后序)嬴闻如姬父为人所杀。(信陵君窃符救赵
13、)三、复音虚词所以。所和以连用，文言中也常见。用法主要有两种：一种表示原因，一种表示手段和目的。表示原因的，如：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。(出师表)吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。(廉颇蔺相如列传)表示手段或凭借的如：吾所以待侯生者备矣，(信陵君窃符救赵)师者，所以传道受业解惑也。(师说)余与江进之谋所以复之。(虎丘记，凭借方法。)指出下列“所”字的意思：1、于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之 2、故余虽愚，卒获有所闻3、夜则以兵围所寓舍 4、嬴闻如姬父为人所杀5、吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也 6、吾所以待侯者备矣答案：123、均为所字结构；4、被；5、表原因；6、用来的礼节为为在文言中经常用作动词和介词，也可以用作助词。用作动词，意思是做。还可作判断词是用。这些都属于实词范围。例如：竭诚则吴越为一体。(谏太宗十思疏，动词，成为。)下文介绍作虚词用的几种用法。一、用作介词。除表被动外，一般读去声。(一)表示动作、行为的对象。可译为向对等。例如：此中人语云：不足为外人道也。(桃花源记)(二)表示动作、行为的替代。可译为替、给等。例如：当横行天下，为
