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1、语文文言文知识梳理中考内容 老师像红烛，照亮了知识的路程。老师像春雨，把点点滴滴的知识撒在我们的心里。老师像园丁，把幼小的我门培育成一个懂得知识的大数。下面给大家分享一些关于文言文知识梳理中考内容，希望对大家有所帮助。 庄子两则 惠子项梁庄子于惠子游于濠梁 选自庄子， _是先秦著名哲学家、思想家、文学家、道家大师庄子，世与老子并称，代表作庄子，又称华南经;庄子的思想渊源于老子，司马迁曾指出，“然其要本归于老子之言”，但是他不仅继承而且发展了老子“天道无为而”的思想，无论就理论的丰盈以及研究的深度与广度来说，庄子都比老子高明。而且，庄子的学识也极渊博，“于学无所不”，因此，老子只类似一首长篇哲理
2、诗，而庄子的文章则是洋洋洒洒的哲学长篇，已然形成专题的风格了。 惠子相梁这则故事辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态度。 庄子与惠子游于濠梁这个故事在庄子一书里显得别具一格，它虽然由庄子和惠子的组成，但 轻松、闲适，让人感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。 A 词语：止：栖息。于是：在这时。全：完全，确实是。 一词多义： 吓：模仿鸱发怒的声音。例句：吓!今子欲以子之梁国吓我邪? 动词，威吓，恐吓。例句：吓!今子欲以子之梁国吓我邪?” B 特殊句式及重点翻译： 例句：夫远出发于南海，而飞于北海;非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。 译文：从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树
3、不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。 原文：子非鱼 ，安知鱼之乐? 译文：你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢? 原文：我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣! 译文：我不是你，固然不知道你;你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的! 原文：请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我 。我知之濠上也。 译文：请从我们最初的话题说起。你说你哪儿知道鱼快乐的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。 曹刿论战 选自左传庄公十年，旧传为春秋时期鲁国的左丘明所作，近人认为是战国时人所编，为编年体史书，是一部史学名著和文学名著。左传全称是春秋左氏传
4、，与春秋公羊传、春秋谷梁传并称“春秋三传”。 本文通过记叙曹刿对战争的有关论述和指挥长勺之战的史实，说明要取信于民，运用正确的战略战术并掌握战机才能取胜的道理，表现了曹刿的远见和远见。 A 词语：小惠未徧：“徧”通“遍”，遍及，普遍。 古今异义： 牺牲：古指祭祀用的猪牛羊等祭品。(牺牲玉帛，弗敢加也。)今为正义而舍弃生命。 鄙：鄙陋。(肉食者鄙，未能远谋。)今指行为不正直。 忠：尽力做本职。(忠之属也。)今：忠诚，忠实。 狱：案件。(小大之狱，虽不能察，必以情。)今指监狱。 情：以实情判断。(小大之狱，虽不能察，必以情。)今：感情。 虽：即使。(小大之狱，虽不能察，必以情。) 今：连词，用在上
5、半句，下半句往往有可是，但是等跟它呼应，表示承认甲事为事实，但乙事并不因为甲事而不成立。 再：第二次。(一鼓作气，再而衰，三而竭。)今：又。 一词多义： 故：所以，故逐之;原因，公问其故。 以：凭，靠，何以战;把，必以分人。 焉：语气助词，相当于“呢”，又何间焉;作兼词，于此，在此，惧有伏焉。 其：作代词，指齐军的，下视其辙;作代词，指战胜的，公问其故。 之：结构助词，的，忠之属也;作代词，指曹刿，公与之乘; 语气助词，无意义，公将鼓之;作代词，指齐军，登轼而望之。 词语活用： 神弗福也：“福”名词作动词。赐福，保佑。 必以情：“情”名词作动词。(以)实情判断。 C 特殊句式及重点句子翻译：
6、省略句： 原文：乃入见，问：“何以战?” 译文：(曹刿)于是进见(鲁庄公)，(曹刿)问：“凭什么作战?” 原文：必以分人。应为：“必以分之人” 译文：一定把(它)分(给)别人。 原文：忠之属也。 译文：(这是)尽了本职一类(事情)。 原文：可以一战，战则请从。 译文：可以凭借这一点来打战，(如果)作战，就请允许(我)跟着去。 原文：公将驰之。 译文：鲁庄公正要驱车(追赶)。 倒装句： 原文：何以战? (应为：“以何战”) 译文：凭借什么作战? 邹忌讽齐王纳谏 选自战国策齐策一，战国策是一部国别体史书。大概是战国末年秦汉间人将各国史料起来编纂而成的。这部史书后经汉代的刘向重新编校，得33篇，定名
7、为战国策。书中主要记载了战国时期纵横家们的言论活动，以及他们进行政治外交是的奇计、良策、佳言、善行，生动地反映了战国时代错综复杂的 _和各类人物的精神面貌。 这篇课文生动地记叙了战国初期齐威王接受其相邹忌的劝谏而采纳群言，终于使齐国大治的故事。邹忌以自己与徐公比美这件日常生活中的小事设喻，由己及君，以小见大，由家事到国事，道理由浅入深，具有极强的说服力。 A 词语： 一词多义： 孰：谁，我孰与徐公美;仔细，孰视之。 美：以为美，吾妻之美我者，私我也;美丽，徐公不若君之美也。 朝：早晨，朝服衣冠，窥镜;朝见，燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。 古今异义： 讽：古：用暗示、比喻之类的方法，委婉地规劝。
8、(邹忌讽齐王纳谏) 今：用含蓄的话对人或物进行揭露、批评或嘲笑。(讽刺) 修：古：长。(邹忌修八尺有余) 今：(学问、品行方面的)学习和锻炼。(进修) 服：古：穿戴。(朝服衣冠) 今：衣服，衣裳。(运动服) 地方：古：土地方圆。(今齐地方千里) 今：某一区域，空间的某一部位;部分。 闻：古：使听到。(闻寡人之耳者) 今：用鼻子嗅。 词语活用： 朝服衣冠：“服”名词做动词，穿戴。 吾妻之美我者：“美”形容词作动词，以为美。 B 特殊句式及重点句子翻译： 省略句： 原文：皆以美于徐公。(“以”后边省去了“我”) 译文：都认为(我)比徐公美。 原文：四境之内莫不有求于王。 译文：全国范围内(的人)，
9、没有(一个人)对皇上没请求的。 原文：能谤讥于市朝。，闻寡人之耳者，受下赏。 译文：能在公众场所议论(君王的过失)，使我听到的，受下等赏。 愚公移山 选自列子汤问。后汉班固汉书艺文志“道家”部分录有列子八卷，早已散佚。今本列子是东晋人搜集有关古代资料编写而成，里面保存了不少先秦时代的和神话。 本文通过写愚公移山的，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持奋斗的道理。 A 字音：仞rn 垣yun曲 箕畚bn 始龀chn 穷匮ku B 词语： 通假字： 指通豫南：“指”通“直”。始一反焉：“反”通“返”。 汝之不惠：“惠”通“慧”，聪明。亡以应：“
10、亡”通“无”。 一厝朔东：“厝”通“措”，放置。陇断：“陇”通“垄”，高地。 一词多义： 方：指面积，方七百里;刚刚，方其远出海门。 且：将近，年且九十;况且，且焉置土石。 曾：竟然，曾不若孀妻弱子;通“增”，增加，曾益其所不能。 固：顽固，汝心之固，固不可彻;坚决，吾义固不杀人。 亡：通“无”，没有，河曲智叟亡以应;逃跑，今亡亦死，举大计亦死。 焉：疑问代词，放在哪里，且焉置土石;才，寒暑易节，始一反焉。 古今异义： 惩：古：戒。(惩山北之塞)这里是“苦于”的意思;形容词的意动用法。今：处罚。 阳：古：山之南，水之北。今：太阳。 阴：古：山之北，水之南。(达于汉阴) 今：阴天。 诸：古：之于。(投诸渤海之尾) 今：各个、许多。 毛：古：草木。(曾不能毁山之一毛) 今：毛发。 已：古：止，停止。(惧其不已也) 今：已经。 词类活用： 箕畚运于渤海之尾：箕畚，名词作状语，用箕畚。 吾与汝毕力平险：毕，形容词作动词，用尽。 聚室而谋：聚，动词使动用法，使聚。 C 特殊句式及重点句子翻译： 省略句：荷担者三夫。(译：三个(能)挑担的人。) 倒装句：甚矣，汝之不惠!(应为：汝之不惠甚矣!先说“甚矣”有强调意味。) 译：你太不聪明了。 模板,内容仅供参考
