《江苏省2012届高三上学期期中考试(语文)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《江苏省2012届高三上学期期中考试(语文)（10页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、育星教育网 http:/ 丰富的资源 最快的更新 优质的服务 诚信的运作1 / 10江苏省启东中学 2012 届高三期中考试语 文 试 题一、语言文字运用（15 分）1. 下列加点字注音和字形全对一组是 ( ) （3 分）A. 框架（kun） 打烊（yng） 混凝土（hn） 万马齐喑（yn）B. 内哄（hng） 恸哭（tng） 潜意识（qin） 封妻荫子（yn）C. 狷介（jun） 怪癖 (p） 冠心病（gun） 博闻强识（zh）D. 肆业（y） 狩猎（shu） 卡脖子（qi） 掎角之势（j）2下列各句中，加点的成语运用正确的一项是（ ） （3 分）A近日各处人员有不告假而行者，有久假不归、托
2、故续假者，有散于各地自由行动者，若不严加惩处，必致纪律扫地。B在第十一届全运会上，刘翔惊艳复出，并在决赛中以 13 秒 34 的成绩成功卫冕，整个全运村人言啧啧， “翔飞人”再次受到观众和媒体的热捧。C新中国成立 60 年来首次有歼击机女飞行员受阅，因此备受各界关注。10 月 1 日，中国首批歼击机女飞行员果然不孚众望，驾机零误差飞过天安门广场。D凤凰卫视的著名主持人鲁豫，身材娇小，着装优雅，谈吐伶俐，如此玲珑剔透又如此咄咄逼人，与她面对面，你简直不可能有任何躲闪的余地。3阅读下面的材料，然后回答问题。 （4 分）“代排”本不是什么新鲜事，不过最近杭州下沙一家服务公司推出的“银行代排”颇有意思
3、：付 2 元钱，就帮你排队。许多市民说，上银行少则排队半小时，多则 2 小时，2 元钱换 2 小时，值得啊；还有人说，这种服务的推出，银行应该感到脸红。请从雇佣者和被雇佣者两个不同角度，分别给“银行代排”下一个定义。 （所下定义要分别突出两者不同的利益；每条不超过 20 字）雇佣者角度：“银行代排”就是 的一种雇佣行为。被雇佣者角度：“银行代排”就是 的一种雇佣行为。4阅读下面的材料，然后回答问题。（5 分）上海某电台早间节目直播中，主持人在播放音乐间隙，用上海话聊天逗听众。一名听众给节目热线发了一条短信：“求你们不要说上海话了，我讨厌你们上海人！”主持人语调认真地说：“这位听众，请你以一种团
4、成一个团的姿势，再以慢慢的比较圆润的方式，离开这座让你讨厌的城市、或者讨厌的人的周围。”很快，电台主持人在直播节目中回击听众的一句话“团成一团，圆润离开”成了网上论坛的热门话题。你认为主持人回击那位听众的话合适吗？请你以一位听众的身份发表自己的看法并说明理由。二.文言文阅读（19 分）阅读下面的文言文，完成 58 小题。记寻大龙湫瀑布方苞八月望前一日，入雁荡，按图记以求名迹，则芜没者十之七矣。访于众僧，咸曰：“其始辟者，育星教育网 http:/ 丰富的资源 最快的更新 优质的服务 诚信的运作2 / 10皆畸人也。庸者继之，或摽田宅以便其私，不则苦幽寂去而之他，故蹊径可寻者希。 ”过华严，鲍甥率
5、众登，余止山下。或曰：龙湫尚可至也。遂宿能仁寺。诘 旦 ，舆 者 同 声 以 险 远 辞 。余 曰 ：“姑 往 焉 ，俟 不 可 即 而 去 之 ，何 伤 ？ ”沿 涧 行 三 里 而 近 ，绝 无险 艰 。至 龙 湫 庵 ，僧 他 出 。樵 者 指 道 所 由 ，又 前 半 里 许 ，蔓 草 被 径 ，舆 者 曰 ：“此 中 皆 毒 蛇 貍 虫 ，遭 之 ，重 则 死 ，轻 则 伤 。”怅 然 而 返 ，则 老 僧 在 门 。问 故 ，笑 曰 ：“安 有 行 二 千 里 ，相 距 咫 尺 ，至 崖 而 反 者 ？ 吾为 子 先 路 。”持 小 竿 ，仆 李 吉 随 之 ，经 蒙 茸 则 手
6、披 足 踏 。舆 者 坦 步 里 许 ，径 少 窄 ，委 舆 于 地 ，曰 ：“过 此则 山 势 陡 仄 ，决 不 能 前 矣 。”僧 曰 ：“子 毋 惑 ，帷 余 足 迹 是 瞻 。”鲍 甥 牵 引 ，越 数 十 步 ，则 蔓 草 渐 稀 ，道 坦平 ，望 见 瀑 布 。又 前 ，列 坐 岩 下 ，移 时 乃 归 。舆 者 安 坐 于 草 间 ，并 作 乡 语 怨 詈 老 僧 曰 ：“彼 自 耀 其 明 ，而 征 吾 辈 之 诳 ，必 众 辱 之 。”嗟乎！先王之道之榛芜久矣。众皆以 远迹为难，而不知苟有识道者为之先，实近且易也。孔、孟、程、朱皆因于众厮舆 ，而 时君不寤， 岂不惜哉！夫 舆
7、者之诳,即暴于过客,不能谴呵而创惩之也,而怀怒蓄怨至此;况小人毒正,侧目于君子之道以为不利于其私者哉!此严光、管宁之俦所以匿迹销声而不敢以身 试也。 【注】摽：把持。厮舆：旧时指仆役一类的人。暴：施加恶行，欺侮。5对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） （3 分）A访于众僧 访：询问B其始辟者，皆畸人也 畸：神奇C经蒙茸则手披足踏 披：拨开D况小人毒正 毒：危害6以下各组句子中，全都表明“舆者之诳”的一组是（ ） （3 分）故蹊径可寻者希 舆者同声以险远辞 俟不可即而去之，何伤？ 此中皆毒蛇貍虫，遭之，重则死，轻则伤。 过此则山势陡仄，决不能前矣。 安有行二千里，相距咫尺，至崖而反者？
8、 A B C D7下列对作者有关观点与文章手法的分析概括，不正确的一项是（ ） （3 分）A本文以“寻大龙湫瀑布”为线索，由按图记到问众僧，继而鲍甥寻，乘舆寻，老僧引，从中可见作者寻找大龙湫瀑布费尽了周折。B众僧告诉我，那些名胜古迹之所以荒芜废弃，是因为继承者或把持田宅来为自己求得利益，或苦于偏僻寂寞而离开到其它地方去了。C作者一行后来在老僧的带领下找到了瀑布，因此作者在结尾发出感慨：只要有“识道”的人带路，远道可以成为近道，难道可以变为易道。D文章结尾缘事明理，从“寻大龙湫瀑布”之行联想到孔、孟、程、朱的学问在当今流行的原因，从而丰富了文章的社会内涵。8翻译下面的句子。 （10 分）姑往焉，
9、俟不可即而去之，何伤？（3 分）彼自耀其明，而征吾辈之诳，必众辱之。 （4 分）此严光、管宁之俦所以匿迹销声而不敢以身试也。 （3 分）三、古诗词鉴赏（10 分）育星教育网 http:/ 丰富的资源 最快的更新 优质的服务 诚信的运作3 / 109. 阅读下面这首唐诗，然后回答问题。送严士元刘长卿春风倚棹阖闾城， 水国春寒阴复晴。细雨湿衣看不见， 闲花落地听无声。日斜江上孤帆影， 草绿湖南万里情。君去若逢相识问， 青袍今已 误儒生。注:严士元，吴（今江苏苏州）人，曾官员外郎。阖闾城，苏州城。青袍，贞观四年规定，八品九品官员的官服是青色的。（1）用 自 己 的 话 概 括 首 联 中 “水 国
10、”春 天 的 特 点 。 颔 联 和 颈 联 是 如 何 具 体 表 现 这 些 特 点 的 ？（ 3 分） （2）中间两联写景用了哪些表现手法？抒发了诗人怎样的情感？（4 分）_ （3）尾联表达了诗人怎样的情怀，请简要分析。（3 分）_ 四、名句名篇默写（8 分） 10. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。宫中府中，俱为一体； ，不宜异同。（诸葛亮出师表） 了却君王天下事， 。 （辛弃疾破阵子 ）三岁为妇，靡室劳矣； ，靡有朝矣。（诗经氓）蟹六跪而二螯， ，用心躁也。 （荀子劝学 ）乘骐骥以驰骋兮， 。（屈原离骚 ）寄蜉蝣于天地， 。 （苏轼赤壁赋 ）独学而无友, 。 （礼记 杂记 ） ，勿临
11、渴而掘井。 （朱用纯治家格言 ）五、现代文阅读：文学类文本（20 分）阅读下面的作品，完成 1114 题。隐 身 衣杨绛我们夫妇有时说废话玩儿。“给你一件仙家法宝，你要什么？ ”我们都要隐身衣；各披一件，同出遨游。我们只求摆脱羁束，到处阅历，并不想为非作歹。可是玩得高兴，不免放肆淘气，于是惊动了人，隐身不住，得赶紧逃跑。“阿呀！还得有缩地法！”“还要护身法！”想的越周到，要求也越多，干脆隐身衣也不要了。其实，如果不想干人世间所不容 许的事，无需仙家法宝，凡间也有隐身衣；只是世人非但不以为宝，还惟恐穿在身上，像湿布衫一样脱不下。因为这种隐身衣的料子是卑微。身处卑微，人家就视而不见，见而无睹。育星
12、教育网 http:/ 丰富的资源 最快的更新 优质的服务 诚信的运作4 / 10我记得我国笔记小说里讲一个人梦魂回家， 见到了思念的家人，家里人却看不见他。他开口说话，也没人听见。家里人团坐吃饭，他欣然也想入座，却没有他的位子。身居卑微的人也仿佛这个人身的幽灵，会有同样 的感受。人家眼里没有你，当然 视而不见；心上不理会你，就会瞠目无睹。你的“ 自我”觉得受了轻视或怠慢或侮辱，人家却未知道有你；你虽然生活在人世间，却好像还未具人形，还未曾出生。这样活一辈子，不是虽生犹如未生吗？谁假如说，披了这种隐身衣如何受用，如何逍遥自在，听的人只会觉得这是发扬阿 Q 精神，或阐述“酸葡萄论”吧？儒林外史二十
13、六回里的王太太，津津 乐道她在孙乡仲家的席上，坐在首位，一边一个丫头为她掠开满脸黄豆大的珍珠拖挂， 让她露出嘴来吃蜜饯 茶。而 堂吉诃德十一章里的桑丘，却不爱坐酒席，宁愿在自己的角落里，不装斯文，不讲礼数，吃些面包葱头。我国古人说：“彼人也，予亦人也。 ”这不过是勉人努力向上，勿自暴自弃。西班牙 谚云：“干什么事，成什么人。 ”人的尊卑，不靠地位，不由出身，只看你自己的成就。我乡童谣有“荠菜开花赛牡丹”的话。我曾 见草丝里一种 细小的青花，常猜 测那是否是西方称 为“勿忘我”的草花，因为它太渺小，人家不容易看见。不过我想，野草野菜开一朵小花报答阳光雨露之恩，并不求人“勿忘我”，所谓“草木有本心
14、，何求美人折 ”。苏东坡说：“山间之明月，水上之清风”是“造物之无尽藏”，可以随意享用。但造物所藏之外，还有世人所创的东西呢。世态 人情，比明月清 风更饶有滋味；可做 书读，可当戏看。人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演。不过这一派胡言纯是废话罢了。急要 挣脱隐身衣的人，听了未必入耳；那些不知世间也有隐身衣的人，知道了也是不会开眼的。平心而论， 隐身衣不管是仙家的或凡间的，穿上都不便还 不止小小的不便。仙家隐身衣下面的血肉之躯， 终究是凡胎俗骨，耐不得 严寒酷 热，也经不起任何损伤。穿了凡间的隐身衣也有同样不便。肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不起磕碰的。人生几何！凭一己的经历
