江西近5年高考(文言文)

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1、2008 2012 年江西高考语文试题汇编(文言文)(2008 年 )阅读下面的文言文,完成9 12 题。子产为政郑人游于乡校,以论执政。 然明谓子产曰: “毁乡校,何如?”子产曰:“何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川:大决所犯,伤人必多,吾不克救也,不如小决使道,不如吾闻而药之也。”子皮欲使尹何为邑。子产曰:“少,未知可否。”子皮曰:“愿,喜爱之,不吾叛也。使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。”子产曰:“不可。人之爱人,求利之也。今吾子爱人则以政,犹未能操刀而使割也,其伤实多。子之爱

2、人,伤之而已,其谁敢求爱于子?子有美锦,不使人学制焉。大管大邑,身之所庇也,而使学者制焉。其为美锦,不亦多乎?侨闻学而后入政,未闻以政学者也。若果行此,必有所害。”范宣子为政, 诸侯之币重, 郑人病之。 二月,郑伯如晋, 子产寓书于子西以告宣子曰:“子为晋国,四邻诸侯,不闻令德,而闻重币。侨也惑之。侨闻君子长国家者,非无贿之患,而无令名之难。夫令名,德之舆也;德,国家之基也。有基无坏,无亦是务乎!有德则乐,乐则能久。”宣子说,乃轻币。子产使都鄙有章,上下有服,四有封洫,庐井有伍。大人之忠俭者,从而与之;泰侈者,因而毙之。 从政一年, 舆人诵之曰: “取我衣冠而褚之, 取我田畴而伍之。孰杀子产,

3、吾其与之!”及三年,又诵之曰:“我有子弟,子产诲之。我有田畴,子产殖之。子产而死,谁其嗣之?”(选编自左传襄公三十一年、二十四年、三十年)【注】子产:名侨,字子产,春秋时著名政治家,郑国名相。文中加“”的都是人名。乡校:乡间公共场所。范宣子:春秋时晋国大臣,晋平公时执掌国政。封劣:田界。伍:五家相保的民户编制。舆人:众人。褚:储藏。9、对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是()1A. 吾不克救也克:能 。B. 伯如晋如:到去。C. 非无 之患,而无令名之 : 。D. 子 使都鄙有意上下有服鄙: 的地方。10、下列句中的“病”字,与文中“ 人病之”用法相同的一 是()A. 予 三百盆,皆病

4、者,无一完者B. 君子病无能焉,不病人之不己知也C. 老臣病足,曾不能疾走D. 以夭梅病梅 以求 也11、下列八句 四 、分 表 子 治国以德,以民 本的一 是()不 令德,而 重 , 也惑之大人之忠 者,从而与之其所善者,吾 行之;其所 者,吾 改之是吾 也,若之何 之人之 人,求利之也德,国家之基也不如吾 而 之也夫令名,德之 也A. B. C. D. 12、下列 原文有关内容的分析和概括,不正确的一 是()A. 子 高度重 听民众意 ,并且把民众的批 指 作 施政的依据。他 校是民众 表意 的重要 所,如果取 校,堵塞言路,一定会 国家造成巨大 害。B.子 政事是关乎国 民生的大事。他反

5、 子皮任用年 而又没有从政 的尹何治理封地, 如果不 学 践就委以重任、一定会造成危害。C.子 治国 重德 ,治国以德可以 取美好的名声,从而塑造良好的国家形象,使国家根基 固,人民快 安逸。D.子 是春秋 期 国的 相,他具有很 的民本思想,勇于改革, 分明,治国有方,文章最后通 国流 的民 ,用 比的手法, 子 予了高度的 。13把文言文 材料中画横 的句子翻 成 代 。( 10 分)(1)我 忠善以 怨,不 作威以防怨。( 3 分)(2)吾 之,不吾叛也。使夫往而学焉,大亦愈知治矣。( 4 分)(3)子 而死, 其嗣之?(3 分 )【参考 文】 国人到 校休 聚会, 政者施政措施的好坏。

6、 国大夫然明 子 :“把 校 弃了,怎么 ?”子 :“ 什么 掉?人 早晚干完活儿回来到 里聚一下, 一下施政措施的好坏。他 好的,我 就推行;他 的,我 就改正。 是我 的老 啊, 什么要 掉它呢?我听 用忠 善良来减少怨恨,没听 用威 来防止怨恨。 道很快制止 些 不容易 ?然而那 做就像堵塞河流一 :河水大决口造成的 害, 害的人必然很多, 我 是不能挽救的呀; 不如开个小口 流, 不如我 听取 些 后把它当作治病的良 。 ”( 国的上卿)子皮想 尹何掌管(他自己的)封地(邑)。子 :“(他太)年 ,不知道行不行(意思是不行) 。”子皮 :“(他很)善良,我喜 他, (他)不会背叛我的。

7、 他(尹何)去那里学 ( 政之道) ,他就更加懂得治理(封邑)了。 ”子 :“不行!人要 (一个)人,是要(做) 他有利的事。如今您 (一个)人就 他 理政事,( 就)犹如 不会拿刀就 他切割,他(将受)的 害肯定很多。您 一个人,却不 是 害他 了, 道 有 敢向您企求 呢?您有漂亮的 ,不会 人学着做衣服;大的官2职、大的封地, 身家所托付的东西啊, 却让学习的人去治理, 那不是替美好的绸缎着想得 (比官职、封地)更多吗?我听说的是(先)学习然后处理政事,没听说过用执政来学习的啊。如果真的这么做,一定有所损害。 ”范宣子执掌晋国国政,诸侯向晋国缴纳的贡品很重。郑国的人把这事看作忧患。二月,

8、郑国国君往晋国,子产寄递书信给子西(注:子西随郑伯如晋),带给范宣子,信上说: “您在晋国执政,四邻诸侯没听说(您的)的美德,却听说(向诸侯索取的)贡纳很重,我很困惑。我听说君子掌管国家的,不是担忧没有财物,而是担忧没有好名声。好名声,就像承载德行的车子;德行,是国家的根基。有基础就不致毁坏,为什么不致力于此呢?(在位者)有美德就能与大家共同享乐,众人快乐就能统治长久。”范宣子很高兴,于是减轻了诸侯的进贡子产让城市和边邑(乡村)有所区别,上下尊卑各有职责,田中有疆界和水沟,庐舍和耕地按户口有一定的安排。对卿大夫中忠诚俭朴的,听从他,结交他;对骄纵奢侈的,依法惩办。子产参与政事一年,人们歌唱道:

9、“计算我的家产而储藏(指收财物税),丈量我的耕地而按户口征收田税。谁要杀死子产,我就帮助他。 ”到了三年,又歌唱道: “我有子弟,子产教诲;我有土田,子产使之增产。子产如果死了,还有谁(能)继承他呢?”(2009 年 ) 阅读下面的文言文,完成912 题。卖酒者传魏禧万安县有卖酒者,以善酿致富。平生不欺人,或遣童婢结,必问:“汝能饮酒否?”或倾跌破瓶缶,辄家取瓶,更注酒,使持以归。由是远近称长者。里中有数聚饮平事不得决者,相对咨嗟。卖酒者问曰:“诸君何为数聚饮相咨嗟也?”聚饮者曰:“吾侪保甲贷乙金,甲逾期不肯偿, 将讼,讼则破家, 事连吾侪, 数姓人不得休矣! ”卖酒者曰:“几何数?”曰“:子

10、母四百金。”卖酒者曰:“何忧为?”立出四百金偿之,不责券。术者谈五行, 决卖酒者已死。 将及期, 置酒,召所买田宅主毕至,曰:“吾往买若田宅,若中心愿之乎?价毋亏乎?”欲赎者视券,价不足者,追偿以金。又召诸子贷者曰:“汝贷金若干,于母若干矣。 ”能偿者捐其息,贫者立券还之。曰:“毋使我子孙患苦汝也! ”及期,卖酒者大会戚友, 沐棺更衣待死。 卖酒者颜色阳阳如平时,戚友相候视, 至夜分, 乃散去。 其后,卖酒者活更七年。客有橐重资于途,甚雪,不能行。 闻卖酒者长者, 趋寄宿。 雪连日, 卖酒者日呼客同博,以赢钱买酒肉相饮噉。客多负,私怏怏曰:“卖酒者乃不长者耶?然吾已负,且大饮噉,酬吾3金也。”

11、雪霁,客偿博所负行。卖酒者笑曰:“主人乃取客钱买酒肉耶?天寒甚,不名博,客将不肯大饮啖。 ”尽取所偿负还之。魏子曰:吾闻卖酒者好博,无事则与其三子终日博,喧争无家人礼。或问之,曰:“儿辈嬉,否则博他人家,败吾产矣。”嗟乎!卖酒者匪唯长者,抑亦智士哉!(选自魏叔子文集 ,有删节)【注】平事:评议事情。子母:利息和本金。责券:求取借据。谈五行:以五行之术测算命运。9对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A诸群何为数聚饮相咨嗟也数:多次,屡次B事连吾侪吾侪:我辈。C能偿者捐其息捐:舍弃D贫者立券还之立:订立10下列各组各组句子,加点的词的意义和用法不相同的一项是()A何忧为奚以之九万里而南为

12、B客偿博所负将以求吾所大欲也C若中心愿之乎非曰能之,愿学焉D至夜分,乃散去良乃人,具告沛公11下列各组句子中,全都表现卖酒者乐善好施的一组是()辄家取瓶,更注酒,使持以归吾侪保甲贷乙金立出四百金偿之,不责券且大饮啖,酬吾金也尽取所偿负还之置酒,招所买田宅主毕至AB.CD.12下列对原文有关内容分析和概括,不正确的一项是()A卖酒者凭借精湛的酿酒技术而致富,做生意时诚信厚道、热心助人,他的良好品格赢得了人们的广泛尊敬。B在酒店聚饮的乡里数姓人家,为甲、乙二人的借贷官司所牵连,卖酒者急人所急,为乡亲仗义疏财,慷慨解囊。C在术者断决的死期将至之时,卖酒者神情自若地处理自己的后事,他尽量让利于债务人,

13、使他们将来免受债务困扰,表现了良好的德行风范和心理素质。D本文构思新颖,不落俗套,作者没有着力叙述卖酒者如何经营谋生,发家致富,而是突出写他为人排忧解难,以表现他慷慨助人,乐善好施的长者风范。13把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。( 10 分)( 1)天寒甚,不名博,客将不肯大饮啖【译文】( 2)卖酒者大会戚友,沐棺更衣待死【译文】( 3)卖酒者匪唯长者,抑亦智士哉!【译文】【参考译文】(江西)万安县有个卖酒者,凭借精湛的酿酒技术而致富。一生从不欺负别人。如果遇4见被(主人)派来买酒的奴仆、婢女,一定问:“你能饮酒吗?” (并且根据奴仆、婢女说的酒量)尽量斟酒给他们(饮) ,并叮嘱:“千万不要偷瓶中的酒喝,不然要受主人鞭笞的。 ” 有时遇到(奴仆、婢女)走路不稳跌倒摔破了装酒的器皿,总是从自己家拿出瓶子,重新装好酒,让(奴仆、婢女)拿着回去。因此,远远近近的人都称赞他是有德行的

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