山东省泰安市宁阳县高二历史上学期期中试题

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1、山东省泰安市宁阳县2017-2018学年高二历史上学期期中试题 2017年11月第卷 (选择题 共48分) 一、选择题(本大题32小题。每小题1.5分,共48分。在每小题所列四个选项中,只有一项符合题目要求)1.凯伦阿姆斯特朗在轴心时代一文中认为:公元前800公元前200年之间,尤其是公元前600公元前300年间是人类的轴心时代。这一时期是人类文明精神的重大突破时期。古希腊的先哲和中国先秦百家诸子几乎同时都把关注的目标转向了() A宗教神学 B自然哲学 C社会现实 D民主与科学2.“他承认人为万物尺度,同时认为是理性而非感觉才是人最重要的品质。反对真理的相对性,他认为人们能够发现独立于人类欲望

2、之正确和公平的恒久原则。在教育方法上,他反对死记硬背,而是不断地提出问题让人们去思考。”下列选项属于材料中“他”主张的是()A人的感觉是万物尺度 B教育使人认识美德C人非达到目的的工具 D法律是理性的体现3.在15世纪的西欧,学者、艺术家、政治家甚至普通民众都流行写自传,这一时期自传作品的数量比500到1400年之间写的总和还要多。出现这种现象的主要原因是()A文化教育水平的提高 B宗教改革冲击教皇权威C人文主义思想的传播 D天赋人权观念深入人心4.薄伽丘的十日谈中有一则故事:一个马夫冒充国王,国王察觉此事后,不动声色地把马夫侦查出来,趁他在睡梦中剪去他一把头发。不料马夫在发觉后急中生智把别人

3、的头发也同样都剪了,因此逃过了惩罚。除此以外还有不少类似的故事,这些故事反映出() A封建贵族压制个人的努力 B人文主义者对封建特权不满 C薄伽丘思想充满理性色彩 D人文主义者主张推翻君主制5.路德主张“因信称义”,把最基本的宗教信条直接建立在个人内心之中,也就是说他在人的内心世界中发现了宗教。这一主张()A与“陆王心学”的思想本质基本一致 B使教会与神职人员无存在必要C把人们从繁琐的宗教仪式中解脱出来 D使人们获得灵魂得救的自主权6.“唯独圣经”“唯独恩典”“唯独信心”唯独基督”“唯独把荣耀归给上帝”是宗教改革时期重要的口号,其意义在于()A宣扬因行称义 B传播人文主义 C创立新教教派 D否

4、定教皇权威7.在历史发展进程中,“理性”精神引导、彰显了人们对世界和人类的思考。下列各项中,最符合1718世纪时期之“理性”内涵的是()A“人是万物的尺度” B“美德即知识”C“只有品德才是区分人类的标准” D“主权在民”8.“随着对峙的加剧,激进派领袖对这场运动的思想成果加以利用,并将其转化为革命口号:公民、社会契约、普遍意志、人权,以及那最有力量的自由、平等和博爱。”这场运动()A为资本主义社会了构建蓝图 B标志着欧洲人文主义的复苏C沉重打击了罗马教廷的特权 D为工业革命提供了精神动力9.“他的哲学中承认时间、空间的客观存在,也对暂时无法解释的自然现象归结为上帝的安排,他用数学方法阐明了宇

5、宙中最基本的法则,他是一位震古烁今的科学巨人。”材料中的“他”对自然科学的贡献是()A发现了热辐射过程中的能量分布规律B提出时空的变化和结构与物质的运动、状态密切相关C其理论使力学和天文学达到相当完备的程度D第一次将神从有生命现象的研究领域驱赶了出去10哥白尼、牛顿和爱因斯坦被称为近代以来最伟大的科学家,其理论的共同之处是( )A得到了科学实验的验证 B改变了人类对自然世界的认识C推动了技术的重大突破 D科学地概括出物质运动的定律11. 诺贝尔物理学奖获得者杨振宁高度赞扬一位科学家,指出他的“新眼光改变了基础物理的发展进程。”其理论“宏伟,美妙,广速,催生了令人敬畏的宇宙学”杨振宁所赞扬的科学

6、家是( )A伽利略 B牛顿 C瓦特 D爱因斯坦12.21世纪,人们通过脸书、微信、微博、谷歌、百度、维基百科等工具进行通信和获取信息,通过“优步”共享汽车,通过“奈飞”共享影视节目,大数据技术将促使商品的生产与供应变得更加合理。这说明( )A人们日常生活过度依赖网络技术 B技术革命改变社会经济结构C信息技术影响人们生产生活方式 D知识经济推动全球同步发展13. 某位作家在为自己的作品写前言时宣称:“我不过是位历史学家的书记而已收集激情的主要事实,描绘各种性格,选择社会上的主要事件写出一部史学家们忘写的历史,即风俗史。”该作品是()14.“假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨!不顺心时暂且克制

7、自己,相信吧,快乐之日就会来到。我们的心儿憧憬着未来,现今总是令人悲哀。一切都是暂时的,转瞬即逝,而那逝去的,将变为可爱。”下列作品与材料相同流派的是()A战争与和平 B红楼梦 C悲惨世界 D等待戈多15.英国作家霍尔金的小说指环王长期不为中国观众所了解,好莱坞将指环王搬上银幕之后,指环王小说在各大书店高居畅销书排行榜榜首。这说明( )A小说的影响力不如电影B电影作为大众容易接受的传媒,促进了其他艺术的推广C电影电视是社会进步的产物,反映了科技的发展D影视艺术的影响在人类社会生活中无处不在16. 有人说“觉得名画丑和会不会欣赏没有关系,却和有没有文化有关系”。下列从文化的视角对关于两幅名画理解

8、正确的是( )蒙娜丽莎所画的是现实生活中的城市女性,属于现实主义风格达芬奇在画作中渗透了人文主义的思想哭泣的女人强调光与色的运用,属于印象画派毕加索的画作反映了现代人的空虚、恐惧、精神分裂等意识倾向A B C D17.时人曾对当时某一著作作如下评论:“其书罗列甚远之国,指掌形势可谓奇书”、“欲制夷患,比筹夷情,尤为有用之书”。据此推断该书最有可能是( )A明夷待访录 B海国图志 C孔子改制考 D天演论18.洋务运动对中国的近代工业大力着手,却如同泥沼里的战车,一筹莫展。这一现象的出现主要在于洋务派( )A得不到统治者的支持 B未能完全采用西方先进科技C强调以政治制度为本 D遭到了西方列强的强力

9、干涉19.19世纪90年代,以康有为、梁启超、谭嗣同和严复为代表的一批知识分子,从不同的角度出发,对封建专制制度进行了批判。下列各项,属于谭嗣同所言的是( )A“变法之本,在育人才而一切要其大成,在变官制”B“设邮使,开矿务,可谓之变事,而不可谓之变政”C“物尽天择,适者生存”“世道必进,后胜于今”D“冲决君主之网罗,冲决伦常之网罗”20“作为流产了的共和悲剧的见证人,新文化自由主义者们被迫相信,即使最精心设计和最进步的制度,也只是纸上的计划,不能达成必须的改革目标。”为此“他们” ( )A主张建立西方民主制度 B力图从思想上改造国民C极力将中西方文化融合 D提出了人民民主新体制21.1921

10、年陈独秀在青年的误会中说:“你说要打破偶像,他就连学行值得崇拜的良师益友也蔑视了。你说学生要有自动的精神、自治的能力,他就不守纪律、不受训练了。你说要脱离家庭压制,他就抛弃年老无依的母亲长久这样误会下去,大家想想,是青年的进步还是退步呢?”陈独秀意在( ) A反对青年继续追求独立自治 B批评新文化运动中的极端倾向C修正自己对传统文化的态度 D纠正西方文化中的消极的成分22. 曾说:“启蒙的目标,文化的改造,传统的扔弃,仍是为了改变中国的政局和社会的面貌。”他的这番话,可以直接用于评论( )A鸦片战争 B戊戌变法 C辛亥革命 D新文化运动23. 王鸿生在历史的瀑布与峡谷中认为近代的某一思想是“以

11、民道代天道”,是“有民无天”的新道统,是“翻天”,让民“顶天立地”,这一思想应是( )A洋务思想 B实业救国思想 C三民主义思想 D社会主义思想24.孙中山曾指出:“故一面图国家富强,一面当防资本家垄断之流弊。此防弊之政策,无外社会主义。国家一切大实业如铁路、电气、水道等事务,皆归国有,不使一私人独享其利。”这一言论的主要含义是( )A“平均地权” B“节制资本” C“耕者有其田” D“扶助农工”25.卢梭认为:“允许个人保有财产,保存私有制,但是要防止财产走向极端,不能让它超过了必要的限度。”孙中山新三民主义中的哪一思想与卢梭的这一观点相似( )A民粹主义 B民族主义 C民权主义 D民生主义

12、26以下各段文字均出自毛泽东的著作,时序排列正确的是 中国革命必须分两步:第一步是民主主义革命,第二步是社会主义革命 人民专政的基础是工人阶级、农民阶级和城市小资产阶级的联盟,主要是工人和农民的联合。 一国之内,在周围白色政权的包围之间,产生一小块或若干小块的红色政权区域,在目前的世界上只有中国有这种事。 敌我问题也是一种是非问题但是这是和人民内部问题性质不同的另一类是非问题A B C D27.20世纪50年代,毛泽东曾说:“我们进行社会主义革命所用的方法是和平的方法。对于这种方法,过去在共产党内和共产党外,都有许多人表示怀疑。但是从去年夏季以来,他们的疑问已经大体解决了”这说明( )A中国不

13、具备社会主义革命的条件B“和平的方法”是马克思主义中国化成功的体现 C社会主义革命的结果不存在任何问题D社会主义革命曾遭到党内、外人士的反对28. 下列四张纪念邮票均以党代会为主题,其关键词表述最恰当的一组是( ) A经济建设 国企改革 市场经济 基层民主 B建设社会主义 中国特色 初级阶段 科学发展C主要矛盾 改革开放 计划经济 一国两制 D主要矛盾 走自己的路 市场经济 邓小平理论29据新华社电:“神舟六号尚在这太空遨游,很多搭车企业就已经开始计算收益。航天领域每投入1元钱,将会产生7元至12元的回报。航天,将为国民经济发展带来多大动力”对材料理解正确的是( )A航天业将成为主要的经济行业 B中国成为第三个掌握载人航天技术的国家C体现了科学技术是第一生产力 D中国开始打破大国对空间技术的垄断30. 1949年12月,新中国教育工作的目的是:“为人民服务,首先为工农服务,为当前的革命斗争与建设服务”;1958年9月,提出党的教育工作方针是:“教育为无产阶级政治服务,教育与生产劳动相结合”;1985年重申:“教育

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