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1、作文,大千世界，“原点”无处不在。“原点”可以是道路的起点，可以是长河的源头，可以是坐标的中心，可以是事物的根本 请以“回到原点”为标题，联系生活体验与认识，写一篇文章，自定文体，不少于800个字。,如何写好作文开头,观点不鲜明不知所云,（一）原点是早上新升的太阳，是搏击喷发的力量，是那历经狂风暴雨后又一个新的开始。 原点是那狂人声嘶力竭后的归属，是那一次次激情的拼搏，挑战自我极限后的新起点。,（修改）原点是那历经狂风暴雨后归于宁静的又一个新的开始，是历经黑暗后重新搏击喷发的新升的太阳，是那一次次激情挑战自我极限后的新的起点。,观点鲜明但片面 （二）天，晨曦微露。晨，黯淡了光辉。人生的一卷长路
2、在远方铺开，徘徊或前进，停留或远航。回到原点吧！也许原点即是大路的终点，长河的源头，人生的落脚点。若有人问我，哪是原点，我当毅然回答：原点是五六十年代中国人民的精神家园。,（修改）天色，晨曦微露；太阳，喷薄欲出。人生的一卷长路在远方铺开。徘徊或前进，停留或远航，哪里是我们出发的地点？哪里是我们心灵的家园？回到原点吧！也许我们走的太远，忘了最初的方向。而原点就是在生活的道路上，我们时时要保持真善美的心灵，追求理想，坚守信仰。,观点散乱不集中,（三）只希望有一天可以回到童年，五彩的生活无忧无虑，回到幸福的原点。 只希望有一天可以从生活中站起，挺起脊梁，脱胎换骨，回到成功的原点。 原点，是快乐的源头
3、，是幸福的中心，是成功的开始。,（修改）：回到原点，有时是得到后又变的一无所有，它或许是失败的结局；有时是付出后又面对新的挑战，它或许是成功的开始。回到原点，是走向成功还是失败，关键是看你是否挺起脊梁，脱胎换骨，勇于面对新的现实。,没有观点但是有病句,（四）我们每个人都是从原点出发，向着自己的目标前进，在此过程中我们会遇到很多的困难，有的甚至对生活失去了信心，每个人的起点都是相同的，在时间的长河中有的快，有的慢。,事例怎样证明观点,（语言优美但未点明中心） （一）尘世浑浊，万马齐喑，而君秉持高洁，壮志可与日月争光，于是孤独成为一种纯洁的化身，死亡成为一种唯美的跨越。自你去后，汨罗江的正气升华了
4、千年，你时常抛开世俗，回到原点，感叹楚国的危急，不改内心的爱国之情，并且将一生定格在了一颗爱国之心上，人们永远忘不了你，包粽子，赛龙舟，想你这一位爱国主义者屈原。,（修改）：在“尘世浑浊，万马齐喑”的环境里，他为楚国百姓的艰辛“长太息”，为国家的强盛“苦求索”，愤恨一生，劝谏一生，但是铮铮铁骨、拳拳赤心却挽不回那将倾的大厦，奋斗了一辈子，家，还是破了；楚，还是亡了！他付出了所有努力，最终却回到了原点！或许，他的确是失败的！但他走后，汨罗江的正气升华了千年，洞庭湖畔的龙舟说着永久的思念。放胆走下去吧！回到原点，又能怎么样呢？你走过了自己该走的道路，你拥有了自己该有的人生，又有何遗憾，有何叹息？回
5、到原点，不是失败，过程，才是真正的成功！,事例要联系现实有说服力 （二）对于一个国家的领导人，他的原点是百姓。民生是根本。自古便印证了“得民心者的天下”的古训，百姓的拥护是一个国家的立足之本。共产党时刻本着为人民服务，时刻以人民利益为根本。在这个强有力的原点上洒下奋进的血和汗。他们清楚，回到原点，认真打好基层建设是更好、更快的基础。原点是百姓，是民心，回归最纯真的原点是幸福的开始。,（修改）：对于一个国家的领导人，他的原点是百姓。民生是根本。自古便印证了“得民心者的天下”的古训，百姓的拥护是一个国家的立足之本。从先哲们“民贵君轻”、“求木之长者，必固其根本”的观点，到唐太宗“水能载舟、亦能覆舟
6、”的水舟之辩，再到中山先生“耕者有其田”的三民主义大同理想，以及毛泽东的“为人民服务”，无不点明了原点所指、根本所在以民为本。 但是，当今之社会，当今之国家，本末倒置、不识原点者，可谓不少。例如部分官员心中已无公仆之心，反以封建时期“牧人者”自居。思想的偏差，根本的缺失，原点的无视，造就了一件件啼笑皆非的事件。,怒喝记者“你是替党说话还是替百姓说话”的有之，置人民的安全于不顾、把保障房修成豆腐渣的有之，为GDP增长、暴力强拆者有之。 所幸，近年来，国家终于认识到原点的重要性。从温总理上“公平正义比太阳还要光辉”、“执政为民”论断的提出，到今年来关于“幸福”的全民大讨论，无不揭示了政府向“民本”
7、这一原点的回归。你我即原点，让我们关注社会，承担责任，回到原点。只有这样，才能让我们的国家展现出更美好的前景。,写作要时时为中心服务 （三）随着信息技术的到来，一切东西都在飞速发展着，然而，这也似乎使得浮躁成了整个社会的一种风气。一切都在寻求高速度，对我们的人生亦如此。有的人忙忙碌碌地度过每一天，内心却空空无所得。这样做事不能静下心来，最终便一无所得。,（修改）：随着信息技术的到来，一切东西都在飞速发展着，然而，这也似乎使得浮躁成了整个社会的一种风气。一切都在寻求高速度，但经济高速发展的同时，却一定程度上忽视了社会公平，公平权利，人民幸福感，于是有了GDP世界排名第二，幸福指数排名却100多名
8、的现象。人们似乎忘记了我们最初的目的，我们的原点在哪里，我们的努力本是为了获得生活的幸福，那才是我们的原点，但现在忙忙碌碌却最终一无所得。,要有点题句 （四）陶渊明不为五斗米折腰，不畏惧官场的黑暗，最终也回归了原点。远离了喧嚣的尘世，终于找回来内心的宁静，不需要再去顾虑别人的眼光和议论，只要能做回自己就最好。这就是陶渊明一直所向往的“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。回归原点是一种淡泊，一种远离喧嚣的淡然。,(修改） “采菊东篱下，悠然见南山。”这就是陶渊明一直所向往的的生活，是他理想的原点。当他“误落尘网”，看到了官官相护的黑暗与争名逐利的庸俗，毅然辞官归隐园田，尽管这种“回归”令世人难以理解
9、，但陶渊明却义无反顾。不被浮云遮望眼，宁愿回到求取功名前的布衣生活，也不做有辱气节之事！对他而言，回归原点是一种淡泊，一种远离喧嚣的宁静悠然。,罗列事例但和中心似是而非 （五）回到原点需要史铁生从人生的低谷站起来的勇气，回到原点需要鲁迅弃医从文的决心，回到原点更需要司马迁忍辱负重完成著作史记的毅力和屈原“举世混浊而我独清，众人皆形而我独醉”的信念。大千世界，原点随无处不在，但人生的原点并不像我们画坐标中心那样容易，然而回到原点更是难上加难，所以我们只有具备了上文所说的“勇气”“决心”“毅力”与“信念”方能成功，才有可能创造新的辉煌。,（修改）：回到原点是鲁迅放弃已经取得的成就重新开辟的文学之路
10、，回到原点是海子渴望回归自然喂马劈柴周游世界的梦想。对鲁迅而言，回到原点是一种理性的回归，清醒的进取；对海子来说，回到原点是返璞归真的追求，是超脱世俗的淡然。 大千世界，原点无处不在，但人生的原点并不像我们画坐标中心那样容易，回到原点我们既需要有清醒的头脑，又需要有纯真的心灵。,对观点蜻蜓点水 （六）在革命时期的大文豪鲁迅，为了拯救处在水深火热中的国人，为了解除人们的疾苦，年青时期，他前往日本学习医术。可是在学医的过程中，他发现，那时候的国人不是在身体上有顽疾，而是精神上有顽疾。即使医治好人们的身体也挽救不了正在沉沦中的国家。他便回到了祖国开始了文学上的创造。鲁迅原本在医学方面已经有所成就，却
11、毅然返回祖国，进入一个从未接触的领域，并在今后有所成就。,语言啰嗦冲淡中心 （七）鲁迅为拯救病痛中挣扎的生命，他出国日本，学习医术，当他看到中国人麻木的心灵之后，他毅然弃医从文，用笔杆子打击敌寇唤醒国人麻木不仁的心灵，需要何等的勇气和胆识，从医学转向文学，犹如刚开始学医一样，一切从头开始，可是鲁迅从零做起，一步一步走向文学巅峰，靠的就是他的勇气和胆识，何况对于失败的人本身对事物就积累了一定的经验，再从头开始，应该更有勇气和胆识去克服困难取得成功，如果没有鲁迅当初弃医从文的勇气，中国文学史上就根本不会有鲁迅这类人物，更不可能使国人记得鲁迅这两个字，所以失败了要有勇气和胆识重新开始，因为只有这样，你才有可能成功，不被失败的阴影覆盖，做生活的强者，而不是弱者。,（修改）对鲁迅而言，回到原点意味着放弃已经取得的成就，一切从零开始。当他致力于用医术挽救疾病中的人时，却发现如果国人的思想不觉悟，即使治好了他们的病，也只是做毫无意义的示众材料和看客。他终于下定决心，弃医从文，用笔写文唤醒中国老百姓。因为勇于面对现实，敢于重新选择，所以当他回到一无所有的原点重新努力时，中国历史上少了一位可有可无的医生，多了一位不可或缺的文学家。,写作总结,1、开头不宜太长，要有观点。 2、举例要和观点时时融合，处处点题，避免“材料+观点”的论述方式。 3、选材要新颖，关注现实客观评价。,
