寡人愿安承教

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1、寡人愿安承教,孟子,教学目标:,在寡人之于国的基础进一步体会孟子的仁政思想。,寡人愿安承教,梁惠王曰:“寡人愿安承教。” 孟子对曰:“杀人以梃与刃,有以异乎?” 曰:“无以异也。” “以刃与政,有以异乎?” 曰:“无以异也。” 曰:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。兽相食,且人恶之;为民父母行政,不免于率兽而食人,恶在其为民父母也?仲尼曰:始作俑者,其无后乎!为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也?”,梁惠王曰:“晋国,天下莫强焉,叟之所知也。及寡人之身,东败于齐,长子死焉;西丧地于秦七百里;南辱于楚。寡人耻之,愿比死者一洒之,如之何则可?” 孟子对曰:“地方百里而可

2、以王。王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨,壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母,父母冻饿,兄弟妻子离散。彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌?故曰:仁者无敌。王请勿疑。”,字音及词义:,杀人以梃与刃: tng 棍棒 疱有肥肉:po 厨房 厩有肥马:ji 马圈 恶在其为民父母也:w 哪里,疑问代词 叟:su 古时对老年人的敬称 愿比死者一洒(x)之:比,为(wi)。洒,通“洗”,洗雪。 省刑法:shng 减少刑法 深耕易耨 :nu 深耕土地,除去杂草。 易,治. 耨,锄草,思考:,梁惠王承了哪些“教”。孟子在说“

3、教”时,用了哪些比喻?试找出来。,孟子首先指斥暴政(1-6段) 梁惠王之志在于报怨(7段) 之后劝梁惠王施行仁政(8段),“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。,厚敛于民以养禽兽,而使民饥以死,则无异于驱兽以食人也。 文中类似的描写暴政的句子还有: 彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母,父母冻饿,兄弟妻子离散。 寡人之于国类似描写暴政的句子有:狗彘食人食而不知检,涂有饿殍而不知发,仲尼曰:始作俑者,其无后乎!为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也?”,俑:从葬木偶人 古之葬者,束草为人以为从卫,谓之刍灵,略似人形而已。中古易之以俑,则有面目机发,而大似人矣。故孔子恶其不仁,而

4、言其必无后也。孟子言此作俑者,但用像人以葬,孔子犹恶之,况使民饥而死乎,为人君者,固未尝有率兽食人之心。然殉一己之欲,而不恤其民,则其流必至于此。故以为民父母告之。夫父母之于子,为之就利避害,未尝顷刻而忘于怀,何至视之不如犬马乎?,梁惠王曰:“魏国,天下莫强焉,叟之所知也。及寡人之身,东败于齐,长子死焉;西丧地于秦七百里;南辱于楚,寡人耻之,愿比死者一洒之,如之何则可?”,惠王三十年,齐击魏,破其军,掳太子甲。十七年,秦取魏少梁,后魏又数献地于秦,又与楚将昭阳战败,亡其七邑。 “王好战”,王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨,壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。,省刑法,薄税敛,此二者仁政之大目也 君王行仁政,则民得尽力于农亩,而又有暇日以礼仪,是以尊君亲上而乐于效死 寡人之于国也中也有行仁政的措施,你能想的起来吗?,彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌?故曰:仁者无敌。,以彼暴虐其民,而率吾尊君亲上之民往征其罪,彼民方怨其上而乐归于我,夫谁与我为敌?,不施行 王道只有两种结果:,第一条:你下台 第二条:老百姓赶你下台。,

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