高三政治第四课高三政治第四课 第二节第二节 我国的宗教政策我国的宗教政策人教版人教版 本讲教育信息本讲教育信息 一 教学内容 第四课 第二节 我国的宗教政策 二 知识重难点 1 重点 宗教的本质和作用 我国宗教的特点 宗教信仰自由政策 宗教和迷信的区别 2 难点 宗教在社会主义条件下发生了重大变化 但宗教本质没有改变 宗教信仰自由的必然 性和实质 三 知识概述 第四课 第二节 我国的宗教政策 共有三个框题 其知识结构如下 A 我国的宗教概况 一 宗教的本质 1 宗教的本质 2 宗教的产生 1 自然压迫 2 社会压迫 3 世界性三大宗教 二 宗教的社会作用 1 宗教的消极作用 1 宗教是剥削阶级用以维护其统治的工具 2 宗教充当了帝国主义 殖民主义侵略扩张的工具 3 宗教对认识和改造自然有阻碍作用 4 宗教对科学的发展起阻碍作用 2 在一定的历史条件下和一定的范围内 宗教也起过一定的积极作用 1 宗教的产生 从不同方面反映了当时下层群众的某些政治经济要求 对社会的发 展产生过进步的影响 2 宗教对文化艺术的发展起过积极的作用 3 宗教的一些教义 教规 宗教道德中的某些积极因素 在一定程度上起到了调整 人际关系的作用 三 我国存在多种宗教 1 我国存在五大宗教 2 我国宗教的对外交往 四 我国宗教状况的变化 我国宗教状况已经发生了根本变化 1 宗教存在和发展的阶级根源已经基本消失 2 宗教已经成为教徒独立自办的事业 3 宗教组织已经成为联系各自信教群众的爱国组织 4 广大信教群众是拥护社会主义制度的 是建设中国特色社会主义的积极力量 5 在社会主义条件下 我国信教群众和不信教群众在政治上 经济上的根本利益是一致 的 B 我国的宗教政策 一 全面理解我国宗教政策 1 尊重和保护宗教信仰自由是我国一项长期的基本政策 2 对 公民有宗教信仰自由 的正确理解 1 宗教信仰自由的含义 2 尊重和保护宗教信仰自由包括两个方面的具体内容 3 国家保护正常的宗教活动 4 宗教活动必须在宪法和法律的范围内进行 3 依法加强对宗教的管理 4 积极引导宗教与社会主义社会相适应 5 坚持独立自办原则 二 实行宗教信仰自由政策的必要性 1 符合宗教自身规律 2 有利于民族团结和统一 3 有利于团结信教群众 C 树立科学世界观反对各种迷信活动 一 反对封建迷信 1 必须把正常的宗教活动和封建迷信活动严格区别开来 1 正常的宗教活动的特征 2 迷信的特征 2 用不同的方式解决不同的问题 二 反对邪教 抵制邪教活动 1 坚决打击邪教组织 2 邪教的共同特点 3 法是一种邪教 三 努力树立科学世界观 1 精神文明是社会主义目标和特征 2 我们要做到科教兴国 3 青年学生要成为 四有 公民 四 主干内容讲解 A 我国的宗教概况 一 宗教的本质 1 宗教的本质 首先 宗教是一种社会意识形态 宗教作为一种社会意识形态 是一种唯心主义世界 观 世界观就是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点 唯心主义世界 观认为 世界上的一切事物都是某种精神的产物 人的精神的产物或是神 上帝的意志 的产物 认为世界上的一切都是由上帝或神主宰的 宗教正是这样一种唯心主义的世界观 宗教所崇拜和信仰的对象都是虚假的 不存在的 宗教所幻想 虚构的一切材料来源于现 实世界 只不过作了歪曲的反映 恩格斯曾经说过一句非常深刻的话 他说 如果鸟有上帝的话 鸟的上帝一定是有羽 毛的 宗教所信奉的上帝或神也是这样 国外各民族的人形神都是该民族人的样子 中国 的人形神则是中国人的模样 这充分说明了所谓 神灵 天堂 地狱 都是客观世界 在人们头脑中的歪曲反映 2 宗教的产生 宗教是人类社会发展到一定阶段 人类思维发展到一定水平而产生的 宗教产生于原 始社会末期 它的产生有如下的根源 1 自然压迫 也就是说它是在生产力和知识水平极其低下的情况下 在强大的自然 力面前所产生的对 超自然 力量的崇拜 人们对自然现象不理解 形成了神秘力量支配自然界的观点 并把这种自然现象赋予 灵魂 山有山神 水有水神 还有雷神 电神 这种超自然的神秘力量既统治着自然界 也主宰着人类 自然界被人格化了 最初的神产生了 2 阶级压迫和剥削 人们无力摆脱剥削制度巨大压力 把命运寄托在 来世 和 天国 上 寄托于对死后幸福生活的憧憬 剥削阶级需要利用宗教作为麻醉人民的 精神手段让人们安于现状 忍受现世的苦难 以换取来世的幸福 3 世界三大宗教 基督教伊斯兰教佛教 产生时间公元 1 世纪公元 7 世纪公元前近 6 5 世纪 产生地点亚洲西部阿拉伯半岛古印度 信仰 上帝和它的独生子耶稣神 安拉 真主 及其旨意 释迦牟尼 创始人 基本经典圣经古兰经佛经 大的教派天主教 东正教 新教逊尼派 什叶派大乘佛教 小乘佛教 当代流行区域 全世界亚洲 非洲 西欧 北美 亚洲 教徒人数约 15 7 亿人约 8 51 亿人约 3 05 亿人 二 宗教的社会作用 宗教有两重作用 即具有消极的作用和一定条件下也具有积极的作用 认识宗教的作 用一定要进行辩证地分析 不但要认识到宗教具有两重作用 即消极作用和积极作用 而 且要注意到总的来说宗教主要起消极的作用 1 消极作用 1 宗教是剥削阶级用以维护其统治的工具 历史上一切统治阶级都利用宗教麻痹 削弱人民群众的斗争意识 古代东方和中世纪的欧洲 许多奴隶制封建国家都强制人们信 仰宗教 国王常称自己是神的儿子和后裔 贵族也被认为有神的血统 是按神的意志和命 令行事 古埃及的法老自称为王国的保护神 太阳神之子 统治权来自太阳神 巴比伦 乌鲁克国王吉尔迦美什宣称是女神宁桑所生 日本神道教自称日本民族是 天皇民族 天 皇是天照大神的后裔并且是他在人间的代表 皇统即神统 中世纪的欧洲 以罗马教皇为 中心的天主教会和封建国家相互勾结 以维护其封建统治 教会在国家支持下成为欧洲最 大的封建主 马丁 路德称它为 巨大的吸血鬼 无底的罪恶深渊 中国没有国教 但 佛教和道教曾成为中国封建社会的精神支柱 2 宗教充当了帝国主义 殖民主义侵略扩张的工具 帝国主义 殖民主义在进行侵略扩张中 宗教起着先锋作用 3 宗教对认识和改造自然有着阻碍作用 宗教宣扬向神灵求助的思想 在一定意义上否认了认识世界及其规律的可能性和必要 性 否定了改造世界的实践活动 从而削弱了人们认识自然 改造自然的积极性 4 宗教对科学的发展起着阻碍作用 科学和宗教是两种根本对立的思想体系 宗教总是妄图用神威堵塞科学前进的道路 2 宗教在一定历史条件下和一定范围内 也起过积极作用 第一 宗教的产生 从不同方面反映了当时下层群众的某些政治经济要求 对社会发 展产生过进步的影响 中世纪欧洲一切社会意识形态都囊括在神学之中 所以 欧洲中世纪所有农民运动都 以宗教作为联系的纽带和反抗的旗帜 这是因为在对天国的憧憬中 寄托着群众的社会理 想 16 世纪德国农民闵采尔利用宗教来作为反对诸侯 贵族和僧侣的旗帜 我国东汉黄巾 起义造反 根本原因是阶级剥削和阶级压迫已达到了不堪忍受的地步 农民起义利用宗教 正说明他们不是新的生产关系的代表者 提不出超越其时代和阶级局限性的思想理论和革 命纲领 建立起自己独立的政治组织 只得利用宗教教义和宗教组织形式 这正是农民阶级局限性的表现 这本身就包含着消极作用 到后来还成为农民起义失 败的重要思想根源 如太平天国领袖洪秀全 吸取了早期基督教的平等思想 创立了 拜 上帝会 宣传 天父上帝人人共 普天之下皆兄弟 反对封建专制制度 是起了好的 作用 可是后来封建迷信成分越来越浓 洪秀全以 天父的代表 自居 脱离群众 到后 期 丧失了求知和进取的精神 心中只依赖茫茫太空的那位 上帝 困坐天京 无所作 为 在各民族的历史中 宗教曾对民族的精神 文化 科学 道德 风俗以及生活方式发 生过不同程度的影响 可见 宗教在一定的历史条件下和范围内 也起过一定的积极作用 第二 宗教对文化艺术的发展起过积极的作用 第三 宗教的一些教义 教规 宗教道德中的某些积极因素 在一定程度上起着调整 人际关系的作用 佛教教义之 十戒 不杀生 不偷盗 不淫欲 不妄语 不饮酒 不涂香鬟 不听 视歌舞 不坐高广大床 不食非时食 过午不食 不蓄金银财宝 三 我国存在多种宗教 我国有五大宗教并行流传 历史悠久 虽然我国的宗教信仰者只占很小的比例 但由 于我国人口多 信教者的绝对数字是不小的 现在可以统计的信教群众有 3 千多万人 佛 教 道教没有严格的入教仪式 信教人数比较难准确统计 估计也有好几千万人 加起来 我国有上亿人信仰各种宗教 我国五大宗教中 多数是世界性宗教 与国外宗教有着十分密切的联系 近年来 我 国各宗教已经与世界 70 多个国家和地区建立和发展和友好关系 多次派代表团出席国际宗 教会议和宗教学术会议 我国的宗教团体和组织 参加上世界佛教徒联谊会 伊斯兰事务 最高理事 世界宗教和平会议 亚洲宗教和平会议 世界基督联合会等世界性宗教组织 近年来 赴麦加朝觐的中国穆斯林每年都有一两千人 我国宗教界还积极接待国际宗教人 士的来访 广交朋友 增进友谊 我国宗教虽然有着悠久的历史 但新中国建立后 宗教发生了深刻的变化 四 我国宗教状况的变化 新中国成立后 经过深刻的社会改造和宗教制度的改革 我国宗教状况已经发生了根 本的变化 具体表现在 1 宗教存在和发展的阶级根源已经基本消失 随着剥削制度和剥削阶级的消灭 宗教存在和发展的阶级根源已经基本消失 2 宗教已成为教徒独立自主自办的事业 新中国成立后 推行了独立自主自办教会和三自 自传 自治 自养 的方针 完成 了政教分离 广大信教群众和全国人民一样获得了政治上和经济上的翻身解放 依法享有 平等的政治权利和自由 3 宗教组织已成为联系各自信教群众的爱国组织 4 广大信教群众是拥护社会主义制度的 是建设中国特色社会主义的积极力量 广大爱 国教徒作为社会主义社会的成员 是爱国统一战线的组成部分之一 他们与我国人民一道 为实现社会主义现代化共同理想而奋斗 B 我国的宗教政策 一 全面理解我国的宗教政策 1 尊重和保护宗教信仰自由是我国一项长期的基本政策 1 宗教信仰自由的含义有 四个自由 我们不难看出 尊重和保护宗教信仰自由 的政策 应该包括两个方面 既保障公民信教的自由 又保障公民不信教的自由 2 如何贯彻执行宗教信仰自由政策 国家保护正常的宗教活动 是 三个保护 那么什么是正常的宗教活动 它又是 以什么标准界定呢 注意正常的宗教活动是在 宗教场所内 和 自己家里 进行的宗教活动 任何人不 得到宗教场所外 宣传有神论 同时 任何人不得到宗教场所内进行无神论的宣传或在信 教群众中发动有神还是无神的辩论 由此看出 宗教信仰自由作为公民的一项自由权利 与其它一切自由一样 也不是绝对的 公民在行使这一自由权利时 不得超越国家的宪法 法律和政策的范围 也就是说 宗教活动必须在宪法 法律 政策范围内进行 公民在行使这一自由权利时 不得超越国家的宪法 法律和政策的范围 四个 不得 其中不得利用宗教干预行政 即宗教不得干预政府部门的工作 不得利用宗教干预 司法 即宗教不得干预法院 检察院的司法工作等等 2 依法加强对宗教事务的管理 1 依法加强对宗教事务的管理含义 是指政府对有关宗教的法律 法规和政策的贯 彻执行时时警醒管理和监督 2 为什么要加强对宗教事务的管理 只有依法加强对对宗教事务的管理 使宗教活 动纳入法律 法规和政策的范围内 才能更好的全面贯彻宗教信仰自由的政策 3 积极引导宗教与社会主义相适应 相适应是否意味着信仰一致呢 不是的 就是要求 教徒在政治上作到 一热爱 两拥护 就是要求教徒在宪法和法律范围内活动 作到 四 维护 并以此作为最基本的行为准则 4 坚持独立自主自办原则 我国宪法规定 宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配 独立自主 自办教会原则 是国家主权在宗教事务上的具体表现 国家支持宗教界在独立自主 平等友好 互相尊重 的基础上开展宗教方面的国际友好往来 二 实行宗教信仰自由政策的必要性 宗教信仰自由是根据马克思主。
