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1、- 1 -北京东城区示范校20102011 学年度高三综合练习（一）语 文 试 题学校: 班级 姓名 成绩第一部分（共 27 分）一、本大题共 5 小题，每小题 3 分，共 15 分。1下列词语中，字形和加点的字的读音全都正确的一项是 （ ）A破天荒 融汇贯通 札（zh）记 敷衍塞（s）责B文绉绉 仓皇失措 偌（ru）大 呱呱（g）坠地C影牒机 轻歌曼舞 拙劣（li） 汗流浃（ji）背D挖墙脚 严惩不怠 悄（qio）然 吹毛求疵（c）2依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是 （ ）由于剩余价值的发现,这里就豁然开朗了, 而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究,都只是在黑暗
2、中 。组织部门作为党组织的重要 ，如能借用“望闻问切”四法，对于解决自身不符合不适应科学发展观的问题，会有很好的帮助。北大在长期发展和斗争 中形成的光荣传统和优良学风，生动地体现了中国人民自强不息、开拓进取的民族精神。A摸索 肌体 历程 B摸索 机体 里程C探索 机体 里程 D探索 肌体 历程3 下列句子中，加点的成语使用恰当的一项是 （ ）A来此旅游的人们，面对太湖的水光山色，怎能不惊叹于大自然巧夺天工的造化呢！B就球迷的个性、风采而言，吹喇叭、敲鼓、喊破嗓子远不如特制的装扮显得头角峥嵘。C金融海啸发生后，日本制造业受到了影响，大部分企业要裁员，外来劳工首当其冲。- 2 -D北京 CBD 区
3、域的房地产价格持续飙升，其中炙手可热的酒店式公寓，每平米价格高达三千美元。4下列句子中，没有语病的一句是 （ ）A钢筋混凝土的发明者既不只是著名的建筑师，也不只是卓越的力学家，而是一位整天摆弄花草的法国园艺家约瑟夫 莫 尼 埃 。B文学的复杂性在于它试图从感性和艺术的角度去实现文本世界和外部世界的整合，文本世界与外部世界之间先天地存在着一种同构关系。C在上海世博会期间，由“中华龙鸟”、 “辽宁古果”、 “赫氏近鸟龙”为代表的古生物化石珍品，成为辽宁馆的一大特色和抢眼招牌，接待观众突破 130 万人次左右。D在人们研究物质结构的过程中，知道所有物质都是由分子、原子构成，原子又由原子核和电子构成，
4、原子核又由质子和中子组成，质子、中子又由夸克组成。5下列有关文学常识的表述有错误的一项是 （ ）A史记资治通鉴 战国策的体裁分别是纪传体、编年体、国别体，它们的编著者分别是司马迁、司马光、刘向。B清 代 蒲 松 龄 创 作 的 长 篇 章 回 体 小 说 聊 斋 志 异 ， 形象鲜明生动，情节曲折离奇，结构严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典小说之巅峰。C 少 年 维 特 的 烦 恼 约 翰 克 里 斯 朵 夫 警 察 与 赞 美 诗 ， 分 别 是 德 国 诗 人 歌德 、 法 国 作 家 罗 曼 罗 兰 、 美 国 著 名 短 篇 小 说 家 欧 亨 利 的 作 品 。D以“标举新感
5、觉，写出传统美 ”著称于世的川端康成，因 雪国 千鹤 古都三部小说而获诺贝尔文学奖，他以敏锐的感受、高超的叙事技巧，表现了日本人的精神实质。二、本大题共 4 小题，每小题 3 分，共 12 分。阅读下面文言文，回答 6-9 小题。留侯论苏轼古之所谓豪杰之士，必有 过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隐君子者，出而试之？观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之 义， 而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。当- 3 -韩之亡、秦
6、之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士，其平居无罪夷灭者不可胜数。虽有贲、育 ，无所获施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一击之间 。当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦危矣！千金之子，不死于盗贼。何者？其身可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于 荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之，彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也。 ”楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵 羊以迎。庄王曰： “其主能下人，必能信用其民矣。 ”遂舍之。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而
7、不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则？非有平生之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇帝之所不能惊，而项籍之所不能怒也。观夫高祖之所以胜，项籍之所以 败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋；高祖忍之，养其全 锋而待其敝，此子房教之也。当淮阴破 齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如 妇人女子，不称其志气。呜呼！此其所以为子房欤！（选自古文观止）【注】： 贲 、育：古代两位著名的勇士。张良
8、为韩国贵族，秦灭韩后，良 倾家产收买刺客，始皇巡游武阳，良与能使 120 斤铁椎的力士在路上狙击。6下列句中加点词语的解释不正确的一项是 （ ）A卒然临之而不惊 卒：通“猝” ，突然B而特出于荆轲，聂政之计 特：特别C子房不忍忿忿之心 忿忿：愤怒、怨恨D其身之可爱 爱：怜惜7下列各组句子加点词语意义和用法相同的一项是 （ ）A无故加之而不怒 油然而不怪者B观其所以微见其意者 此其所以为子房欤C非子房其谁全之 其事甚怪D子房之不死者 而忧其度量之不足8下列语句括号中是补出的文字，补出后语句意思不符合原文的一项是 （ ）- 4 -A而世不察，以（老人）为鬼物，亦已过矣B是故（张良）倨傲鲜腆而深折之
9、C （老人与张良）非有平生之素，卒然相遇于草野之间D由此观之， （高祖）犹有刚强不忍之气9下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是 （ ）A本文论述的主要对象是留侯张良，文章分析他能够成就大业，是因为他能够忍住小愤怒。B文章认为高祖胜利和项羽失败的原因就在于忍与不忍之间，而汉高祖的忍耐，正是张良授意的结果。C桥上老人用傲慢无礼的态度对待张良，是想教训张良，因为他虽才能有余，却有着脾气暴躁的缺点。D司马迁认为张良的如妇人女子的长相与他的胸怀气度不相符，苏轼不同意这种看法。第二部分（共 123 分）三、本大题共 4 小题，共 30 分。10第二大题文言文中，作者认为“忍”是成就大事的关键，请
10、从文中举一例加以说明，并结合生活经历或阅读体验谈谈自己的认识。不少于 200 字。 （10 分）11用斜线 （ / ）给下面短文断句。 （5 分）周 主 下 令 索 曲 杖 吏 求 之 数 日 不 能 得 周 主 私 使 人 求 之 不 移 日 - 5 -而 得 之 乃 谓 吏 曰 吾 知 吏 不 事 事 也 曲 杖 甚 易 也 而 吏 不 能 得 我 令 人 求 之 不 移 日 而 得 之 岂 可 谓 忠 哉 吏 乃 皆 悚 惧 其 所 以 君 为 神 明。 韩 非 子 内 储 说 上 七 术 第 三 十 12在横线处写出诗文原句（选做其中 4 道题） （8 分）可以调素琴， 。无 丝竹之乱
11、耳， 。 （刘禹锡陋室铭 ）莫听穿林打叶声， 。 ，谁怕？（苏轼定风波 ）乍暖还寒时候， 。 ，怎敌他、晚来风急？（李清照声声慢 ）只合把清浊分辨， ？为善的受贫穷更命短， 。 （关汉卿窦娥冤 ）若夫日出而林霏开， ， ，山间之朝暮也。 （欧阳修醉翁亭记 ）商旅不行， 。 ，虎啸猿啼。 （范仲淹岳阳楼记 ）13读下面这首诗，完成题。 （7 分）金陵驿 文天祥草合离 宫 转夕晖，孤云飘泊复何依？山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？从今别却江南路，化作啼鹃带血归。注 此诗写于 1279 年秋，诗人抗元战败被俘，在押往大都（北京）途中，路经金陵（南京）而作。离宫即行宫，南
12、宋初，高宗曾留驻金陵，建立行宫。 下列对本诗的理解，不正确的一项是（ ） （3 分）A首句写诗人目睹之景，衰草遍地、行宫荒凉、夕阳残照，一幅破败景象，暗示了南宋朝廷已经覆灭。B三、四句采用对比手法， “元无异” “半已非”巨大的反差设置，写出了战争摧残后城垣颓坏、人民离散的景象。C五、六句融情于景，通过写满地芦花的衰落飘零和旧家燕子的无依无靠，表达了诗人对自身命运的叹惋。D此诗语言不事雕琢，抒情真挚自然，虽无 “人生自古谁无死，留取丹心照汗青”那- 6 -么慷慨高昂，却也沉挚悲壮。 结合全诗，简述结尾两句所表达的思想感情。 （4 分）四、本大题共 2 小题，共 8 分。阅读下面的文章，完成 1
13、415 题作为一种自由的先锋很难想象，如果没有一代又一代先锋作家孤独而又执 著的探索，文学 发展到今天会是怎样一种格局。我们的文学之所以呈 现出当今这样丰富复杂、多元共存的审美格局，并产生了一些足以经受历史检阅的经典性作品，从某种程度上 说，正是无数先锋作家在不断反叛传统的过程中进行艰辛探索的结果，也正是他 们经历了无数次的被怀 疑、忽略甚至被否定的 结果。他们顽强地坚守着文学作为自我内心真实表达的需要，冲破一个又一个被 视为艺术铁律的传统规范，在探求种种新的审美价值与形式表达的过程中，成功地将艺术引向更为自由、更 为深邃的审美空间。正是在这个意义上，尤奈斯库说：“所谓先锋派，就是自由。 ”
14、是的，先锋就是自由，就是逃避圭臬。但是， 这种自由又决非为所欲为。它不能逃离写作作为人类精神显现的一种手段和方式，不能逃离文学对人类 生命本质及其存在真相的探索目标，更不能逃离以语言的方式重构某种审美理想。先 锋文学的自由，是一种创作主体精神上的自由，是在审美形式选择上的自由，是一种 怀疑与反抗的自由。 这 种自由的实现，是基于先锋作家必须拥有足够的精神秉赋以及强劲的探索能力，必 须拥有超常的 审美预见力以及怀疑与反叛的勇气。米兰 昆德拉曾说，小说 的天质是反专制主义的， “小说 作为建立在人类事物的相对和模糊性之上的世界的样板，与专制的天地是不相容的。这一不相容性比起一个不同政 见者与一个官僚、一个人权斗士与一个行刑者之 间的区别还要深，因 为它不 仅是政治或道德的，而且也是本体论的。这就是说，建立在唯一真理之上的世界，与小说的模糊与相对的世界两者由完全不同的说话方式构成。专制的真理排除相 对性、 怀疑、疑问，因而它永远不能与我所称为小说的精神相苟同”。为内心的自由而写作，为反抗一切制 约着人类生命真实秉性的枷 锁而写作， 这是先锋作家的重要目标。先锋文学所体现 出来的叛逆性、独 创性、非大众性、不可重复性以及动态性，在本质上都是源于这种创作主体个性自由的表达。然
