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1、15赤壁赋一、夯基训练1下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是（）。A绰约/泥淖壬戌/戍守船舷/琴弦B窈窕/酒肴追溯/塑像袅娜/枭雄C唱和/和面绸缪/谬论遨游/翱翔D宝藏/矿藏慰藉/狼藉灯盏/蛊惑 2下列句中加点的词，解释有误的一项是（）。A纵一苇之所如如：往，去B倚歌而和之 倚：依，按C而卒莫消长也 卒：最后，最终D而吾与子之所共食 食：吃 3下列各句中加点虚词的含义和用法相同的一项是（）。A浩浩乎如冯虚御风此非曹孟德之诗乎B羽化而登仙扣舷而歌之C苏子与客泛舟，游于赤壁之下月出于东山之上D哀吾生之须臾不知东方之既白 A侣鱼虾而友麋鹿B寄蜉蝣于天地C羡长江之无穷D托遗响于悲风 5下列句子
2、中与其他三句句式不同的一项是（）。A苏子与客泛舟，游于赤壁之下B此非孟德之困于周郎者乎C月出于东山之上，徘徊于斗牛之间D寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟 6默写课文名句。（1）月出于东山之上，_。（2）_，而不知其所止；_，羽化而登仙。（3）其声呜呜然，_，_，_，_。（4）唯江上之清风，与山间之明月。_，_。_，_，_，而吾与子之所共食。 二、延伸阅读阅读下面的文字，完成第711题。放鹤亭记苏轼熙宁十年秋，彭城大水。云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西十二。而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木
3、际天，秋冬雪月，千里一色。风雨晦明之间，俯仰百变。山人有二鹤，甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表，暮则傃东山而归，故名之曰“放鹤亭”。郡守苏轼，时从宾客僚吏，往见山人。饮酒于斯亭而乐之，挹山人而告之，曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。易曰：鸣鹤在阴，其子和之。诗曰：鹤鸣于九皋，声闻于天。盖其为物，清远闲放，超然于尘垢之外，故易诗人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者，然卫懿公好鹤则亡其国。周公作酒诰，卫武公作抑戒，以为荒惑败乱无若酒者，而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国。而山林
4、遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人欣然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤招鹤之歌曰：“鹤飞去兮，西山之缺。高翔而下览兮，择所适。翻然敛翼，宛将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。”“鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草屦，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其馀以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。”7对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（）。A升高而望，得异境焉升：登上B鸣鹤在阴，其子和之 和：和睦C隐德之士，狎而玩之 狎：亲近D鹤归来兮，东山之阴 阴：北边8下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）。ABCD9下列
5、各句中，加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是（）。A明年春，水落B而山人之亭，适当其缺C其为乐未可以同日而语也D虽南面之君，未可与易也10下列各句对文章的阐述，不正确的一项是（）。A文章开头记叙了建亭的时间、地点和缘由，描写了放鹤亭四季的景色。B第2段通过对山人放鹤、收鹤的叙述，说明了放鹤亭得名的原因。C第3段通过与山人的对话，明确表达了作者对“隐居之乐”的理解。D作者最后引用山人所作放鹤招鹤之歌作结，意境悠远，余韵绵长。11把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）饮酒于斯亭而乐之。（2）以此全其真而名后世。（3）独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。 三、语言运用12请你仿照例句，为苏
6、轼或鲁迅写一段话，表现他在文学史上的重要成就和贡献。要求语言流畅，有一定的文采，不少于40字。示例：汤显祖一部牡丹亭，一首青春的乐章，一曲真情的颂歌。你彰显人性，反对束缚；你是当之无愧的杰出的戏曲作家，美的守护神！ 13以“那些不朽的书籍”为陈述对象，重组下面的句子。我们从那些经历了历史的变迁和朝代的兴亡，虽遭时光冲刷，但内容仍然新鲜有用的不朽书籍中，接受前人的知识积累和学术成果。那些不朽的书籍_参考答案1答案：D解析：A项读音分别为chu/no，x/sh，xin/xin；B项读音分别为yo/yo，s/s，nio/xio；C项读音分别为h/hu，mu/mi，o/o；D项读音分别为zng/cng
7、，ji/j，zhn/g。2答案：D解析：D项，食，享有。3答案：D解析：A项，的样子/用在句末，表示疑问，吗；B项，连词，表承接/连词，表修饰；C项，介词，在/介词，从；D项，助词，主谓之间，取消句子独立性。4答案：A解析：A项，侣，名词的意动用法，B、C、D三项均为动词的一般用法。5答案：B解析：B项属于被动句，A、C、D三项均为介宾结构后置句。6答案：（1）徘徊于斗牛之间（2）浩浩乎如凭虚御风飘飘乎如遗世独立（3）如怨如慕如泣如诉余音袅袅不绝如缕（4）耳得之而为声目遇之而成色取之无禁用之不竭是造物者之无尽藏也7答案：B解析：“和”，应和。8答案：A解析：“以”，都是“用来”的意思。9答案：
8、C解析：A项，第二年/今年的下一年；B项，正好当着/适合；D项，朝南/南方。10答案：D解析：作“放鹤、招鹤”之歌的是“我”，不是山人。11答案：（1）在放鹤亭里饮酒，感到十分快乐。（2）却以酗酒保全真情，从而名传后世。（3）独自整天在山涧峡谷中来回啊，嘴啄青苔脚踩白石。参考译文：熙宁十年的秋天，彭城一带发大水。云龙山人张君的草房，大水淹到大门一半高的地方。第二年春天，水退了，他便把家搬到原来住处的东面，东山的山脚下。登高远眺，发现一处风景特异的地方，就在那上面建造了一所亭子。彭城的山，山岭围绕在四周，隐隐约约像个大环，唯独缺了西部的十分之二。而云龙山人所筑之亭正好对着那个缺口。春夏之交，花草
9、繁茂，树木参天，秋天月明之夜，冬季雪飘之后，千里一片银白色。刮风，下雨，天色或阴或明的时候，俯视仰望山间的景象，更是瞬息万变。山人饲养了两只仙鹤，很驯服而且善于飞翔。一大早就朝着西山的缺口放出去，任凭它飞到哪儿都行，有时停立在水边的田地里，有时翱翔在云天上，傍晚便向东山飞回，所以把这座亭子叫做“放鹤亭”。郡守苏轼，时常带着宾客僚属前去看望云龙山人。在放鹤亭里饮酒，感到十分快乐，曾斟酒举杯向山人敬酒，并对他说：“您知道隐居的乐趣吗？虽是面南而坐的帝王，也无法与他交换的。易经上讲：鹤在幽深隐蔽处鸣叫，它的小鹤便应和着一起鸣叫。诗经上也说：鹤在沼泽处鸣叫，声音可以直传到天上。大概是因为仙鹤这种鸟，清
10、高旷远，悠闲自在，超然于尘世之外，所以写易经和诗经之人，都把它比拟为贤人君子。隐居的有德之士，亲近它，玩赏它，应该是有益无害的。但是春秋时卫懿公却因为喜爱仙鹤而使自己的国家灭亡。周公作酒诰，卫武公作抑戒，都认为使事业荒误，性情迷惑，道德败坏，祸患产生，没有比酒更厉害的东西了，可是魏晋时的刘伶、阮籍这些人，却以酗酒保全真情，从而名传后世。唉！至尊的帝王，即使是清远闲放像仙鹤那样，也不能喜好，喜好它便会亡国。但是隐居山林远离尘世的人，即使是酒那种能使人荒惑败乱的东西，也不能对他们构成危害更何况像鹤那样美好的飞禽呢？由此看来，隐居的乐趣和做帝王的乐趣，是截然不同、不能相提并论的。”云龙山人高兴地笑着
11、说：“真有这样的道理啊！”于是我便作了放鹤招鹤的歌。歌词是：“仙鹤飞去啊，飞向那西山的缺口。翱翔在高高的蓝天，向下俯览啊，选择最好的地方去休憩。翻过身来收起翅膀，好像准备降落了啊，忽然发现了什么，又矫健地搏击长空。独自整天在山涧峡谷中来回啊，嘴啄青苔脚踩白石。”“仙鹤飞回来啊，回到东山的北面。山下有人啊，他戴着黄色的帽子，踏着草编的鞋子，身上穿着粗布衣服，正在弹琴。他亲自耕作，收获粮食以自给啊，把多余的用来喂养你。飞回来飞回来啊，西山不可以长久地停留下去。”12参考答案：苏轼：两篇赤壁赋，一样的名篇佳作，一样的脍炙人口。你体现了中国文人的忧患意识、人文精神；你是文学巨子，是中国文化史上的旷世奇才。鲁迅：一部阿Q正传，一曲灵魂的哀歌，一段混乱的岁月。你反思人生，重塑国魂；你是世人所公认的杰出的文化巨匠，思想的火炬手。解析：要首先确定代表苏轼或鲁迅成就的作品，然后以对偶的句式概括其作品的内容，评价其意义。13参考答案：（那些不朽的书籍）经历了历史的变迁和朝代的兴亡，虽遭时光冲刷，但内容仍然新鲜有用，它们能给我们前人的知识积累和学术成果。解析：此题考查变换和选用句式。原句压缩后的主干是“我们从书籍中接受知识积累和学术成果”，调整后的主干可以说“书籍给了我们知识积累和学术成果”。4
