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1、黑龙江省哈尔滨高二（下）期中语文试卷题号一二三四五六七总分得分一、选择题（本大题共4小题，共12.0分）1. 下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（）拿到这本书，先是觉得封面很漂亮，接着翻看了一下内容，觉得语言还是比较平易近人的，比平时看的那些学习资料和报纸有意思。梭罗代表的独立不羁的精神和孜孜不倦的迫求，对人类并不是举足轻重，也不是可有可无的，而是物欲社会中随波逐流的人所无暇或不能思索的。学习应该多动脑筋，善于思考，勤于钻研，还要多求教师长，联系实际，活学活用，这样才能不断进步，切不可师心自用，害了自己。美国西部，特别是加利福尼亚变成了路人皆知的“新开始的地方”，在这里任何背景、社会
2、地位和种族的人，只要努力，再加上一点运气都可以成功。古语云：靡不有初。做事情如果不打下一个坚实的基础，没有一个良好的开端，就很难有一个顺利的过程，一个圆满的结果要善于传承先辈的优良家风，将他们的潜德幽光作为传家之宝。慎终追远，培育醇厚的德行；高山仰止，才是真正的孝道A. B. C. D. 2. 下列各句中，没有语病的一句是（）A. 包括光纤光缆行业在内的中国制造业必须在核心技术上自主创新，这是中国从制造大国升级为制造强国一定要走的必由之路。B. 刚刚去世的著名物理学家霍金曾在2016年4月12日发布过一条中英双语长微博，在短短一个小时之内，粉丝数就突破了30万人。C. 灾害是无情的，但是在科学
3、的支持下，国家对于灾害的防范与预警，对于减少次生灾害发生与保护人民生命财产安全上，还可以做得更好。D. 再创造活动在诗的欣赏活动中不仅是被允许的，而且是受到鼓励的，这种创造活动可以使欣赏者自己想象出动人的画面来。3. 下列句子中，加点字的意义和用法相同的一项是（）A. 将成家而致汝/乃能衔哀致诚B. 所全活可数计哉/则胜负之数，存亡之理C. 项王则夜起，饮帐中/一夫夜呼，乱者四应D. 李牧连却之/相如因持璧却立4. 下列句子的句式特征分类正确的一项是（）为国者无使为积威之所劫哉苟以天下之大惟兄嫂是依赂秦而力亏，破灭之道也燕王，吾所立洎牧以谗诛而智勇多困于所漏夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦A. /
4、B. /C. /D. /二、默写（本大题共1小题，共8.0分）5. 补写出下列句子中的空缺部分。（1）赤壁赋中告诉我们别人的东西再小也不能占有的句子是：_，_。（2）蜀道难中描写剑阁高峻而险要的一句是_。（3）离骚中通过加高帽子、加宽佩带表明要使自己品格更高洁的两句是：_，_。（4）三峡中用一句话概括三峡春冬季节山水草木秀丽景色的句子是：_。（5）陋室铭中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是_，_。三、语言表达（本大题共1小题，共5.0分）6. 下面这则邀请函有三处语言表达不得体，请找出来并加以改正。邀请函 贵校第五届艺术节将于5月6日8日举行。我们向教育系统的各位领导、教师及
5、各位家长、校友发出鼎力邀请。届时，您会欣赏到花的绽放，舞的优雅；您会聆听到琴的悠扬，歌的高亢。这里洋溢着青春的激情，激荡着创造的魅力；这里是心灵驰骋的原野，这里是放飞梦想的蓝天。 同行在热情相邀，孩子在期待，母校在召唤，恭候您的惠顾！中学二0一五年四月二十八日（1）将_改为_；（2）将_改为_；（3）将_改为_。四、诗歌鉴赏（本大题共1小题，共11.0分）7. 阅读下面这首唐诗，完成下列各题。古风（其三十九）李白登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，风飘大荒寒。荣华东流水，万事皆波澜。白日掩徂晖，浮云无定端。梧桐巢燕雀，枳棘栖鵷鸾。且复归去来，剑歌行路难。【注】徂晖：落日余晖。枳棘：枝小刺多的灌
6、木。鵷鸾：传说中与凤恩同类。剑歌：援引孟尝君的食客冯欢因未被重用曾弹剑而歌意欲离去的典故。（1）下列对本诗的理解，不正确的两项是_A前四句，写诗人登高望远，看到天高地阔、霜染万物的清秋景象，奠定了全诗昂扬奋发的基调。B诗中“荣华东流水”与李白梦游天姥吟留别中的“古来万事东流水”表达的意思有相似性。C七、八句借助于描写白日横空、浮云涌动的景象，形象地抒发了诗人对旷远雄浑寰宇的敬畏。D九、十句的意思是本应栖息于梧桐的鵷鸾竟巢于荆棘之中，而燕雀却得以安然地宿在梧桐之上。E十一句巧妙用典，含蓄婉曲，不仅化用归去来兮辞的诗句，还表达了与陶渊明相似的志向。（2）本诗寓情于景，意蕴丰厚。请结合全诗，分析诗人
7、所表达的思想感情。五、文言文阅读（本大题共1小题，共19.0分）8. 阅读下面的文言文，完成下列各题。 韩晋卿，字伯修，密州安丘人。为童子时，日诵书数千言。长以五经中第，历肥乡嘉兴主簿、安肃军司法参军、平城令、大理详断、审刑详议官，通判应天府，知同州、寿州，奏课第一，擢刑部郎中。 元祐初，知明州，两浙转运使差役法复行，诸道处画多仓卒失叙，独晋卿视民所宜而不戾法指。入为大理少卿，迁卿。 晋卿自仁宗朝已典讼臬，时朝廷有疑议，辄下公卿杂议。开封民争鹑杀人，王安石以为盗拒捕斗而死，杀之无罪，晋卿曰：“是斗杀也。”登州妇人谋杀夫，郡守许遵执为按问，安石复主之，晋卿曰：“当死。”事久不决，争论盈庭，终持之
8、不肯变，用是知名。 元丰置大理狱，多内庭所付，晋卿持平考核，无所上下。神宗称其才，每谳狱虽明，若事连贵要、屡鞠弗成者，必以委之。尝被诏按治宁州狱，循故事当入对，晋卿曰：“奉使有指，三尺法具在，岂应刺候主意，轻重其心乎？”受命即行。 诸州请谳大辟，执政恶其多，将劾不应谳者。晋卿曰：“听断求所以生之，仁恩之至也。苟谳而获谴，后不来矣。”议者又欲引唐日覆奏，令天下庶戮悉奏决。晋卿言：“可疑可矜者许上请，祖宗之制也。四海万里，必须系以听朝命，恐自今庾死者多于伏辜者矣。”朝廷皆行其说，故士大夫间推其忠厚，不以法家名之。卒于官。（选自宋史韩晋卿传）（1）下列对加点词语的解释，不正确的一项是_A诸道处画多仓
9、卒失叙：匆忙B循故事当入对：旧事C岂应刺候主意：探询D恐自今庾死者多于伏辜者矣：服罪（2）下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是_A五经，儒家五部典籍的合称，可实行教化。诗教人温柔宽厚，书教人疏通知远，易教人洁静精微，礼教人恭俭庄敬，春秋教人属辞比事。B奏课是把官吏考课的成绩上报朝廷。考课是一种按照一定标准考察官吏的功过善恶，并予以升降赏罚的管理官吏的制度。C大辟，指死刑，古五刑之一，俗称“砍头”。早期，五刑通常指墨、劓、刖、宫、大辟。隋唐以后，五刑更多为笞、杖、徒、流、死D封建社会等级森严，对不同人的“死”都有严格称呼，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士死曰死”，韩晋卿死为“
10、卒”，可见其死时身份应为大夫。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是_A韩晋卿坚持法度，不畏强权。在“开封民争鹑杀人”事件中，他忤逆神宗宠臣，认定此案不是王安石所认为的“拒捕争斗而死”，而是“斗殴杀人”。B韩晋卿审案公允，才干卓越。许多朝廷的疑难案件他都会参与讨论，后因为与王安石争论“登州府杀夫案”这个案子，更是在士大夫中知名。C韩晋卿持法有度，坚持原则。皇帝安排他去审理宁州的案件，这种情况要在出差前先到宫中请示，回答皇上的问题，可他接受命令后就立即动身。D韩晋卿法度谨严，不乏怜悯之心。他执法守正，为人忠厚，认为对死刑审批权应慎重。士大夫们私下里都很尊重他，不用法家的名号称呼他。
11、（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。登州妇人谋杀夫，郡守许遵执为按问，安石复主之。每谳狱虽明，若事连贵要、屡鞫弗成者，必以委之。六、现代文阅读（本大题共3小题，共35.0分）9. 阅读下面的文字，完成下列各题。 人的一生，绝大部分时间都是在家庭中度过的，家庭不仅为人的生存发展提供基本物质保障，而且也为人的精神生活提供重要环境。人生的幸福很大程度上可归结为家庭的幸福。因此，家庭是生命的摇篮、情感的港湾、文明的载体。中华文化强调人伦之道，重视家庭成员之间的和谐，在几千年的发展进程中形成了一系列具有鲜明民族特色的家庭伦理道德规范，如尊老爱幼、父慈子孝、夫勤妇俭等，这些家庭伦理道德对维护家庭关系、
12、家庭模式和社会稳定都具有重要作用。礼记说：“父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥也。”所谓“肥”，即健康、和谐、融洽之意。在我国先贤看来，每个家庭成员都有自己的角色，自己的责任，所有角色互相配合才能成为团结协作的整体。当然，家庭之中难免有矛盾，这就需要协调。协调得好，大家都心情舒畅，同心协力发展事业、发家致富，培养子女健康成长，这就是“家和万事兴”。 家庭关系的重要协调和保障机制之一是孝道。“百善孝为先”，孝道的基本内容是父慈子孝，它在社会道德生活中具有重要地位，得到普遍奉行。由孝道形成的浓厚的家族亲情，对家庭稳定乃至社会稳定有着极为重要的作用。孔子认为，“子生三年，然后免于父母之怀”，把“孝”的准
13、则诉诸报恩的情理。饮水思源、知恩图报，这是中华民族的传统美德，懂得报恩是一个有教养的人的必备品质，古今中外概莫能外，中华文化的特别之处在于，它不像宗教那样通过教堂而主要通过家庭来培育这种品质。“立爱自亲始”“孝弟也者，其为仁之本与”，强调从报父母养育之恩开始，再推广到报师长教导之恩、朋友知遇之恩、国家培养之恩等。亲情之爱犹如投进湖里的石子，荡开的层层涟漪由近及远。传统的孝道还要求子孙继承祖辈的志向、理想及其崇高事业，弘扬祖辈进取的精神和坚忍的意志。这是家族乃至民族后继有人、兴旺发达的重要精神纽带。 家庭关系的另外一个重要协调和保障机制是夫妇之道。夫妇关系是家庭关系的核心，对待另一方的态度是衡量
14、一个人乃至一个社会伦理道德的重要标准。历史上，男尊女卑的现象在汉唐时并不明显，宋朝以后比较严重，这当然是需要批判的。但即便在封建社会，也有许多忠于爱情、富不易妻的真君子。如东汉时期的宋弘，不娶皇族之女，不休患难之妻，“糟糠之妻不下堂”的典故成为千古佳话。汉代隐士梁鸿与其妻孟光相敬如宾、举案齐眉的故事，更是脍炙人人口。这些事例对今天的中国人仍有很强的启示和借鉴意义。历史和现实都表明：没有稳定、和谐的夫妇关系，就不可能有稳定、和谐的家庭。对传统夫妇之道进行合理扬弃，对于社会的稳定与和谐具有重要意义。（摘编自郭齐家家和万事兴）（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是_A家庭对一个人很重要，能够提供丰富的物质、精神保障，家庭的幸福就是人生的幸福。B家庭的每个成员都要担负起自己应该承担的责任，唯有如此家庭才可能成为和谐的整体。C传统的孝道强调从孝顺父母始，由近及远、推而广之，可以达到报效祖国的高度。D男尊女卑不是自古有之，而是经过历史的演变，汉唐时出现，宋朝以后越来越严重。（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是_A文章强调了“父慈子孝”是孝道的内容，论证了“孝道”对家庭和社会稳定的重要作用。B文章用引用和对比的论证方法论证了中华文化是通过家庭来培育“懂得报恩”的品质的。C文章在论证传统夫妇之道时，提出对其合理扬弃对于当今社会的稳定与和谐具有
