语文人教版部编初一下册说和做-记闻一多的言行片段

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1、你可知“Ma-cau”不是我的真姓? 我离开你太久了,母亲! 但是他们掳去的是我的肉体, 你依然保管着我内心的灵魂。 三百年来梦寐不忘的生母啊! 请叫儿的乳名,叫我一声澳门! 母亲啊母亲!我要回来, 母亲!母亲! - 闻一多 七子之歌澳门 臧克家 闻一多(18991946)集诗人、学者、 民主战士“三重人格”于一身的一生。 诗人诗人 新诗集红烛( 1923)、死水( 1928)是现代诗坛经典 之作。 1925年3月在美 国留学期间创作了组诗 七子之歌,表达了 深挚的爱国之情。 学者学者 1932年到清华任教后, 开始全力专攻古典文学。学 术著作有神话与诗、 唐诗杂论、 楚辞校补 、古典新义等。

2、他对 周易、诗经、庄子 、楚辞四大古籍的整 理研究(后汇成“新义”), 被郭沫若称为:前无古人, 后无来者。 民主战士民主战士 他一身正气,抗战 蓄髯八年。1943年以后 ,面对国民党统治的日 益腐朽,拍案而起,走 出书斋,投身到反对独 裁、争取民主的革命洪 流中去。1946年7月15日 ,在昆明被国民党特务 枪杀。 臧克家简介 臧克家(1905- )诗人,从小 受家庭影响,喜欢古典诗歌 和民歌。1932年开始写新诗 ,以一篇老马成名, 1933 年出版了第一部诗诗集 烙印,这这是他最具影响 的作品。此后,他陆续陆续 出版 的诗诗集,长诗长诗 有罪恶恶的 黑手、自己的写照、 泥土的歌、宝贝贝儿

3、 、生命的零度等十多部 。 我积累,我收获 给下列字词注音: 地壳 仰之弥高 兀兀穷年 校补 锲而不舍 沥尽心血 赫然 炯炯目光 群蚁排衙 函寄 目不窥园 迥乎不同 漂白 警报迭起 气冲斗牛 qio m w jio qi l h jingy hn kujing pio didu 目不窥园: 诗兴不作: 一反既往: 窥,从小孔或缝隙里偷偷地看。 眼睛从不暗中看一看家里的园圃 ,即专心致志。 “作”,起的意思。诗兴不作,不 是不做诗,而是写诗的兴致不起 、不发。 既,已经。既往,过去。与过去完全 不一样。 词语积累: 衰微: 赫然: 潜心贯注: 慷慨淋漓: (国家、民族等)衰落,不兴旺。 形容令人

4、惊讶的事物突然呈现的样子 。 用心专注而深刻。 形容情绪、语调十分激动,说 法十分畅快。 初读课文 1.理清课文层次,把握课文内容 (指出两部分之间的过渡句) 学者闻一多 作为学者的闻一多他是怎样说的?怎样做的? 作为学者的闻一多有哪些主要成就? “人家是说了再做,我是做了再说。” “人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。 ” -做了再说,做了不说。 “做”了再“说” “做”了也不一定“说” 默读第一部分,思考下列问题: 找一找,圈点勾画 这一部分对闻一多先生的叙述中, 穿插了生动细致的描写,试用横线画出 来并加以分析,说说体现了他哪些精神 和品格。 1.“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年

5、的文化史 ”,“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方” 2.“目不窥园,足不下楼”,“头发零乱”“睡得很少” 3.“一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻 的小楷,如群蚁排衙” 突出了闻先生研究学问,目的是在于救国 这些生活细节,表现了闻先生刻苦的研究精 神 表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度。 学生可能提出的疑问 “它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴,本来应感到 寂寞,但闻一多则不然,他在一盏孤灯的照耀下,全力 进行研究,成绩斐然。“漂白了的四壁”因自闻一多的诗 静夜,这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的 关切。课文中引用“漂白了的四壁”,意在表现闻先生深 夜从事学术研究那种怡然自适

6、的情景,与“大开光明之路 ”的意趣一脉相承。 “望闻问切”是比拟的说法,把我们的民族比成一个 病人,说明闻一多先生当时从文化研究上来探究救 国的方法,也还仅仅是走出了第一步。 4、年到年,“望闻问切”也 还只是在“望”的初级阶段。 5、深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂 白了的四壁”。 作为学者的闻一多是怎样说、作为学者的闻一多是怎样说、 怎样做的?他身上有着怎样怎样做的?他身上有着怎样 的精神?的精神? 我从我从 (句子或词语)看出(句子或词语)看出 闻一多具有闻一多具有 的精神。的精神。 请用简练的语言说一说闻一多 先生作为学者的形象。 先生是一位为探索救国救民的 出路而废寝忘食,

7、潜心学术,不畏 艰辛、治学严谨、终于在学术上取 得累累硕果的卓越学者,言行一致 的爱国者。 学者闻一多 云南大学的闻一多塑像云南大学的闻一多塑像 清华大学的闻一多塑像清华大学的闻一多塑像 青青 岛岛 的的 闻闻 一一 多多 塑塑 像像 六、作业: “深宵灯火是他的伴侣, 因它大开光明之路,漂白 了四壁。”请展开想象, 写一段话描写闻一多挑灯 夜读的情景。 研读第二部分思考: 课文的两个部分之间,是用哪些话 起过渡作用的?把这些话找出来,说说 是怎样起过渡作用的? 两句“做了再说,做了不说”是承上,“ 闻先生还有另外一个方面革命家的方面” 这是启下 。“仅还”“一个方面另一个 方面”这些关联词,

8、“学者的方面”“革命家 的方面”这是呼应紧密的提法 。 革命者闻一多 作为民主战士的闻一多是怎样说的、 怎样做的? 课文记叙了作为革命者的闻一多的哪 三件事? 说了就做,言行一致 起稿政治传单、群众大会演说、参 加游行示威 作为革命家的闻一多先生,他对反动派的 揭露与斥责,对于革命、对于人民的呼喊, 是他的说,也是他的做。他是以他的说表示 他的做,而在有些时候,他不仅说,而且以 生命为代价来这样做。 、作为革命家的闻一多先生是怎么处理说和 做的呢?那怎么理解他的说和做呢? 严谨刻苦的治学态度、无私无畏的 斗争精神、澎湃执着的爱国热情、 言行一致的高尚人格 闻一多先生是怎样一个人? 总结: 闻一

9、多先生的事迹很多,作者为 什么只选取这六件事来写啊? 闻先生一生经历复杂,著作等身,可以记述 的事很多很多。作者只从大量材料中选取了这六 件事,可见作者所选材料,讲究典型性,以少胜 多。对于“学者的方面”,则选取了写作唐诗杂 论楚辞校补古典新义三本书的情况加 以表现;对作为“革命家的方面”,则选取起草政 治传单、群众大会演说、参加游行示威这三件事 作为例证。单这六件事就已经把闻一多先生的严 谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃 执着的爱国热情、言行一致的高尚人格都表现出 来了。 三本书 (学者) 三件事 (革命家) 唐诗杂论 楚辞校补 古典新义 起稿政治传单 群众大会演说 参加示威游行 选材-讲究 典型性,以 少胜多 把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无 畏的斗争精神、澎湃执着的爱国热情、言行一致的 高尚人格都表现出来了。

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