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1、 起句当如爆竹,骤响易彻 结句当如撞钟,清音有余 谢榛四溟诗话 示1:话题“危机与生命” 生命,在危机中成长 黄山险峻的石岩孕育了闻名中外的 “迎客松”,沙漠干燥沉寂的环境孕育了 赖汗的仙人掌,火山无情炽热的岩浆孕 育了肥沃的土壤万物在危机中成长 ,危机孕育里生命。 类联起 笔 明确点题 示2:话题“选择” 心灵归属何方 盈盈月光,我掬一杯最清的; 落落余 辉,我拥一缕最暖的; 灼灼红叶,我拾 一片最热的; 美美芳草,我摘一束最灿 的; 茫茫人海,我要选择哪一种最符合 我性情的人生? 作排比 造势磅礴 示3:话题“感情” 问世间情为何物 问世间情为何物,直教人生死相许 。元好问的确好问,也很会
2、问。他这 一问可谓一问问千古。多少年来,有 多少人在这个问题上徘徊,又有多少 人在付出巨大代价后作出了人生最终 的答案。但各家之言却如每个人的脸 一样,各不相同。 西施说:“爱情是工具。” 引名句 起点高远 示4:话题“真” “真”的意韵 春天的花,既鲜亦艳,那是它“真”的美; 夏天的雨,哗哗啦啦,随云而来,随云而去 ,那颤动的声音,亦惊亦喜,那是它“真”的 快乐。;秋天的月,时朗时酣,淡淡的,浓 浓的,催发出一首首优美的诗章,既柔亦烈 ,那是它“真”的浪漫;冬天的雪,使整个世 界都包裹在圣洁的天堂里,洋溢着希望的誓 言,那是它“真”的坚强。 四季从不失它真的一面,排比绘彩 动人 示5:话题“
3、感情的亲疏远近与对事物的 认识” 宝钗鸣冤 小女子宝钗在日出了大观园来到世间 游玩一番,才发现世人对我有诸多非议 ,小女子我实在是冤枉啊! 人们都偏爱 弱不禁风的林妹妹,提到我便一个个咬 牙切齿,有的骂我虚伪做作,有的指我 贪图名利,有的责我破坏他人美好感情 这都是因为他们用有色的眼镜看我 的缘故。 巧述故事 引人入胜 示6:话题“诚信” 是谁在赞美皇帝的新装 如果你失去了金钱,你只失去了一小部分 ;如果你失去了健康,你只失去了一小半; 如果你失去了诚信,那你就几乎一贫如洗 了。 -题记 何为“诚信”,诚实、守信是也。综观 历史,这“诚信”二字浸透了多少人的血泪 啊。 巧用题记 揭示主旨 示7
4、:话题“高山与沙子” 磕出鞋里的沙 就像险峻的大山拦不住汹涌的激流,汹涌的激流也 拦不住我顶风前行的孤舟。就像厚重的黑夜拦不住浓 密的乌云,浓密的乌云也拦不住我心灵窗外的阳光。 那么又是谁?是谁,拦住了我的视线,教我在灰心 丧气时看不见窗外的明媚阳光,听不见林 中的蝉鸣泉 涌,嗅不到空气中花朵的芬芳?那么又是谁?是谁, 缚住了我的思想,教我在心灰意冷时想不起“天将降大 任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤”, 领悟不到“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”的意境 ? 合用修辞,美不胜收 示8:话题“语言与沟通” 用语言连缀心灵的星空 广袤的天地间有着各种语言的奏鸣。巨浪 隆隆是海的呼号,松
5、涛阵阵是树林的沉吟; 唧唧如诉是秋虫的私语,厉厉如怨是子规的 哀词。然而这些各式的奏鸣终究没能融合成 一种高级的和谐来,只有我们人类,才懂得 用语言沟通万籁,让话语之河汇成心灵之海 。” 借自然之现象,形象诠释,增强了文章色彩和趣味 。 开头俗称“豹头”,也有人称之为“凤头” 、“龙头”,都是指开头应该不同凡响,有吸 引力,能有引人入胜的效果。 高考中考生们往往在开头上存在这样几种不 足: 1、不必要的释题 2、故弄玄虚,转弯抹角,入题太慢; 3、照抄原材料或引用复述不简练,中心话 题“千呼万唤不出来”。 二、作文开头的要求: 1、紧扣主题: 梁启超:“文章最要令人一望而知其宗旨之所在,才易动
6、人。” 例:吴晗谈骨气:我们中国人是有骨气的。 2、要短小精悍: /例:茅盾海南杂忆:“我们到了那有名的天涯海角”。( ”12个字便交代清楚了所游地点,为下文由所见所闻引起对历 史的追忆开路。 ) /例:陈国凯雾“清晨,大雾。” (开头仅四字白描,便交 代了故事发生的时间与环境,又暗示了故事结局,含义深刻隽 永。) 3.要有文采: 青春:青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿 成的琼浆历久弥香 三.常见方法简述: 作文开头方法繁多,归纳起来不外乎如下两类: 1. :交代(题旨、人物、时间、总括 ) 2. :运用艺术手法 (1)表现手法 (2)修辞手法 (3)描写手法 开门见山 运用技巧 例1:话题“
7、门” 生命的大屋里,有着千百万道情感之门,开启它 们,我们将得到欢乐、忧伤、勇气、沮丧。 门 例2:话题“真” 我提起篮子,开始了拾“真”的计划。 故事1 故事2 故事3 让纪念闪耀理性光芒 纪念是内心情感的涌动,但又 不是感情的无节制挥霍;纪念需 要行动来升华,但又需要理性的 引导。 真正的纪念是心灵的回响,是 历史的回音;它审视过去,启迪 未来 自我否定与自我发展 在人前进的道路上,往往能 够勇于自我否定,否定那些不 合实际不合理想的陈规陋习, 才能谋求在新的天地里发展自 我。 归纳:一个开门见山的开头不但会使文章不兜圈 子就直奔正题,而且会使阅卷老师省去曲折迂回 的语言迷雾而直接进入作者
8、的主题叙述。 采用开门见山的开头应注意的问题: (1)、写作前要经过认真的思考,提炼出能够 引领全文主题内容的开头。 (2)、这种开头语言要非常精练,要有一种引 人入胜的效果,激起阅卷老师的阅读欲望。 练习:以“相信自己与听取别人的意见 ”为话题,用“开门见山法”写个开头。 人生的追求,就如水 上行舟,只有高扬起 两面风帆:相信自己 与善于听取别人的意 见,我们才能进退自 如,抵达胜利的彼岸 。 它山之石 四、总结如何做到开门见山提论点呢? 首先,必须根据题意要求和对议论事物的感受 ,有自己精辟的卓见,下笔前已经成竹在胸,心 中有底 。 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”意味着什 么?那就是牺
9、牲。这种牺牲,不是为了个人,而是 为了普天下的人民,因而崇高而伟大!这种牺牲, 不是为了私利,而是为了国家的公利,因而可与日 月争辉!牺牲的是名利、地位乃至生命,但赢得的 却是国家的兴旺、人民的敬仰。 作者已从“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这 句名言中悟得了“那就是牺牲”的启示。 其次,要改变自己的行文习惯,开头第一句话少 用叙述语言,多用议论语言。即是用表示明确的肯 定或否定意思的判断句,一下子打开“议论”的口子 。 “节日” 大家近段时间都忙着张罗,喜庆的气氛逐渐浓起 来新年到了。大家面带笑容迎接一个新的大节 日。 天是蓝蓝的,水是青青的,道旁的树飘洒着绿的 芳香,走在黑油油的马路上,
10、人们红红扑扑的脸张 开了笑容,这就是五彩缤纷的“黄金周”了! 在黑暗中绽放的烟火是苦难沧桑中的节日。 学习要打好基础。“根深才能叶茂”,就是 说的打基础的重要性。司马迁如果不在年轻 时“读万卷书,行万里路”,能写出流传千古 的史记吗?达芬奇小时候如果不在“画 蛋”上狠下功夫,后来能成为绘画的一代宗 师吗?爱因斯但幼年时缺少聪明才智,但他 发扬了“人一知之,我十知之,人十知之, 我百知之”的精神苦练基本功,终于攀登上 科学的高峰。古往今来,无数有成就的学者 、专家,都用自己的经历,雄辩地作了证明 ! 欣赏: 1、朱自清背影一文:“我与父亲不相见已二 年余,我最不能忘记的是他的背影”。 2、茅盾白
11、杨礼赞:白杨树实在是不平凡的 ,我赞美白杨树。 3、高尔基海燕:在苍茫的大海上,狂风卷 集着乌云。在乌云和大海之间,海燕像黑色的闪 电,在高傲地飞翔。 4、吴晗谈骨气:我们中国人是有骨气的 5、学生习作生活需要笑声:“笑一笑,十年 少”,生活需要欢乐,生活需要笑声 例 1、诚信如春天第一缕阳光,令人向往,敞开 胸怀去接受;如夏天的一块西瓜,含在口中,甜 到心里;如秋天远方飘来的一片火红的枫叶,勾 起无限牵挂;如冬天漫天飘飞的雪花,永远那么 纯洁。 (诚信永远的绿卡) 例2、“母亲的笑容,是世界上最和煦的春风;母 亲的皱纹,是辛苦岁月风霜雪雨的刻痕;母亲的 汗水和眼泪,是世界上最名贵的珍珠;而母
12、亲的 画像,是勇敢和坚韧的象征,是勇者的画像。母 亲就是集慈详、坚定、勇敢、劳苦等诸美德于一 生的伟大女性。”(母亲的画像) “比兴”开头 无垠的天空,是雄鹰一生的行程;苍 茫的大地,是流水一生的路程; 流逝的 岁月,是人的一生的旅程。 斗转星移,日落日升,花开花落,时 间飞逝,我们背着行囊,永远行走在这 没有尽头的旅途中,为了追逐明天的太 阳,完成今日的愿望,实现昨日的梦想 ,拥有美好的未来,我们默默地坚守着 一个信念:永不停息。 例3、 倒掉疲惫 例4:话题“残缺美” 天空没有不逝的彩虹,人生也没有永远灿 烂的风景。圆满很美,残缺遗憾有时也是美 。 例5:以“人生是丰富多彩的”为话题 山间
13、繁茂的青草,田野沉甸的金穗,池塘 鲜活的红鲤,还有高空翱翔的黑鹰,这些色 彩各异的生命在点缀着大自然。人类作为自 然界的灵长,也应该以多彩人生来丰富世界 。 例6、话题:转折(2003年北京) 回味的生活之路 林中的通幽曲径,因为那些曲曲折折的 转弯才更富诗意与浪漫,一部扣人心弦的 电影,往往是情节一波三折,令人回味犹 有余香。我们的生活中,许多东西因转折 而显得愈发美丽。 本文以林中通幽的曲径,情节一波三折的 电影起兴引入生活中转折的话题。 例7话题:“人文素养与发展”(浙江2004) 那是一种真正的美 如果说水是生命之源,那么人文素养是国 家发展之源泉。如果说土地是万物之基石,那 么人文素
14、养是国家发展之基础。 如果说绿叶 是鲜花的再生者,么人文素养是国家发展的先 行者。 由此看来,人文素养在发展中不能失落! 本文先从水、土地、绿叶等事物落笔然后再引出 人文素养与发展,联想自然,烘托有力。 运用“比兴开头”法,能营造气氛,产生引 人入胜的艺术效果。 关 雎(周 南) 关 关 雎 鸠, 在 河 之 洲。 窈 窕 淑 女, 君 子 好 逑。 参 差 荇 菜, 左 右 流 之。 窈 窕 淑 女, 寤 寐 求 之。 诗经 所谓“兴”,有感发兴起之意,是因某一事物 之触发而引起所要叙写之事物的一种表达方法。 兴者,先言他物以引起所咏之辞(朱熹) 。“比 兴”实质是也就是使各种情意与形象之间
15、互相引 发,互相结合的关系。关雎一诗,由水边沙 洲上雎鸠鸟的“关关”叫声,引发出“窈窕淑女, 君子好逑”的情意,这种感发,就心与物的关系 来说,是谓“兴”。 注意:起兴之物必须与“所咏之辞”有内在联 系,切不可“风马牛不相及”。 美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的, 对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现 。”今天,受这位富有创新精神的学者启发, 我想说:“答案是普遍存在的,对于我们的脑袋 ,不是缺少思考,而是缺少角度。”许多时候 ,我们都迷惑于问题的不解或徘徊于多解的选 择路口,怎样走便成了心中的疑团,往往举棋 不定,左右乱倾,这时,就有换个角度考虑的 必要,这样会给你带来更多成功的机
16、会。 (旋转这只万花筒) 引用入题 例1、话题“答案是丰富多彩” 例2、 契诃夫曾经说过:“有小狗,有大狗,但 小狗无需因大狗的存在而惶惑”。小狗,比喻 那些初出茅庐的青年人,大狗则比喻那些有 名望的老前辈。青年人应该尊重老前辈,虚 心向他们学习,但也不能妄自菲薄。正像契 诃夫所说的“小狗无需因大狗的存在而惶惑” 。有些青年人把老前辈历年言语作为金科玉 律,哪怕是错误的言论,也不敢加以评论。 这种做法只能使他们的思想凝滞,缺乏创造 性活力。因此,劝君不要妄自菲薄,应 该有自己的主见。 以纪念或铭记为话题写作文 例3、席慕容说:“生命是一条奔流不息的河, 我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是 忘记,在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着 各自独有的船在左岸与右岸穿梭,才知道 忘记该忘记的,铭记该铭记的。 (在忘记与 铭记的两岸)