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1、道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 爱老敬老主题班会活动 四（六）班 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 我们生活在不同的家中，但家家有老人，人 人都会老。我们不是有一句古话“有老才有 小”吗？可光阴似箭，日月如梭，十年媳妇 十年婆，再熬十年成太婆。很多人，就这样 在一日日一年年的奔波劳碌中老去。 家家有老人，人人都会老！ 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与
2、社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 老人，为社会奉献，为家庭奉献，是知识 的宝库，是智慧的宝库。不仅养育我们， 还以言传和身教向我们传播做人的道理。 这是我们民族的魂，经由老人，再经由我 们，一代又一代地传承。 老人是知识的宝库，是智慧的宝库 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 老人被子女遗弃 孩 子 你 在 哪 里 ？ 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这
3、种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 孟子说：“老吾老以及人之老，幼吾幼 以及人之幼。” 这句话的意思是“敬重自己的长辈， 进而推广到敬重 别人的长辈，抚爱自己的子女，进而推广 到抚爱别人 的儿女。” 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 公交连着你我他，尊老敬老靠大家。 家家有老人，人人都会老。 人人都敬老，社会更美好。 继承中华传统美德，弘扬尊老爱幼新风。 家有一老，如有一宝。 老年人是一座活着的图书馆。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体
4、与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 不要问爱在何方，只问自己是否曾经拥有！ 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 其实我们身边存在许多的感动 一次闲谈，一句问候， 一丝关怀！ 只要我们人人都奉献一点爱 ，世界就会变得更美好！ 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 为爷爷奶奶打个洗脚水，为他们洗 一次脚. 道德是一定社
5、会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 武警战士慰问高寒山区的爷爷奶奶 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 少先队员去看望敬老院的爷爷奶奶 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 出资又出力的活雷锋背着生病的老奶奶 去看病 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个
6、体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 专业医生给敬老院工作人员细心讲解怎 样照顾老人 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 现在社会各界都重视敬老，从中央到地 方 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 我们身边的人们其实仍不够自觉 在共车上还要乘 务员提醒给老人 让座，更有胜者 ，提醒了也无动 于衷 道德是一定社会、
7、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 一个个有儿有女的老人还要这样做苦力 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 孩子何时回来？孩子何时回来？ 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 “啃”老一族 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的
8、总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 u曾经有一个记者向比尔盖茨提出了一个问题“你 认为最不能等待的事是什么？比尔盖茨说道：“根 据我的经验，我认为世上最不能等待的事就是孝顺 。” u我们中国也有句古语“树欲静而风不止，子欲养 而亲不在”。做晚辈的若等到有一天“子欲养而亲不 在”了，你再说后悔，可就什么都晚了。 我们既没有钱，也没有太大的能力， 尊老、敬老是长大了的事，你们说 对吗？ 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之
9、间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 我们在家里，碰到爷爷奶奶生病了该怎么做 ？爷爷奶奶和妈妈发生矛盾时我们应该如何 处理呢？ 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 我们可以从哪些小事做起， 真正地关心老人？ 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 那么，现在的我们能做些什么？ p做好自己的事 p多做
10、一些力所能及的家务事 p尊重、关心、照顾长辈 p推而广之，尊重、孝敬所有的老人 “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。” 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 常问好、讲礼貌，让长辈舒心； 少空谈、多帮忙，让长辈省心； 求上进、求正道，让长辈放心； 勤学习、苦钻研，让长辈开心； 遇难了、勤商量，让长辈称心； 遇矛盾、能宽容，让长辈顺心。 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持
11、的。 朗读弟子规选段 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即 到 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 骑下马 乘下车 过 犹待 百步余 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜 进必趋 退 必迟 问起对 视勿移 事诸父 如事父 事诸 兄 如事兄 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 齐唱歌曲感恩的心 道德是一定社会、一定阶级调节人与人之间、个体与社会、个体与自然之间各种关系的行为规范的总和。这种规范是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。 同学们，我们是炎黄子孙，我们中华民族五千年的文明史中含有 尊老、敬老、爱老、助老的传统美德。“老吾老以及人之老，幼吾 幼以及人之幼”，讲的就是这层意思：尊敬、爱护自己家的老人和 小孩，同时也要象对待自家人那样去尊敬、爱护别的老人和小孩 。 让敬老、尊老之风永远地留在我们每一个人的心里，让我们用 实际行动弘扬中华民族敬老爱幼的传统美德，让我们从点滴小事 做起，在公交车上主动为老人让个座，遇到老人过马路主动搀扶 老人，多去看望老人、陪陪老人，对老人多些文明礼貌，多些宽 容体贴等等.，让我们的老人感受到温暖、幸福，让我们的社会处 处充满和谐，充满爱！ （播放歌曲让世界充满爱）
