外国教育史(自考)

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1、外国教育简史 （自考）,齐鲁师范学院教育系,一、课程性质 外国教育史是研究外国从古至今的教育理论、教育实践的发展及变化过程的一门科学。 是教育学专业的一门专业基础课程。,二、设置目的,1、通过教学，使学生了解人类教育发展的一般规律和特殊规律，促进其对教育本质及教育规律的认识与理解； 2、批判地继承优秀历史遗产，借鉴外国教育发展中的经验和教训，以正确地看待和参与今天中国的教育改革； 3、开阔学生的眼界，提高其教育理论的素养，从而为将来更好地从事教学和科研奠定理论基础。,三、考核目标,1、掌握外国教育发展过程中的重要事件的时间、具体内容及意义； 2、掌握从古至今人类学校教育制度的演变和改革的历程；

2、 3、理解教育理论的历史演变过程，熟悉著名教育家的教育思想；,四、研究方法,1、以历史唯物主义的态度来研究教育史。将教育理论和教育实践放到具体的历史时期内加以研究。 2、坚持古为今用，洋为中用、联系实际方针。 3、提倡自学，培养独立分析问题的能力。,第一编 古代外国教育,第一章 古代西方教育 第二章 西欧中世纪教育 第三章 文艺复兴与宗教改革时期的教育,第二编 近代外国教育,第四章 近代外国教育制度 第五章 近代外国教育思想,第三编 现代外国教育,第六章 现代外国教育制度 第七章 现代外国教育思想,第一章 古代西方教育,第一节 古希腊教育 古代希腊教育是西方奴隶制国家教育的典型而完整的代表。

3、古代希腊文化对后代的影响 希腊文化罗马文化中世纪（基督教）文化文艺复兴（人文主义）文化近现代资产阶级各流派,一、荷马时代的教育,公元前1100公元前800年被称为荷马时代。 在荷马时代，尚未出现学校这种专门的教育机构，对儿童和青少年的教育主要是在实际的生活过程中进行的。教育的内容大致以军事和与军事直接有关的知识、技能为主，同时也注重演说能力的培养。荷马时代教育的另一个重要方面是道德教育。 概括地说，荷马时代的教育是一种非制度化的教育，其目的是培养像阿喀琉斯那样勇敢、武艺高强和像奥德修斯那样足智多谋、能言善辩的武士。,二、古风时代的教育,古风时代希腊社会最为重大的变化是最终完成了从氏族制度向奴隶

4、制的转变，形成了奴隶制国家。 （一）斯巴达的教育 多利亚人3万希洛人25万 政治制度：农业奴隶主寡头专制制度 1、教育目的军人、武士,2、教育的组织形式,（1）生儿检查：儿童出生后属于国家，抛弃弱病。 （2）家庭教育 （3）公共教育： 7-18岁“场”：它是一种吃、住、训练完全集中在一起的兵营式的教育机构。 五项竞技：跑、跳、投、骑、摔跤。 1820岁 埃弗比 军事体育训练,斯巴达教育的特点,1、学校国家公立，进行统一的管理和监督 2、重视军事体育训练 3、重视妇女教育 4、忽视学生的个性和谐发展,（二）雅典的教育,奴隶主民主政治 1、教育目的培养和谐发展的人,2、教育的体系和内容 公元前六公

5、元前四世纪雅典的教育制度,1820 “ 埃弗比”团的教育（军体训练） 1618 体育馆的教育（体操、政治、文学和哲学） 1315 体操（角力）学校（五项竞技） 714 文法学校（读写算）弦琴学校（音 乐、诵诗等）,斯巴达与雅典教育比较,相同点： 1、教育是奴隶主子弟享受的特权。 2、教育脱离生产劳动。,不同点：,1、斯巴达的教育是国立的，雅典的教育是私立的 2、斯巴达是单纯的军事教育，雅典是多方面的和谐教育 3、斯巴达没有形成教育理论，雅典形成了丰富的教育理论 雅典的教育是西方教育学的基础。,三、古典时代的教育,公元前334年公元前一世纪被称为希腊化时期。 希腊后期的文化教育伴随着希腊（西方）

6、文化教育与东方文化教育相融合的过程。,智者（派）：公元前五世纪周游雅典各城市的哲学教师。 最著名的代表是普罗塔哥拉。 创立了：“三艺”（文法、修辞、辩证法）,智者作为西方最早的职业教师，他们对希腊教育实践和教育思想的发展，同样作出了重大的贡献： 第一，智者推动了文化的传播，扩大了教育对象的范围，因而促进了社会的流动。 第二，西方教育史上沿用长达千年之久的“七艺”中的前三艺(即文法、修辞学和辩证法)。 第三，智者们提供了一种新型的教育即政治家或统治者的预备教育。,第二节 古希腊教育思想,（一）苏格拉底 古希腊著名的唯心主义教育家。奴隶主贵族的代表。 (一)“智德统一”论 苏格拉底明确指出：美德即

7、知识、智慧，而知识是可以通过教授、学习获得的，因此，通过传授或学习知识，也就获得了美德。由于苏格拉底强调知识在道德形成中的重要作用，并把知识教育作为道德形成的基本途径，因而为近代教育性教学原则开了先河。,“知识助产术（产婆术）”：苏格拉底在讲学和辩论时，喜欢采用对话或提问的方式来揭露对方在认识中的矛盾。他认为，只有通过这种方法才可以把存在于每个人心灵中的真理引导出来，所以他把这种方法称为“知识助产术”。 这种方法的运用包括三个步骤： (1)苏格拉底讽刺。在这个步骤中，教师以无知的面目出现，通过巧妙的连续诘问，使学生意识到自己原有认识中所存在的错误、混乱和模糊。苏格拉底认为这是一个非常必要的步骤

8、，因为只有当学生认识到自己的无知时，才会产生学习的欲望，也才有可能学习知识。(2)定义。在前一个步骤的基础上，通过进一步的归纳，使学生逐步掌握明确的定义和概念。,(3)助产术。在这个步骤中，教师进一步启发、引导学生，使学生自己通过思考，得出结论。苏格拉底曾说过，他自己虽然无知，但却能用辩论的方法帮助别人获得知识，正如他的母亲是助产士，虽年老不能生育，但能帮助别人生产一样。由于这个原因， “苏格拉底法”又被称作“产婆术” (或“助产术”)。这种方法是近代启发式教学法和现代发现法的萌芽。,4、柏拉图,（1）生平 客观唯心主义的创始人。 学园：阿加德米 代表作：理想国,（2）哲学观点和社会政治观点

9、A.理念论：真实的世界，现象的世界 B.回忆说：人的灵魂与身体。 认识真理的过程就是回忆理念的过程。 C.理性、意志、情感 各守其职，各行其事,（3）教育观 教育目的：培养理想国的统治者哲学家和军人 （4）教育制度和内容 在体制上主张采用斯巴达的国立教育，但在具体的教育组织和教育内容方法上则更多地汲取了雅典教育实践地一些做法，形成了自己地教育思想体系。,（1）06岁 学前教育期 他是第一个提出要进行公共学前教育的人，尤其主张精选教育内容。 （2）716、17岁 学校教育期 以音乐陶冶心灵，以体操锻炼身体。 （3）16、1720岁 军事教育期 学习四科（四艺）：算术、几何、天文、音乐。,（4）2

10、030岁 高等教育期 主要学习辩证法，目的是发展学生的智慧 （5）3035岁 充当一般官吏 （6）3550岁 高级官吏 哲王 柏拉图是西方教育史上第一个建立完整教育理论体系的教育家，他的理想国及他的教育思想对西方社会和教育的发展产生了深远的影响。,5、亚里士多德,百科全书式的人物。 学园：吕克昂 哲学观点：中庸 动摇于唯物主义与唯心主义之间。,（2）教育观点 第一个把教育与心理联系起来的人。 植物灵魂 动物灵魂 理性灵魂 （营养与繁殖）（感觉与欲望）（思维与认识） 体 德 智,他是第一个提出儿童年龄分期教育的，认为教育应当适应（遵循）自然，先进行体育，然后再进行德育和智育。 体育服从于德育，德

11、育服从于智育。,论自由教育,在亚里士多德的教育思想中，对后世影响最大的是他提出的自由教育理论。他认为，人之所以为人的基本特性在于人具有理性。人只有充分运用和发展其理性，才能真正实现自我。同样，人的教育也应当以充分发展人的理性为根本目的。这种教育才是自由人(即城邦公民)所应接受的教育。 他指出，自由教育的实施需要两个基本条件：(1)闲暇。为心灵的发展而运用理性。(2)自由学科。包括读、写、算、体操、哲学等。 概括地说，亚里士多德自由教育理论的核心是：自由教育是惟一适合自由人的教育，它的根本目的不是进行职业准备，而是促进人的各种高级能力和理性的发展；自由教育以自由学科为基本内容，并且应避免机械的、

12、专业化的训练。,在西方教育史上，亚里士多德是第一个明确提出儿童年龄分期，并强调教育应遵循儿童自然发展顺序的教育家。他的思想对欧美近代教育思想的发展产生了重大的影响。,第三节 古代罗马教育,罗马文化是希腊文化的继续。,一、古代罗马的教育状况,（一）王政时期的教育 （公元前八前六世纪） 培养目标：农民军人 家庭是教育的主要场所,（二）共和政体时期 （公元前六前一世纪）,在共和前期，罗马教育处于初步发展阶段。这时的罗马教育主要是一种家庭教育。从公元前5世纪中叶开始，法律成为教育的重要内容。法律教育的基本教材是“十二铜表法”，这是罗马最重要的民法法典，因刻于12块铜表之上而得名。由此开始形成重视法律教

13、育的罗马教育的特色。,学校类型：初等学校 、文法学校和修辞学校 教育目的：演说家和雄辩家 具有罗马特色的学校主要有： (1)拉丁文法学校。成为罗马主要的中等学校类型(2)拉丁修辞学校。大约在公元前94年，用拉丁语进行教学。此后，这类学校很快发展起来，成为罗马高等教育的重要学校类型。 (3)医学校。公元前1世纪，希腊医学在罗马获得了稳固的地位，医学教育随之得到发展，并由此产生了进行医学专业教育的专门机构(医学校)。罗马的医学教育从此走向正规化。,（三）帝国时期 （公元前一世纪五世纪）,1、建立了国家教育制度 2、进行了高等教育的改革 教育目的：官吏文士 3、出现了少量的奴隶的教育,（四）基督教的

14、兴起与罗马学校的消亡,基督教来自罗马的一个行省巴勒斯坦 313年“米兰敕令”。 325 基督教成为国教。 509年世俗学校被取消。,第四节 罗马教育思想,一、西塞罗 罗马第一雄辩家。 教育思想人道主义 所谓人道，是指为人之道。而要尽为人之道，他认为，必须具备三个方面的条件： (1)必须充分发挥人之所以为人的特点； (2)以同情、仁爱、礼让等规范处理人与人之间的关系； (3)只有具有文化修养的人才能称做人，因为只有他们才能尽人之所以为人之道。因此，教育工作必须高度重视道德品质的培养。,（二）昆体良,论雄辩家的培养 教育目的：培养演说家和雄辩家 昆体良吸收希腊的教育理论，总结罗马的教育实践，形成了

15、自己的教育思想体系，对文艺复兴时期的人文主义教育影响很大。,昆体良的教学理论 1、教学组织形式。在强调集体教学的同时，昆体良注意到因材施教的问题，认为教师在面向班级进行教学的时候，同样要了解学生的能力、个性特点和倾向，根据学生的具体情况，扬长补短，长善救失。 2、教学原则与方法。昆体良反对体罚。 （1）昆体良提出了教学应当适度的原则。这个原则可视为近代教学量力性原则的萌芽。 （2）昆体良主张不同课程的学习交替进行，防止学生因学习负担过重而造成疲劳， 。 （3）昆体良主张教学应当明白易懂。 （4）昆体良强调在教学的任务，不仅在于传授各种知识，而且还在于养成独立的判断力、创造性以及其他各种能力。,

16、关于教师的论述,昆体良高度重视教师的作用，认为教师应当具有全面的素质。 首先，教师应当是才德俱优、即言即行的人。 其次，教师应当具有广博的知识。 第三，教师应当热爱学生。 第四，教师既应熟悉所教学科的内容，又要能熟练地运用教学方法。 第五，教师应当深入了解学生，更有针对性地组织教学。,第二章 西欧中世纪教育,欧洲封建社会：476年1640年 476十四、十五世纪；中世纪 十四、十五世纪1640 文艺复兴时期,第一节 西欧中世纪教会学校,一、中世纪的社会概况 封建的土地所有制 在封建主中间，以分封土地为基础，有严格的封建等级制 教会在政治经济中占统治地位 宗教神学思想垄断上层建筑，包括文化教育 在西欧中世纪初期，社会几乎全部为教会所垄断，教育、科学、文化处于全面的衰退状态。,二、教会学校,1、