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1、历史人物素材历史人物素材之之韩信韩信 韩信（？前 196）汉初军事家，淮阴（今属江苏）人。陈胜、吴广 起义后，韩信始投项梁，继随项羽，后从刘邦（见汉高祖刘邦）。汉 高祖元年，经丞相萧何力荐，始为大将，协助刘邦制定了还定三秦以 夺天下的方略。 （一）人物事略（一）人物事略 1.1.胯下之辱胯下之辱淮阴有个屠户侮辱韩信， 说： “虽长大， 好带刀剑， 怯耳” 。 并当众侮辱他说：“能死，刺我；不能，出胯下。”韩信注视了对方 良久， 慢慢低下身来， 从他的胯档下爬了出去。 街上的人都耻笑韩信， 认为他是个怯懦之人。 2.2.命运多舛命运多舛秦末，项梁起兵反秦，渡过淮河北上，韩信此时带着宝剑 投奔了项
2、梁，留在部队，默默无闻。项梁败死后，又归属项羽，项羽 让他做郎中。韩信多次给项羽献计，项羽不予采纳。 3.3.离楚归汉离楚归汉韩信离开楚军，投奔刘邦，做管理仓库的小官，依然不被 人所知。后来韩信坐法当斩，同案的十三人都己处斩，就要轮到韩信 了，韩信举日仰视，说：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”夏侯婴 觉得此人话语不同凡响，看他相貌威武，就同他交谈，很欣赏他，于 是进言汉王。汉王封韩信一个管理粮饷的官职，没有发现他与众不同 的地方。 4.4.萧何月下追韩信萧何月下追韩信韩信多次同萧何交谈，得到萧何的赏识，却始终不 被刘邦所重用，于是乘月而走。萧何听说韩信走了，来不及向刘邦报 告便骑上马去追韩信。
3、 追上韩信后， 萧何问韩信为什么要走， 韩信说： “汉王不信任我， 不用我， 我留在这儿也没什么意思， 想去投奔别人。 ” 萧何说： “你先别走， 和我一块回去。 如果这次汉王再不封你为大将， 你再走也不迟呀。”在萧何的再三恳求下，韩信勉强跟萧何回去了。 5.5.韩信点兵韩信点兵，多多益善多多益善有一回，汉高祖刘邦在和韩信的闲谈中，议论 朝中将领的军事才能。到后来，刘邦问韩信：“你看我能指挥多少军 队呢？“韩信说：“陛下您最多能指挥十万人。“刘邦又间：“那么你能 带多少兵呢？“韩信说：“我带兵越多越好（多多益善）。“反映出韩 信的自信。 6.6.明修栈道明修栈道，暗度陈仓暗度陈仓刘邦与韩信议定
4、元年八月吉日，出师东征。当 时出征的栈道已被烧毁，不能行军。问韩信该如何进兵，韩信提出“ 明修栈道，暗度陈仓“的计策，于是派了兵士几百人，装作去修建栈 道，自己却率领三军，悄悄地从南郑出发，偷渡陈仓。 7.7.断水塞流断水塞流，大破联军大破联军汉王三年（公元前 204 年）九月，韩信与齐楚 联军对峙于潍水。韩信连夜秘密派人装满一万多个沙袋，将潍水上游 堵起来， 这样下游河水变浅了。 次日上午。 当齐楚联军刚刚走到河心， 韩信暗令埋伏在上游的汉军扒开沙袋， 飞泻而下的大水将正在渡河的 齐楚联军截为两段， 被大水卷走的士兵不计其数。 韩信回兵追杀过去， 一举全歼了已过河的齐楚联军。齐王逃跑，尤且（
5、齐楚联军主帅）战 死，留在东岸尚未渡河的齐楚联军见主帅已死，纷纷弃甲曳兵，落荒 而逃。就这样，汉军一举占领了齐国全境。 8.8.四面楚歌四面楚歌汉高祖五年 （公元前 202 年） 十二月， 楚汉两军在该下 （今 安徽灵璧南）展开决战。刘邦以韩信为主将，统一指挥各路大军。项 羽指挥十万楚军，从正面向汉军阵地猛攻。韩信采用典型的侧翼攻击 战法，令汉军中军稍稍后退，避开楚军锐气，而将两翼展开，实行侧 击，然后再令中军推进，一下子完成了合围。人夜，韩信令汉军四面 唱起楚歌，楚军丧失斗志，被汉军一举聚歼于垓下。项羽眼见大势己 去， 自剔于乌江边。 历时五年的楚汉战争以汉王刘邦夺得天下而告终。 （二）名家
6、点评（二）名家点评 （唐（唐） 刘禹锡刘禹锡： 将略兵机命世雄， 苍黄钟室叹良弓。 遂令后代登坛者， 每一寻思怕立功。（韩信庙） （宋（宋） 钱若水钱若水： 筑坛拜处恩虽厚， 蹑足封时虑己深。 隆准若知同鸟喙， 将军应有五湖心。（题韩信庙） （宋）张耒：（宋）张耒：登坛一日冠群雄，钟室仓皇念蒯通。能用能诛谁计策， 嗟君终自愧萧公。（韩信） （明（明）袁祟焕袁祟焕：一饭君知报，高风振俗耳。如何解报恩，祸为受恩始。 丈夫亦何为，功成身可死。陵谷有变易，遑问赤松子。所贵清白心， 背面早熟揣。若听蒯通言，身名己为累。一死成君名，不必怨吕雉。 （韩淮阴侯庙） （清（清）周永年周永年：一市人皆笑，三军众尽
7、惊。始知真国士，元不论群情。 楚汉关轻重，英雄出战争。何能避菹醢，垂钓足平生？吊淮阴侯 （清（清） 袁保恒袁保恒： 高帝眼中只两雄， 淮阴同士与重瞳， 项王已死将军在， 能否无嫌到考终。（过韩侯岭题壁） （清（清）包包 彬彬：鸟尽良弓势必藏，千秋青史费评章。区区一饭犹图报， 争肯为臣负汉王。（淮阴侯庙） （三）素材运用（三）素材运用 话题话题 1 1：感情亲疏和对事物的认知：感情亲疏和对事物的认知 材料加工材料加工：同一样事情放在不同的人身上，会有不同的评价。在我的 记忆里，“能屈能伸”这个词好像就是因为韩信才创造出来的。似乎， “韩信“就代表着我们这个民族对能屈能伸的最有力的说解： 男子汉大
8、 丈夫应该能屈能伸， 看看人家韩信， 当年能从地痞无赖的胯下爬过去， 后来还不是当上了刘邦的大将，比追随汉王多年，身经百战的樊唉和 周勃还厉害！ 事实上，在强权面前不做任何的抵抗而采取韩信的办法，双膝跪地从 别人的裤档下爬过去，只能说是一个有尊严的人的耻辱，算不上什么 光荣的事情。试想，如果韩信后来毫无“成就“，只是一个浑浑匪熏过 日子的小混子，那么，人们会不会转而评价说：“那是一个从年轻时 就不知廉耻的东西。“但是，我们却把韩信从地痞无赖的胯下爬过去 的行为夸奖成多么了不起的举动， 是不是因为韩信后来有权得势了？ 生活中常常有“豆腐渣“变成“一朵花“的现象，归根结底，都是感情惹 的祸。（可耻
9、的韩信节选） 话题话题 2 2：转折：转折 材料加工材料加工：韩信是我国有史以来最伟大的军事天才之一，所以刘邦说 他：“运百万之军，战必胜，攻必取。“随便几个战役都是经典：“明 修栈道、暗度陈仓“、“木婴渡军“、“声东击西“、“以少胜多“、“四面 楚歌“、“十面埋伏“等，遗憾的是他不知道在形式发生转折的时候改 变自己，最终成了悲剧英雄。 韩信一生相当精彩，在天下大乱之时尚能逆势而为，能忍辱负重，能 坚持理想，最后终于成就大业：但当天下已定，却不能调整自己惕励 勤勉，洞悉时势变化，更不能始终珍惜艰辛创业所带来的可贵友谊， 一时的寡断与自私，将白己的前途当场断送。对于有能力的英雄好汉 来说，再恶劣
10、的环境都不足以击垮他，反而是时势造英雄，英雄创时 势的绝佳机会。但必须谨记：太平之日才是英雄最危险的时局，太平 盛世是“政治人物“活跃的舞台， 英雄们该审时度势， 找回自己的价值， 谨守进退之道，明白“马上得天下，却不能马上治天下“的道理，如果 当时韩信洞悉事情己经发生转折，坚持“英雄有所为，有所不为“的情 操，就不会身死人手，至少可与刘邦分庭抗礼，历史恐怕己经改写。 （2003 年北京市高考优秀作文转折节选） 话题话题 3 3：性格与命运：性格与命运 材料加工：材料加工：韩信之死令人扼腕叹息，探究其悲剧成因可谓代不乏人。 但人们论证的焦点，或集中于对封建统治者及其专制制度的责难，或 是对韩信
11、反叛与否的辩驳，未能真正揭示出其悲剧的实质。韩信悲剧 的构成，以刘邦为首的封建统治者的残酷只是一个方面，最直接的原 因当归为韩信自身的人格缺陷。韩信既有知恩图报的善良，也有睚眦 必报的狭隘；既有横扫千军如卷席的英雄才略，也有居功自傲、利令 智昏的市井之气。 这种英雄才气与市井气的二律背反是其人格的突出 特点，也是构成其人生悲剧的重要原因。（人格缺陷与韩信之死 节选） 话题话题 4 4：人格：人格 材料加工材料加工：人常说韩信受胯下之辱是将才之过，是忍辱负重，是大才 不拘小过，我却怀疑其中有谬误之处。 韩信受胯下之辱时正值少年，当时他并不知道将来有子牙之谋，管仲 之才，将来韩信成不成大事谁也不知
12、道，如何便说他是大才不拘小过 呢 7 所以，韩信受胯下之辱，与他后来的纵横沙场毫无关系。倒是后 人通透了韩信的一生后，才牵强附会说韩信能忍辱以成大才。 韩信受胯下之辱实则是韩信厚颜无耻之举，缺乏气节之过。中国文化 重视人格自尊，讲求骨气，“不吃嗟来之食。“不为五斗米折腰“早为 国人所提倡。韩信丧失人格，正是体现于胯下之辱，即使是后来韩信 成就了将才功名， 建立了赫赫功勋， 仍然有很多的人骂他“无耻胯夫“， 何也？这难道不与他的人格丧失有关吗？故我今日读史感叹： 世人误 传韩信受“胯下之辱“乃忍小谋大，误导久矣！我不提倡世人学习韩信 此举，是为倡导人格之贵重也。（评论韩信节选） 话题话题 5 5
13、：尺有所短，寸有所长：尺有所短，寸有所长 材料加材料加 1 1：每一个人都不可能是十全十美，也不可能是一无是处的。 尺虽比寸长，但也有不够长的时候：寸虽比尺短，但也有用得上场的 时候。“金无足赤，玉有微暇“，“愚者千虑，必有一得“都说明了这一 道理。 史记里有一段有趣的记载，有一天刘邦与韩信闲聊，刘问： “爱卿与朕孰能耶？“韩日：“若论带兵，上不如我，信将兵多多益善。 “刘又问：“卿何故为我所御？”韩曰：“上善将将，信不及。“韩信的 回答实在妙得很，既维护了皇帝老儿的面子，又说出了人各有所长的 道理，难怪刘邦听后得意得“嘿嘿“直笑。（尺有所短，寸有所长 节选） 话题话题 6 6：利益：利益 材
14、料加工材料加工：韩信与钟离昧“素善“，他为了改变自已在刘邦心目中的地 位，竟然拿了朋友的头去取悦刘邦，把朋友对他的信任出卖了，叫卖 得一干二净。钟离昧的头却没有为他换来安宁，到了最后，还被当初 最赏识他的萧何与吕后共同谋害了，连同他的九族，当时身为丞相的 萧何，原是韩信的保荐人，应该说和韩信关系不错，这时候为了保全 白己，不得不屈于吕后的意旨，诱杀韩信。结果，萧何就因诛韩信有 功，从丞相晋升为相国，加封食邑五千户。孔子说“君子喻于义，小 人喻于利“，古往今来，在利益面前，有为了大义不动心的吗？（韩 信被诛的真正原因节选） 话题话题 7 7：用人之道：用人之道 材料加工材料加工：太史公用如椽大笔
15、活现了淮阴侯韩信一生沉雄悲壮的历 史。在楚汉相争的历史大决战中，能够叱咤风云，纵横捭阖，决定鹿 死谁手者，非淮阴侯韩信莫属。然而正是这位赫赫大将军，曾几何时 命运多舛，历经坎坷，险些为历史大潮淹没、吞噬。且不说“始为布 衣时，贫，无行不得推择为吏：又不能治生商贾”：遭受“胯下之辱， 人多厌之”：即使事楚之际，归汉之初，依然未能运交华盖。名位低 浅，碌碌无为乃至始而亡楚归汉，继之归而复亡 古人云：“以铜为镜，可以正衣冠：以史为镜，可以见兴替；以人为 镜，可以知得失”。淮阴侯韩信亡楚归汉，不正是一面历史明镜吗？ 他自己也照过镜子，被重用后也重用贤人、智者，哪怕被用者原是降 将。广武君即是其人。韩信问计于他，说： “百里奚居虞而虞亡， 在秦而秦霸，非愚于虞而智于秦也，用与不用，听与不听也“，道明 了用人的症结与真谛。所以，揭去亡、归二字头上的神秘面纱，不难 看到，无论亡者、归者均系于一个”用“字，不“用”则亡，“用” 则归也。（韩信亡楚归汉浅议节选）
