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1、唯物主义和唯物主义和唯心主义唯心主义根本观点根本观点三种形态三种形态根本观点根本观点两种形态两种形态古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义近代机械唯物主义近代机械唯物主义辩证唯物主义和辩证唯物主义和历史唯物主义历史唯物主义主观唯心主义主观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义唯唯物物主主义义合理性合理性局限性局限性唯唯心心主主义义复习：哲学的基哲学的基本派别本派别哲学中的两个对子哲学中的两个对子唯物主义唯物主义其一其一其二其二(从属从属)唯心主义唯心主义辨证法辨证法形而上学形而上学唯物主义和唯心主义的分歧：唯物主义和唯心主义的分歧： 世界是什么（世界的本原是物质还是意识）世界是什么（世界的本原是物质还是意
2、识）辩证法和形而上学的分歧：辩证法和形而上学的分歧： 世界是怎么样（世界的状态）的世界是怎么样（世界的状态）的注意：注意：辩证法：辩证法：全面、联系、发展全面、联系、发展形而上学：形而上学：片面、孤立、静止片面、孤立、静止真正的哲学真正的哲学都是自己时代精神上的精华都是自己时代精神上的精华第三课第三课 时代精神的精华时代精神的精华自习思考：自习思考： （1 1）哲学属于什么范畴）哲学属于什么范畴? ? （2 2）哲学与一定社会和时代的经济和政治）哲学与一定社会和时代的经济和政治 的关系是什么？的关系是什么？ （3 3）为什么真正的哲学都是自己时代的精）为什么真正的哲学都是自己时代的精 神上的精
3、华神上的精华? ? （4 4）哲学对社会变革的作用是什么）哲学对社会变革的作用是什么? ?体现在体现在 哪些方面哪些方面? ? 蜀侯性贪，秦惠王闻而欲伐之。山涧峻险，兵路不蜀侯性贪，秦惠王闻而欲伐之。山涧峻险，兵路不蜀侯性贪，秦惠王闻而欲伐之。山涧峻险，兵路不蜀侯性贪，秦惠王闻而欲伐之。山涧峻险，兵路不通。乃琢石为牛，多与金帛置牛后，号通。乃琢石为牛，多与金帛置牛后，号通。乃琢石为牛，多与金帛置牛后，号通。乃琢石为牛，多与金帛置牛后，号“牛粪之金牛粪之金牛粪之金牛粪之金”，以遗蜀侯。蜀侯贪之，乃堑山填谷，使五丁力士，以迎以遗蜀侯。蜀侯贪之，乃堑山填谷，使五丁力士，以迎以遗蜀侯。蜀侯贪之，乃堑山
4、填谷，使五丁力士，以迎以遗蜀侯。蜀侯贪之，乃堑山填谷，使五丁力士，以迎石牛。秦人帅师随后而至。灭国亡身为天下所笑，以贪石牛。秦人帅师随后而至。灭国亡身为天下所笑，以贪石牛。秦人帅师随后而至。灭国亡身为天下所笑，以贪石牛。秦人帅师随后而至。灭国亡身为天下所笑，以贪小利失其大利也。小利失其大利也。小利失其大利也。小利失其大利也。“因小失大因小失大因小失大因小失大”之典故。之典故。之典故。之典故。课前热身课前热身课前热身课前热身哲学智慧横溢的春秋战国哲学智慧横溢的春秋战国 战国时期，七国争雄，天下纷争，是一战国时期，七国争雄，天下纷争，是一战国时期，七国争雄，天下纷争，是一战国时期，七国争雄，天下纷
5、争，是一个战乱频繁、兵荒马乱的时代。但这个时代，个战乱频繁、兵荒马乱的时代。但这个时代，个战乱频繁、兵荒马乱的时代。但这个时代，个战乱频繁、兵荒马乱的时代。但这个时代，却是中国历史上最为自由开放和不可思议的却是中国历史上最为自由开放和不可思议的却是中国历史上最为自由开放和不可思议的却是中国历史上最为自由开放和不可思议的时代，特别是对于学术的发展和思想的传播时代，特别是对于学术的发展和思想的传播时代，特别是对于学术的发展和思想的传播时代，特别是对于学术的发展和思想的传播而言，确实是一个黄金时代。在这个时代里，而言，确实是一个黄金时代。在这个时代里，而言，确实是一个黄金时代。在这个时代里，而言，确
6、实是一个黄金时代。在这个时代里，诞生了中国历史上最为深远的思想和学术派诞生了中国历史上最为深远的思想和学术派诞生了中国历史上最为深远的思想和学术派诞生了中国历史上最为深远的思想和学术派别，形成了百家争鸣的局面。别，形成了百家争鸣的局面。别，形成了百家争鸣的局面。别，形成了百家争鸣的局面。 思考：思考：为何战国时期会出现百家争鸣的局面？为何战国时期会出现百家争鸣的局面？春秋战国时期：春秋战国时期：思思思思 想想想想（文化）（文化）（文化）（文化） 阶级斗争十分激烈，各个阶级或阶层都要起来表明自己阶级斗争十分激烈，各个阶级或阶层都要起来表明自己的态度，因而都对社会变革提出了自己的主张和看法，哲学的
7、态度，因而都对社会变革提出了自己的主张和看法，哲学思想纷呈，百家争鸣。思想纷呈，百家争鸣。（政治）（政治）（政治）（政治）要求政治改革要求政治改革要求政治改革要求政治改革生产力提高生产力提高生产力提高生产力提高私田出现，新兴地主阶级和私田出现，新兴地主阶级和奴隶主贵族阶级矛盾尖锐奴隶主贵族阶级矛盾尖锐（经济）（经济）（经济）（经济）铁器、农具的使铁器、农具的使用和推广用和推广(1)(1)哲学属于什么范畴哲学属于什么范畴? ?(2)(2)哲学与一定社会和时代的经济和政治的哲学与一定社会和时代的经济和政治的关系是什么？关系是什么？1、 文化与经济、政治的关系文化与经济、政治的关系任何哲学都是任何哲
8、学都是:一定社会和时代的精神生活的构成部分。一定社会和时代的精神生活的构成部分。一定社会和时代的经济、政治在精神上的反映。一定社会和时代的经济、政治在精神上的反映。经济、政治经济、政治文化文化决定决定反作用反作用2、 哲学与时代精神的关系哲学与时代精神的关系哲哲 学学哲学来源于时代，是时代精神的总结和升华哲学来源于时代，是时代精神的总结和升华一、时代精神的总结和升华一、时代精神的总结和升华一、时代精神的总结和升华一、时代精神的总结和升华墨家墨家墨子墨子儒家儒家孟子孟子道家道家老子老子 法家法家韩非子韩非子 贵族地主贵族地主小生产者小生产者没落的奴没落的奴隶主阶级隶主阶级新兴的新兴的地主阶级地主
9、阶级孔子孔子春秋晚期春秋晚期“仁爱仁爱”“有教无类有教无类”“因材施教因材施教”孟子孟子战国时期战国时期“仁政仁政”“民贵民贵”“君轻君轻”老子老子春秋晚期春秋晚期“无为无为”墨子墨子战国前期战国前期“兼爱兼爱”“非攻非攻”韩非子韩非子战国时期战国时期“法法 治治”孙子孙子春秋末期春秋末期“知己知彼、百战不殆知己知彼、百战不殆”战国时期战国时期“事备而后动事备而后动”孙膑孙膑时代精神的总结和升华时代精神的总结和升华思考思考讨论：在百家争鸣的上百种思想中，是讨论：在百家争鸣的上百种思想中，是不是所有的思想都是正确的？是不是所有的思不是所有的思想都是正确的？是不是所有的思想能称作是想能称作是哲学哲
10、学？思思 想想哲哲 学学理论化、系统化后理论化、系统化后理论化、系统化后理论化、系统化后形成形成形成形成正正 确确错错 误误( ( ( (正确、深刻反映本质正确、深刻反映本质正确、深刻反映本质正确、深刻反映本质) ) ) )时代精华时代精华( (歪曲、片面反映歪曲、片面反映歪曲、片面反映歪曲、片面反映) )时代糟粕时代糟粕1、任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济和政治在精构成部分，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。神上的反映。2、有的哲学能正确反映世界的本质和规律，有、有的哲学能正确反映世界的本质和规律，有的哲学
11、则不能完全正确地反映或错误地反映世界。的哲学则不能完全正确地反映或错误地反映世界。只有真正的哲学才能正确地反映世界，才是自己只有真正的哲学才能正确地反映世界，才是自己时代的精神上的精华。时代的精神上的精华。问题：哲学都是真正的哲学吗？问题：哲学都是真正的哲学吗？为什么真正的哲学是自己时代的精神上的精华？为什么真正的哲学是自己时代的精神上的精华？真真 正正 的的哲哲 学学正确地反映了时代的任务和要求；正确地反映了时代的任务和要求；牢牢地把握了时代的脉搏；牢牢地把握了时代的脉搏；正确地总结和概括了时代的实践经验正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。和认识成果。注意：注意： 要用要用历史的眼光
12、历史的眼光分析，一定要分析，一定要把哲学和它所处的时代把哲学和它所处的时代联系联系起来。起来。 判断真正的哲学判断真正的哲学关键关键就在于看它就在于看它是否反映了自己时代的是否反映了自己时代的要求要求，看它，看它是否代表了时代的主流和历史的前进方向是否代表了时代的主流和历史的前进方向，而不在，而不在于它的某些个别论断于它的某些个别论断辨析：真正的哲学就是科学的哲学辨析：真正的哲学就是科学的哲学恩格斯指出：恩格斯指出：“任何哲学只不过是在思想上任何哲学只不过是在思想上反映出来的内容。反映出来的内容。”这说明（这说明（ ）A、哲学属于思想文化范畴、哲学属于思想文化范畴B、任何哲学都是一定社会和时代
13、的经济和、任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映政治在精神上的反映C、马克思主义哲学的产生是哲学史上的、马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革伟大变革D、任何哲学都是一定时代社会生活内容、任何哲学都是一定时代社会生活内容的正确反映的正确反映B奴隶奴隶社会社会封建封建社会社会资本主资本主义社会义社会社会主社会主义社会义社会百百家家争争鸣鸣文文文文艺艺艺艺复复复复兴兴兴兴与与与与 启启启启蒙蒙蒙蒙运运运运动动动动马马克克思思主主义义回顾回顾: :人类的阶级社会经历了哪几个社会形态？人类的阶级社会经历了哪几个社会形态？二、哲学反作用于时代，是社会变革的先导和二、哲学反作用于时代，是社
14、会变革的先导和推动力量。推动力量。这是一个基督教盛行和罗马天主教会主宰社这是一个基督教盛行和罗马天主教会主宰社会的时期，它们否定对今世幸福和快乐的追会的时期，它们否定对今世幸福和快乐的追求，民众就不会奋起反对压迫和剥削，统治求，民众就不会奋起反对压迫和剥削，统治阶级的地位就巩固了。在这种思想指导下，阶级的地位就巩固了。在这种思想指导下，教会利用所掌握的权利，强制推行教士独身教会利用所掌握的权利，强制推行教士独身制和苦修制。有些女子只是因为美丽，就被制和苦修制。有些女子只是因为美丽，就被诬为女巫，任意加以摧残与折磨，被投河而诬为女巫，任意加以摧残与折磨，被投河而死或被活活烧死。在有些地区，被烧死
15、的死或被活活烧死。在有些地区，被烧死的 女巫女巫 竟占总人口的百分之十。从竟占总人口的百分之十。从1414世纪至世纪至1515世纪，全欧洲被烧死的世纪，全欧洲被烧死的 女巫女巫 在五万人以在五万人以上。上。文艺复兴前黑暗的欧洲中世纪文艺复兴前黑暗的欧洲中世纪 文艺复兴时期的重要成就文艺复兴时期的重要成就意大利意大利意大利意大利英英 国国波波 兰兰意大利意大利意大利意大利神曲神曲最后的晚餐最后的晚餐蒙娜蒙娜丽莎丽莎罗密欧与朱丽叶罗密欧与朱丽叶哈哈姆雷特姆雷特奥赛罗奥赛罗提出太阳中心说提出太阳中心说发展哥白尼学说，发展哥白尼学说，认为宇宙是无限的认为宇宙是无限的制成天文望远镜，论证制成天文望远镜，
16、论证新天文学说的正确性新天文学说的正确性社会变革的先导社会变革的先导(Dante，1265-1321)意大利文艺复兴的先驱意大利文艺复兴的先驱但丁但丁Dont mind others idle gossip! Like an upright tower , never tilt to one side in the storm wind.走自己的路，让别人去说吧！走自己的路，让别人去说吧！来自生活、端庄恬静、来自生活、端庄恬静、充满青春、笑面人生充满青春、笑面人生 达 芬 奇 是杰出的艺术家、自然科学家和工程师。他在绘画中主张“拜大自然为师”，反对单纯临摹，留下名画20余幅，是近代现实主义绘画
17、艺术的奠基人之一。以人权对抗神权以人权对抗神权 强调以人为中心强调以人为中心用用“人性人性”反对反对“神性神性” 提倡个性解放提倡个性解放用用“人智人智”反对反对“神智神智” 崇尚科学理性崇尚科学理性人 文 主 义欧洲的启蒙运动欧洲的启蒙运动伏尔泰伏尔泰孟德斯鸠孟德斯鸠卢卢 梭梭狄德罗狄德罗英国：英国：英国：英国： 伏尔泰伏尔泰抨击天主教会抨击天主教会反反对君主君主专制制 反反对教教权倡导君主立宪倡导君主立宪 我不能同意你说的每一个字，但我不能同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权力。是我誓死捍卫你说话的权力。 -伏尔泰伏尔泰孟德斯鸠孟德斯鸠提出三权分立原则提出三权分立原则倡导天赋人权学
18、说倡导天赋人权学说论论法法的的精精神神 在十四在十四十六世纪的欧洲，文艺复兴运动十六世纪的欧洲，文艺复兴运动砸断了封建社会给人们戴上的精神枷锁砸断了封建社会给人们戴上的精神枷锁，使人们使人们的思想空前的解放的思想空前的解放，文艺科学空前繁荣。文艺复，文艺科学空前繁荣。文艺复兴运动兴运动打破了中世纪宗教神学统治达打破了中世纪宗教神学统治达1000年的漫年的漫长黑夜长黑夜，迎来了新世纪的曙光。它促使欧洲从以，迎来了新世纪的曙光。它促使欧洲从以神为中心过渡到以人为中心，唤醒了人们积极进神为中心过渡到以人为中心，唤醒了人们积极进取的精神、创造精神和科学实验的精神。从而在取的精神、创造精神和科学实验的精
19、神。从而在精神方面为资本主义制度的确立开辟了道路。精神方面为资本主义制度的确立开辟了道路。材料：材料：更新人的观念，解更新人的观念，解放人的思想放人的思想批判旧制度、社会弊端、旧思想批判旧制度、社会弊端、旧思想启蒙运动启蒙运动 启蒙运动到十八世纪中叶进入高潮，大批启蒙运动到十八世纪中叶进入高潮，大批思想巨人纷纷涌现，其中最主要的启蒙思想家思想巨人纷纷涌现，其中最主要的启蒙思想家有伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭和狄德罗。有伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭和狄德罗。 启蒙思想家的锋芒所向十分明确，即反对王权、启蒙思想家的锋芒所向十分明确，即反对王权、神权和特权，努力改变旧制度，建立新制体，神权和特权，努力改变旧制度
20、，建立新制体，他们从各个方面向封建势力和教权势力发起勇他们从各个方面向封建势力和教权势力发起勇敢冲击，敢冲击，不辞辛劳地传播进步思想，启迪人们不辞辛劳地传播进步思想，启迪人们的头脑，唤醒沉睡中的人们投入反封建反特权的头脑，唤醒沉睡中的人们投入反封建反特权的斗争。的斗争。 他们高唱他们高唱“理性理性”的赞歌，向往的赞歌，向往“理性的理性的王国王国”，提倡用理性作为衡量一切、判断一切，提倡用理性作为衡量一切、判断一切的尺度，的尺度，把封建专制制度比作漫漫长夜，呼唤把封建专制制度比作漫漫长夜，呼唤用理性的阳光驱逐现实的黑暗，消灭专制王权用理性的阳光驱逐现实的黑暗，消灭专制王权和贵族特权。和贵族特权。
21、攻占巴士底狱动员和掌握群众，从而转化为动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。变革社会的巨大物质力量。提出社会发展的理想目标，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来。指引人们追求美好的未来。预见和指明社会的前进方向。预见和指明社会的前进方向。 启蒙思想家的政治学说集中宣传人启蒙思想家的政治学说集中宣传人权与法制的观点：权与法制的观点： 天赋人权天赋人权（否定特权）（否定特权） 主权在民主权在民 （否定王权）（否定王权）人权人权（公民取（公民取代臣民）代臣民）需法律维护需法律维护 法治法治(取代人治取代人治)三权分立三权分立 （防止专制）（防止专制）社会契约社会契约 （否定神权
22、）（否定神权） 从西方两次思想解放运动我们可以看出哲学从西方两次思想解放运动我们可以看出哲学对社会有什么反作用呢？对社会有什么反作用呢？（1）哲学对时代的）哲学对时代的批判功能：批判功能： 它可以通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批它可以通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。判，更新人的观念，解放人的思想。（2）哲学对时代的）哲学对时代的塑造功能塑造功能 a、预见指明未来前进的方向，提出社会发展的理、预见指明未来前进的方向，提出社会发展的理想目标，引导人们追求美好未来想目标，引导人们追求美好未来 b、动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大动员和掌握群众，从而
23、转化为变革社会的巨大物质力量。物质力量。总之，从反作用看哲学是社会变革的总之，从反作用看哲学是社会变革的先导先导。它对社会。它对社会具有具有批判功能批判功能 和和 塑造功能塑造功能，它，它推动时代的步伐，指推动时代的步伐，指导社会的变革。导社会的变革。哲学对哲学对社会变革社会变革的的作用作用 真正的真正的哲学都哲学都是自己是自己时代的时代的精神上精神上的精华的精华 1 1、时代精神的总结和、时代精神的总结和升华升华 （1 1）哲学是一定社会）哲学是一定社会和时代的经济和政治在和时代的经济和政治在精神上的反映精神上的反映 （2 2）真正的哲学是自）真正的哲学是自己时代的精神上的精华己时代的精神上
24、的精华的原因的原因 2 2、社会变革的先导、社会变革的先导（1 1 1 1）哲学可以更新人的观念哲学可以更新人的观念, ,解放人的思想解放人的思想（2 2 2 2）预见未来，提出理想）预见未来，提出理想）预见未来，提出理想）预见未来，提出理想 动员群众，力量转化动员群众，力量转化动员群众，力量转化动员群众，力量转化时代产生哲学时代产生哲学哲学反作用于时代哲学反作用于时代哲学作用汇总哲学作用汇总（详见报纸（详见报纸3期期4版版）1、总体：、总体：哲学的任务：指导人们正确的认识和改造世界，哲学的任务：指导人们正确的认识和改造世界，帮助人们树立正确的帮助人们树立正确的“三观三观”。2、对生活：、对生
25、活：指导人们生活更好的艺术。指导人们生活更好的艺术。3、对具体科学：、对具体科学：为具体科学提供世界观和方法论的指导。为具体科学提供世界观和方法论的指导。4、对社会、时代：、对社会、时代：先导作用先导作用A.批判功能批判功能B.引导和塑造功能引导和塑造功能 正确理解正确理解哲学与时代精神哲学与时代精神的关系的关系 哲学来源于时代，是时代精神的总结和升华哲学来源于时代，是时代精神的总结和升华。哲学属于思。哲学属于思想文化范畴，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映，想文化范畴，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映，它的内容来源于时代。它的内容来源于时代。真正的哲学能够正确地反映自己时代
26、的真正的哲学能够正确地反映自己时代的任务和要求，牢牢把握住时代的脉搏，正确地总结和概括时代任务和要求，牢牢把握住时代的脉搏，正确地总结和概括时代的实践经验和认识成果，是时代精神的精华。的实践经验和认识成果，是时代精神的精华。 哲学反作用于时代哲学反作用于时代, ,是社会变革的先导和推动力量是社会变革的先导和推动力量。哲学。哲学可以通过对社会弊端、对旧制度和旧思想的批判，更新人的可以通过对社会弊端、对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。哲学还可以预见和指明社会的前进方观念，解放人的思想。哲学还可以预见和指明社会的前进方向，指出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来；向，指出社会
27、发展的理想目标，指引人们追求美好的未来；动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。 总之，总之，任何反映自己时代的客观要求和历史趋势的哲学，任何反映自己时代的客观要求和历史趋势的哲学，都可以成为这一时代社会变革的先导，推动时代的步伐，指都可以成为这一时代社会变革的先导，推动时代的步伐，指导社会的变革导社会的变革。1 1、恩格斯指出：、恩格斯指出：“正象在正象在1818世世纪的法国一的法国一样，在，在1919世世纪的德国，哲学革命也作了政的德国，哲学革命也作了政治崩治崩溃的前的前导。”这说明：明：A A、哲学推动时代步伐，决定历史进程、哲
28、学推动时代步伐，决定历史进程B B、任何哲学都对社会变革起积极作用、任何哲学都对社会变革起积极作用C C、反映本时代历史任务和客观要求的哲学、反映本时代历史任务和客观要求的哲学对社会变革起巨大作用对社会变革起巨大作用D D、德国古典哲学产生，开启了无产阶级和、德国古典哲学产生，开启了无产阶级和全人类的解放事业全人类的解放事业 2、下列关于哲学对社会变革作用的说法，正确下列关于哲学对社会变革作用的说法，正确的是的是预见和指明社会发展的方向，指引人们追预见和指明社会发展的方向，指引人们追求美好的未来求美好的未来直接作用于社会制度，引起社会形态的变直接作用于社会制度，引起社会形态的变化化 动员和掌握
29、广大人民群众，转化为巨大的动员和掌握广大人民群众，转化为巨大的物质力量物质力量 提出社会发展的理想目标，提供社会变革提出社会发展的理想目标，提供社会变革的政治保证的政治保证 C 3.被推翻的法国国王路易十六曾经哀叹被推翻的法国国王路易十六曾经哀叹:是伏是伏尔泰和卢梭毁灭了法国。这从一个侧面反映尔泰和卢梭毁灭了法国。这从一个侧面反映出（出（ ） A 哲学可以通过对社会弊端的批判，更新人的哲学可以通过对社会弊端的批判，更新人的 观念，解放人的思想，指导社会变革观念，解放人的思想，指导社会变革 B 哲学对社会变革具有决定作用哲学对社会变革具有决定作用 C 启蒙运动使欧洲文化发展达到了顶峰，为资启蒙运
30、动使欧洲文化发展达到了顶峰，为资 本主义发展开辟了道路本主义发展开辟了道路 D 哲学为社会发展奠定基础哲学为社会发展奠定基础A辨析：哲学是推动社会进步的唯一力量辨析：哲学是推动社会进步的唯一力量思路：思路：1.哲学能不能推动社会进步？哲学能不能推动社会进步？ 2.是不是所有的哲学都能推动社会进步？是不是所有的哲学都能推动社会进步？ 3.推动社会进步的力量是不是只有哲学？推动社会进步的力量是不是只有哲学？回答：回答：（1）哲学可以通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判，）哲学可以通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想；可以预见和指明社会的前进方更新人的观念，解放人
31、的思想；可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来；动向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来；动员和掌握群众，从而转化为社会变革的巨大物质力量。因此，员和掌握群众，从而转化为社会变革的巨大物质力量。因此，哲学是推动社会进步的重要力量，是社会变革的先导。哲学是推动社会进步的重要力量，是社会变革的先导。（2）但是，哲学有正误之分。只有正确反映时代要求的哲学，）但是，哲学有正误之分。只有正确反映时代要求的哲学，才可以推动社会进步，而错误的哲学则会阻碍社会的进步。另才可以推动社会进步，而错误的哲学则会阻碍社会的进步。另外，哲学只有被人们掌握和应用于实践，才能成为改变社会的外，哲学只有被人们掌握和应用于实践，才能成为改变社会的现实力量。现实力量。（3）科学的哲学是推动社会进步的重要力量，其他科学知识）科学的哲学是推动社会进步的重要力量，其他科学知识也能够推动社会的进步与发展。也能够推动社会的进步与发展。（4）认为哲学是推进社会进步的唯一力量的观点是不科学的，）认为哲学是推进社会进步的唯一力量的观点是不科学的，也是不符合实际的。也是不符合实际的。
