一儒家学派的创始人孔子2

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1、明代明代明代明代. . . .佚名佚名佚名佚名孔子燕居像孔子燕居像孔子燕居像孔子燕居像清清代代佚佚名名孔孔子子行行教教像像明明代代吳吳彬彬孔孔子子杏杏壇壇講講學學圖圖清代清代 . . 佚名佚名孔子為魯司寇像孔子為魯司寇像-4-一儒家学派的创始人孔子本课知识结构本课知识结构一、一、 背景(背景(时代背景时代背景、个人经历个人经历)二、主张二、主张(一)核心(一)核心: :仁、礼、中庸仁、礼、中庸(二)教育主张(二)教育主张(三)政治主张(三)政治主张(四)其他思想四)其他思想三、历史影响(评价)三、历史影响(评价)王室动乱王室动乱-兄弟相残兄弟相残诸侯无德诸侯无德-兄妹乱伦兄妹乱伦上下失序上下失

2、序-射王中肩射王中肩社会因素:社会因素:春秋时期是奴隶社会向封建社会转变时期,充斥着春秋时期是奴隶社会向封建社会转变时期,充斥着新与旧的矛盾新与旧的矛盾 经济上,井田制瓦解,出现了土地私有。经济上,井田制瓦解,出现了土地私有。 政治上,分封制崩溃,周王室衰微,诸侯争霸。政治上,分封制崩溃,周王室衰微,诸侯争霸。 阶级上,私学的兴起,文化下移,逐渐形成了阶级上,私学的兴起,文化下移,逐渐形成了“士士”阶层,并开始成为社会上一支阶层,并开始成为社会上一支传统礼法秩序受到猛烈冲击,违背周礼行为司空见传统礼法秩序受到猛烈冲击,违背周礼行为司空见惯。惯。孔子名丘,字仲尼孔子名丘,字仲尼, , 前前551

3、551年生于鲁国年生于鲁国3 3岁丧父家道中落岁丧父家道中落1515岁时,确立学习志向岁时,确立学习志向 3030岁精通六艺岁精通六艺首创私学首创私学3535岁适齐岁适齐5252岁仕途巅峰(管理内政、外交胜利岁仕途巅峰(管理内政、外交胜利) )5555岁失意去鲁(改革碰壁)周游列国岁失意去鲁(改革碰壁)周游列国6868岁潜心教育,整理典籍岁潜心教育,整理典籍公元前公元前479479年孔子病逝,享年年孔子病逝,享年7373岁。岁。生平经历生平经历贵族贵族出身出身自学自学礼乐礼乐授徒授徒讲学讲学从政从政失败失败周游周游列国列国献身献身文教文教年龄年龄年龄年龄孔子的经历或交往孔子的经历或交往孔子的经

4、历或交往孔子的经历或交往处世态度处世态度处世态度处世态度12121212岁前岁前岁前岁前孔子的父母结合不十分符合当孔子的父母结合不十分符合当孔子的父母结合不十分符合当孔子的父母结合不十分符合当时礼制,老夫少妻,受人奚落时礼制,老夫少妻,受人奚落时礼制,老夫少妻,受人奚落时礼制,老夫少妻,受人奚落冷讽;三岁时其父病逝,之后,冷讽;三岁时其父病逝,之后,冷讽;三岁时其父病逝,之后,冷讽;三岁时其父病逝,之后,孔子的家境相当贫寒。小时无孔子的家境相当贫寒。小时无孔子的家境相当贫寒。小时无孔子的家境相当贫寒。小时无玩具,用小盘碗学行礼作游戏玩具,用小盘碗学行礼作游戏玩具,用小盘碗学行礼作游戏玩具,用小

5、盘碗学行礼作游戏玩。玩。玩。玩。感受人情炎凉,敏感受人情炎凉,敏感受人情炎凉,敏感受人情炎凉,敏感,习惯思索,但感,习惯思索,但感,习惯思索,但感,习惯思索,但不孤僻不冷酷。不孤僻不冷酷。不孤僻不冷酷。不孤僻不冷酷。17171717岁岁岁岁母去世,不知父葬何处,有人母去世,不知父葬何处,有人母去世,不知父葬何处,有人母去世,不知父葬何处,有人热情帮助,终使父母合葬;不热情帮助,终使父母合葬;不热情帮助,终使父母合葬;不热情帮助,终使父母合葬;不久他穿孝服赴季氏(贵族)宴久他穿孝服赴季氏(贵族)宴久他穿孝服赴季氏(贵族)宴久他穿孝服赴季氏(贵族)宴会,因贫穷被季氏家臣阳虎赶会,因贫穷被季氏家臣阳

6、虎赶会,因贫穷被季氏家臣阳虎赶会,因贫穷被季氏家臣阳虎赶走。走。走。走。发愤努力,在挫折发愤努力,在挫折发愤努力,在挫折发愤努力,在挫折中前行,道德和才中前行,道德和才中前行,道德和才中前行,道德和才能进步很快,成为能进步很快,成为能进步很快,成为能进步很快,成为博学多才的人。博学多才的人。博学多才的人。博学多才的人。19191919岁岁岁岁结婚,第结婚,第结婚,第结婚,第2 2 2 2年生子,国君送鲤年生子,国君送鲤年生子,国君送鲤年生子,国君送鲤鱼道喜。鱼道喜。鱼道喜。鱼道喜。谦虚谨慎,将儿子谦虚谨慎,将儿子谦虚谨慎,将儿子谦虚谨慎,将儿子取名鲤,不忘君恩。取名鲤,不忘君恩。取名鲤,不忘君

7、恩。取名鲤,不忘君恩。孔子的青春期孔子的青春期请思考:孔子在别人的冷嘲热讽中成长,请思考:孔子在别人的冷嘲热讽中成长,他的心灵会不会出现创伤?对他成人之后他的心灵会不会出现创伤?对他成人之后的思想与待人处事是否有影响?的思想与待人处事是否有影响?据李长之据李长之据李长之据李长之孔子的故事孔子的故事孔子的故事孔子的故事、古棣等、古棣等、古棣等、古棣等孔子批判孔子批判孔子批判孔子批判而成而成而成而成含义含义主要内容:尊尊、亲亲(实质与作用)主要内容:尊尊、亲亲(实质与作用)礼的实践方法:正名(目的)礼的实践方法:正名(目的)(一)思想核心(一)思想核心礼礼含义:含义:方法:方法:表现:表现:(一)

8、思想核心(一)思想核心仁仁中庸之道中庸之道2)中庸的含义)中庸的含义:适度适度, , 和谐和谐处理任何事情都不偏不倚处理任何事情都不偏不倚, ,能恰到好处能恰到好处; ;将各种正确的原则、思想等妥善加以调和将各种正确的原则、思想等妥善加以调和, ,使他们互相补充使他们互相补充, ,互相制约。互相制约。1)中庸与仁礼的关系:)中庸与仁礼的关系:实现仁和礼的途径实现仁和礼的途径仁仁 礼礼X X 仁仁X X 礼礼模糊上下尊卑模糊上下尊卑模糊上下尊卑模糊上下尊卑矛盾激化矛盾激化矛盾激化矛盾激化礼中有仁礼中有仁礼中有仁礼中有仁 仁中有礼仁中有礼仁中有礼仁中有礼 维护既贵贱分明又社维护既贵贱分明又社维护既

9、贵贱分明又社维护既贵贱分明又社会安定的统治秩序会安定的统治秩序会安定的统治秩序会安定的统治秩序 认识认识: : 中庸思想中庸思想中庸思想中庸思想 注重人与自然、人与社会的和谐,注重人与自然、人与社会的和谐,注重人与自然、人与社会的和谐,注重人与自然、人与社会的和谐,是社会政治稳定与经济发展的基本条件是社会政治稳定与经济发展的基本条件是社会政治稳定与经济发展的基本条件是社会政治稳定与经济发展的基本条件 , , , ,对统治者而言对统治者而言对统治者而言对统治者而言, , , ,能协调各阶层的利益能协调各阶层的利益能协调各阶层的利益能协调各阶层的利益, , , ,缓和矛盾缓和矛盾缓和矛盾缓和矛盾,

10、 , , ,方能长治久安方能长治久安方能长治久安方能长治久安. . . .(一)思想核心(一)思想核心礼、仁、中庸礼、仁、中庸三者的关系三者的关系仁礼仁礼个人的道德修养个人的道德修养(内在)(内在)外在的规范约束外在的规范约束相辅相成相辅相成不可分割不可分割中庸中庸(调和方法)(调和方法)礼:礼:等级规范;等级规范;仁:仁:人际关系人际关系有教无类有教无类成人、君子成人、君子因材施教因材施教启发式教学启发式教学教育对象教育对象教育目标教育目标教学方法教学方法教学内容教学内容编订六经编订六经贵族子弟:贵族子弟:孟懿子、司马牛孟懿子、司马牛贫穷卑微:贫穷卑微:颜回、闵子骞、子路颜回、闵子骞、子路家

11、境富裕:家境富裕:子贡、冉有子贡、冉有天资聪颖:天资聪颖:颜回、子游、子夏颜回、子游、子夏相对愚钝:相对愚钝:曾参、子路曾参、子路学生子路问他:学生子路问他:学生子路问他:学生子路问他:“听到一个主张很好,是不是应听到一个主张很好,是不是应听到一个主张很好,是不是应听到一个主张很好,是不是应该马上实行?该马上实行?该马上实行?该马上实行?”孔子说:孔子说:孔子说:孔子说:“你有父兄在,应该先你有父兄在,应该先你有父兄在,应该先你有父兄在,应该先向你的父兄请教,为什么要马上做呢?向你的父兄请教,为什么要马上做呢?向你的父兄请教,为什么要马上做呢?向你的父兄请教,为什么要马上做呢?”冉有问冉有问冉

12、有问冉有问他同样的问题,孔子却回答:他同样的问题,孔子却回答:他同样的问题,孔子却回答:他同样的问题,孔子却回答:“当然应该马上去当然应该马上去当然应该马上去当然应该马上去去做。去做。去做。去做。”孔子的另一个学生问他,为什么同样的孔子的另一个学生问他,为什么同样的孔子的另一个学生问他,为什么同样的孔子的另一个学生问他,为什么同样的问题却回答不同呢?孔子说问题却回答不同呢?孔子说问题却回答不同呢?孔子说问题却回答不同呢?孔子说“冉有遇事畏缩,所冉有遇事畏缩,所冉有遇事畏缩,所冉有遇事畏缩,所以要鼓励他勇敢;仲由遇事轻率,所以要叮嘱他以要鼓励他勇敢;仲由遇事轻率,所以要叮嘱他以要鼓励他勇敢;仲由

13、遇事轻率,所以要叮嘱他以要鼓励他勇敢;仲由遇事轻率,所以要叮嘱他慎重。慎重。慎重。慎重。” 子曰:子曰:子曰:子曰:“ “君子喻于义,小人喻于利。君子喻于义,小人喻于利。君子喻于义,小人喻于利。君子喻于义,小人喻于利。” ”子曰:子曰:子曰:子曰:“ “君子坦荡荡,小人长戚戚。君子坦荡荡,小人长戚戚。君子坦荡荡,小人长戚戚。君子坦荡荡,小人长戚戚。” ”子曰:子曰:子曰:子曰:“ “君子成人之美,不成人之恶。小人反是。君子成人之美,不成人之恶。小人反是。君子成人之美,不成人之恶。小人反是。君子成人之美,不成人之恶。小人反是。” ”子曰:子曰:子曰:子曰:“ “君子泰而不骄,小人骄而不泰。君子泰

14、而不骄,小人骄而不泰。君子泰而不骄,小人骄而不泰。君子泰而不骄,小人骄而不泰。” ”教育主张教育主张材料一:子曰:材料一:子曰:“ 道之以政,齐之以刑,民免道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”子曰:子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。(拱)之。” 材料二:古之欲明明德于天下者;先治其国;欲材料二:古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲修其身者,先正其心;心正而后身修,身心正而后

15、身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”政治主张政治主张为政以德为政以德1 1、重教化、重教化 轻刑罚轻刑罚 2 2、反对过度、反对过度“榨取榨取”。主张。主张“使民也义使民也义” 3 3、为政需要正己、为政需要正己 4 4、举贤才、举贤才内圣外王内圣外王儒家价值观儒家价值观积极入世,强调发挥人的主观能动性,积极建功立业。积极入世,强调发挥人的主观能动性,积极建功立业。1 1、重德轻名、重德轻名 (1 1)追求立德、立功、立言。)追求立德、立功、立言。 左传左传言言“太上立德,其次立功,其次立言太上立德,其次立功,其次立言”。即三不朽。即三

16、不朽。 (2 2)达则兼济天下、穷则独善其身。(孟子)达则兼济天下、穷则独善其身。(孟子) )2 2、重义轻利、重义轻利 (1 1)君子喻于义,小人喻于利)君子喻于义,小人喻于利 。 (2 2)生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二)生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二 者不可得兼,舍生而取义者也。者不可得兼,舍生而取义者也。我国古代著名的我国古代著名的思想家、教育家、古文献整理家。思想家、教育家、古文献整理家。 孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。( (执政思想、民族性格、知识分子等)执政思想、民族性格、知识分子等) 中国看孔子中国看孔子美国文化

17、部长说美国文化部长说:孔子的人格与他的业绩,值:孔子的人格与他的业绩,值得受到中国和全世界人民的最高敬意。得受到中国和全世界人民的最高敬意。 法国文化部长说法国文化部长说:从久远的年代开始,欧洲就:从久远的年代开始,欧洲就承认了孔子这位中国和全世界著名的思想家与承认了孔子这位中国和全世界著名的思想家与哲学家。哲学家。世界世界7575位诺贝尔奖获得者评价孔子:位诺贝尔奖获得者评价孔子:“人类要在人类要在2121世纪生存下去,必须回到世纪生存下去,必须回到25002500年前,从孔子年前,从孔子那里寻找智慧。那里寻找智慧。” 世界看孔子:世界看孔子:在现代知识的评定之下,孔子有没有价值?我敢在现代

18、知识的评定之下,孔子有没有价值?我敢在现代知识的评定之下,孔子有没有价值?我敢在现代知识的评定之下,孔子有没有价值?我敢肯定地说有。孔子的第一价值是非宗教迷信的态度肯定地说有。孔子的第一价值是非宗教迷信的态度肯定地说有。孔子的第一价值是非宗教迷信的态度肯定地说有。孔子的第一价值是非宗教迷信的态度第二价值是建立君、父、夫三权一体的礼教第二价值是建立君、父、夫三权一体的礼教第二价值是建立君、父、夫三权一体的礼教第二价值是建立君、父、夫三权一体的礼教人们如果定要尊孔,也应该在孔子不言神怪的方面加人们如果定要尊孔,也应该在孔子不言神怪的方面加人们如果定要尊孔,也应该在孔子不言神怪的方面加人们如果定要尊

19、孔,也应该在孔子不言神怪的方面加以发挥,不可再提倡阻害人权民主运动,助长官僚气以发挥,不可再提倡阻害人权民主运动,助长官僚气以发挥,不可再提倡阻害人权民主运动,助长官僚气以发挥,不可再提倡阻害人权民主运动,助长官僚气焰的礼教了!焰的礼教了!焰的礼教了!焰的礼教了!陈独秀:陈独秀:陈独秀:陈独秀:再答常乃德再答常乃德再答常乃德再答常乃德(1937193719371937年)年)年)年)人家说我打倒孔家店,是的;打倒孔家店并不是人家说我打倒孔家店,是的;打倒孔家店并不是人家说我打倒孔家店,是的;打倒孔家店并不是人家说我打倒孔家店,是的;打倒孔家店并不是打倒孔子。孔子的学说,经过两千年,至少有一部分

20、打倒孔子。孔子的学说,经过两千年,至少有一部分打倒孔子。孔子的学说,经过两千年,至少有一部分打倒孔子。孔子的学说,经过两千年,至少有一部分失去了时代性,同时经过了许多误解失去了时代性,同时经过了许多误解失去了时代性,同时经过了许多误解失去了时代性,同时经过了许多误解我们批评孔我们批评孔我们批评孔我们批评孔子,是要去掉孔子一尊,使诸子百家平等。如果不打子,是要去掉孔子一尊,使诸子百家平等。如果不打子,是要去掉孔子一尊,使诸子百家平等。如果不打子,是要去掉孔子一尊,使诸子百家平等。如果不打倒一尊的孔家店,没有法子使得思想解放,思想自由。倒一尊的孔家店,没有法子使得思想解放,思想自由。倒一尊的孔家店

21、,没有法子使得思想解放,思想自由。倒一尊的孔家店,没有法子使得思想解放,思想自由。但是我六十二年来,还是继续对孔子佩服,我觉得他但是我六十二年来,还是继续对孔子佩服,我觉得他但是我六十二年来,还是继续对孔子佩服,我觉得他但是我六十二年来,还是继续对孔子佩服,我觉得他这个人,是很了不得的。这个人,是很了不得的。这个人,是很了不得的。这个人,是很了不得的。胡适演讲集胡适演讲集胡适演讲集胡适演讲集(1952195219521952年)年)年)年)吴虞:打倒孔家店吴虞:打倒孔家店千变万化的孔子形象千变万化的孔子形象康熙:万世师表康熙:万世师表优秀教师优秀教师改革家改革家网络名人网络名人人际关系大师人际

22、关系大师“毒品毒品”贩子贩子招商财神爷招商财神爷康有为:孔子是托古改制的祖师爷康有为:孔子是托古改制的祖师爷于丹:于丹:论语论语中教给我们很多处世的办法中教给我们很多处世的办法 国际孔子文化节:孔子搭台,经济唱戏国际孔子文化节:孔子搭台,经济唱戏 每个时代,传说的每个时代,传说的“孔子孔子”是不同的是不同的利:利:1 1、对中国:、对中国:教育:创办私学,打破以往官方垄断办学的传统;教育:创办私学,打破以往官方垄断办学的传统;“有教无有教无类类”扩大了教育对象;扩大了教育对象;“学在民间学在民间”对中华民族文化的建构对中华民族文化的建构与传承起了重要作用。与传承起了重要作用。政治:儒家思想奠定

23、了中国封建社会传统政治的理论基础,政治:儒家思想奠定了中国封建社会传统政治的理论基础,有利于社会稳定、缓和矛盾、国家统一。有利于社会稳定、缓和矛盾、国家统一。思想:强调社会责任与社会和谐思想:强调社会责任与社会和谐, ,对塑造中华民族传统道德对塑造中华民族传统道德观和价值观有深远影响。观和价值观有深远影响。对当今有重要现实意义:对当今有重要现实意义:今天我们所倡导的今天我们所倡导的“以德治国以德治国”、“和谐社会和谐社会”等,都与儒家思想有关。等,都与儒家思想有关。2 2、对亚洲及世界:、对亚洲及世界:儒家思想对亚洲及世界产生了深远影响儒家思想对亚洲及世界产生了深远影响, ,成成为亚洲许多国家

24、传统文化的重要组成部分,欧洲启蒙运动也为亚洲许多国家传统文化的重要组成部分,欧洲启蒙运动也深受儒家思想的影响。深受儒家思想的影响。弊:弊:所倡导的纲常伦理观念严重束缚人们思想,贵贱有序具有所倡导的纲常伦理观念严重束缚人们思想,贵贱有序具有局限性,因循守旧,封闭保守局限性,因循守旧,封闭保守, ,极大地限制了人的主观能动极大地限制了人的主观能动精神和创新精神。精神和创新精神。 发展时期发展时期发展时期发展时期地位(阶段)地位(阶段)地位(阶段)地位(阶段)代表人物代表人物代表人物代表人物主张主张主张主张/ / / /行为行为行为行为春秋春秋春秋春秋开始创立开始创立开始创立开始创立孔子孔子孔子孔子

25、仁仁仁仁/ / / /礼礼礼礼/ / / /德治德治德治德治战国战国战国战国发展完备发展完备发展完备发展完备仁政仁政仁政仁政/ / / /礼礼礼礼秦朝秦朝秦朝秦朝秦始皇秦始皇秦始皇秦始皇汉朝汉朝汉朝汉朝宋宋宋宋明明明明复兴发展复兴发展复兴发展复兴发展理学理学理学理学/ / / /心学心学心学心学明清明清明清明清反对专制反对专制反对专制反对专制近代近代近代近代当今当今当今当今新的曙光新的曙光新的曙光新的曙光成为正统成为正统成为正统成为正统受到摧残受到摧残受到摧残受到摧残独尊儒术独尊儒术独尊儒术独尊儒术焚书坑儒焚书坑儒焚书坑儒焚书坑儒受到批判受到批判受到批判受到批判李李李李/ / / /黄黄黄黄/ / / /顾顾顾顾/ / / /王王王王动摇崩溃动摇崩溃动摇崩溃动摇崩溃民主科学民主科学民主科学民主科学精华糟粕精华糟粕精华糟粕精华糟粕董仲舒董仲舒董仲舒董仲舒/ / / /汉武帝汉武帝汉武帝汉武帝简述儒家思想的演变历程:简述儒家思想的演变历程:简述儒家思想的演变历程:简述儒家思想的演变历程:孟子孟子孟子孟子/ / / /荀子荀子荀子荀子程朱程朱程朱程朱/ / / /陆王陆王陆王陆王陈陈陈陈/ / / /李李李李/ / / /胡胡胡胡/ / / /鲁鲁鲁鲁

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