第十三课第十三课《《人的本质与利己利他人的本质与利己利他》》一、正确处理利己和利他的关系一、正确处理利己和利他的关系•案例导入:案例导入:• 小李是一位软件工程师,刚从一家软件小李是一位软件工程师,刚从一家软件公司离职,来到另一家公司面试公司离职,来到另一家公司面试他非常想他非常想得到这份工作得到这份工作,做了非常充分的准备,对面,做了非常充分的准备,对面试官的提问对答如流他看出面试官对他的试官的提问对答如流他看出面试官对他的表现非常满意,但他知道这个职位很多人在表现非常满意,但他知道这个职位很多人在争取为了坚定面试官对自己的意向,他提为了坚定面试官对自己的意向,他提 出可以拿出自己在原公司时开发的出可以拿出自己在原公司时开发的应用程序,相信对新的公司会有价值应用程序,相信对新的公司会有价值•请问:假如你是面试官,请问:假如你是面试官, 你会录用小李吗?为什么?你会录用小李吗?为什么?•((1))人生发展始终伴随着利益关系人生发展始终伴随着利益关系•①①人不能不利己(衣、食、住、行)人不能不利己(衣、食、住、行) •②②自己利益的实现不能脱离社会,自己利益的实现不能脱离社会, 脱离他人,脱离他人,更不能以损害他人更不能以损害他人 利益为前提利益为前提。
•((2)人生的利益是在社会关系中实现的)人生的利益是在社会关系中实现的•利益:人们在物质、精神上得到的好处利益:人们在物质、精神上得到的好处•利益关系:利益关系:•请思考:请思考:•你认为我们身边存在着那些利益关系?你认为我们身边存在着那些利益关系?•—— 个人与个人、个人与群体、个人与个人、个人与群体、•个人、集体、社会之间的关系个人、集体、社会之间的关系•—— 利己与利他是统一的利己与利他是统一的•2、人的本质是社会的人、人的本质是社会的人•故事引入:故事引入:《《印度狼孩的故事印度狼孩的故事》》•故事告诉我们:故事告诉我们:•一个人一旦脱离了人类社会,失去了一个人一旦脱离了人类社会,失去了人类社会的生活条件和环境,其人性人类社会的生活条件和环境,其人性也会随之丧失也会随之丧失•((1)个人利益的实现以及利己利他关系的)个人利益的实现以及利己利他关系的处理,都是以处理,都是以个人个人和和社会社会的关系为基础的的关系为基础的—— 是自然属性与社会属性的统一是自然属性与社会属性的统一•自然属性自然属性是人生存发展的生理基础是人生存发展的生理基础•(1)人的自然属性之一:人是自然界的一部分,人的人的自然属性之一:人是自然界的一部分,人的生存离不开自然界;生存离不开自然界;(生理结构)(生理结构)•(2)人的自然属性之二:人要在自然界生存和发展,人的自然属性之二:人要在自然界生存和发展,总是受到总是受到自然规律的制约自然规律的制约;;(生理机能)(生理机能)•(3)人的自然属性之三:人与其他人的自然属性之三:人与其他动物一物一样,也有,也有食食欲、性欲、求生欲等自然欲求欲、性欲、求生欲等自然欲求。
生理需求)(生理需求)•社会属性社会属性是人的本质属性是人的本质属性•((1)人的社会属性之一:人是)人的社会属性之一:人是社会的人社会的人 ((2)人的社会属性之二:人的)人的社会属性之二:人的生产活动生产活动具有社会性具有社会性•((3)人的社会属性之三:人的)人的社会属性之三:人的生活生活具有社会性具有社会性•((2)人是自然进化的结果,更是)人是自然进化的结果,更是 社会劳动的产物社会劳动的产物 请思考:请思考: 在你的日常生活当中,存在着多在你的日常生活当中,存在着多少少“关系关系”呢?呢?社会性社会性是人的是人的本质属性本质属性,是人类特有的属性,,是人类特有的属性,它揭示了人区别于动物的特殊本质它揭示了人区别于动物的特殊本质家庭、家乡、亲人、朋友、同学、同事家庭、家乡、亲人、朋友、同学、同事经济、政治、法律、文化、生活经济、政治、法律、文化、生活•请思考:人,能不能脱离自然界和人类社会孤立地存在呢?•—— 比如:比如:英国小说英国小说《《鲁滨孙飘流记鲁滨孙飘流记》》,部分同学可能,部分同学可能看过,鲁滨孙在航海时遇险,飘流到一个荒无人烟的孤岛看过,鲁滨孙在航海时遇险,飘流到一个荒无人烟的孤岛上生活了上生活了28年年。
鲁滨孙独自在一个孤岛上生活了鲁滨孙独自在一个孤岛上生活了28年,他年,他离开了社会照样生活得不错,离开了社会照样生活得不错, 是不是就能说明人的生活是可以脱离人类社会是不是就能说明人的生活是可以脱离人类社会 而孤立地存在呢?而孤立地存在呢? 同学们请注意他的两个宝贝;同学们请注意他的两个宝贝; 一个是他的一个是他的知识知识,一个是他的,一个是他的火枪火枪此外还有此外还有小小刀,火柴刀,火柴之类用具,这些都是社会赋予他的条件之类用具,这些都是社会赋予他的条件鲁滨孙是一个已被社会关系造就出来的成年人鲁滨孙是一个已被社会关系造就出来的成年人,,他不可能再变成野兽了所以鲁滨孙无论怎样他不可能再变成野兽了所以鲁滨孙无论怎样“飘飘”也飘不出社会也飘不出社会 总之,人只有在社会关系中生活,只有体现总之,人只有在社会关系中生活,只有体现着一定的社会关系,才是真正的人,人只有在社着一定的社会关系,才是真正的人,人只有在社会中不断地进行社会化才能成为一个完整意义上会中不断地进行社会化才能成为一个完整意义上的人((3)人不能脱离自然界和人类社会孤立地存在)人不能脱离自然界和人类社会孤立地存在 例一:例一:兽孩兽孩。
从从18世纪到今天被人们发现的为野兽世纪到今天被人们发现的为野兽等动物所抚养的兽孩大约有三十几个其中有等动物所抚养的兽孩大约有三十几个其中有狼孩、狼孩、猴孩、熊孩、豹孩、猪孩猴孩、熊孩、豹孩、猪孩等,无论经过几年兽孩应等,无论经过几年兽孩应当仍然是人,而不是野兽,然而,当仍然是人,而不是野兽,然而,后来找到的兽孩后来找到的兽孩除了形体还像人外除了形体还像人外,再也没有任何相似之处了(和,再也没有任何相似之处了(和什么在一起就像什么)甚至人们再花十几年的时间,什么在一起就像什么)甚至人们再花十几年的时间,想把他们训练成人也难以办到了想把他们训练成人也难以办到了 例二:美国一个心理学家曾做过一个惨无人例二:美国一个心理学家曾做过一个惨无人道的实验,他买了一批孤儿,道的实验,他买了一批孤儿,有的不让见阳有的不让见阳光光,,有的不给吃熟食有的不给吃熟食,,有的不让听声音有的不让听声音等让这些孤儿在脱离社会的非人的环境中生活,让这些孤儿在脱离社会的非人的环境中生活,四年后四年后被人发现时,被人发现时,这些孤儿已丧失了某一这些孤儿已丧失了某一方面的人的特性,而成了畸形儿方面的人的特性,而成了畸形儿。
例三:有个日本人叫模井庄一,在二战中为例三:有个日本人叫模井庄一,在二战中为了躲避战争逃入了深山老林,足足过了也是了躲避战争逃入了深山老林,足足过了也是28年年,, 1972年回到人类社会后尽管讲的都是二战年回到人类社会后尽管讲的都是二战前的事情,但很快恢复适应了人的社会生活,前的事情,但很快恢复适应了人的社会生活,并且当年就结婚成了家并且当年就结婚成了家•(4)个人与社会之间是辩证统一的关系((5)个人与社会的关系,归根到底是个人利益与社会)个人与社会的关系,归根到底是个人利益与社会整体利益的关系整体利益的关系3、在服务社会关爱他人中实现利己与利他的统一、在服务社会关爱他人中实现利己与利他的统一((1)人生活在社会中,经常会遇到一些利益关系问题)人生活在社会中,经常会遇到一些利益关系问题•(2)坚持利己与利他的统一视频:视频:《《高速路车祸现场村民见死不救抢货物高速路车祸现场村民见死不救抢货物》》第一、关爱他人,服务社会第一、关爱他人,服务社会视频:视频:《《小学生拾金不昧小学生拾金不昧 20万物归原主万物归原主》》第二、维护个人的正当利益第二、维护个人的正当利益•第三、反对损人利己。
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