《短歌行PPT精选文档》由会员分享，可在线阅读，更多相关《短歌行PPT精选文档（30页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、曹操1说说曹操说说曹操曹操：曹操：字孟德字孟德，小字阿瞒。东汉沛国谯县人。是，小字阿瞒。东汉沛国谯县人。是东汉末年著名的东汉末年著名的政治家政治家、军事家军事家、文学家文学家。他他“外定武功，内兴文学外定武功，内兴文学”：统一中国北方；他知人：统一中国北方；他知人善察，唯才是举；也是建安文学的开创者和组织善察，唯才是举；也是建安文学的开创者和组织者。者。但历来人们对他毁誉参半。当年，汝南名士但历来人们对他毁誉参半。当年，汝南名士许劭称之为：许劭称之为：“治世之能臣，乱世之奸雄治世之能臣，乱世之奸雄”。陈寿。陈寿在三国志中：在三国志中：“抑可谓非常之人，超世之杰抑可谓非常之人，超世之杰矣。矣。”
2、戏曲舞台上常把曹操塑造成白脸奸臣，成戏曲舞台上常把曹操塑造成白脸奸臣，成为一个阴险、残忍、狡诈、狠毒的人物。为一个阴险、残忍、狡诈、狠毒的人物。2曹操诗歌现存曹操诗歌现存20余首，大致分为两类。余首，大致分为两类。有的反映当时社会动乱，军阀混战给人民带来有的反映当时社会动乱，军阀混战给人民带来的灾难。如蒿里行：的灾难。如蒿里行：“白骨露于野，千里无鸡鸣。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。生民百遗一，念之断人肠。”有的抒发个人的政治理想和抱负。如步出有的抒发个人的政治理想和抱负。如步出夏门行夏门行.龟虽寿：龟虽寿：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不
3、已。壮心不已。”又如短歌行。又如短歌行。这些诗继承了诗经楚辞和汉乐府的现实主义这些诗继承了诗经楚辞和汉乐府的现实主义传统，但又有自己的创造。汉乐府诗大多叙事，而曹操传统，但又有自己的创造。汉乐府诗大多叙事，而曹操常用乐府旧题抒写感情和抱负，内容和形式上多有创新，常用乐府旧题抒写感情和抱负，内容和形式上多有创新，气魄雄伟，情感深沉，于质朴自然中带有慷慨激昂的悲气魄雄伟，情感深沉，于质朴自然中带有慷慨激昂的悲壮情调。代表了壮情调。代表了“建安风骨建安风骨”的特色，推动了五言诗的发的特色，推动了五言诗的发展。展。3什么是什么是“建安文学建安文学”？是指建安时期，对一群文人创作出来的是指建安时期，对一
4、群文人创作出来的具有相同风格的诗歌散文作品的一个文学称呼具有相同风格的诗歌散文作品的一个文学称呼这个时期的代表人物有曹操、曹植、陈琳等。这个时期的代表人物有曹操、曹植、陈琳等。他们的诗歌形成了后来称为他们的诗歌形成了后来称为“建安风骨建安风骨”的传统。的传统。什么是什么是“建安风骨建安风骨”？是指建安文学（特别是五言诗）所具有是指建安文学（特别是五言诗）所具有的鲜明爽朗、刚健有力的文风，它是以作家慷的鲜明爽朗、刚健有力的文风，它是以作家慷慨饱满的思想感情为基础所表现出来的一种艺慨饱满的思想感情为基础所表现出来的一种艺术风貌。术风貌。4建安文学的思想内容：建安文学的思想内容：. .反映当时动荡乱
5、离的社会现实和民生反映当时动荡乱离的社会现实和民生的疾苦。如曹操的蒿里行、陈琳的的疾苦。如曹操的蒿里行、陈琳的饮马长城窟行、蔡琰（文姬）悲饮马长城窟行、蔡琰（文姬）悲愤诗。愤诗。. .是抒发个人的理想，抱负与情感心志。是抒发个人的理想，抱负与情感心志。如曹操短歌行、曹植的如曹操短歌行、曹植的白马篇白马篇。建安文学总的来说体现了很强的现实主义建安文学总的来说体现了很强的现实主义精神和奋发向上的积极进取精神。精神和奋发向上的积极进取精神。5建安文学的艺术特征：建安文学的艺术特征：. .它继承和发扬了汉乐府的现实主义精神，它继承和发扬了汉乐府的现实主义精神，真实地反映了时代的社会生活，具有充真实地反
6、映了时代的社会生活，具有充实的内容。对时代乱离的反映及个人情实的内容。对时代乱离的反映及个人情志的抒发，形成了慷慨悲凉的主体风格。志的抒发，形成了慷慨悲凉的主体风格。. .建安文学总体上说境界比较开阔，自由建安文学总体上说境界比较开阔，自由通脱。通脱。. .建安诗歌以五言为主，亦有四言、杂言建安诗歌以五言为主，亦有四言、杂言等，而以五言成就最高，为五言诗的发等，而以五言成就最高，为五言诗的发展铺平了道路。展铺平了道路。6横槊赋诗7相关背景相关背景建安十三年，曹操建安十三年，曹操“挟天子以令诸侯挟天子以令诸侯”，先，先后击败吕布、袁术等豪强集团，又在著名的后击败吕布、袁术等豪强集团，又在著名的官
7、渡之战一举消灭了强大的袁绍势力，并征官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力，并征服乌桓，统一了北方。这年冬天，亲率八十服乌桓，统一了北方。这年冬天，亲率八十三万大军，列阵长江，与三万大军，列阵长江，与“孙刘联盟孙刘联盟”战于战于赤壁之下，想一统天下，结果赤壁之下，想一统天下，结果大败大败。当时曹。当时曹操已经操已经岁岁，面对战乱连年，统一中国的，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，因而忧愁幽思，苦闷煎熬苦闷煎熬。但他。但他并不灰心并不灰心，仍以统一天下为，仍以统一天下为己任，决心己任，决心广泛延揽人才，招纳贤士广泛延揽人才，招纳贤士致力于致力于建功立
8、业，并写下了这首诗短歌行。建功立业，并写下了这首诗短歌行。8 短歌行（其一）短歌行（其一） 曹操曹操 对酒当歌，人生几何？对酒当歌，人生几何？譬譬如朝露，去日苦多。如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。 青青子青青子衿衿，悠悠我心。但，悠悠我心。但为为君故，沉吟至今。君故，沉吟至今。 呦呦呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可明明如月，何时可辍辍？忧从中来，不可断绝。？忧从中来，不可断绝。 越越陌陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。 月明星
9、稀，乌鹊南飞。绕树三月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝匝，何枝可依？，何枝可依？ 山不厌高，水不厌深。周公吐山不厌高，水不厌深。周公吐哺哺，天下归心。，天下归心。pjnwiyumduzb整体感知整体感知9难难 点点 释释 疑疑词语词语1.去去日苦多：离开日苦多：离开。例：。例：去去国怀乡。国怀乡。另：去除、另：去除、 距离（动词）。距离（动词）。2.鼓鼓瑟吹笙瑟吹笙：弹奏；：弹奏； 另：一另：一鼓鼓作气：击鼓。作气：击鼓。3.枉用相枉用相存存：问候，探望；：问候，探望； 另：虽我之死，有子另：虽我之死，有子 存存焉：存在。焉：存在。4.山不山不厌厌高高：嫌；：嫌； 另：学而不另：学而不厌厌：满足。：
10、满足。5.古今异义：古今异义：几何几何多少；多少；苹苹艾蒿；艾蒿；哺哺嘴里咀嚼着的食物。嘴里咀嚼着的食物。修辞修辞借代：借代：青衿青衿贤才；贤才；杜康杜康酒。酒。10对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。“对酒当歌对酒当歌”对着酒当歌唱。当以对着酒当歌唱。当以“应当应当”为是为是朝露：朝露：喻人生短暂。去日：去日：逝去的时光。11面对美酒应该高歌，人生短促日面对美酒应该高歌，人生短促日月如梭。月如梭。 好比晨露转瞬即逝，失去的时日好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！实在太
11、多！ 席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。满心窝。 靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。可解脱。 12 诗人由眼前的酒宴和歌舞场面说开去，感诗人由眼前的酒宴和歌舞场面说开去，感叹人生的短促和年华的消逝。蕴涵着应及时努叹人生的短促和年华的消逝。蕴涵着应及时努力的思想。它通过微吟低唱的形式，倾吐慷慨力的思想。它通过微吟低唱的形式，倾吐慷慨激昂的心曲。激昂的心曲。 就诗的意境而言，它展现出一个紧逼迫促就诗的意境而言，它展现出一个紧逼迫促的境界。它使读者从现实生活中去探讨人生的境界。它使读者从现实生活中去探讨人生哲理，从朴素的领悟中去寻求深长的意
12、绪。哲理，从朴素的领悟中去寻求深长的意绪。13青青子衿，悠悠我心。但为君青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。宾，鼓瑟吹笙。青青：青青：青领青领，周代学士的服装。，周代学士的服装。但：但：只是。只是。14那穿着青领的学子哟，你们令我那穿着青领的学子哟，你们令我朝夕思慕。朝夕思慕。正是因为你们的缘故，我一直低正是因为你们的缘故，我一直低唱着子衿歌。唱着子衿歌。阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将奏一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。瑟吹笙
13、宴请宾客。15 他通过借古喻今的手法，举少总他通过借古喻今的手法，举少总多，连类无穷，婉转而清晰地吐露了多，连类无穷，婉转而清晰地吐露了自己深挚的情意。自己深挚的情意。 前四句写他求贤才不得时的日夜前四句写他求贤才不得时的日夜思慕；后四句写他求贤才既得后的竭思慕；后四句写他求贤才既得后的竭诚欢迎。两相对照，意极分明。诚欢迎。两相对照，意极分明。 有色（青青）、有声（呦呦），更有色（青青）、有声（呦呦），更顿觉词采鲜灵、音韵悠扬多了。顿觉词采鲜灵、音韵悠扬多了。 16 明明如月，何时可掇？忧从中来，明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，越陌度阡，枉用相
14、存。契阔谈宴，心念旧恩。心念旧恩。掇掇，拾取。 枉：枉：枉驾。用：用：以。 存：存：问候。17当空悬挂的皓月哟，什么时候能将你当空悬挂的皓月哟，什么时候能将你摘下？摘下？我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。汇成长河。远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。的情谊诉说。18 明朗的月亮，什么时候能把它摘到手呢明朗的月亮，什么时候能把它摘到手呢？后来李白？后来李白“欲上青天揽明月欲上青天揽明月”的诗句，应的诗句，应即由此脱胎。即由此脱胎。
15、 在此显示诗人不失赤子之心想在此显示诗人不失赤子之心想“上九天上九天揽月揽月”外，还作为一种比兴手法，因小见大，外，还作为一种比兴手法，因小见大，暗寓贤才何时求得和理想何时实现等丰富含暗寓贤才何时求得和理想何时实现等丰富含义。义。 因求贤才不得而因求贤才不得而“忧从中来，不可断绝忧从中来，不可断绝”；又因贤才远道来归附而喜不自胜：；又因贤才远道来归附而喜不自胜：“越越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩”。这一忧一喜、忽忧忽喜的矛盾心理，正完满这一忧一喜、忽忧忽喜的矛盾心理，正完满地表现了诗人思贤若渴的主题。地表现了诗人思贤若渴的主题。 19 月明星稀，乌鹊
16、南飞。绕树三匝，月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？何枝可依？ 山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。下归心。 山不厌高，水不厌深：山不厌高，水不厌深：比喻用人要比喻用人要“唯才是举唯才是举”，多多益善。，多多益善。 周公吐哺：周公吐哺：用典用典。周公见到贤才，。周公见到贤才，吐出口中正在咀嚼的食物，马上接待。吐出口中正在咀嚼的食物，马上接待。史记载周公自谓：史记载周公自谓：“一沐三握发，一一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之贤。饭三吐哺，犹恐失天下之贤。”20明月升起明月升起，星星闪烁，一群寻巢，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。乌鹊向南飞去。绕树飞了三周
17、却没敛翅，哪里才绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。弃涓流才见壮阔。只有像周公那样礼待贤才，才能只有像周公那样礼待贤才，才能使天下人心都归向我。使天下人心都归向我。21慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。忧从中来，不可断绝。忧这首诗歌中感情色彩这首诗歌中感情色彩最浓最浓的字眼。的字眼。2223一忧：人生短暂消极?-要有所作为积极 向上的!24明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。二忧：贤才难得25志志(一统天下)人生短暂人生短暂三忧三忧求贤不得求贤不得功业未就功业未就诗歌主旨26曹操何许人也？
18、曹操乃世之英雄！短 歌 行乃英雄慷慨悲壮之歌！27这首诗的思想情感内涵是什么？这首诗的思想情感内涵是什么？ “对酒当歌对酒当歌”，忧的是人生苦短忧的是人生苦短 “求贤若渴求贤若渴”，求的是一统天下求的是一统天下 英英雄雄的的慷慷慨慨悲悲歌歌 28 此诗气格高远，感情丰富，是诗人此诗气格高远，感情丰富，是诗人内心世界的真实写照。诗中，诗人内心世界的真实写照。诗中，诗人以感以感人的真诚和慷慨悲凉的情感咏叹了生命人的真诚和慷慨悲凉的情感咏叹了生命的忧患、生命的悲剧。的忧患、生命的悲剧。以貌似颓放的意以貌似颓放的意态来表达及时进取的精神，以放纵歌酒态来表达及时进取的精神，以放纵歌酒的行为来表现对人生哲理的严肃思考，的行为来表现对人生哲理的严肃思考，以觥筹交错之景来抒发心忧天下和渴慕以觥筹交错之景来抒发心忧天下和渴慕人才之情人才之情。29布置作业：假如你有机会成为一个团队的领导你希望得到什么样的人才？你将如何对待人才？30
