九级语文上册敬业与乐业优秀课件49页人教新课标

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1、敬业与乐业把把“全心全意全心全意为人民服人民服务”作作为自己的座右自己的座右铭的李素的李素丽五星级的擦鞋店五星级的擦鞋店因自己的才能、因自己的才能、境地,做一种境地,做一种劳作做到圆满,劳作做到圆满,便是天地间第便是天地间第一等人。一等人。梁启超敬业与乐业三三三三百百百百六六六六十十十十行行行行,行行行行行行行行出出出出状状状状元元元元。 经经典典格格言言 人各有志人各有志 下面职业中你会选择?下面职业中你会选择?为为什什么么 ?官员官员演员演员医医 生生教师教师军人军人律师律师修鞋匠修鞋匠清洁工清洁工你心目中的理想职业是什么?你心目中的理想职业是什么?如果你没能如愿以偿,如果你没能如愿以偿,

2、从事了自己并不喜欢的职业,从事了自己并不喜欢的职业,你会怎样做?你会怎样做?我们究竟该怎样对待自己的职业?我们究竟该怎样对待自己的职业?梁启超梁启超 梁启超(梁启超(18731929)广东新会人。字卓如,号任广东新会人。字卓如,号任公,别号饮冰室主人。维新公,别号饮冰室主人。维新派派代表人物,学者。代表人物,学者。与其师与其师康有为康有为共同倡导变法维新,共同倡导变法维新,并称并称“康梁康梁”。 他兴趣广泛,学识渊博,在文学、他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域,都有较深史学、哲学、佛学等诸多领域,都有较深的造诣。他一生著述宏富,的造诣。他一生著述宏富,主要著作清主要著作清

3、代学术概论、墨子学案、中国历代学术概论、墨子学案、中国历史研究法、中国近三百年学术史、史研究法、中国近三百年学术史、屈原研究等均收入屈原研究等均收入饮冰室合集饮冰室合集(148卷,卷,1000余万字)。余万字)。 梁启超其人梁启超故居背景背景资料料敬业与乐业是梁敬业与乐业是梁启超先生于启超先生于7070多年多年前在上海中华职业学前在上海中华职业学校为学生所作的校为学生所作的演讲演讲,对学生进行对学生进行职业道德职业道德启蒙教育启蒙教育,有很强的,有很强的针对性。针对性。n知识链接:知识链接:nn上海中华职业学校是中国近现代史上以上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的

4、一试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等职业学校。该校所中等职业学校。该校1918年年5月由黄炎月由黄炎培发起的中华职业教育社创办,以黄炎培发起的中华职业教育社创办,以黄炎培提出的培提出的“敬业乐群敬业乐群”为校训,提倡为校训,提倡“手脑并用手脑并用”,“双手万能双手万能”,着重理论,着重理论联系实际,重视生产劳动实习和职业道联系实际,重视生产劳动实习和职业道德训练,强调教育与社会联系,有优良德训练,强调教育与社会联系,有优良的传统和校风。的传统和校风。教学目教学目标1 1、理解、理解“敬业与乐业敬业与乐业”的主旨。的主旨。2 2、经典语句、格言的积累。、经典语句、格言的积累。3 3、初步学

5、习论说文的要素、特点。、初步学习论说文的要素、特点。4 4、演讲和口语特色的体会。、演讲和口语特色的体会。旁旁骛骛佝偻佝偻承承蜩蜩亵渎亵渎骈骈进进强聒强聒(qiqing gung gu)(tio )( pin )(gu lu )( xi d)( w )掌握字掌握字词亵渎:亵渎:骈进:骈进:断章取义:断章取义:安居乐业:安居乐业:心无旁骛:心无旁骛:强聒不舍:强聒不舍:不顾全篇内容,只是根据自己不顾全篇内容,只是根据自己需要孤立地取其中一段或一句话。需要孤立地取其中一段或一句话。使人民安定生活,快乐劳作。使人民安定生活,快乐劳作。心中没有正业以外的任何追求。心中没有正业以外的任何追求。硬要啰唆个

6、不停。聒,喧扰。硬要啰唆个不停。聒,喧扰。轻慢,不尊重。轻慢,不尊重。并进,一起前进。并进,一起前进。词语解释整体感知整体感知划出文中你赞同的观点和对你大划出文中你赞同的观点和对你大有启发的语句。有启发的语句。自读课文,初步了解课文的主要内容。 文中引用了许多古语中的经典词句,请结合文下注释,弄懂它们的意思。 1、“敬业乐业敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法则。四个字,是人类生活的不二法则。2、在敬业乐业之前,有业是十分有必要的,人人都要有、在敬业乐业之前,有业是十分有必要的,人人都要有正当职业,人人都要不断的劳作。正当职业,人人都要不断的劳作。3、第一要敬业。、第一要敬业。4、朱子说、朱子

7、说“主一无适便是敬主一无适便是敬”。5、凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。、凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。6、惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。、惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。7、第二要乐业。、第二要乐业。8、会从劳苦中找快乐。、会从劳苦中找快乐。9、凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自、凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。然会发生。10、我生平最受用的有两句话:一是、我生平最受用的有两句话:一是“责任心责任心”,二是,二是“趣味趣味”。(什么是敬)(为什么敬)(怎么敬)注意最明确表达作者思想的句子。

8、注意最明确表达作者思想的句子。浓缩文章内容:1、2、3、4、我确信吧(认为)“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法则。第一要敬业,因为凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。第二要乐业,凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。总之,我深信 “责任心”和“趣味”,是人类合理的生活。方法:方法:妙找妙找中心句中心句巧加关联词巧加关联词浓缩全文意浓缩全文意脉清见层次脉清见层次敬敬业业与与乐乐业业(1 1)(228 8)(9 9)揭示全文论述的中揭示全文论述的中心心敬业与乐业敬业与乐业论述敬业、乐业的重要性论述敬业、乐业的重要性总结全文,勉励人敬业乐业总结全文,勉励人敬业乐业总

9、总分分总总无业的害处和有业无业的害处和有业的必要(的必要(2-5)铺垫铺垫对现有职业应取何对现有职业应取何种态度(种态度(6-8)要敬业的原因和要敬业的原因和怎样敬业(怎样敬业(6、7)要乐业的原因和要乐业的原因和怎样乐业(怎样乐业(8)有业有业敬业敬业乐业乐业中心思想:中心思想: 这篇讲演针对听讲者的实际这篇讲演针对听讲者的实际情况,提出了情况,提出了“敬业与乐业敬业与乐业”的的论题,深入地论述了敬业与乐业论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷切地希望大家发扬的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活。理的生活。议论文常识简介:议论文常识简

10、介:三要素三要素论论 点点论论 据据 论论 证证结 构提出问题提出问题解决问题解决问题分析问题分析问题( (本论)本论)(引论)(引论)(结论)(结论)议论文常识:议论文常识:三要素三要素论论 点:点:论论 据:据:论论 证:证:论证方法:论证方法:中心论点和分论点中心论点和分论点事实论据、事实论据、道理论据道理论据是作者对所论述问题的见解和主张,是议论是作者对所论述问题的见解和主张,是议论文的灵魂。文的灵魂。是运用论据来证明论点的过程和方法,是运用论据来证明论点的过程和方法,是论点和论据之间的逻辑关系纽带。是论点和论据之间的逻辑关系纽带。是支撑论点的材料,是作者用来证明论是支撑论点的材料,是

11、作者用来证明论点正确的理由和依据。点正确的理由和依据。议论文论据的两种形式:摆事实议论文论据的两种形式:摆事实讲道理讲道理议论文的论证方式议论文的论证方式立论:直接提出并阐明论点的论证方式叫立论。立论:直接提出并阐明论点的论证方式叫立论。驳论:通过反驳对立的论点来阐明自己的论点的议论方式叫驳论。驳论:通过反驳对立的论点来阐明自己的论点的议论方式叫驳论。事实论证(举例论证)事实论证(举例论证)、道理论证、道理论证、对比论证、比喻论证对比论证、比喻论证明确文体,循本感知1 1、找出本文的中心论点。、找出本文的中心论点。2 2、作者先后谈论了哪几个问题、作者先后谈论了哪几个问题? ?3 3、作者运用

12、什么方法来阐明这些、作者运用什么方法来阐明这些问题的问题的? ?1 1、本文的中心论点是什么?、本文的中心论点是什么?但我确信但我确信但我确信但我确信“ “敬业乐业敬业乐业敬业乐业敬业乐业” ”四个字,是人类生活的不二法门四个字,是人类生活的不二法门四个字,是人类生活的不二法门四个字,是人类生活的不二法门。( “敬业乐业敬业乐业敬业乐业敬业乐业” ” ” ” 是人类生活的不二法门。)是人类生活的不二法门。)是人类生活的不二法门。)是人类生活的不二法门。)2 2、围绕这个观点,作者先后谈论了哪些问题、围绕这个观点,作者先后谈论了哪些问题? ?有业有业有业有业之必要(之必要(之必要(之必要(2-5

13、2-52-52-5)论述要论述要论述要论述要敬业敬业敬业敬业。(。(。(。(6 6 6 6、7 7 7 7)论述要论述要论述要论述要乐业乐业乐业乐业。(。(。(。(8 8 8 8)作者作者先后先后谈论了谈论了“有业有业”“敬业敬业”和和“乐业乐业”三个问三个问题。题。 3、为证明中心论点,本文运用了哪几种论证方法、为证明中心论点,本文运用了哪几种论证方法 ? 主要主要运用了运用了举例论证举例论证(举事例论证)(举事例论证)和和道理论证道理论证(引用名人名言论证)引用名人名言论证)的方法。的方法。作者在论述作者在论述“有业有业”的必要性时,列举了几条原因?的必要性时,列举了几条原因?第一:可以谋

14、生,使自己在经济上独立,第一:可以谋生,使自己在经济上独立,人格上自尊,不必仰人鼻息。人格上自尊,不必仰人鼻息。第二:使自己身心有所安顿,不至于无第二:使自己身心有所安顿,不至于无聊烦闷。聊烦闷。第三:使自己生活起居有规律,有利于健第三:使自己生活起居有规律,有利于健康养生。康养生。第四:从业过程中的困难、挫折、烦恼第四:从业过程中的困难、挫折、烦恼是对意志、品格和才能的锻炼。是对意志、品格和才能的锻炼。第五:事业上的成功会增强自信心与成第五:事业上的成功会增强自信心与成就感,给人精神上的满足。就感,给人精神上的满足。第六:有创造性的成就更是对生命价值的第六:有创造性的成就更是对生命价值的最高

15、肯定。最高肯定。摆摆事事实实讲讲道道理理(既举事例,又讲道理)作者在作者在论证论证“有有业业之必要之必要”时时,运用了,运用了什么什么论证论证方法?找出来,方法?找出来,试试做具体的分做具体的分析析说说明。明。举例论证,举例论证,道理论证。道理论证。分析:分析:举例论证。举了孔子和百丈禅举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子,说明有业的必要性。师的例子,说明有业的必要性。道理论证。引用儒门和佛门的道理论证。引用儒门和佛门的话,证明话,证明“人人都要有正当职业人人都要有正当职业”。理理道道讲讲实实事事摆摆因自己的才能、境地,因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等

16、人。便是天地间第一等人。敬敬业什么是什么是“敬敬业”?主一无适便是敬。朱熹主一无适便是敬。朱熹用志不分,乃凝于神。用志不分,乃凝于神。 庄子庄子素其位而行,不愿乎其外。素其位而行,不愿乎其外。 孔子孔子作者是怎样论述作者是怎样论述“敬业敬业”的必要性的?的必要性的?1 1、什么叫敬业?、什么叫敬业?2 2、为什么要敬业?、为什么要敬业?3 3、怎样才能做到敬业?、怎样才能做到敬业?引用朱子的话做理论论据引用朱子的话做理论论据列举两个地位悬殊的职业列举两个地位悬殊的职业作事例论据作事例论据引用庄子、曾文正、引用庄子、曾文正、孔子和法国学者的论述做孔子和法国学者的论述做理论论据理论论据明确:明确:

17、、解释、解释“敬业敬业”的意义:的意义:“主无一适便是敬主无一适便是敬”。朱熹朱熹 道理论证道理论证 (引用名人名言引用名人名言论证论证)分析论述敬业的原因:分析论述敬业的原因:举例论证举例论证 对比论证对比论证、 论述敬业的途径。论述敬业的途径。作者认为敬业作者认为敬业“惟一的秘诀就是忠实。惟一的秘诀就是忠实。举例论证、道理论证和对比论证结合来论述。举例论证、道理论证和对比论证结合来论述。练习:作者在论述练习:作者在论述“敬业敬业”的必要性时,逐的必要性时,逐层提出了哪些问题?运用怎样的议论方法?层提出了哪些问题?运用怎样的议论方法?1 1、什么叫敬业?、什么叫敬业?2 2、为什么要敬业?、

18、为什么要敬业?3 3、怎样才能做到敬业?、怎样才能做到敬业?引用引用 做做 论据论据列举列举 作作 论据论据引用引用 做做 论据论据理论理论理论理论事实事实朱子的话朱子的话两个地位悬殊的职业两个地位悬殊的职业庄子、曾文正、孔子和法国学者的论述庄子、曾文正、孔子和法国学者的论述小结:作者是如何层层深入的论证小结:作者是如何层层深入的论证“敬业的重敬业的重要性要性”的?运用了什么论证方法?的?运用了什么论证方法?答:先解释什么是敬。引用朱熹的答:先解释什么是敬。引用朱熹的“主一无适便主一无适便是敬是敬”,解释,解释“敬业敬业”的含义就是专心至志、心无旁的含义就是专心至志、心无旁骛;接着,用设问句提

19、出骛;接着,用设问句提出“业有什么可敬的,为什么业有什么可敬的,为什么要敬业要敬业”;最后用设问句;最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到怎样才能把一种劳作做到圆满呢?圆满呢?”过渡并引导,再次回到过渡并引导,再次回到“惟一的秘诀就是惟一的秘诀就是忠实忠实”,“是敬是敬”。在这部分中,作者主要运用了在这部分中,作者主要运用了道理论证道理论证和和事例论证事例论证的方法。引用朱子的话解释什么是敬,是道理论证;举的方法。引用朱子的话解释什么是敬,是道理论证;举拉黄包车和当大总统的例子;举佝偻丈人承蜩的例子,拉黄包车和当大总统的例子;举佝偻丈人承蜩的例子,论证忠实才能做到敬业:引用曾文正的话,孔子的话和

20、论证忠实才能做到敬业:引用曾文正的话,孔子的话和庄子的话,都是为了强调一个道理:庄子的话,都是为了强调一个道理:“敬业主义,于人敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。生最为必要,又于人生最为有利。”什么是什么是“乐业”?知之者不如好之者,好之者不如乐之者。孔子知之者不如好之者,好之者不如乐之者。孔子一:在工作中寻找快乐。一:在工作中寻找快乐。二:在奋斗中感受快乐。二:在奋斗中感受快乐。三:在竞争中体味快乐。三:在竞争中体味快乐。四:在投入中享受快乐。四:在投入中享受快乐。凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生,为什么呢?趣味自然会发

21、生,为什么呢?(四点原因)你能用自己的语言归纳四点吗?作者是怎样论述作者是怎样论述“乐业乐业”的的?明确:明确:1 1、“从劳苦中找出快乐来从劳苦中找出快乐来”乐乐2 2、“凡职业都是有趣味的凡职业都是有趣味的”热情的乘务员热情的乘务员快乐的邮递员快乐的邮递员文章文章结构构敬敬业业与与乐乐业业提出提出问题问题分析分析问题问题解决解决问题问题(1 1)(2828)(9 9)揭示全文论述的中揭示全文论述的中心心敬业与乐业敬业与乐业论述敬业、乐业论述敬业、乐业的重要性的重要性总结全文,勉励人总结全文,勉励人敬业乐业敬业乐业总总分分总总 1、 文章最后说:“我深信人类合理的生活总该如此”, “人类合理

22、的生活”应该是怎样的?敬业、乐业。或:有业、敬业、乐业。总结课文中心:这篇讲演针对听讲者的实际情况,提出中心:这篇讲演针对听讲者的实际情况,提出了了 敬业与乐业敬业与乐业 的论题,深入地论述了敬业与的论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐乐业的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活。业的精神,去过人类合理的生活。 本文是一篇演讲词,语言通俗浅显,准确周密,概括有力。1 全篇讲演词短句多,长句少,便于表达。2 口语多,明白如话,一听就懂。3 引用古代文句时,如果文字较深,就加 以解释,化深为浅。(3段中)4 多用设问、反问,引用名句又自己提炼了许

23、多的警句。语言特色:语言特色:演讲词基本知识演讲词基本知识演讲演讲以口以口语语表表达达的方式面的方式面对对听听众众,就某一,就某一问题发问题发表自己的表自己的观观点,点,阐阐述某一事理的活述某一事理的活动动。要求:要求:1、认清对象,确立主旨、认清对象,确立主旨2、思路清晰,节奏明快、思路清晰,节奏明快3、感情充沛,说理充分、感情充沛,说理充分理清文章思路理清文章思路,也就了解了作者演讲时思维的也就了解了作者演讲时思维的清晰性与严密性清晰性与严密性.那么演讲词和一般议论文的有什么不同之处?1.因为是演讲因为是演讲,有很多听众有很多听众,所以文章中有很所以文章中有很多话是针对现场听众说的多话是针

24、对现场听众说的,注意和听众的交流注意和听众的交流,才能起到效果才能起到效果2.口语化的句子口语化的句子,如同平时说话一听就懂如同平时说话一听就懂. 2、本文用了许多经典名句,请把它们汇集在一起,再化为本文用了许多经典名句,请把它们汇集在一起,再化为“身内之物身内之物”。1.1.敬业乐群。敬业乐群。 礼记礼记2.2.安其居,乐其业。安其居,乐其业。 老子老子3.3.饱食终日,无所用心,难矣哉饱食终日,无所用心,难矣哉! !(孔子)(孔子)4.4.群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉! ! (孔子)(孔子)5.5.一日不做事,一日不吃饭。(百丈禅师一日不做事,一

25、日不吃饭。(百丈禅师). .百行业为先,万恶懒为首。(梁启超)百行业为先,万恶懒为首。(梁启超). .虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。庄子虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。庄子. .坐这山,望那山,一事无成。(曾国藩)坐这山,望那山,一事无成。(曾国藩). .用志不分,乃凝于神。(庄子)用志不分,乃凝于神。(庄子)10.10.素其位而行,不愿乎其外。素其位而行,不愿乎其外。 (孔子)(孔子)作用:作用:使文章精练、典雅;使文章精练、典雅;增强说服力,因为经典名句是世人公认的真理。增强说服力,因为经典名句是世人公认的真理。当然文中还有值得寻味的句子,小组合作,探讨交流.人类一面为生活而

26、劳动,一面也是为劳动而生活.凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的问题探究:问题探究:怎样理解怎样理解“业业”的含义?的含义?作者说:作者说:“凡可以名为一件凡可以名为一件事的,其性质都是可敬的。事的,其性质都是可敬的。”因此,因此,文中的文中的“业业”不只限于正式的谋生不只限于正式的谋生职业,可以指生活中任何一件有价职业,可以指生活中任何一件有价值的事情。值的事情。、文章结尾作者说:、文章结尾作者说:“我深信人类合理的我深信人类合理的生活总该如此。生活总该如此。”,请用自己的话说说,请用自己的话说说“人类合理的生活人类合理的生活”应该是怎样的?应该是怎样的?首先应该有一份正当的职业(

27、或做一件有首先应该有一份正当的职业(或做一件有价值的事情);其次对所做的事情要心生价值的事情);其次对所做的事情要心生敬意,从而全神贯注、心无旁骛的忠实地敬意,从而全神贯注、心无旁骛的忠实地把它做好;再次要从专心做事中发现乐趣,把它做好;再次要从专心做事中发现乐趣,不要满腹牢骚,而是达到不要满腹牢骚,而是达到“乐以忘忧乐以忘忧”的的境界境界评析质疑 辩证人生课文说:课文说:“事的性质,从学理上解剖起来,事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下并没有高下”。又说:。又说:“我当木匠的做成一我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。和国

28、同一价值。”但也有人引用拿破仑的话说:但也有人引用拿破仑的话说:“不想当元帅不想当元帅的士兵不是好士兵。的士兵不是好士兵。”讨论:你赞同哪一个说法?为什么?讨论:你赞同哪一个说法?为什么? 参考答案:参考答案: 课文中,作者认为任何职业不分高下,是劝告那些课文中,作者认为任何职业不分高下,是劝告那些“坐这山,望那山,一事无成坐这山,望那山,一事无成”的人,要脚踏实地、勤的人,要脚踏实地、勤恳敬业,才有可能把事情做好,进而体会职业的乐趣和恳敬业,才有可能把事情做好,进而体会职业的乐趣和人生的价值。从现实的个人生活幸福考虑,只有这样,人生的价值。从现实的个人生活幸福考虑,只有这样,才能安身立命(儒

29、家)、获得心灵的宁静与平和(佛家)才能安身立命(儒家)、获得心灵的宁静与平和(佛家)。而拿破仑的名言,则是为了激励人们树立远大抱负,。而拿破仑的名言,则是为了激励人们树立远大抱负,努力挖掘自身潜能,勇于向命运发出挑战。努力挖掘自身潜能,勇于向命运发出挑战。 另一方面,在特定的社会历史阶段,职业分工的确另一方面,在特定的社会历史阶段,职业分工的确有有“尊卑尊卑”之别,任劳任怨地之别,任劳任怨地“敬业敬业”未必能保证最基未必能保证最基本的生存需要与获得尊重;这时候,还要让职业卑贱者本的生存需要与获得尊重;这时候,还要让职业卑贱者“敬业乐业敬业乐业”,不仅不太可能,而且有维护既有等级秩,不仅不太可能

30、,而且有维护既有等级秩序之嫌。序之嫌。立立场不同,建不同,建议不同。不同。拿破仑的话也有问题:在一支部队里,元帅只能有一拿破仑的话也有问题:在一支部队里,元帅只能有一个,士兵却需要千千万,如果每一个士兵都不安心做个,士兵却需要千千万,如果每一个士兵都不安心做士兵,都怀揣着元帅梦,这支部队的战斗力也大可怀士兵,都怀揣着元帅梦,这支部队的战斗力也大可怀疑。毕竟,社会所提供的疑。毕竟,社会所提供的“元帅元帅”职位是少之又少的,职位是少之又少的,如果大多数如果大多数“士兵士兵”想当想当“元帅元帅”又当不成,人生岂又当不成,人生岂不尽是一场失败?不尽是一场失败? 可见,两种说法适用的语境有所不同,反映的

31、人可见,两种说法适用的语境有所不同,反映的人生观也有区别。如果说,生观也有区别。如果说,梁启超教导人们要安于本职、梁启超教导人们要安于本职、不可好高骛远,体现了隐忍而自敛的中国人生哲学,不可好高骛远,体现了隐忍而自敛的中国人生哲学,那么,拿破仑鼓励士兵要争当元帅,则是典型的西方那么,拿破仑鼓励士兵要争当元帅,则是典型的西方个人本位的进取型、外向型人生观。个人本位的进取型、外向型人生观。你“敬业”了吗?读完此文,你有读完此文,你有何收获?何收获?在在“敬业敬业与乐业与乐业”方面,有方面,有什么新的认识?什么新的认识?看重学看重学业,乐于学于学业,就会迎来丰收的季就会迎来丰收的季节!本本课寄寄语9

32、、静夜四无邻,荒居旧业贫。2024/9/182024/9/18Wednesday, September 18, 202410、雨中黄叶树,灯下白头人。2024/9/182024/9/182024/9/189/18/2024 3:34:21 PM11、以我独沈久,愧君相见频。2024/9/182024/9/182024/9/18Sep-2418-Sep-2412、故人江海别,几度隔山川。2024/9/182024/9/182024/9/18Wednesday, September 18, 202413、乍见翻疑梦,相悲各问年。2024/9/182024/9/182024/9/182024/9/1

33、89/18/202414、他乡生白发,旧国见青山。18 九月 20242024/9/182024/9/182024/9/1815、比不了得就不比,得不到的就不要。九月 242024/9/182024/9/182024/9/189/18/202416、行动出成果,工作出财富。2024/9/182024/9/1818 September 202417、做前,能够环视四周;做时,你只能或者最好沿着以脚为起点的射线向前。2024/9/182024/9/182024/9/182024/9/189、没有失败,只有暂时停止成功!。2024/9/182024/9/18Wednesday, September

34、18, 202410、很多事情努力了未必有结果,但是不努力却什么改变也没有。2024/9/182024/9/182024/9/189/18/2024 3:34:21 PM11、成功就是日复一日那一点点小小努力的积累。2024/9/182024/9/182024/9/18Sep-2418-Sep-2412、世间成事,不求其绝对圆满,留一份不足,可得无限完美。2024/9/182024/9/182024/9/18Wednesday, September 18, 202413、不知香积寺,数里入云峰。2024/9/182024/9/182024/9/182024/9/189/18/202414、意志

35、坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。18 九月 20242024/9/182024/9/182024/9/1815、楚塞三湘接,荆门九派通。九月 242024/9/182024/9/182024/9/189/18/202416、少年十五二十时,步行夺得胡马骑。2024/9/182024/9/1818 September 202417、空山新雨后,天气晚来秋。2024/9/182024/9/182024/9/182024/9/189、杨柳散和风,青山澹吾虑。2024/9/182024/9/18Wednesday, September 18, 202410、阅读一切好书如同和过去最杰出的人

36、谈话。2024/9/182024/9/182024/9/189/18/2024 3:34:21 PM11、越是没有本领的就越加自命不凡。2024/9/182024/9/182024/9/18Sep-2418-Sep-2412、越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。2024/9/182024/9/182024/9/18Wednesday, September 18, 202413、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。2024/9/182024/9/182024/9/182024/9/189/18/202414、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。18 九月 20242024/9/

37、182024/9/182024/9/1815、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。九月 242024/9/182024/9/182024/9/189/18/202416、业余生活要有意义,不要越轨。2024/9/182024/9/1818 September 202417、一个人即使已登上顶峰,也仍要自强不息。2024/9/182024/9/182024/9/182024/9/18MOMODAPOWERPOINTLorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Fusce id urna blandit, eleifend nulla ac, fringilla purus. Nulla iaculis tempor felis ut cursus. 感感 谢谢 您您 的的 下下 载载 观观 看看专家告诉

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