12关于世界观的学说

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1、一、哲学是系统化理论化的世界观一、哲学是系统化理论化的世界观1、哲学是关于世界观的学说、哲学是关于世界观的学说(1)世界观)世界观人们对整个世界以及人和世界关系人们对整个世界以及人和世界关系的根本观点、根本看法。的根本观点、根本看法。人人都有世界观吗?人人都有世界观吗?人人都有哲学吗?人人都有哲学吗? 有一位老太太冒雪爬上海拔一千多米的高有一位老太太冒雪爬上海拔一千多米的高山。因为这座山上有一个寺庙。她祈求山。因为这座山上有一个寺庙。她祈求“神灵神灵”为她生病的孙子降福,并保佑她的老伴长命为她生病的孙子降福,并保佑她的老伴长命百岁,一家人平平安安。生活并不宽裕的她临百岁,一家人平平安安。生活并

2、不宽裕的她临下山时留下一百元钱,专门嘱咐说,这钱是下山时留下一百元钱,专门嘱咐说,这钱是“修庙宇、塑神像修庙宇、塑神像”的。这位老太太这么大年纪的。这位老太太这么大年纪冒雪爬上高山之巅,并留下自己平时省吃俭用冒雪爬上高山之巅,并留下自己平时省吃俭用的一百元钱,因为她认为:的一百元钱,因为她认为:“神灵神灵”支配了她支配了她一家人的命运。一家人的命运。【情景探究一情景探究一】问题问题1 1:这位老太太有没有世界观?:这位老太太有没有世界观?问题问题2 2:她知道自己有世界观吗?这说明了什么?:她知道自己有世界观吗?这说明了什么? 人们对整个世界的人们对整个世界的总的总的看法和看法和根本根本观点,

3、就观点,就是是世界观世界观。 世界观人人都有,但有自觉和不自觉之分。世界观人人都有,但有自觉和不自觉之分。世界观世界观往往是往往是自发的、朴素的、零散的自发的、朴素的、零散的,缺乏理,缺乏理论论证的,论论证的,有正确和错误之分有正确和错误之分。问题问题3 3:老太太有自己的世界观,而哲学是关于:老太太有自己的世界观,而哲学是关于世界观的学问,那么老太太是哲学家吗?世界观的学问,那么老太太是哲学家吗? 不是,一般人自发形成的世界观不等于哲学,不是,一般人自发形成的世界观不等于哲学,哲学是哲学是系统化理论化系统化理论化的世界观。的世界观。一、哲学是系统化理论化的世界观一、哲学是系统化理论化的世界观

4、1、哲学是关于世界观的学说、哲学是关于世界观的学说(1)世界观)世界观人们对整个世界以及人和世界关系人们对整个世界以及人和世界关系的根本观点、根本看法。的根本观点、根本看法。(2)哲学与世界观的关系:)哲学与世界观的关系:同:两者的研究对象都是整个世界同:两者的研究对象都是整个世界异:世界观是零散的、朴素的,哲学是理论化、系统化的异:世界观是零散的、朴素的,哲学是理论化、系统化的人人都有世界观吗?人人都有世界观吗?人人都有哲学吗?人人都有哲学吗?(理论化、系统化)(理论化、系统化)关系关系世界观世界观哲学哲学区别区别含义含义特点特点存在存在联系联系错误错误倾向倾向注意注意人们对整个世界的总人们

5、对整个世界的总的看法和根本观点的看法和根本观点 零散、自发形成的零散、自发形成的 人人都有人人都有 哲学是哲学是系统化理系统化理论化论化的世界观的世界观 系统化、理论化系统化、理论化 不是人人都有不是人人都有 A.A.哲学与世界观的哲学与世界观的研究对象研究对象都是都是整个世界整个世界;B.B.哲哲学学是是关关于于世世界界观观的的学学问问,是是系系统统化化理理论论的的世世界观界观A.A.反反对对把把哲哲学学简简单单化化,把把零零散散、不不自自觉觉的的世世界界观观当当作作哲哲学学;B.B.反反对对把把哲哲学学神神秘秘化化,认认为为哲哲学学只只是是哲学家的事情哲学家的事情 哲学与世界观都有科学和非

6、科学之分哲学与世界观都有科学和非科学之分 问题问题4 4:在她孙子生病了的时候她去烧香拜佛。在她孙子生病了的时候她去烧香拜佛。如果是如果是你会你会怎么做?为什么要这样做?怎么做?为什么要这样做?2.2.如何理解世界观与方法论的关系如何理解世界观与方法论的关系? ?2.哲学是世界观和方法论的统一哲学是世界观和方法论的统一 (1 1)方法论)方法论人们用世界观作指导去认识世界和改造世界,人们用世界观作指导去认识世界和改造世界,就成了方法论就成了方法论 (2)世界观与方法论的)世界观与方法论的关系关系一、哲学是系统化理论化的世界观一、哲学是系统化理论化的世界观世界观世界观 方法论方法论决决 定定体体

7、 现现人总是按照自己对周围世界和人生的理解做事做人的。有人人总是按照自己对周围世界和人生的理解做事做人的。有人认为命由天定,因而身处困境时消极等待,逆来顺受,指望认为命由天定,因而身处困境时消极等待,逆来顺受,指望得到神的恩赐;有人认为人定胜天,因而在困难面前积极奋得到神的恩赐;有人认为人定胜天,因而在困难面前积极奋争,不屈不挠。有人热爱自然,热爱社会,热爱生活,具有争,不屈不挠。有人热爱自然,热爱社会,热爱生活,具有崇高理想和远大志向,积极进取,乐于奉献;有人看破红尘,崇高理想和远大志向,积极进取,乐于奉献;有人看破红尘,完全以自我为中心,对社会对他人冷漠无情,毫无爱心,无完全以自我为中心,

8、对社会对他人冷漠无情,毫无爱心,无所作为。所作为。关系关系具体科学具体科学哲学哲学区区别别含义含义研究范研究范围和对围和对象象联联系系总总结结某一特定领域的某一特定领域的特殊规律特殊规律(个性)(个性)世界上最一般、最世界上最一般、最本质的规律本质的规律(共性)(共性)哲学与具体科学是哲学与具体科学是共性与个性,一般与共性与个性,一般与个别个别的关系。的关系。具体科学是哲学的基础具体科学是哲学的基础具体科学是哲学的基础具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动,具体科学的进步推动,具体科学的进步推动,具体科学的进步推动哲学的发展哲学的发展哲学的发展哲学的发展哲学哲学哲学哲学为具体科学研究为具体科

9、学研究为具体科学研究为具体科学研究提供提供提供提供世界观和方法论的世界观和方法论的世界观和方法论的世界观和方法论的指指指指导。导。导。导。 哲学与具体科学的关系?哲学与具体科学的关系?什么是哲学什么是哲学1)从字义上看,)从字义上看,哲学是智慧之学哲学是智慧之学,是现,是现世的智慧,是世的智慧,是“文化的活的灵魂文化的活的灵魂” 2)从与世界观的关系看,哲学是关于世)从与世界观的关系看,哲学是关于世界观的学问,界观的学问,是系统化理论化的世界观是系统化理论化的世界观 4)从与具体科学的关系看,)从与具体科学的关系看,哲学是具体科哲学是具体科学的概括和总结学的概括和总结 3)从与方法论的关系看,

10、哲学既是世界)从与方法论的关系看,哲学既是世界观又是方法论,观又是方法论,是世界观和方法论的统一是世界观和方法论的统一 认识世界认识世界改造世界改造世界必须处理三种关系必须处理三种关系产生并积累许产生并积累许多具体经验多具体经验具体学科具体学科具体认识具体认识进一步丰进一步丰富与连贯富与连贯世界观世界观哲学哲学形成方法论形成方法论指导指导促使人们思促使人们思考万事万物考万事万物的共性与共的共性与共同规律同规律提供基础提供基础指导指导系统化系统化理论化理论化人们在人们在认识世界认识世界的活动中,需要哲学智慧的活动中,需要哲学智慧 人们在人们在改造世界改造世界的活动中,需要哲学智慧的活动中,需要哲

11、学智慧 世世 界界 观观 形成了许多具体科学知识形成了许多具体科学知识自然科学知识社会科学知识方法论方法论哲哲 学学系统化系统化理论化理论化认识世界认识世界改造世界改造世界统一统一概概括括和和总总结结人们在实践中人们在实践中思维科学知识其中对世界其中对世界的根本观点的根本观点1 1、世界观与方法论有正误之分、世界观与方法论有正误之分, ,但哲学都是正确的。但哲学都是正确的。警警示示: :世世界界观观和和方方法法论论都都有有正正确确和和错错误误之之分分, ,哲哲学学是是关关于于世世界界观观的的学学说说, ,因因而而哲哲学学不不仅仅有有正正确确与与错错误误之之分分, ,还还有有科科学学与与非非科科

12、学学之之别别。所所以以, ,不不能能认认为为任任何何哲哲学学都都是是科科学学的的世世界界观观和和科科学学的的方方法法论论的的统统一一, ,只只有有马马克克思思主义哲学才是科学的世界观和科学的方法论的统一主义哲学才是科学的世界观和科学的方法论的统一。2 2、哲哲学学是是对对具具体体科科学学的的概概括括和和总总结结, ,因因此此, ,哲哲学学就就是具体科学。是具体科学。警警示示: :具具体体科科学学是是哲哲学学的的基基础础, ,哲哲学学是是对对各各种种具具体体科科学学知知识识共共性性的的抽抽象象和和概概括括, ,并并随随着着具具体体科科学学的的发发展展而而发发展展。反反过过来来, ,哲哲学学对对各各门门具具体体科科学学的的研研究究起起指指导导作作用用, ,二者是共性与个性、一般与个别的关系。二者是共性与个性、一般与个别的关系。注意:哲学是各门具体科学的总和(X)3、哲学为具体科学研究提供世界观和、哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导,为人们认识世界和改方法论的指导,为人们认识世界和改造世界提供解决问题的具体方法。造世界提供解决问题的具体方法。警示:哲学提供给人们的认识世界和改造世界的世界观是一般方法,而非具体方法。

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