《寡人之于国也3》由会员分享，可在线阅读，更多相关《寡人之于国也3（58页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、寡人之于国也寡人之于国也孟子孟子目录目录孟子、孟子、孟子孟子简介简介词语讲解词语讲解分析结构分析结构语言现象语言现象典型例题典型例题孟子、孟子、孟子孟子简介简介 孟子简介孟子简介孟子孟子简介简介返回孟子简介孟子简介孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。他受业于孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。他受业于孔子的孙子子思的弟子，是儒家继孔子之后又孔子的孙子子思的弟子，是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为一位重要的代表人物，后称为“ “亚圣亚圣” ”。孟子。孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期，他提出生于战国诸侯混战最激烈的时期，他提出“ “民民贵君轻贵君轻” ”、对人民作一定的让步、反对掠夺性、对人民作
2、一定的让步、反对掠夺性战争等主张。为此，他到各国去游说诸侯，反战争等主张。为此，他到各国去游说诸侯，反对对“ “霸道霸道” ”，提倡以，提倡以“ “仁仁”“ ”“义义” ”为中心的为中心的“ “仁政仁政” ”、“ “王道王道” ”。他继承和发扬了孔子的思。他继承和发扬了孔子的思想，希望能够在诸侯中选出一位王天下的君主。想，希望能够在诸侯中选出一位王天下的君主。由于他的这些主张与当时激烈混战的社会状况由于他的这些主张与当时激烈混战的社会状况不符，所以均未被统治者所采纳。孟子退而与不符，所以均未被统治者所采纳。孟子退而与弟子著书，遂成弟子著书，遂成孟子孟子。返回返回孟孟子子七章 梁惠王梁惠王公孙丑
3、公孙丑腾文公腾文公离娄离娄万章万章告子告子尽心尽心孟子孟子简介简介 孟子是先秦诸子杰出的散文著作，内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。孟子与论语同是语录体散文，但与论语相比，它篇幅较长，内容也更具体，描绘也更细致。孟子比喻准确形象，语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻透彻。返回返回孟子孟子故里邹城故里邹城市，位于市，位于山东省南山东省南部，与孔部，与孔子的故乡子的故乡曲阜毗邻，曲阜毗邻，很早就被很早就被人们合称人们合称为为“邹鲁邹鲁”。 寡人之于国也，寡人之于国也，尽心尽心焉耳焉耳矣矣主谓句主谓句 感叹句感叹句 肯定句肯定句于，介词，与介词，与“国国”合成介宾短合成介宾短语语
4、。 之，助词，用于主语助词，用于主语和介宾短语之间，提顿语气，强和介宾短语之间，提顿语气，强调介宾短语的意义。调介宾短语的意义。分角色朗读，找出文中有关分角色朗读，找出文中有关“民之加多民之加多”的语句。的语句。分析结构分析结构全篇一共全篇一共5个自然段，可分为两大部分：个自然段，可分为两大部分：第一部分第一部分（1自然段）梁惠王提出问题阶段。自然段）梁惠王提出问题阶段。第二部分第二部分（25自然段）孟子论证自己的自然段）孟子论证自己的观点，表明理想，指出弊端，进行劝谏。观点，表明理想，指出弊端，进行劝谏。总结全文总结全文返回返回凶凶 （1 1）不吉祥，不幸不吉祥，不幸不吉祥，不幸不吉祥，不幸
5、 应之以治则吉，应之以应之以治则吉，应之以应之以治则吉，应之以应之以治则吉，应之以乱则凶（乱则凶（乱则凶（乱则凶（荀子荀子荀子荀子） （顺应自然的变化，采（顺应自然的变化，采（顺应自然的变化，采（顺应自然的变化，采取正确的措施就吉利；取正确的措施就吉利；取正确的措施就吉利；取正确的措施就吉利；顺应自然的变化采取错顺应自然的变化采取错顺应自然的变化采取错顺应自然的变化采取错误的措施就凶险）误的措施就凶险）误的措施就凶险）误的措施就凶险） （2 2）庄稼收成不好庄稼收成不好庄稼收成不好庄稼收成不好 河东凶亦然（河东凶亦然（河东凶亦然（河东凶亦然（寡人之于寡人之于寡人之于寡人之于国也国也国也国也）（
6、3 3）凶残、残暴凶残、残暴凶残、残暴凶残、残暴 攘除奸凶（攘除奸凶（攘除奸凶（攘除奸凶（出师表出师表出师表出师表）（4 4）恐惧而喧嚷骚恐惧而喧嚷骚恐惧而喧嚷骚恐惧而喧嚷骚动动动动 敌入而凶（敌入而凶（敌入而凶（敌入而凶（国语国语国语国语）（由于敌人入侵因恐惧（由于敌人入侵因恐惧（由于敌人入侵因恐惧（由于敌人入侵因恐惧而喧嚷骚动）而喧嚷骚动）而喧嚷骚动）而喧嚷骚动）返回返回察察 （1 1）观察、仔细看观察、仔细看观察、仔细看观察、仔细看 徐而察之（徐而察之（石钟山记石钟山记） （2 2）考察考察考察考察 向察众人之议（向察众人之议（赤壁赤壁之战之战） 小大之狱，虽不能察，小大之狱，虽不能察，
7、必以情（必以情（曹刿论战曹刿论战） 察临国之政（察临国之政（寡人之寡人之于国也于国也）（3 3）考察后推荐考察后推荐考察后推荐考察后推荐 察臣孝廉（察臣孝廉（陈情表陈情表）（4 4）明智、精明明智、精明明智、精明明智、精明 水至清则无鱼，人至水至清则无鱼，人至察则无徒（东方朔察则无徒（东方朔答客难答客难 ）返回返回第一部分第一部分梁惠王自我表白治理国家尽心尽力，梁惠王自我表白治理国家尽心尽力，提出疑问提出疑问“邻国之民不加少，寡人邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？之民不加多，何也？”于国尽心于国尽心河内凶河内凶移民河东，移粟河内移民河东，移粟河内 河东凶河东凶亦然亦然邻国无如邻国无如 民不
8、加少民不加少民不加多民不加多何也何也返回返回喻喻（1）告诉，使人）告诉，使人知道知道 今将喻子五篇之诗今将喻子五篇之诗（汉书汉书）（2）明白、知道）明白、知道 成语有成语有“家喻户晓家喻户晓” ”（3 3）比喻）比喻）比喻）比喻 王好战，请以战喻王好战，请以战喻王好战，请以战喻王好战，请以战喻 （寡人之于国也寡人之于国也寡人之于国也寡人之于国也） （4 4）通）通）通）通“ “愉愉愉愉” ” 庄周梦为蝴蝶，栩栩庄周梦为蝴蝶，栩栩庄周梦为蝴蝶，栩栩庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志然蝴蝶也，自喻适志然蝴蝶也，自喻适志然蝴蝶也，自喻适志与（与（与（与（庄子庄子庄子庄子齐物论齐物论齐物论齐物论 ）
9、返回返回名词活用作动词名词活用作动词（1）填然）填然鼓鼓之之 鼓鼓打鼓打鼓返回兵兵 （1 1）兵器、武器兵器、武器兵器、武器兵器、武器 兵刃既接（兵刃既接（兵刃既接（兵刃既接（寡人之寡人之寡人之寡人之于国也于国也于国也于国也） 斩木为兵，揭竿为旗斩木为兵，揭竿为旗斩木为兵，揭竿为旗斩木为兵，揭竿为旗（过秦论过秦论过秦论过秦论） （2 2）军事、战争军事、战争军事、战争军事、战争 兵者，国之大事兵者，国之大事兵者，国之大事兵者，国之大事（孙子兵法孙子兵法孙子兵法孙子兵法）（3 3）军队军队军队军队 赵亦盛设兵以待秦赵亦盛设兵以待秦赵亦盛设兵以待秦赵亦盛设兵以待秦（廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传廉颇
10、蔺相如列传廉颇蔺相如列传）（4 4）士兵士兵士兵士兵 可汗大点兵（可汗大点兵（可汗大点兵（可汗大点兵（木兰木兰木兰木兰诗诗诗诗）返回返回直直（1 1）与与与与“ “弯弯弯弯” ”相对相对相对相对 木受绳则直（木受绳则直（木受绳则直（木受绳则直（劝学劝学劝学劝学） （2 2）正确的、正直的正确的、正直的正确的、正直的正确的、正直的 与贵酋处二十日，争曲直与贵酋处二十日，争曲直与贵酋处二十日，争曲直与贵酋处二十日，争曲直（指南录指南录指南录指南录后序后序后序后序） （3 3）面对、遇到面对、遇到面对、遇到面对、遇到 与单于相直（与单于相直（与单于相直（与单于相直（汉书汉书汉书汉书） （与单于相面对
11、）（与单于相面对）（与单于相面对）（与单于相面对） （4 4）价值，后写作价值，后写作价值，后写作价值，后写作“ “值值值值” ” 系向牛头充炭直（系向牛头充炭直（系向牛头充炭直（系向牛头充炭直（卖炭卖炭卖炭卖炭翁翁翁翁）（5 5）副词，仅，只是副词，仅，只是副词，仅，只是副词，仅，只是 直不百步耳，是亦走也直不百步耳，是亦走也直不百步耳，是亦走也直不百步耳，是亦走也（寡人之于国也寡人之于国也寡人之于国也寡人之于国也）（6 6）副词，径直、一直副词，径直、一直副词，径直、一直副词，径直、一直 侯生摄敝衣冠，直上载侯生摄敝衣冠，直上载侯生摄敝衣冠，直上载侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐（公子上坐（公
12、子上坐（公子上坐（信陵君窃信陵君窃信陵君窃信陵君窃符救赵符救赵符救赵符救赵）（7 7）副词，竟然副词，竟然副词，竟然副词，竟然 可以为富安天下，而直可以为富安天下，而直可以为富安天下，而直可以为富安天下，而直为此廪廪也（为此廪廪也（为此廪廪也（为此廪廪也（论积贮论积贮论积贮论积贮疏疏疏疏）返回返回特殊句式特殊句式或或或百步而后止，或五十步而后止或百步而后止，或五十步而后止。有的人跑了一百步然后停下来，有的人跑了五十步然后停下来。回视日观以西峰，或得日，或否。登泰山记或命巾车，或棹孤舟。例子：例子：有些峰峦得着阳光，有些峰峦得不着。或者驾着篷车，或者划着小船特殊句式特殊句式直耳，是也。直不百步耳
13、，是亦走也。只是没有跑一百步罢了，这也是跑啊例句：例句：寡人非能好先王之乐也，只好世俗之乐耳。 孟子梁惠王下我不是喜欢先王（喜欢的音乐），只是喜好通俗乐曲罢了第二部分第二部分第第2自然段孟子第一次设喻，请自然段孟子第一次设喻，请求梁惠王的回答。求梁惠王的回答。第第3自然段梁惠王表明了自己的自然段梁惠王表明了自己的想法。想法。返回返回王好战，以战喻王好战，以战喻鼓鼓接接走走 百步止百步止五十步止五十步止笑百步，何如笑百步，何如不百步不百步是亦走也是亦走也如知此如知此无望民多无望民多于国尽心于国尽心河内凶河内凶移民河东，移粟河内移民河东，移粟河内 河东凶河东凶亦然亦然邻国无如邻国无如 民不加少民不
14、加少民不加多民不加多何也何也王好战，以战喻王好战，以战喻鼓鼓接接走走 百步止百步止五十步止五十步止笑百步，何如笑百步，何如不百步不百步是亦走也是亦走也如知此如知此无望民多无望民多成语 “五十步笑百步”含义：比喻缺点或错误的性质相同，只是情节轻或重的区别。以五十步笑百步来做比喻，说明梁惠王与邻国执政者没有本质区别。孟子仁政具体内容 措施 效果，不可胜食也。养生，不可胜食也。丧死无 ，不可胜用也。憾 不违农时， 谷数罟不入洿池， 鱼鳖斧斤以时入山林， 材木数数ShSh （1 1）数目、数量数目、数量数目、数量数目、数量 愿令得补黑衣之数愿令得补黑衣之数愿令得补黑衣之数愿令得补黑衣之数（触龙说赵太后
15、触龙说赵太后触龙说赵太后触龙说赵太后）（2 2）几，几个几，几个几，几个几，几个 以刀劈狼首，又数刀毙以刀劈狼首，又数刀毙以刀劈狼首，又数刀毙以刀劈狼首，又数刀毙之（之（之（之（狼狼狼狼）（3 3）命运命运命运命运 则胜负之数，存亡之理，则胜负之数，存亡之理，则胜负之数，存亡之理，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较（当与秦相较（当与秦相较（当与秦相较（六国论六国论六国论六国论）C C （4 4）密，与密，与密，与密，与“ “疏疏疏疏” ”相对相对相对相对 数罟不入洿池（数罟不入洿池（数罟不入洿池（数罟不入洿池（寡人寡人寡人寡人之于国也之于国也之于国也之于国也） ShSh （5 5）计算计算计算计
16、算 蒙冲斗舰乃以千数蒙冲斗舰乃以千数蒙冲斗舰乃以千数蒙冲斗舰乃以千数（赤壁之战赤壁之战赤壁之战赤壁之战） ShuShu （6 6）屡次屡次屡次屡次 扶苏以数谏故，上使外扶苏以数谏故，上使外扶苏以数谏故，上使外扶苏以数谏故，上使外将兵（将兵（将兵（将兵（陈涉世家陈涉世家陈涉世家陈涉世家）返回返回排偶句式发展生产的三种措施，以及采取这些措施所产生的效果连用“不可胜也”的句式。作用：作用：给人以吃不完用不尽的感觉。大大增强了文章的说服力和感染力。在第六自然段中四个结尾连用“矣”也属于排偶句不违时 谷不入池鱼鳖不可胜食以时入材木 不可胜用养生丧死无憾养生丧死无憾王道之始王道之始王道之始有赖禁令孟子仁政
17、具体内容 措施措施 效果效果五亩之宅，树之以桑，五亩之宅，树之以桑， 鸡豚狗彘之畜，无失其时，鸡豚狗彘之畜，无失其时， 百亩之田，勿夺其时，百亩之田，勿夺其时， 谨庠序之教，申之以孝悌之义，谨庠序之教，申之以孝悌之义， 五十者可以衣帛矣七十者可以食肉矣数口之家可以无饥矣颁白者不负戴于道路矣七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒。树树（1 1）种植种植种植种植 一年之计，莫如树谷一年之计，莫如树谷一年之计，莫如树谷一年之计，莫如树谷（管子管子管子管子） 树之以桑（树之以桑（树之以桑（树之以桑（寡人之于寡人之于寡人之于寡人之于国也国也国也国也）（2 2）树立、建立树立、建立树立、建立树立、建立 树帜曰树帜曰
18、树帜曰树帜曰“ “谢庄团练冯谢庄团练冯谢庄团练冯谢庄团练冯” ”（冯婉贞冯婉贞冯婉贞冯婉贞）（3 3）培养培养培养培养 终生之计，莫如树人终生之计，莫如树人终生之计，莫如树人终生之计，莫如树人（管子管子管子管子）（4 4）树木树木树木树木 夹岸数百步，中无杂夹岸数百步，中无杂夹岸数百步，中无杂夹岸数百步，中无杂树（树（树（树（桃花源记桃花源记桃花源记桃花源记）（5 5）量词量词量词量词 树木一株、一棵称一树木一株、一棵称一树木一株、一棵称一树木一株、一棵称一树树树树返回返回名词活用作动词名词活用作动词（1）填然）填然鼓鼓之之 鼓鼓打鼓打鼓（2）七十者）七十者衣衣帛食肉帛食肉 衣衣穿穿（3）黎民
19、不饥不寒，然而不）黎民不饥不寒，然而不王王者，未之有者，未之有也也 王王称王称王返回宾语前置宾语前置未未之之有也有也 之之，在否定句中，在否定句中，“之之”作动词作动词“有有”的宾语，放在了的宾语，放在了“有有”的前面。的前面。返回不违时不违时 谷谷不入池不入池鱼鳖鱼鳖不可胜食不可胜食以时入以时入材木材木 不可胜用不可胜用养生丧死无憾养生丧死无憾王道之始王道之始宅，树之以桑宅，树之以桑 五十衣帛五十衣帛畜，无失其时畜，无失其时 七十食肉七十食肉田，勿夺其时田，勿夺其时数口之家无饥数口之家无饥谨谨 教，申教，申 义义颁白者不于路颁白者不于路衣帛食肉衣帛食肉不饥不寒不饥不寒不王，未有不王，未有王王
20、道道之之始始有有赖赖禁禁令令 王王道道之之成成 民民丰丰礼礼明明在第在第5、6自然段中，孟子紧自然段中，孟子紧紧抓住梁惠王的答话，又从紧抓住梁惠王的答话，又从日常生产、生活中举出事例，日常生产、生活中举出事例，阐明何为阐明何为“王道王道”。返回返回意动用法意动用法 王无王无罪罪岁岁 罪罪以岁为罪，认为年岁有罪以岁为罪，认为年岁有罪过。过。返回特殊句式特殊句式“是何异于是何异于”是何异于是何异于刺人而杀之，曰：刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。非我也，兵也。”这与这与杀了一个人说：杀了一个人说：“不是我的缘故，是兵器杀人。不是我的缘故，是兵器杀人。”有什么不同有什么不同呢？呢？这与这与有什么不同？
21、有什么不同？君王的态度君王的态度 斯天下之民至焉斯天下之民至焉当当今今之之政政纵纵凶凶卸卸责责施仁政施仁政除虐政（无罪岁）除虐政（无罪岁） 涂有饿莩归罪于年成不好涂有饿莩归罪于年成不好比喻比喻 刺人而杀之归罪于武器刺人而杀之归罪于武器对比对比 狗彘食人食（诸侯贵族）狗彘食人食（诸侯贵族） 涂有饿莩（下层百姓）涂有饿莩（下层百姓）在在7自然段中孟子进一步提出了自然段中孟子进一步提出了自己设想的理想境界。为了巩自己设想的理想境界。为了巩固自己论证的成果，孟子第二固自己论证的成果，孟子第二次设喻，指出了梁惠王惯用的次设喻，指出了梁惠王惯用的推卸责任的方法，鼓励梁惠王推卸责任的方法，鼓励梁惠王推行真正
22、的推行真正的“仁政仁政”。返回返回课文结构课文结构寡人之民不加多，何也？寡人之民不加多，何也？则无望民之多于邻国也。则无望民之多于邻国也。斯天下之民至焉。斯天下之民至焉。梁惠王梁惠王于国尽心于国尽心移民移粟移民移粟民不加多民不加多邻国之君邻国之君不尽心不尽心民不加少民不加少五十步笑百步五十步笑百步王道之始王道之始王道之成王道之成君王的态度君王的态度斧斤以时入山林，材木不可胜用也数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也不违农时，谷不可胜食也王道之始王道之成五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者
23、不负戴于道路矣总结全文总结全文 孟子在与梁惠王的对话中表现出了下列的思想与主张：孟子在与梁惠王的对话中表现出了下列的思想与主张：孟子在与梁惠王的对话中表现出了下列的思想与主张：孟子在与梁惠王的对话中表现出了下列的思想与主张： 首先孟子是反对诸侯间的无休无止的相互征战的，首先孟子是反对诸侯间的无休无止的相互征战的，首先孟子是反对诸侯间的无休无止的相互征战的，首先孟子是反对诸侯间的无休无止的相互征战的，他认为应该让利于民，让民众有得以休养生息的机会，他认为应该让利于民，让民众有得以休养生息的机会，他认为应该让利于民，让民众有得以休养生息的机会，他认为应该让利于民，让民众有得以休养生息的机会，梁惠王
24、自认为的梁惠王自认为的梁惠王自认为的梁惠王自认为的“ “用心用心用心用心” ”于民是远远不够的，这与其于民是远远不够的，这与其于民是远远不够的，这与其于民是远远不够的，这与其他国家一味向民征敛只是他国家一味向民征敛只是他国家一味向民征敛只是他国家一味向民征敛只是“ “百步百步百步百步” ”与与与与“ “五十步五十步五十步五十步” ”的区的区的区的区别。第二孟子又向梁惠王表明了自己治民的理想，具别。第二孟子又向梁惠王表明了自己治民的理想，具别。第二孟子又向梁惠王表明了自己治民的理想，具别。第二孟子又向梁惠王表明了自己治民的理想，具体的说，就是让民拥有体的说，就是让民拥有体的说，就是让民拥有体的说
25、，就是让民拥有“ “五亩之宅五亩之宅五亩之宅五亩之宅” ”、“ “百亩之田百亩之田百亩之田百亩之田” ”、“ “鸡豚狗彘之畜鸡豚狗彘之畜鸡豚狗彘之畜鸡豚狗彘之畜” ”。第三孟子还非常重视教化，提出。第三孟子还非常重视教化，提出。第三孟子还非常重视教化，提出。第三孟子还非常重视教化，提出了了了了“ “谨庠序谨庠序谨庠序谨庠序” ”的主张，他的最高理想是黎民的主张，他的最高理想是黎民的主张，他的最高理想是黎民的主张，他的最高理想是黎民“ “衣帛食衣帛食衣帛食衣帛食肉肉肉肉” ”，“ “不饥不寒不饥不寒不饥不寒不饥不寒” ”。最后孟子在自己论证的基础之。最后孟子在自己论证的基础之。最后孟子在自己论证
26、的基础之。最后孟子在自己论证的基础之上，进一步指出面对上层贵族奢靡浪费，黎民饥寒交上，进一步指出面对上层贵族奢靡浪费，黎民饥寒交上，进一步指出面对上层贵族奢靡浪费，黎民饥寒交上，进一步指出面对上层贵族奢靡浪费，黎民饥寒交迫的社会现实，作为最高统治者的梁惠王具有不可推迫的社会现实，作为最高统治者的梁惠王具有不可推迫的社会现实，作为最高统治者的梁惠王具有不可推迫的社会现实，作为最高统治者的梁惠王具有不可推卸的责任。卸的责任。卸的责任。卸的责任。返回返回本文写作特色本文写作特色一、结构严谨。一、结构严谨。孟子的文章环环相扣，不可分割。这孟子的文章环环相扣，不可分割。这篇文章的末尾，依次用篇文章的末尾
27、，依次用“寡人之民不加多寡人之民不加多”，“则无则无望民之多与邻国也望民之多与邻国也”，“斯天下之民至焉斯天下之民至焉”。体现了。体现了各部分之间的内在联系。各部分之间的内在联系。二、善用比喻。二、善用比喻。孟子善用比喻说理，文字显得从容不孟子善用比喻说理，文字显得从容不迫。如迫。如“五十步笑百步五十步笑百步”，“是何异于刺人而杀之，是何异于刺人而杀之，曰曰非我也，兵也非我也，兵也”。三、气势充沛。三、气势充沛。孟子的文章具有雄辩的气势，表现在孟子的文章具有雄辩的气势，表现在 语言上是使用整齐的排偶句式。如叙述语言上是使用整齐的排偶句式。如叙述王道之始时的王道之始时的三组排偶句、王道之成时的四
28、组排偶句。三组排偶句、王道之成时的四组排偶句。音节铿锵，音节铿锵，气势充沛。气势充沛。通假字通假字（1 1）颁颁颁颁白者不负戴于道路者白者不负戴于道路者白者不负戴于道路者白者不负戴于道路者 颁颁颁颁通通通通“ “斑斑斑斑” ”（2 2）涂涂涂涂有饿殍而不知发有饿殍而不知发有饿殍而不知发有饿殍而不知发 涂涂涂涂通通通通“ “途途途途” ”（3 3）狗彘食人食而不知）狗彘食人食而不知）狗彘食人食而不知）狗彘食人食而不知检检检检 检检检检通通通通“ “敛敛敛敛” ”（4 4）则）则）则）则无无无无望民之多于邻国也望民之多于邻国也望民之多于邻国也望民之多于邻国也 无无无无通通通通“ “毋毋毋毋” ”返
29、回典型例题典型例题例题例题1例题例题2例题例题3例题例题4例题例题5返回返回例题例题11、下列有关、下列有关“以以”的意义和用法不同于其的意义和用法不同于其他三项的是他三项的是A树之以桑树之以桑 B以五十步笑百步以五十步笑百步C请以战喻请以战喻 D愿得补黑衣之数，以为王宫愿得补黑衣之数，以为王宫答案：答案：D返回返回例题例题2下列画线字解释正确的一项是下列画线字解释正确的一项是A河内河内凶凶（有战乱）（有战乱） B邻国之民不邻国之民不加加（增加）少（增加）少C填然鼓填然鼓之之（代词，代（代词，代“鼓鼓”）D弃甲弃甲曳曳 （拖着）兵而走（拖着）兵而走答案答案 D 返回返回例题例题3下面画线字意义
30、不同的一组是下面画线字意义不同的一组是下面画线字意义不同的一组是下面画线字意义不同的一组是A A涂有饿殍而不知涂有饿殍而不知涂有饿殍而不知涂有饿殍而不知发发发发 春心莫共花争春心莫共花争春心莫共花争春心莫共花争发发发发 B B弃甲曳弃甲曳弃甲曳弃甲曳兵兵兵兵而走而走而走而走 斩木为斩木为斩木为斩木为兵兵兵兵C C或或或或五十步而后止五十步而后止五十步而后止五十步而后止 人固有一死，人固有一死，人固有一死，人固有一死，或或或或轻于鸿毛，轻于鸿毛，轻于鸿毛，轻于鸿毛，或或或或重于泰山重于泰山重于泰山重于泰山D D是是是是亦走也亦走也亦走也亦走也 是是是是使民养生丧死无憾也使民养生丧死无憾也使民养生
31、丧死无憾也使民养生丧死无憾也答案答案 A 返回返回例题例题4对下列各句中对下列各句中对下列各句中对下列各句中“ “之之之之” ”的分类正确的一项是的分类正确的一项是的分类正确的一项是的分类正确的一项是斯天下之民至焉斯天下之民至焉斯天下之民至焉斯天下之民至焉鸡豚狗彘之畜鸡豚狗彘之畜鸡豚狗彘之畜鸡豚狗彘之畜树之以桑树之以桑树之以桑树之以桑未之有也未之有也未之有也未之有也邻国之民不加少邻国之民不加少邻国之民不加少邻国之民不加少A A/ / / / B B/ / / / C C/ / D D / / 答案答案 A 返回返回例题例题5下列各句中有词类活用现象的一句下列各句中有词类活用现象的一句A请以战喻请以战喻B寡人之于国也寡人之于国也C王无罪岁王无罪岁D是何异于刺人而杀之是何异于刺人而杀之答案答案 C 返回返回
