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1、马哲部分专题三马哲部分专题三 认识论认识论重点内容：实践、认识的规律、真理实践、认识的规律、真理 话题一、话题一、认识和认识论认识和认识论 认识认识是指人的认识器官是指人的认识器官人脑对外部世人脑对外部世界的反映，界的反映，而而认识论认识论的对象是人类认识，它的任的对象是人类认识，它的任务是揭示人类认识的本质和发展规律，是先有认务是揭示人类认识的本质和发展规律，是先有认识及其发展，然后才有认识论，认识论既然以认识及其发展，然后才有认识论，认识论既然以认识为研究对象，它就离不开认识。识为研究对象，它就离不开认识。 认识论所要回答的问题归结为人的思维能不认识论所要回答的问题归结为人的思维能不能反映
2、、能不能正确反映客观存在的问题。能反映、能不能正确反映客观存在的问题。对这对这个问题的不同的回答，在哲学史上形成了不同的个问题的不同的回答，在哲学史上形成了不同的认识论派别。认识论派别。 旧唯物主义反映论是消旧唯物主义反映论是消极的极的、被动的反映论被动的反映论 ( 1 ) 他们离开人类社会实践来观他们离开人类社会实践来观察和理解认识问题察和理解认识问题 ，不了解实践在认，不了解实践在认识中的重要作用识中的重要作用。 ( 2 ) 他们不了解认识发展的辨证他们不了解认识发展的辨证本性，把认识看作是机械的和一次就可本性，把认识看作是机械的和一次就可以完成的以完成的。 其根本缺陷表现在以下两个方面其
3、根本缺陷表现在以下两个方面: 马克思主义马克思主义把实践观点引入认把实践观点引入认识论，识论，实践观点是马克思主义认识实践观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点；论的首要的和基本的观点；是以实是以实践为基础的革命的践为基础的革命的能动的能动的反映论：反映论：认识是主体和客体、实践和认识认识是主体和客体、实践和认识相互作用、相互转化、反复无限、相互作用、相互转化、反复无限、前进上升的矛盾运动过程。第一前进上升的矛盾运动过程。第一次次辩证地解决了思维与存在同一性辩证地解决了思维与存在同一性关系的问题。关系的问题。实现了认识史上伟大实现了认识史上伟大的变革。的变革。话题二：实践的重要性什么是实践
4、？什么是实践？ 实践是以改造客观世界为实践是以改造客观世界为目的、主体和客体之间通过一目的、主体和客体之间通过一定的中介发生相互作用的活动定的中介发生相互作用的活动过程。过程。实践实践主体主体实践实践客体客体实践实践中介中介第二章第二章第二章第二章 认识的本质及其规律认识的本质及其规律认识的本质及其规律认识的本质及其规律确立目标主体和客体相互作用的过程（能动）一、确立实践目的和实践方案一、确立实践目的和实践方案二、通过实践手段把方案变成实际的活动二、通过实践手段把方案变成实际的活动三、进行反馈和调节，使实践结果得以实现三、进行反馈和调节，使实践结果得以实现 实施计划反馈信息调整方案实现结果实践
5、在认识中的决定作用实践在认识中的决定作用第一，实践产生了认识的需要第一，实践产生了认识的需要第二，实践为认识提供了可能第二，实践为认识提供了可能第三，实践使认识得以产生和发展第三，实践使认识得以产生和发展第四，实践是检验认识的真理性的第四，实践是检验认识的真理性的 唯一标准唯一标准第二章第二章第二章第二章 认识的本质及其规律认识的本质及其规律认识的本质及其规律认识的本质及其规律 “包含着新世界观天才萌芽的第一个文件” “哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界” 马克思关于费尔巴哈的提纲实践实践认识认识再实践再实践再认识再认识第一次飞跃第一次飞跃第二次飞跃第二次飞跃话题三、认识运动的
6、基本规律话题三、认识运动的基本规律由实践到认识第一次飞跃认识认识感性认识感性认识理性认识理性认识实践实践感性直观感性直观理性思维理性思维 感性认识感性认识是人们在实践中通过感觉器官是人们在实践中通过感觉器官所获得的关于事物外部联系和表面特征的认所获得的关于事物外部联系和表面特征的认识形式，它是认识的初级阶段。识形式，它是认识的初级阶段。1 1、感性认识、感性认识( (一一) )从实践到认识从实践到认识 感性认识感性认识是人们在实践中通过是人们在实践中通过感觉器官所获得的关于事物外部联系感觉器官所获得的关于事物外部联系和表面特征的认识形式，它是认识的和表面特征的认识形式，它是认识的初级阶段。（感
7、觉、知觉和表象）初级阶段。（感觉、知觉和表象） 理性认识理性认识是人们在感性认识的基是人们在感性认识的基础上，通过头脑的思维活动得到的关础上，通过头脑的思维活动得到的关于事物本质和规律的认识，是认识的于事物本质和规律的认识，是认识的高级阶段。（概念、判断、推理）高级阶段。（概念、判断、推理）第一，感性认识是理性认识的基础第一，感性认识是理性认识的基础感性认识和理性认识的辩证关系感性认识和理性认识的辩证关系 感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才更深刻地感觉它。第一，感性认识是理性认识的基础第一，感性认识是理性认识的基础第二，感性认识有待于发展和深化为理性第二，感性认识有待于发展
8、和深化为理性认识认识 。这花是这花是红红的。的。感觉感觉判断判断第三，感性认识和理性认识相互渗透，第三，感性认识和理性认识相互渗透，相互包含相互包含经验论经验主义经验主义唯理论教条主义教条主义防止唯理论和经验论（方法论）防止唯理论和经验论（方法论） 反对主观主义有两个方面，即反对主观主义有两个方面，即反对教条主义和反对经验主义。教反对教条主义和反对经验主义。教条主义，就是只知道马克思列宁主条主义，就是只知道马克思列宁主义的词句，不从具体情况出发来运用，它义的词句，不从具体情况出发来运用，它使我国的革命遭受过失败和挫折。经验主使我国的革命遭受过失败和挫折。经验主义，就是只看到一些具体实践，只看到
9、一义，就是只看到一些具体实践，只看到一国一地一时的经验，没有看到马克思列宁国一地一时的经验，没有看到马克思列宁主义的原则。主义的原则。认认识识世世界界的的目目的的是是为为了了改改造造世世界界，认认识识只只有有回回到到实实践践中中去去，才才能能对对实实践践发发挥能动反作用。挥能动反作用。认认识识只只有有回回到到实实践践中中去去，才才能能得得到到检检验和发展。验和发展。 由认识到实践由认识到实践第二次飞跃第二次飞跃1.由认识向实践飞跃的必要性由认识向实践飞跃的必要性 从从实实际际出出发发坚坚持持一一般般理理论论和和具具体体实实践践相结合。相结合。 理理论论要要回回到到实实践践中中去去，需需要要经经
10、过过一一定定的中介环节。的中介环节。 理理论论要要回回到到实实践践中中去去，还还必必须须为为群群众众所掌握。所掌握。 要有正确的实践方法即工作方法。要有正确的实践方法即工作方法。2.由认识向实践飞跃的条件和途径由认识向实践飞跃的条件和途径认识过程反复性和无限性的原因认识过程反复性和无限性的原因1 1、人人们们对对事事物物的的认认识识，由由于于主主客客观观条条件件的的限制，往往不能一次完成。限制，往往不能一次完成。2 2、从从人人们们具具体体的的认认识识过过程程看看，当当某某一一思思想想、理理论论、计计划划、方方案案等等，经经过过多多次次反反复复，才才能能达到预想结果。达到预想结果。( (三三)
11、 )认识运动的不断反复和无限发展认识运动的不断反复和无限发展认识的总过程：实践认识的总过程：实践认识认识再实践再实践再认识再认识实践实践认识认识再实践再实践再认识再认识循环往复循环往复以至无穷以至无穷认识运动的前进上升性认识运动的前进上升性 实践和认识的每一次循环都较上一实践和认识的每一次循环都较上一次进入更高的水平，不会永远停留在原次进入更高的水平，不会永远停留在原有水平上。有水平上。 在实践中要求我们：保持认识和实践在实践中要求我们：保持认识和实践的具体的历史的统一。的具体的历史的统一。 我们的结论是主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一，反对一切离开具体历史的“左”的或右的错误
12、思想。 遵循认识运动规律（方法论）遵循认识运动规律（方法论）具体的统一具体的统一 主观认识要同一定时间、地点、主观认识要同一定时间、地点、 条件下的实践相符合。条件下的实践相符合。历史的统一历史的统一 主观认识要同特定历史发展阶段主观认识要同特定历史发展阶段 的实践相适应。的实践相适应。 保持认识和实践的具体的历史的统一保持认识和实践的具体的历史的统一结合马克思主义辩证唯物主义认识论结合马克思主义辩证唯物主义认识论原理（认识与实践的关系原理、认识原理（认识与实践的关系原理、认识的规律原理）分析两会中提出的热点、的规律原理）分析两会中提出的热点、难点问题（这些认识及观点是否来源难点问题（这些认识
13、及观点是否来源于实践？是否符合认识发展的规律？）于实践？是否符合认识发展的规律？）马克思主义哲学认为：真理是人们对客马克思主义哲学认为：真理是人们对客观事物的本质及其规律的正确反映。观事物的本质及其规律的正确反映。主体主体客体真理真理谬误谬误正确反映正确反映歪曲反映歪曲反映话题四、真理是什么话题四、真理是什么?真理真理是人们对客观事物及其规律的真理是人们对客观事物及其规律的正确反映正确反映。真理在真理在实践实践基础上主体认识对客体本质和规基础上主体认识对客体本质和规律的符合、一致和接近。律的符合、一致和接近。天圆地方天圆地方 球体球体地心说：地心说：错误的认识，不是真理。错误的认识，不是真理。
14、日心说：日心说：正确的认识，是真理。正确的认识，是真理。真理的内容不以人的意志为转移真理的内容不以人的意志为转移（一）真理具有客观性（一）真理具有客观性 “日心说日心说”的胜利是的胜利是科学战胜神权的胜利，科学战胜神权的胜利，更是真理的胜利！更是真理的胜利！检验真理性标准的社会实践是客检验真理性标准的社会实践是客观的：构成实践的主体（人）、客观的：构成实践的主体（人）、客体（对象）、手段（工具、方法等）体（对象）、手段（工具、方法等）具有客观性。具有客观性。 在任何情况下，对于特定实践活在任何情况下，对于特定实践活动中的特定的认识对象来说，只能动中的特定的认识对象来说，只能有有一种一种认识是与
15、特定的认识客体的认识是与特定的认识客体的状态、本质和规律相一致的，因此，状态、本质和规律相一致的，因此，真理具有一元性。真理具有一元性。 方法论：坚持真理的一元论，方法论：坚持真理的一元论，反对真理的多元论。反对真理的多元论。真理的客观性真理的客观性真理的真理的一元性一元性 真真理理无条件性、无条件性、无限性无限性绝对性绝对性近似性、近似性、有条件性有条件性相对性相对性从内容和认从内容和认识能力上看识能力上看从广度和从广度和深度上看深度上看同一真理的两种属性同一真理的两种属性（二）真理绝对性与相对性的辩证统一（二）真理绝对性与相对性的辩证统一指指真理的内容真理的内容表明了主客观统一的确定性和表
16、明了主客观统一的确定性和发展的无限性。发展的无限性。 它有两方面含义它有两方面含义: : 1、真理的绝对性、真理的绝对性从内容上看，任何真理都从内容上看，任何真理都必然包含着同客观对象相符必然包含着同客观对象相符合的客观内容，都同谬误有原则的界限合的客观内容，都同谬误有原则的界限; ;就人类认识的本性来说，是能够正确认识无限发展着的就人类认识的本性来说，是能够正确认识无限发展着的物质世界物质世界。是指人们在一定条件下对事物的客观过程及其发展规律是指人们在一定条件下对事物的客观过程及其发展规律的正确认识是有限度的。它有两方面的含义：的正确认识是有限度的。它有两方面的含义：2、真理的相对性、真理的
17、相对性分子分子电子电子原子原子夸克夸克从认识从认识的广度的广度看：看：真理所反映的真理所反映的对象是有条件的、有限的。对象是有条件的、有限的。太阳系太阳系银河系银河系河外星系河外星系从认识的深度看：任何真理反映客观事物从认识的深度看：任何真理反映客观事物的正确程度也是有限的、有条件的的正确程度也是有限的、有条件的. .真理真理真理真理真理真理真理真理夸克夸克绝对真理绝对真理相对真理相对真理正确反映正确反映正确反映正确反映部分反映部分反映近似反映近似反映？ ？真理的绝对性和相对性，根源于真理的绝对性和相对性，根源于人的思维、人的认识能力的矛盾本性人的思维、人的认识能力的矛盾本性二者的辩证统一关系
18、二者的辩证统一关系 相互渗透、相互包含；相对相互渗透、相互包含；相对真理向绝对真理的转化。真理向绝对真理的转化。方法论：方法论： 必须反对必须反对绝对主义绝对主义和和相对主义相对主义。 反对片面夸大真理的绝对性，反对片面夸大真理的绝对性，导致教条主义与经验主义；导致教条主义与经验主义； 反对片面夸大真理的相对性：反对片面夸大真理的相对性：导致怀疑论和诡辩论。导致怀疑论和诡辩论。第二章第二章 认识的本质及发展规律认识的本质及发展规律 第第二二节节 真理与价值真理与价值42（一）定义（一）定义谬误：是对客观事物本来面目的歪曲反映谬误：是对客观事物本来面目的歪曲反映（二）两者对立统一关系：（二）两者
19、对立统一关系： 1.1.对立：就认识确定的对象和范围来说，二对立：就认识确定的对象和范围来说，二者泾渭分明。者泾渭分明。 2.2.统一：统一： 超出这一范围和条件，真理与谬误相互转化。超出这一范围和条件，真理与谬误相互转化。 ( (三）真理与谬误三）真理与谬误实践实践是检验真理的唯一标准，这是由是检验真理的唯一标准，这是由真理的真理的本性本性和和实践的特点实践的特点决定的。决定的。主观主观认识认识客观客观对象对象实践实践真理真理谬误谬误相符相符不符不符（四）实践是检验真理的唯一标准（四）实践是检验真理的唯一标准从真理的本性来看，真理是主观和客观的统一。从真理的本性来看，真理是主观和客观的统一。
20、实践是是唯一能够把主观同客观联系起来的实践是是唯一能够把主观同客观联系起来的“桥梁桥梁”。第二章第二章 认识的本质及发展规律认识的本质及发展规律 第第二二节节 真理与价值真理与价值44主观与客观相符合主观与客观相符合这是由这是由真理的本性真理的本性和和实践的特点实践的特点决定的。决定的。直接现实性直接现实性直接把理论变为现实直接把理论变为现实最公正的审判官，最公正的审判官，具有最高的权威。具有最高的权威。实践是检验真理的唯一标准实践是检验真理的唯一标准1.实践标准的确定性（绝对性 ） 实践标准的客观性、唯一性和实践标准的客观性、唯一性和最终性。最终性。 人们的认识是否正确，只能通过实人们的认识
21、是否正确，只能通过实践来检验，此外再无别的标准，这是绝对践来检验，此外再无别的标准，这是绝对的。的。但实践标准具有确定性与不确定性但实践标准具有确定性与不确定性 2.2.实践标准的不确定性（实践标准的不确定性（相对性相对性） 实践标准的过程性及具体实实践标准的过程性及具体实 践的条件性和局限性。践的条件性和局限性。 实践检验认识的真理性有一个持续反复的过程。 2.实践标准的不确定性或相对性 实践标准的过程性及具体实实践标准的过程性及具体实 践的条件性和局限性。践的条件性和局限性。 具体的实践要受各种社会历史条件甚至主观条件的制约。哺乳动物都是胎生的哺乳动物都是胎生的鸭嘴兽是哺乳动物鸭嘴兽是哺乳
22、动物鸭嘴兽是胎生的鸭嘴兽是胎生的哺乳卵生水果都含有维生素水果都含有维生素梨是水果梨是水果梨含有维生素梨含有维生素 3.3.逻辑证明可以作为实践标准的补充。逻辑证明可以作为实践标准的补充。 必须始终不渝地坚信和坚持实必须始终不渝地坚信和坚持实践标准。着眼于全部人类的实践及践标准。着眼于全部人类的实践及其发展过程对真理进行反复检验，其发展过程对真理进行反复检验，在实践中发展真理在实践中发展真理 。 方法论：方法论：以科学的态度坚持实践标准以科学的态度坚持实践标准 1、价值的含义价值的含义哲学上的哲学上的“价值价值”是揭示客观世界满足人类生存发展程是揭示客观世界满足人类生存发展程度的关系范畴，是指具
23、体历史过程中客体对于主体需要度的关系范畴，是指具体历史过程中客体对于主体需要的意义。的意义。人的需要人的需要事物事物满足满足（五）真理与价值（五）真理与价值第二章第二章 认识的本质及发展规律认识的本质及发展规律 第第二二节节 真理与价值真理与价值51同经济学中的同经济学中的“使用价值使用价值”（物对人而存在）和伦理学中（物对人而存在）和伦理学中的的“善善”（社会事物或人的行为合乎一定的道德理想）在（社会事物或人的行为合乎一定的道德理想）在性质上一致，但却比它们更抽象、更具普遍性。性质上一致，但却比它们更抽象、更具普遍性。2、表现形式、表现形式第二章第二章 认识的本质及发展规律认识的本质及发展规
24、律 第第二二节节 真理与价值真理与价值523、价值的特征价值的特征客观性客观性主体性主体性无价值无价值有价值有价值第二章第二章 认识的本质及发展规律认识的本质及发展规律 第第二二节节 真理与价值真理与价值53社会历史性社会历史性第二章第二章 认识的本质及发展规律认识的本质及发展规律 第第二二节节 真理与价值真理与价值54多维性多维性第二章第二章 认识的本质及发展规律认识的本质及发展规律 第第二二节节 真理与价值真理与价值55含义：价值评价是一种关于价值现象的认识活动。含义：价值评价是一种关于价值现象的认识活动。知识性认识知识性认识苹果是什么苹果是什么苹果是怎苹果是怎样生长的样生长的评价性认识评
25、价性认识苹果好不好吃苹果好不好吃种植苹果对我种植苹果对我们有什么效益们有什么效益（二）（二）价值评价及其特点价值评价及其特点第二章第二章 认识的本质及发展规律认识的本质及发展规律 第第二二节节 真理与价值真理与价值56主体主体客体客体价值关系价值关系病人（感冒）病人（感冒）银翘解毒胶囊银翘解毒胶囊 满足需要满足需要 辛凉解表，清热辛凉解表，清热解毒。用于风热解毒。用于风热感冒，发热头痛感冒，发热头痛 价值评价价值评价(评价性认识）评价性认识）目的目的客体对于主体的意义客体对于主体的意义知识性认识知识性认识目的目的客体本身的状态客体本身的状态真真特点：特点：第一、评价是以主客体的价值关系为认识对
26、象的。第一、评价是以主客体的价值关系为认识对象的。 第二、评价结果与评价主体有直接联系，是依赖第二、评价结果与评价主体有直接联系，是依赖主体的特点而转移的。主体的特点而转移的。 第三、评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认识。第三、评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认识。 第二章第二章 认识的本质及发展规律认识的本质及发展规律 第第二二节节 真理与价值真理与价值57“公说公有理、婆说婆有理公说公有理、婆说婆有理”？有没有客观标准的评价？有没有客观标准的评价？ 特点：第四、价值评价的客观性特点：第四、价值评价的客观性 第二章第二章 认识的本质及发展规律认识的本质及发展规律 第第二二节节 真理与
27、价值真理与价值581 1、价值评价的功能价值评价的功能激励作用激励作用激励作用激励作用推动实践不断实现价值的推动实践不断实现价值的推动实践不断实现价值的推动实践不断实现价值的精神驱动力量精神驱动力量精神驱动力量精神驱动力量井冈山井冈山刘仁堪刘仁堪 （三）（三）价值评价的功能与树立正确价值观的意义价值评价的功能与树立正确价值观的意义第二章第二章 认识的本质及发展规律认识的本质及发展规律 第第二二节节 真理与价值真理与价值59制约作用制约作用制约作用制约作用服从于实践服从于实践满足人们客满足人们客观需要观需要导向作用导向作用导向作用导向作用 引导实践活动朝着更充分、更全面、引导实践活动朝着更充分、
28、更全面、引导实践活动朝着更充分、更全面、引导实践活动朝着更充分、更全面、可持续性地满足人们日益增长的物可持续性地满足人们日益增长的物可持续性地满足人们日益增长的物可持续性地满足人们日益增长的物质文化需要的发展方向。质文化需要的发展方向。质文化需要的发展方向。质文化需要的发展方向。第二章第二章 认识的本质及发展规律认识的本质及发展规律 第第二二节节 真理与价值真理与价值60（1 1）价值观价值观人们关于价值本质的认识以及对人和事物的评人们关于价值本质的认识以及对人和事物的评价标准、评价原则和评价方法的观点的体系价标准、评价原则和评价方法的观点的体系。2 2、树立正确价值观的意义树立正确价值观的意
29、义 仅仅拥有科学知识并仅仅拥有科学知识并不能保证人们行为的不能保证人们行为的价值取向的正确。价值取向的正确。第二章第二章 认识的本质及发展规律认识的本质及发展规律 第第二二节节 真理与价值真理与价值61社会社会 价值价值个人个人价值价值一个人的价值，一个人的价值，应该看他贡献什么，应该看他贡献什么，而不应该看他取得而不应该看他取得什么。什么。爱因斯坦爱因斯坦屠呦呦创制新型抗疟药青蒿素屠呦呦创制新型抗疟药青蒿素（2 2）正确价值观正确价值观第二章第二章 认识的本质及发展规律认识的本质及发展规律 第第二二节节 真理与价值真理与价值62社会主义社会主义核心价值观核心价值观社会评判的社会评判的价值标准
30、价值标准第二章第二章 认识的本质及发展规律认识的本质及发展规律 第第二二节节 真理与价值真理与价值63认识改造世界认识改造世界遵循的尺度遵循的尺度物的尺度物的尺度人的尺度人的尺度按照世界的本质和按照世界的本质和规律认识改造世界规律认识改造世界追求服从真理追求服从真理按照人自身的需要和按照人自身的需要和要求认识改造世界要求认识改造世界最大限度追求和创造价值最大限度追求和创造价值是是不不是是该该不不该该实实 践践前提前提优先性优先性3、价值和真理在实践中的辩证统一、价值和真理在实践中的辩证统一第二章第二章 认识的本质及发展规律认识的本质及发展规律 第第二二节节 真理与价值真理与价值64价值服从真理
31、价值服从真理真理与价值之间的取舍原则真理与价值之间的取舍原则认识世界是为了改造世界；要有效地认识世界是为了改造世界；要有效地改造世界，必须正确地认识世界。改造世界，必须正确地认识世界。既要改造客观世界又要改造主观世界，既要改造客观世界又要改造主观世界，改造主观世界的核心是改造世界观。改造主观世界的核心是改造世界观。认识世界和改造世界必须勇于创新。认识世界和改造世界必须勇于创新。一切从实际出发，实事求是。一切从实际出发，实事求是。话题五、把认识世界和改造世界结话题五、把认识世界和改造世界结合起来合起来马克思主义认识论揭示了人类认识的马克思主义认识论揭示了人类认识的本质和发展规律，为人类正确地认识
32、世本质和发展规律，为人类正确地认识世界和改造世界指明了现实的道路。中国界和改造世界指明了现实的道路。中国共产党的思想路线及工作方法正是其具共产党的思想路线及工作方法正是其具体运用。体运用。 “党的党的思想路线思想路线是一切从实际出是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。中检验真理和发展真理。” “实事求是实事求是”本专题总结：本专题总结： 工作方法是群众路线：工作方法是群众路线：一切为了群一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。众中去。 毛泽东：毛泽东：“从群众中来从群众中来”就是从就是从实践到认识的过程实践到认识的过程，“到群众中去到群众中去”就就是认识到实践的过程，是认识到实践的过程，”从群众中来，从群众中来，到群众中去到群众中去“不断循环往复的过程，也不断循环往复的过程，也就是实践就是实践认识认识实践不断循环的实践不断循环的过程，这表明群众路线同马克思主义哲过程，这表明群众路线同马克思主义哲学认识论是完全一致的，是马克思主义学认识论是完全一致的，是马克思主义认识论在实际工作中的运用。认识论在实际工作中的运用。
