南亚文化圈PPT课件

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1、南亚文化圈 2021/3/251地域地域南亚文化圈南亚文化圈2021/3/252地域地域 南亚文化圈(又称印度文化圈、梵文文南亚文化圈(又称印度文化圈、梵文文化圈),主要指自古以来在文化、语言、化圈),主要指自古以来在文化、语言、政治、宗教等方面受政治、宗教等方面受印度印度影响的国家和地影响的国家和地区。区。2021/3/253梵文梵文梵语是梵语是印欧语系印欧语系印度印度- -伊朗语族印度语支的伊朗语族印度语支的一种语言,是印欧语系最古老的语言之一。一种语言,是印欧语系最古老的语言之一。印欧语系分布图印欧语系分布图 当代世界上分布区域最广的一个语语系,使用者几乎遍及整个欧欧洲、美洲、澳大利亚、

2、新西兰,还有亚洲和非洲的部分地区。2021/3/254印度教经典印度教经典吠陀吠陀经经即用梵文写成。即用梵文写成。梵文梵文吠陀经吠陀经2021/3/255早期的梵语并没有一早期的梵语并没有一定的文字来表达,曾定的文字来表达,曾经用过的文字包括婆经用过的文字包括婆罗米文、佉卢文、笈罗米文、佉卢文、笈多文、悉昙体等。到多文、悉昙体等。到了十二世纪,天城体了十二世纪,天城体为梵文的位置才被确为梵文的位置才被确立。立。梵文梵文婆罗米文婆罗米文笈多文笈多文2021/3/256佉佉卢卢文文悉悉昙昙体体2021/3/257 在中国唐代时期,悉昙体传至中国,在中国唐代时期,悉昙体传至中国,后传至日本。一同将佛

3、教的咒语(日本称后传至日本。一同将佛教的咒语(日本称为真言)传至中日两国,而写咒语的文字为真言)传至中日两国,而写咒语的文字多为悉昙体,所以中日两还流通着已经不多为悉昙体,所以中日两还流通着已经不用的悉昙体,作为表达梵言的文字。用的悉昙体,作为表达梵言的文字。在中国宋代时期,宋、辽、大理流行着城在中国宋代时期,宋、辽、大理流行着城体的梵字,并且东传至韩国。体的梵字,并且东传至韩国。梵文梵文2021/3/258 兰札体流行于西藏和尼泊尔,并且随兰札体流行于西藏和尼泊尔,并且随着中国清朝统治阶层对喇嘛教的信仰,流着中国清朝统治阶层对喇嘛教的信仰,流行与中国汉地。西藏同时还使用着另外一行与中国汉地。

4、西藏同时还使用着另外一种梵文字体叫做瓦德体,是兰札体的无头种梵文字体叫做瓦德体,是兰札体的无头化。化。 藏文、蒙文、托忒蒙文、满文、锡伯藏文、蒙文、托忒蒙文、满文、锡伯文都有利用各自的文字体系对梵文的转写文都有利用各自的文字体系对梵文的转写法。法。近代,欧美学者发明了罗马字母的梵文转近代,欧美学者发明了罗马字母的梵文转写。写。梵文梵文2021/3/259天城体天城体兰札体兰札体2021/3/2510宗教与建筑宗教与建筑雅利安人为了保障自己的生存,膜拜、礼雅利安人为了保障自己的生存,膜拜、礼赞、歌颂一切自然神,且将赞歌编为圣典。赞、歌颂一切自然神,且将赞歌编为圣典。后期,雅利安人才由后期,雅利安

5、人才由“多神信仰多神信仰”逐渐转逐渐转向向“主神信仰主神信仰”的模式。的模式。为了与神沟通,祭祀便成为一件大事,司为了与神沟通,祭祀便成为一件大事,司祭者拥有无上权威,能为自己祭祀、为他祭者拥有无上权威,能为自己祭祀、为他人祭祀及教授圣典。于是,在阶级制度严人祭祀及教授圣典。于是,在阶级制度严格划分的社会里,司祭者被尊为最高阶级格划分的社会里,司祭者被尊为最高阶级的婆罗门,他们依着的婆罗门,他们依着“祭祀万能祭祀万能”的神圣的神圣职权,开启了神权色彩浓厚的婆罗门思想职权,开启了神权色彩浓厚的婆罗门思想。2021/3/2511黑风洞是印度教的朝拜圣地黑风洞是印度教的朝拜圣地2021/3/2512

6、婆罗门教主张:婆罗门教主张:“梵梵”是宇宙现象的本体,是宇宙现象的本体,人的生命现象为人的生命现象为“我我”,宇宙万物皆因,宇宙万物皆因“我我”而生,故而生,故“梵、我梵、我”本来不二,凡人不解本来不二,凡人不解此理,只好轮回受苦,唯有体证梵我合一,此理,只好轮回受苦,唯有体证梵我合一,才能得到解脱。才能得到解脱。宗教与建筑宗教与建筑印度教源于古印度韦陀教及婆罗门教,其本印度教源于古印度韦陀教及婆罗门教,其本身起源于哈拉帕的转世及灵魂不死之说。身起源于哈拉帕的转世及灵魂不死之说。2021/3/2513凡人一生中产生的业,决定了他的灵魂下次凡人一生中产生的业,决定了他的灵魂下次转世重生时,究竟是

7、成为更高等或更低等的转世重生时,究竟是成为更高等或更低等的人,还是变成一头兽,或甚至一只昆虫。特人,还是变成一头兽,或甚至一只昆虫。特殊的虔诚、默想、禁欲和对永恒真理的理解,殊的虔诚、默想、禁欲和对永恒真理的理解,可避免转世的生命轮回;这样境界的灵魂避可避免转世的生命轮回;这样境界的灵魂避开了这种轮回而达到超脱,这并非有形的升开了这种轮回而达到超脱,这并非有形的升入天国,而是精神上与神或天地万物重聚的入天国,而是精神上与神或天地万物重聚的极乐。借助凡人肉体的不死灵魂,凡人的生极乐。借助凡人肉体的不死灵魂,凡人的生命可以包含一个具有神的不朽创造力的永生命可以包含一个具有神的不朽创造力的永生幽灵,

8、而灵魂则能够再生或转世幽灵,而灵魂则能够再生或转世。宗教与建筑宗教与建筑印度教印度教2021/3/2514对印度教来说,一切生命都是神圣的,任对印度教来说,一切生命都是神圣的,任何生物都是显示神的存在的伟大生命链条何生物都是显示神的存在的伟大生命链条上的一环。因此,虔诚的印度教徒都是素上的一环。因此,虔诚的印度教徒都是素食者,除最低等种姓外,所有人都特别要食者,除最低等种姓外,所有人都特别要避免吃牛肉。牛奶、凝乳、酥油、酸奶等避免吃牛肉。牛奶、凝乳、酥油、酸奶等等,都只用于宗教献祭仪式上。等,都只用于宗教献祭仪式上。宗教与建筑宗教与建筑2021/3/2515印度教的三大主神:创造之神印度教的三

9、大主神:创造之神“大梵天大梵天”、维系之神维系之神“毗湿奴毗湿奴”、毁灭之神、毁灭之神“湿婆湿婆”宗教与建筑宗教与建筑2021/3/2516主神论主神论印度教的主要特征之一。表面上印度教号称印度教的主要特征之一。表面上印度教号称有有33003300万个神灵,但多数印度教徒只崇拜一万个神灵,但多数印度教徒只崇拜一个天神。个天神。种姓分立种姓分立教徒要严格遵守种姓制度,婆罗门享有至上教徒要严格遵守种姓制度,婆罗门享有至上的权威,这充分体现了印度教宗教生活社会的权威,这充分体现了印度教宗教生活社会化的特征。化的特征。因果报应因果报应祭祀万能祭祀万能宗教与建筑宗教与建筑万神殿万神殿2021/3/251

10、7吠陀经典被认为是印度历史上一切文化的吠陀经典被认为是印度历史上一切文化的渊源,被称为天启的经典。这部印度渊源,被称为天启的经典。这部印度最早的宗教经典是印度古老宗教与历史文最早的宗教经典是印度古老宗教与历史文献的总集,对印度后世的宗教与哲学思想献的总集,对印度后世的宗教与哲学思想影响深远。影响深远。宗教与建筑宗教与建筑2021/3/2518宗教与建筑宗教与建筑2021/3/2519饮食 印度菜的咖喱味很浓,洋葱占有绝对主导的地位2021/3/2520 如果你去到印度北方,会觉得菜的味道是微辣的,而你去到南方,就会觉得菜味很辣,这也是由于南北气候的差异造成的。南方植物多,因此盛菜的器具多为芭蕉

11、叶、香蕉叶等植物叶子,很漂亮。2021/3/2521思考:还有那些地区有明显的 饮食差异?2021/3/2522舞蹈印度的舞蹈源于古时候人们对印度的舞蹈源于古时候人们对神的崇拜。神的崇拜。2021/3/2523 从地区角度看,印度舞蹈可分从地区角度看,印度舞蹈可分为北印度舞蹈和南印度舞蹈两类。为北印度舞蹈和南印度舞蹈两类。北印度舞蹈主要有北印度舞蹈主要有克塔克舞克塔克舞和和曼尼曼尼普利舞普利舞。南印度的古典舞蹈主要有。南印度的古典舞蹈主要有婆罗多舞婆罗多舞和和格塔克里舞格塔克里舞。北印度舞。北印度舞的音乐为的音乐为HindustaniHindustani,南印度舞蹈,南印度舞蹈则采用了则采用了

12、CarnaticCarnatic音乐,两种音乐音乐,两种音乐节奏和旋律不同,表现形式也不同节奏和旋律不同,表现形式也不同舞蹈 欣赏音乐欣赏音乐宗教差异宗教差异2021/3/2524曼曼尼尼普普利利舞舞婆罗多舞 宗教性宗教性2021/3/2525秋莫尔舞秋莫尔舞秋莫尔舞(即狂舞),是男子跳秋莫尔舞(即狂舞),是男子跳的一种舞蹈。的一种舞蹈。波瓦依舞波瓦依舞舞中有音乐、舞蹈和戏剧表演,与舞中有音乐、舞蹈和戏剧表演,与歌舞剧相似。角色全由男子扮演,歌舞剧相似。角色全由男子扮演,观众也全是男的。观众也全是男的。舞蹈民间舞蹈民间舞蹈2021/3/2526 肚皮舞肚皮舞 是一种带有阿拉伯风情的舞是一种带有

13、阿拉伯风情的舞蹈形式,起源于中中东地区,蹈形式,起源于中中东地区,1919世纪末世纪末传入欧美地区,至今已遍布世界各地,传入欧美地区,至今已遍布世界各地,成为一种较为知名的国际性舞蹈。成为一种较为知名的国际性舞蹈。舞蹈2021/3/2527土耳其风格动作大胆、奔放,幅度很大,胯部的动作非常夸张,而且穿着比较暴露,很有视觉冲击力。印度风格妩媚多姿、色彩鲜艳斑斓,加入印度舞风格,包含印度的特有手势(如五指张开,小指和无名指向掌内弯曲)等。同时音乐也会找到很印度的感觉舞蹈还有很多风格,不一一做介绍2021/3/2528服饰花纹图为印度北部地区的常见花纹2021/3/2529 服饰飞天纹飞天纹出自佛经。出自佛经。孔雀孔雀孔雀王朝阿孔雀王朝阿育王。育王。竹子竹子天竺,竺就天竺,竺就是竹子。是竹子。 能代表南亚文化圈的花纹繁繁复复的的线线条条2021/3/2530服饰HOT.1 围巾HOT.2 流行色HOT.3 纱丽轻薄透明2021/3/2531纱丽纱丽服饰夏季纱丽的颜色偏淡,如浅黄色、淡蓝色、浅绿色等;冬季多为深红色或浅红色等;雨季时多为深绿色。 2021/3/2532 色彩多样化2021/3/2533南亚的主要气候类型是热带季风气候;特点是全年高温,有明显的雨、旱两季。2021/3/2534 谢谢2021/3/2535Thank you!2021/3/2536

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