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1、 第第18课课昌盛的文化昌盛的文化（宗教、史学、雕塑）（宗教、史学、雕塑）科技领域科技领域代表人物代表人物时时 期期主要成就主要成就造纸术造纸术劳动人民劳动人民西汉时期西汉时期 发明了最早的纸。发明了最早的纸。蔡伦蔡伦东汉时期东汉时期改进造纸术改进造纸术，促进了纸的促进了纸的 传播传播 医学医学张仲景张仲景东汉时期东汉时期著著有有伤伤寒寒杂杂病病论论一一书书，被被后后世世尊称为尊称为“医圣医圣”华佗华佗东汉时期东汉时期研制成全身麻醉药剂研制成全身麻醉药剂“麻沸散麻沸散”，是世界医学史上的创举，被后世誉是世界医学史上的创举，被后世誉为为”神医神医” 数学数学东汉时期东汉时期九九章章算算术术标标志
2、志着着以以计计算算为为中中心心的中国古代数学体系的形成的中国古代数学体系的形成复习：秦汉时期的科技成就表：思思想想文文化化 一一 二二 三三 秦汉时期的雕塑艺术水平很高，杰出代表是。佛教：起源于，传入我国中原地区。道教：是我国的宗教，时在民间兴起。东汉以后，思想领域逐渐形成以为主，、三家并立互补的局面。史记是编写的我国第一部通史。古印度古印度西汉末年西汉末年土生土长土生土长 东汉东汉司马迁司马迁纪传体纪传体秦始皇陵兵马俑秦始皇陵兵马俑自主预习自主预习儒家儒道佛一、佛教东来一、佛教东来1 1、传入、传入2 2、教义、教义古印度古印度中亚中亚中国（西汉末年）中国（西汉末年）人死后能够转生来世。人死
3、后能够转生来世。人的今生如果能忍受苦难，虔诚地信佛，人的今生如果能忍受苦难，虔诚地信佛，来世就可以得到幸福。来世就可以得到幸福。佛教的诞生佛教的诞生公元前公元前6世纪，印世纪，印度释迦部落王子乔度释迦部落王子乔达摩达摩.悉达多创立悉达多创立了佛教。了佛教。西汉末年经丝绸之路西汉末年经丝绸之路传入我国中原地区传入我国中原地区1.佛教东来佛教东来释迦牟尼当初出家的目的是为了寻求解脱生老病死等痛苦之道。佛教的基本教义是宣扬生死轮回，因果报应，认为人生是痛苦的，只有忍耐眼前的一切痛苦，信奉佛教，努力修行，才能在死后进入西天极乐世界，在来世得到幸福。佛教基本教义佛教在中国的发展佛教在中国的发展中国第一座
4、佛教寺院白马寺笑口常开笑世上可笑之人大肚能容容天下难容之事 佛教四大名山佛教四大名山峨眉金顶峨眉金顶普陀山普陀山九华山九华山少林寺有一部电视剧描写了秦汉时期刘邦的夫人，也就是后来我们所说的吕后为了躲避战乱，逃到尼姑庵的故事。二、道教兴起二、道教兴起1 1、兴起、兴起2 2、教义、教义神仙方术神仙方术道家思想道家思想修身养性修身养性 + + 炼丹服药炼丹服药长生不老长生不老 + + 得道成仙得道成仙东汉后期东汉后期+ +道教创始人道教创始人张道陵张道陵老子老子道教教主道教教主太上老君太上老君 佛教传入、道教兴起之后，很快就受到我国封建统治者的大力提倡和扶植。 这是为什么呢? 道教圣地武当山 而道
5、教呢？主张修身养性，炼制丹药，以求得道成仙，这迎合了统治者追求长生不老的欲望，所以也受到受到推崇。按佛教的说法：人死后能够转生来世。今生如果能忍受苦难，虔诚地信佛，那么，来世就可以得到幸福。 这种说法迎合了统治者害怕人民反抗的心理，因此受到了大力扶植。三教共栖图东汉以后，东汉以后，思想领域逐渐思想领域逐渐形成了以儒家形成了以儒家为主，儒、佛、为主，儒、佛、道三家并立互道三家并立互补的局面。补的局面。教别教别发源地发源地时间时间宗教场所宗教场所教教 义义佛教佛教印度印度西汉西汉末年末年寺院寺院转世投胎转世投胎, ,忍受苦难忍受苦难虔诚信佛虔诚信佛, ,来世幸福来世幸福道教道教中国中国东汉东汉时期
6、时期道观道观修身养性修身养性,炼制丹药炼制丹药长生不老长生不老,得道成仙得道成仙佛教道教的不同点： 找一找找一找 你能找出身边受你能找出身边受佛教、道教影响佛教、道教影响的例子吗？的例子吗？敦敦煌煌莫莫高高窟窟龙龙门门石石窟窟云云冈冈石石窟窟元元始始天天尊尊千里莺啼绿映红，千里莺啼绿映红，千里莺啼绿映红，千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。水村山郭酒旗风。水村山郭酒旗风。水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，南朝四百八十寺，南朝四百八十寺，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。多少楼台烟雨中。多少楼台烟雨中。多少楼台烟雨中。杜牧江南春绝句杜牧江南春绝句杜牧江南春绝句杜牧江南春绝句来自佛教的词汇：世界、无常、如
7、实、实世界、无常、如实、实际、平等、刹那、相对、际、平等、刹那、相对、绝对、清规戒律、一针绝对、清规戒律、一针见血等见血等葛洪葛洪东晋炼丹家、东晋炼丹家、 医药学家医药学家佛教、道教影响：佛教、道教影响：v成为封建统治者维护统治、麻醉人们的成为封建统治者维护统治、麻醉人们的工具。工具。v成为我国文化的重要组成部分。成为我国文化的重要组成部分。他是谁呢？如果你还没猜出的话，那你至少知道他说的这句话： 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司司马马迁迁： 姓姓司司马马，名名迁迁， 字字子子长长。我我国国古古代代伟伟大大的的史史学学家家，西西汉汉人人，生生活活在在汉汉武武帝帝时时期期。 他他生生于于史
8、史官官世世家家，爱爱好好文文史史，年年轻轻时时去去各各地地寻寻访访了了许许多多名名胜胜古古迹迹。读读万万卷卷书书，行行万万里里路路，奠奠定定了了司司马马迁迁以以后后著著书书立立说说的的厚厚实实基基础础他写了一本书就是史记史记史记1 1、内容时期：、内容时期：2 2、地位：、地位：我国第一部纪传体通史我国第一部纪传体通史黄帝黄帝西汉汉武帝时西汉汉武帝时3 3、影响：、影响：后世编写史书的典范后世编写史书的典范史记的组成史记的组成本纪本纪12篇篇记述帝王的事迹记述帝王的事迹世家世家30篇篇记述诸侯的事迹记述诸侯的事迹列传列传70篇篇记述重要人物记述重要人物表表 10 篇篇编排时间与事件编排时间与事
9、件书书 8 篇篇记述典章制度记述典章制度 史记史记是我国史书史上的一部旷世巨著，是第一部是我国史书史上的一部旷世巨著，是第一部以以“人人”为主的纪传体通史，学者云：为主的纪传体通史，学者云：史记史记上补六经之遗，下开百史之法。上补六经之遗，下开百史之法。v史记史记 肯定陈胜吴广反抗暴秦的首创精神，指斥了暴君、酷吏的罪恶，还大胆评论了汉武帝的功过，这在历代尤其是官方史书上难能可贵，因此因此成为后世纪传体史书的典范。成为后世纪传体史书的典范。史记史记是一部伟大的史学著作，还是一部优秀是一部伟大的史学著作，还是一部优秀的文学作品。的文学作品。 壮士不死则已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎？ 史记 鲁
10、迅称之为： “史家之绝唱， 无韵之离骚”司马迁为什么能写司马迁为什么能写出史记？出史记？司马迁采访百姓司马迁采访百姓司马迁为什么能够写成伟大的司马迁为什么能够写成伟大的史记史记? ? 1）汉武帝时国家的安定繁荣为司马迁写作提供）汉武帝时国家的安定繁荣为司马迁写作提供了社会条件。了社会条件。2）就司马迁个人来讲：博览群书，完成父愿，）就司马迁个人来讲：博览群书，完成父愿，寻访史迹，搜集资料，坚忍不拔，奋笔疾书寻访史迹，搜集资料，坚忍不拔，奋笔疾书提示：从他所处的社会背景、史学家传及他个人因素等方面考虑。提示：从他所处的社会背景、史学家传及他个人因素等方面考虑。1010岁开始读古书。学习十分认真，
11、遇到疑难问题，岁开始读古书。学习十分认真，遇到疑难问题，总要反复思考，直到弄明白为止。总要反复思考，直到弄明白为止。2020岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。掌握和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。掌握第一手的史学资料。第一手的史学资料。元封三年（前元封三年（前108108），司马迁继承事其父司马谈之），司马迁继承事其父司马谈之职，任太史令，掌管天文历法及皇家图籍，因而得职，任太史令，掌管天文历法及皇家图籍，因而得读史官所藏书。读史官所藏书。编写编写史记史记期间，因触怒汉武帝被处以酷刑，但期间，因触怒
12、汉武帝被处以酷刑，但忍辱负重，以极大毅力完成忍辱负重，以极大毅力完成史记史记。 秦始皇陵：秦始皇陵：位于陕西省临潼城东位于陕西省临潼城东5公里。公里。1974年在它的年在它的东侧发现了轰动世界的东侧发现了轰动世界的兵马俑坑兵马俑坑。一一 号号 坑坑兵马俑兵马俑的艺术群像，形象地展现了两千多年前秦军横扫的艺术群像，形象地展现了两千多年前秦军横扫 六国的磅六国的磅礴气势。礴气势。用泥土塑造烧制而成，与真人真马大小相当，造型精美。用泥土塑造烧制而成，与真人真马大小相当，造型精美。说秦汉，道秦汉，说秦汉，道秦汉，秦汉文化不简单；秦汉文化不简单；西汉佛教传进来，西汉佛教传进来，东汉道教兴起来；东汉道教兴起来；史记首创纪传体，史记首创纪传体， 秦俑创造大奇迹。秦俑创造大奇迹。思思想想文文化化 一一 二二 三三 秦汉时期的雕塑艺术水平很高，杰出代表是。佛教：起源于，传入我国中原地区。道教：是我国的宗教，在民间兴起。东汉以后，思想领域逐渐形成以为主，、三家并立互补的局面。史记是编写的我国第一部通史。古印度古印度西汉末年西汉末年土生土长土生土长 东汉后期东汉后期司马迁司马迁纪传体纪传体秦始皇陵兵马俑秦始皇陵兵马俑小结：秦汉时期思想文化成就：小结：秦汉时期思想文化成就：儒家儒道佛
