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1、中国通史中国通史-1 -1 ( (古代史古代史) )一一远远 古古1.我们从哪里来我们从哪里来？ 所有的生物都来自共同的所有的生物都来自共同的祖先祖先 自然选择是进化的自然选择是进化的主要机制主要机制 生物进化的生物进化的步调是渐变式的。步调是渐变式的。 人类的早期祖先曾经人类的早期祖先曾经生活在非洲大陆，而不是生活在非洲大陆，而不是别的地方。别的地方。o人科的共同祖先约人科的共同祖先约700700万年前至万年前至500500万年前起源于万年前起源于非洲非洲 o智人的起源：智人的起源： 观点观点1 1：非洲起源说：非洲起源说 我们每个人拥有的共同的祖母，是一位非洲妇女。我们每个人拥有的共同的祖
2、母，是一位非洲妇女。 观点观点2 2：多地区进化说：多地区进化说 200200万年前直立人从非洲扩展到世界其他大陆以后分别万年前直立人从非洲扩展到世界其他大陆以后分别独立演化为现代的非洲人、亚洲人、大洋洲人和欧洲人，独立演化为现代的非洲人、亚洲人、大洋洲人和欧洲人，在此期间各地区之间有些许的基因交流在此期间各地区之间有些许的基因交流。上帝说上帝说： 我要照着我的形象，按着我的样式造人，派他们管我要照着我的形象，按着我的样式造人，派他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和地上爬行的一切理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和地上爬行的一切昆虫。昆虫。 亚当亚当 夏娃夏娃 伊甸园伊甸园 蛇蛇 国人说：国
3、人说： 俗说开天辟辟，未有人民，女娲抟黄土做俗说开天辟辟，未有人民，女娲抟黄土做人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引縆人也。人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引縆人也。 女娲祷神祠祈女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。而为女媒，因置婚姻。 2.2.我们的祖先我们的祖先o元谋人，学名元谋直立人元谋人，学名元谋直立人( (Homo erectus yuanmouensis) )，或称元谋，或称元谋猿人，是在中国发现的直立人化猿人，是在中国发现的直立人化石。石。19651965年发现于云南元谋上那年发现于云南元谋上那蚌村附近，共计左
4、右门齿两颗。蚌村附近，共计左右门齿两颗。后来还发现了石器、炭屑、和有后来还发现了石器、炭屑、和有人工痕迹的动物肢骨等。元谋人人工痕迹的动物肢骨等。元谋人的距今年代为的距今年代为170170万年左右，是属万年左右，是属于旧石器时代早期的古人类（有于旧石器时代早期的古人类（有争议，或为约争议，或为约6060万年万年-50-50万年前左万年前左右）。其可能生活在亚热带草原右）。其可能生活在亚热带草原森林环境中。森林环境中。 蓝田人蓝田人（学名（学名Homo erectus Homo erectus lantianensislantianensis）是中国的直立是中国的直立人化石。通常称作蓝田猿人，学
5、名直立人蓝田亚种。生活的时人化石。通常称作蓝田猿人，学名直立人蓝田亚种。生活的时代是更新世中期、旧石器时代早期。代是更新世中期、旧石器时代早期。o蓝田人在蓝田人在19631963年中国陕西省在蓝田县年中国陕西省在蓝田县陈家窝村附近发现，化石为一陈家窝村附近发现，化石为一3030多岁多岁女性的头骨。眉嵴硕大粗壮，左右几女性的头骨。眉嵴硕大粗壮，左右几乎连成一条横脊；头骨高度很低；骨乎连成一条横脊；头骨高度很低；骨壁厚度超过北京人，脑量只有壁厚度超过北京人，脑量只有780780毫升，毫升，亦小于北京人。据测定距今约亦小于北京人。据测定距今约5050万年，万年，晚于公王岭化石。有人将这件化石也晚于公
6、王岭化石。有人将这件化石也称为蓝田人。但不少学者主张，这一称为蓝田人。但不少学者主张，这一名称以专用于公王岭的直立人化石为名称以专用于公王岭的直立人化石为宜，而另把陈家窝的直立人化石称作宜，而另把陈家窝的直立人化石称作陈家窝人（陈家窝人（Homo erectus Homo erectus chenchiawoensischenchiawoensis）。她是目前亚洲北）。她是目前亚洲北部所发现的最古老的直立人。部所发现的最古老的直立人。“直立直立人人”是指已能直立行走，并懂得制造是指已能直立行走，并懂得制造石器的人类。石器的人类。o中国的直立人化石。生中国的直立人化石。生活在距今大约活在距今大约
7、70-2070-20万万年。遗址发现地位于北年。遗址发现地位于北京市西南房山区周口店京市西南房山区周口店龙骨山。北京人的颧骨龙骨山。北京人的颧骨较高。脑量平均仅较高。脑量平均仅10001000多毫升。身材粗短，男多毫升。身材粗短，男性高约性高约156156厘米，女性约厘米，女性约144144厘米。腿短臂长厘米。腿短臂长 ，头部前倾。头部前倾。北京人北京人又称北京猿人，正式名称为又称北京猿人，正式名称为“中国猿人北京种中国猿人北京种”，现在在科，现在在科学上常称之为学上常称之为“北京直立人北京直立人”，科学名为，科学名为Homo erectus Homo erectus pekinensispe
8、kinensis。目前所知道的人类发展史目前所知道的人类发展史o古猿古猿( (前前800800万万- -前前700700万万) )、南方古猿、南方古猿( (前前420420万万- -前前100100万万) )o能人能人( (前前200200万万- -前前175175万万) )o直立人直立人( (前前200200万万- -前前2020万万) )o智人智人( (早期：前早期：前2020万万- -前前5 5万万, ,晚期：前晚期：前5 5万万- -前前1 1万万) ) 中国境内北方早期智人的代表，大荔人；南方有马中国境内北方早期智人的代表，大荔人；南方有马坝人、桐梓人、银山人、长阳人等。晚期智人的代
9、表各坝人、桐梓人、银山人、长阳人等。晚期智人的代表各处都有，重要的遗址：河套人、柳江人、山顶洞人等。处都有，重要的遗址：河套人、柳江人、山顶洞人等。o我国我国旧石器旧石器时代时代 ：约距今：约距今180、170万年前万年前距今距今1万年前万年前o我国我国新石器新石器时代：时代： 约公元前约公元前1万年万年公元前公元前3000年年o公元前公元前2000年左右，我国历史进入文明社会年左右，我国历史进入文明社会打制石器打制石器o利用从石块上利用从石块上打下的石片或打下的石片或所剩下的石核所剩下的石核加工而形一定加工而形一定形状的石器。形状的石器。 磨制石器磨制石器o表面部分或全部表面部分或全部经过人
10、工研磨经过人工研磨加工而成的加工而成的石石器器 3.原始人的那些事儿原始人的那些事儿从群团到氏族从群团到氏族o早期直立人阶段的原始人群：早期直立人阶段的原始人群： 男女杂游，不媒不聘男女杂游，不媒不聘 列子列子汤问汤问o血缘群婚（班辈婚、同辈婚）：血缘群婚（班辈婚、同辈婚）： 按照辈份划分婚姻集团，同一辈份的男女之间互为按照辈份划分婚姻集团，同一辈份的男女之间互为夫妻，他们的子女也互为夫妻。实行血缘群婚的小集团夫妻，他们的子女也互为夫妻。实行血缘群婚的小集团被称为被称为“血缘家庭血缘家庭”。恩格斯认为这是。恩格斯认为这是“家庭的第一个家庭的第一个阶段阶段”，马克思则称其为人类的，马克思则称其为
11、人类的“第一个社会组织形式第一个社会组织形式”。o族外群婚：族外群婚： 两个血缘集团的之间，一个血缘集团里的男子只能两个血缘集团的之间，一个血缘集团里的男子只能以外集团的女子为妻，女子也只能以外集团的男子为夫，以外集团的女子为妻，女子也只能以外集团的男子为夫，并且，一个男子可以有一群妻子，一个女子也可以有一并且，一个男子可以有一群妻子，一个女子也可以有一群丈夫，即一群男子共妻，一群女子共夫。群丈夫，即一群男子共妻，一群女子共夫。 这种婚姻形式，可能是在早期智人阶段出现的，与这种婚姻形式，可能是在早期智人阶段出现的，与之相应的新的社会组织之相应的新的社会组织氏族氏族出现了。出现了。 到晚期智人阶
12、段，族外婚制完全确立，氏族公社正到晚期智人阶段，族外婚制完全确立，氏族公社正式形成。式形成。o氏族社会的特点：氏族社会的特点： 1.1.氏族内部禁婚；氏族内部禁婚； 2.2.氏族全体成员必须属于同一祖先、同一血缘集团，相互氏族全体成员必须属于同一祖先、同一血缘集团，相互间存在血亲关系；间存在血亲关系； 3.3.每一氏族均有特定名称，有共同信仰，内部实行原始共每一氏族均有特定名称，有共同信仰，内部实行原始共产制和民主制。产制和民主制。o我国母系氏族社会的代表：我国母系氏族社会的代表：仰韶文化仰韶文化o我国父系氏族社会的代表：我国父系氏族社会的代表：龙山文化龙山文化4.4.关于氏族关于氏族仰韶文化
13、仰韶文化 仰韶文化是距今约仰韶文化是距今约7000700050005000年中国新石器时代的一种年中国新石器时代的一种文化。文化。19211921年首次在河南省三年首次在河南省三门峡市渑池县仰韶村发现。主门峡市渑池县仰韶村发现。主要分布于黄河中下游一带，以要分布于黄河中下游一带，以河南西部、陕西渭河流域和山河南西部、陕西渭河流域和山西西南的狭长地带为中心，东西西南的狭长地带为中心，东至河北中部，南达汉水中上游，至河北中部，南达汉水中上游，西及甘肃洮河流域，北抵内蒙西及甘肃洮河流域，北抵内蒙古河套地区。已发掘出近百处古河套地区。已发掘出近百处文化遗址，出土文物均反映出文化遗址，出土文物均反映出较
14、同一的文化特征。较同一的文化特征。龙山文化龙山文化o龙山文化得名于其发掘地，龙山文化得名于其发掘地，山东济南龙山镇城子崖山东济南龙山镇城子崖遗址。龙山文化处于中国新石器时代晚期，存在于遗址。龙山文化处于中国新石器时代晚期，存在于距今距今49004900年至年至41004100年前。这个时期陕西地区的农业年前。这个时期陕西地区的农业和畜牧业较仰韶文化有了很大的发展，生产工具的和畜牧业较仰韶文化有了很大的发展，生产工具的数量及种类均大为增长，快轮制陶技术比较普遍，数量及种类均大为增长，快轮制陶技术比较普遍，大大提高了生产效率。同时，占卜等巫术活动亦较大大提高了生产效率。同时，占卜等巫术活动亦较为盛
15、行。从社会形态看，当时已经进入了父权制社为盛行。从社会形态看，当时已经进入了父权制社会，私有财产已经出现，开始跨入阶级社会门槛。会，私有财产已经出现，开始跨入阶级社会门槛。o龙山文化陶器以磨光黑陶数量更多，质量更精，烧龙山文化陶器以磨光黑陶数量更多，质量更精，烧出了薄如蛋壳的器物，表面光亮如漆，是中国制陶出了薄如蛋壳的器物，表面光亮如漆，是中国制陶史上的鼎峰时期。史上的鼎峰时期。5.5.传说中的英雄时代传说中的英雄时代文明前夜文明前夜 父系制度确立后，私有制不断发展，阶级分化日趋父系制度确立后，私有制不断发展，阶级分化日趋严重，原始社会逐渐解体，文明社会露出曙光。严重，原始社会逐渐解体，文明社会露出曙光。o姬姓黄帝部落姬姓黄帝部落o姜姓炎帝部落姜姓炎帝部落o夷人部落群夷人部落群o诸戎部落群诸戎部落群o群翟部落群群翟部落群o三苗、苗蛮部落群三苗、苗蛮部落群
