人民版历史必修一中国早期政治制度特点课堂PPT

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1、中国历史分期中国历史分期古代史古代史近代史近代史现代史现代史原始社会原始社会奴隶社会奴隶社会封建社会封建社会170万年前万年前公元前公元前2070年年公元前公元前2070年年公元前公元前476年年公元前公元前475年年1840年年1840年年1949年年半殖民地半封建社会半殖民地半封建社会1949年年-社会主义制度的确立和发展社会主义制度的确立和发展元谋人到夏朝建立之前元谋人到夏朝建立之前夏、商、西周、春秋夏、商、西周、春秋战国到清鸦片战争之前战国到清鸦片战争之前1夏商与西周夏商与西周, , 东周分两段;东周分两段; 春秋和战国春秋和战国, , 一统秦两汉;一统秦两汉; 三分魏蜀吴三分魏蜀吴,

2、 , 两晋前后延;两晋前后延; 南北朝并立南北朝并立, , 隋唐五代传;隋唐五代传; 宋辽夏金元,明清皇朝完。宋辽夏金元,明清皇朝完。 2专题一专题一 古代中国的政治制度古代中国的政治制度一、中国早期政治制度的特点一、中国早期政治制度的特点二、走向二、走向“大一统大一统”的秦汉政治的秦汉政治三、君主专制政体的演进与强化三、君主专制政体的演进与强化四、专制时代晚期的政治形态四、专制时代晚期的政治形态3古代中国的政治制度古代中国的政治制度夏、商、西周(奴隶社会)(前(前2070年年前前476年)年)中国早期政治制度专制主义中央集权制秦清(封建社会)(前(前221年年1912年)年)4中国每年春节中

3、国每年春节前后的人口大前后的人口大流动流动春运春运5祭祖扫墓图祭祖扫墓图6第一课第一课中国早期政治制度的特点中国早期政治制度的特点7一、早期国家的诞生时间:约时间:约 年前年前地点:地点: 、 流域流域标志:标志: 的使用;的使用; 的产生;的产生;_ 的成熟的成熟;_;_的出现;的出现; 的初步形成。的初步形成。根本原因根本原因: 生产力生产力 的发展的发展5000贫富分化贫富分化文字文字金属器具金属器具城城礼制礼制黄河黄河长江长江89材料一:大道之行也,天下为公,选贤与能,材料一:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,是

4、谓大同。是谓大同。材料二:今大道既隐,天下为家。各亲其亲,材料二:今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为已。大人世及以为礼,各子其子,货力为已。大人世及以为礼,是是谓小康。谓小康。 礼记礼记礼运礼运史料链接史料链接“家天下家天下”代替代替“公天下公天下”王位世袭制(传子)代替了禅让制(传贤)王位世袭制(传子)代替了禅让制(传贤)材料二与材料一比,在政治现象上有哪些变化?材料二与材料一比,在政治现象上有哪些变化?10殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。礼记礼记表记表记殷殷商商时时期期占占卜卜用用的的龟龟甲甲。甲甲骨骨文文卜卜辞辞“天命天命玄鸟,降而生商。

5、玄鸟,降而生商。诗经诗经商颂商颂玄鸟玄鸟占卜、尊神意味着什么?占卜、尊神意味着什么?111213夏商朝形势图夏商朝形势图西周形势图西周形势图 看图思考:看图思考:周王朝与商王朝相比,在疆域面积上周王朝与商王朝相比,在疆域面积上有何变化?有何变化?周王面临一个难题:领土空前扩大,周王面临一个难题:领土空前扩大,当时交通极不方便,信息不灵,当时交通极不方便,信息不灵,如何如何才能有效统治刚刚征服的领土和抵挡才能有效统治刚刚征服的领土和抵挡边境少数民族的骚扰?假如你是周天边境少数民族的骚扰?假如你是周天子,你会怎么管理?子,你会怎么管理?1415资料卡:资料卡:“昔武王克商,光有天下,其兄弟之国者十

6、有五昔武王克商,光有天下,其兄弟之国者十有五人,姬姓之国者四十人。人,姬姓之国者四十人。 左传左传召公二十八年召公二十八年“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。十三人。” 荀子荀子儒效儒效16材料一:天子适诸侯,曰巡狩;巡狩者,巡其材料一:天子适诸侯,曰巡狩;巡狩者,巡其所守也。诸侯朝于天子,曰述职;述职者,述所职所守也。诸侯朝于天子,曰述职;述职者,述所职也。无非事者也。无非事者一不朝则贬其爵,再不朝则削其一不朝则贬其爵,再不朝则削其地,三不朝则六师移之。地,三不朝则六师移之。孟子孟子告子告子材料二:周公教成王说:材料二:周公教成王说:“你

7、得用心考察众诸你得用心考察众诸侯谁纳贡,谁不纳贡。纳贡的如果礼貌不好,即是侯谁纳贡,谁不纳贡。纳贡的如果礼貌不好,即是侮慢王朝,等于不贡。侮慢王朝,等于不贡。”范文澜范文澜中国通史中国通史第一卷第一卷材料三:幽王为烽火大鼓,有寇至举烽火,诸材料三:幽王为烽火大鼓,有寇至举烽火,诸侯悉至侯悉至史记史记周本纪周本纪诸侯的义务:诸侯的义务:服从王命;服从王命;定期朝见、纳贡、述职;定期朝见、纳贡、述职;提供军赋、力役;提供军赋、力役;镇守疆土,随从作战;镇守疆土,随从作战; 据材料说明这些受封诸侯对周王有哪些义务?据材料说明这些受封诸侯对周王有哪些义务?17周天子周天子诸侯诸侯卿大夫卿大夫士士分封制

8、特点:分封制特点:层层分封层层分封等级森严等级森严18“鼎鼎”原指中国古代的炊具,后来成原指中国古代的炊具,后来成为最重要的祭祀礼器。相传禹曾铸九鼎,象征为最重要的祭祀礼器。相传禹曾铸九鼎,象征九州,故九鼎寓意天子的地位。诸侯对它除了九州,故九鼎寓意天子的地位。诸侯对它除了毕恭毕敬以外,是没有资格来问津的。否则即毕恭毕敬以外,是没有资格来问津的。否则即视之为大不敬,是对王权的挑战。视之为大不敬,是对王权的挑战。楚强盛后,庄王曾率军至周都洛邑郊外示楚强盛后,庄王曾率军至周都洛邑郊外示威,向周王的代表询问鼎之大小轻重,史称威,向周王的代表询问鼎之大小轻重,史称“楚王问鼎楚王问鼎”。鼎是王位的象征,

9、说明楚庄王有。鼎是王位的象征,说明楚庄王有替代周王号令天下的野心。替代周王号令天下的野心。19春秋初期有春秋初期有170170多个诸侯国,大国诸侯与周天子地位差不多个诸侯国,大国诸侯与周天子地位差不多。到战国时多。到战国时代,代,诸侯国只剩七、八个,周诸侯国只剩七、八个,周天子的地位更天子的地位更可可怜怜!20 周天子年老了,打算立下继承人。周天子周天子年老了,打算立下继承人。周天子有四个儿女:大儿子有四个儿女:大儿子二夫人所生,二儿子二夫人所生,二儿子大夫人所生,三女儿大夫人所生,三女儿大夫人所生,四大夫人所生,四儿子儿子大夫人所生。大夫人所生。 大儿子:我是长子,年纪最长,你们都应大儿子:

10、我是长子,年纪最长,你们都应该听我的。该听我的。 二儿子:我是正室夫人所生,而且我又是二儿子:我是正室夫人所生,而且我又是儿子,当然应该由我来继承王位。儿子,当然应该由我来继承王位。 三女儿:我最聪明伶俐,学识渊博,所谓三女儿:我最聪明伶俐,学识渊博,所谓巾帼不让须眉,当然由我来统治周朝。巾帼不让须眉,当然由我来统治周朝。 四儿子:你们都别争了!我是父王最疼爱四儿子:你们都别争了!我是父王最疼爱的儿子,父王一定会挑我的。的儿子,父王一定会挑我的。王位应该由谁来继承呢?王位应该由谁来继承呢?你的依据是什么呢?你的依据是什么呢?21宗法制:宗法制:按照血缘宗族关系分配政治按照血缘宗族关系分配政治权

11、力、维护政治联系的一种财产和权权力、维护政治联系的一种财产和权力的继承分配制度。力的继承分配制度。目的:目的:维护统治秩序,解决贵族间权维护统治秩序,解决贵族间权力、财产、土地继承上的矛盾。力、财产、土地继承上的矛盾。这种制度确立于夏朝,发展于商朝,完备于这种制度确立于夏朝,发展于商朝,完备于周朝,影响于后来的各封建王朝。周朝,影响于后来的各封建王朝。22嫡嫡嫡嫡长长长长子子子子余余嫡子及庶子嫡子及庶子大宗大宗( (宗主宗主) )天子天子诸诸侯侯卿大夫卿大夫士士庶人庶人小小宗宗( (大宗大宗) )小小宗宗( (大宗大宗)小小宗宗( (大宗大宗) )23内容:内容:1、嫡长子继承制、嫡长子继承制

12、2、政治关系与家族关系合一、政治关系与家族关系合一3、大宗、小宗具有相对性、大宗、小宗具有相对性4、由血缘关系形成等级制度、由血缘关系形成等级制度24宗法制度的影响:宗法制度的影响:(1 1)进步性:)进步性: 保证了贵族在政治上的垄断和特权地位保证了贵族在政治上的垄断和特权地位 ( (“世卿世禄世卿世禄”) )。 凝聚宗族,防止纷争,巩固了分封制。凝聚宗族,防止纷争,巩固了分封制。强强化王权,化王权,“家家” “国国”一体,有利统治集团的一体,有利统治集团的稳定和团结。稳定和团结。 宗法观念成为传统思想内容之一。宗法观念成为传统思想内容之一。(2 2)局限性:)局限性: 宗法血缘关系宗法血缘

13、关系不能从根本上不能从根本上保证中央与地方的隶属保证中央与地方的隶属关系,血缘关系经几代后就会逐渐疏远,封国的实力关系,血缘关系经几代后就会逐渐疏远,封国的实力一旦强大起来,中央的控制效果必然减弱。一旦强大起来,中央的控制效果必然减弱。25时至今日,宗法制已经时至今日,宗法制已经消亡,但中国传统文化中的消亡,但中国传统文化中的宗法思想影响仍然存在。你宗法思想影响仍然存在。你能举例说明吗?能举例说明吗?26蒋介石之孙蒋孝严以蒋家身份在桂林祭祖蒋介石之孙蒋孝严以蒋家身份在桂林祭祖272006年年4月月19日,中国国民党荣誉主席连战偕家人在祖籍地福建漳州市马崎村,举行祭日,中国国民党荣誉主席连战偕家

14、人在祖籍地福建漳州市马崎村,举行祭祖仪式并祭扫祖墓。祖仪式并祭扫祖墓。公祭黄帝陵公祭黄帝陵28这是二张拍摄于清末和这是二张拍摄于清末和2121世纪初的中国家庭聚餐照世纪初的中国家庭聚餐照 与西方完全不同的中国人的生活观念,它已经延续与西方完全不同的中国人的生活观念,它已经延续了数千年,中国人至今都没有放弃的了数千年,中国人至今都没有放弃的“团圆饭团圆饭”情结,情结,不管岁月如何,年龄多大,都得团聚于父母身边;过年不管岁月如何,年龄多大,都得团聚于父母身边;过年过节无论山高水远,连滚带爬也要赶回高堂膝下才觉慰过节无论山高水远,连滚带爬也要赶回高堂膝下才觉慰藉、才觉完满。藉、才觉完满。29【探究活

15、动】【探究活动】你能结合当今现实分析一下它的积极作用和消极你能结合当今现实分析一下它的积极作用和消极影响吗?影响吗? 1)积极:注重家庭建设,提倡尊老爱幼,)积极:注重家庭建设,提倡尊老爱幼,易于形成强大的民族凝聚力。易于形成强大的民族凝聚力。2)消极:强调家庭本位,过分重视人情关)消极:强调家庭本位,过分重视人情关系,人为地划分远近尊卑,这与现代的平等和系,人为地划分远近尊卑,这与现代的平等和法制意识多少有些违背。法制意识多少有些违背。30分封制分封制里里表表分封制的基础和血缘分封制的基础和血缘纽带纽带宗法制在政治宗法制在政治制度上的体现制度上的体现宗法制和分封制是支撑周朝政宗法制和分封制是

16、支撑周朝政权的两大支柱。权的两大支柱。宗法制宗法制宗法制和分封制的关系宗法制和分封制的关系31西周的礼乐制度西周的礼乐制度 礼可以区分贵贱等级,乐可以使礼可以区分贵贱等级,乐可以使“人人” 互相敬互相敬和。礼、乐的结合不仅维护了奴隶主贵族内部的等级和。礼、乐的结合不仅维护了奴隶主贵族内部的等级秩序,也保证了社会的和谐,更能有效地统治人民。秩序,也保证了社会的和谐,更能有效地统治人民。所以,所以,“礼礼”是是“乐乐”的内容,的内容,“乐乐”是是“礼礼”的表的表现。现。 礼:是维护宗法等级秩序典章制度以礼:是维护宗法等级秩序典章制度以及人们在社会生活中交往的礼节仪式。及人们在社会生活中交往的礼节仪

17、式。周公制礼作乐,规定了周公制礼作乐,规定了吉礼吉礼( (祭礼祭礼) )、凶、凶礼礼( (丧礼丧礼) )、军礼、军礼( (行军,出征行军,出征) )、宾礼、宾礼( (朝朝觐,互聘觐,互聘) )、嘉礼、嘉礼( (婚宴,加冠婚宴,加冠) )乐:是与礼相应的乐舞,配合着礼的进行。乐:是与礼相应的乐舞,配合着礼的进行。32周礼规定了贵族饮宴列鼎的数量和鼎周礼规定了贵族饮宴列鼎的数量和鼎内的肉食种类:内的肉食种类:王九鼎王九鼎(牛、羊、乳猪、干鱼、干肉、(牛、羊、乳猪、干鱼、干肉、牲肚、猪肉、鲜鱼、鲜肉干)牲肚、猪肉、鲜鱼、鲜肉干)诸侯七鼎诸侯七鼎(牛、羊、乳猪、干鱼、干(牛、羊、乳猪、干鱼、干肉、牲肚

18、、猪肉)肉、牲肚、猪肉)卿大夫五鼎卿大夫五鼎(羊、乳猪、干鱼、干肉、(羊、乳猪、干鱼、干肉、牲肚)牲肚)士三鼎士三鼎(乳猪、干鱼、干肉)(乳猪、干鱼、干肉)33天子天子 四面乐队(宫悬)四面乐队(宫悬) 八佾乐舞八佾乐舞 6464人人诸侯诸侯 三面乐队(轩悬)三面乐队(轩悬) 六佾乐舞六佾乐舞 3636人人卿大夫卿大夫二面乐队(判悬)二面乐队(判悬) 四佾乐舞四佾乐舞 1616人人士士 一面乐队(特悬)一面乐队(特悬) 二佾乐舞二佾乐舞 4 4人人34对死的称呼,不同等级也不一样对死的称呼,不同等级也不一样天子天子崩、驾崩崩、驾崩诸侯诸侯薨薨卿大夫卿大夫卒卒士士不禄不禄平民平民去世去世35特点

19、一:王权与神权紧密结合。特点一:王权与神权紧密结合。例如:占卜例如:占卜特点二:以血缘关系为纽带形成国家特点二:以血缘关系为纽带形成国家政治结构。例如:宗法制政治结构。例如:宗法制特点三:最高执政集团尚未实现权力特点三:最高执政集团尚未实现权力高度集中。例如:分封制高度集中。例如:分封制36中中国国早早期期政政治治制制度度夏商政治制度夏商政治制度夏夏王位世袭制王位世袭制商商以血缘关系为纽带,实行宗法制以血缘关系为纽带,实行宗法制神权与王权紧密结合,占卜决策国神权与王权紧密结合,占卜决策国家大事家大事西周政治制度西周政治制度分封制分封制宗法制宗法制含义含义目的目的对象对象诸侯的权利与义务诸侯的权

20、利与义务影响影响含义含义核心核心宗法等级宗法等级影响影响371 1、夏商时期,在国家最高权力的传承上都实行(、夏商时期,在国家最高权力的传承上都实行( )A A禅让制禅让制 B B王位世袭制王位世袭制 C C民主推选制民主推选制 D D嫡长子继承制嫡长子继承制2 2、公元前、公元前2121世纪,中国王位世袭制代替了禅让制,主世纪,中国王位世袭制代替了禅让制,主要是(要是( )、巩固部落联盟的需要、巩固部落联盟的需要、发展统一国家的需要、发展统一国家的需要、居民、居民“各亲其亲,各子其子各亲其亲,各子其子”的结果的结果、私有制的发展和阶级对抗的结果、私有制的发展和阶级对抗的结果383 3、在西周

21、的封国鲁国的宗法体系中,处于大宗地位的、在西周的封国鲁国的宗法体系中,处于大宗地位的是(是( )A.A.周王周王 B.B.鲁国国君鲁国国君 C.C.卿大夫卿大夫 D.D.士士4 4、西周分封制在中国历史上影响深远。下列省、自治、西周分封制在中国历史上影响深远。下列省、自治区中,其简称源自西周封国国名的是(区中,其简称源自西周封国国名的是( )A A河南、河北河南、河北 B B湖南、湖北湖南、湖北 C C山东、山西山东、山西 D D广东、广西广东、广西5 5、在中国古代、在中国古代“家国一体家国一体”的社会中,忠孝观念源远的社会中,忠孝观念源远流长,其源头是(流长,其源头是( )A A宗法制宗法

22、制 B B郡县制郡县制 C C君主专制君主专制 D D中央集权制中央集权制396 6、西周宗法制度的核心是、西周宗法制度的核心是A A、世卿世禄制、世卿世禄制 B B、大宗、大宗C C、礼乐制度、礼乐制度 D D、嫡长子继承制、嫡长子继承制7 7、大宗和小宗的关系是、大宗和小宗的关系是A A、家族等级关系、家族等级关系 B B、政治隶属关系、政治隶属关系 C C、血缘关系、血缘关系 D D、既有家庭等级关系,又有政治隶属关系、既有家庭等级关系,又有政治隶属关系408 8、下列关于宗法制的表述,正确的是、下列关于宗法制的表述,正确的是A A、只有周王室才可以实行嫡长子继承制、只有周王室才可以实行嫡长子继承制B B、凡是嫡长子承位可奉祀始祖的称为大宗、凡是嫡长子承位可奉祀始祖的称为大宗C C、大宗小宗之间的关系是绝对的、大宗小宗之间的关系是绝对的D D、大宗和小宗只是家族的等级关系、大宗和小宗只是家族的等级关系414243

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