《七年级语文上册 第五单元 第19课《世说新语》二则 语文版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《七年级语文上册 第五单元 第19课《世说新语》二则 语文版（37页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、曾子杀猪曾子杀猪 古代有个曾子，为人老实。有一天，古代有个曾子，为人老实。有一天， 他妻子要上街买东西，孩子闹着也要跟着他妻子要上街买东西，孩子闹着也要跟着去，曾子的妻子只好说：去，曾子的妻子只好说：“你在家里玩，你在家里玩，我回家杀猪给你吃。我回家杀猪给你吃。”曾子的妻子上街回曾子的妻子上街回来后，看见曾子正在磨刀准备杀猪，连忙来后，看见曾子正在磨刀准备杀猪，连忙劝阻说：劝阻说：“我只是哄哄孩子，你不必当真。我只是哄哄孩子，你不必当真。”曾子说：曾子说：“怎么能说谎呢？怎么能说谎呢？”就把猪给就把猪给杀了。这个故事告诉我们：一言既出，驷杀了。这个故事告诉我们：一言既出，驷马难追。我们要做一个
2、诚实的人。马难追。我们要做一个诚实的人。 导入新课： “诚信诚信”是做人的准则，我们是做人的准则，我们中华民族历来就是一个崇尚诚信的中华民族历来就是一个崇尚诚信的民族，在我国五干多年的历史长河民族，在我国五干多年的历史长河中，流淌着许许多多的像中，流淌着许许多多的像“曾子杀曾子杀猪猪”这样的诚信故事。今天，就让这样的诚信故事。今天，就让我们撷取其中的两朵小浪花，伴随我们撷取其中的两朵小浪花，伴随着古人的足迹，去寻访诚信的真谛着古人的足迹，去寻访诚信的真谛吧吧! !世说新语刘义庆二则卷六残卷：望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎梅子就会流涎( (xixi n n) )
3、，因而止渴。，因而止渴。后后比喻愿望无法实现，用空想安慰比喻愿望无法实现，用空想安慰自己自己。典出自。典出自世说新语世说新语假谲假谲（juju ），曹操率领部队去讨伐，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，张绣，天气热得出奇，骄阳似火，为激励士气曹操说：为激励士气曹操说：“前有大梅林，前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。饶子，甘酸可以解渴。”同义词：同义词：画饼充饥画饼充饥。成语典故：刘义庆（公元（公元403403年年公元公元444444年）年），彭城（今江苏徐州）人，宋武帝，彭城（今江苏徐州）人，宋武帝刘裕的侄子，袭爵临川王，刘裕的侄子，袭爵临川王，南朝宋南朝宋文学家文学家。 世说新语
4、是一部主要记载汉末三是一部主要记载汉末三国至两晋时期士族阶层的言行风貌和国至两晋时期士族阶层的言行风貌和轶事琐语的轶事琐语的笔记小说笔记小说，也是六朝志人，也是六朝志人小说的杰出代表。具有小说的杰出代表。具有“语言简练、语言简练、辞意隽永辞意隽永”的特点，因此著称于世。的特点，因此著称于世。该书在魏、晋是当时盛行的小说集大该书在魏、晋是当时盛行的小说集大成之作，对后世的小说和笔记小说发成之作，对后世的小说和笔记小说发展影响很大。展影响很大。 走近作者：刘刘义义庆庆笔记小说：是泛指一切用文言写的志怪、传奇、是泛指一切用文言写的志怪、传奇、杂录、琐闻、传记、随笔之类的著作，内容广泛杂录、琐闻、传记
5、、随笔之类的著作，内容广泛驳杂，举凡天文地理、朝章典制、草木虫鱼、风驳杂，举凡天文地理、朝章典制、草木虫鱼、风俗民情、学术考证、鬼怪神仙、艳情传奇、笑话俗民情、学术考证、鬼怪神仙、艳情传奇、笑话奇谈、逸事琐闻等等。它是一座非常丰富、值得奇谈、逸事琐闻等等。它是一座非常丰富、值得珍视的宝库，是后人取之不尽的无价宝藏。治史珍视的宝库，是后人取之不尽的无价宝藏。治史者可以利用它增补辨证正史的阙失，治文者可以者可以利用它增补辨证正史的阙失，治文者可以从中考察某一时代的文坛风气、文学作品的源流从中考察某一时代的文坛风气、文学作品的源流嬗变，治专门史者可以从中挖掘资料，文艺创作嬗变，治专门史者可以从中挖掘
6、资料，文艺创作者可以从中寻找素材。中国古代的笔记小说，截者可以从中寻找素材。中国古代的笔记小说，截至清末，大约不下于至清末，大约不下于30003000种，具有极高的史料价种，具有极高的史料价值，是一笔巨大的文化遗产。值，是一笔巨大的文化遗产。感知作品：读准字音，读通句子尊君在不（）歆（）辄（）难之相弃邪（）王欲舍（）所携（）人遂（）携拯（）如初寔（）郯（）fuxny sh xi su zhng sh tn初读课文：zh 期：约定。期：约定。行行: :出行。出行。 “期行期行”：即约定日期出行。：即约定日期出行。选自选自世说新语世说新语方正方正精读期行： 陈太丘与友陈太丘与友期行期行，期日中。过
7、中不，期日中。过中不至至，太丘，太丘舍舍去去，去后，去后乃乃至。至。期：约定期：约定行：出行行：出行到到放弃放弃译文：译文：陈太丘和朋友相约同行，约在中午，中陈太丘和朋友相约同行，约在中午，中午过了没有到，太丘放弃等他走了，走后不久，午过了没有到，太丘放弃等他走了，走后不久，那朋友就到了。那朋友就到了。 去：古：离开去：古：离开今：到今：到去去才才解词释句：元方元方时时年七岁，年七岁，门外门外戏。客问元方：戏。客问元方：“尊君尊君在在不不？”答曰：答曰：“待待君君久不至，已去。久不至，已去。” 当时当时名词作状语，名词作状语，在门外在门外fu“不不”通通“否否”，不在，不在译文：陈太丘的儿子元
8、方当时年龄是七岁，正在门陈太丘的儿子元方当时年龄是七岁，正在门外嬉戏。客人问元方：外嬉戏。客人问元方：“你父亲在吗？你父亲在吗？”回答说：回答说：“等您很久不到，已经走了。等您很久不到，已经走了。” 解词释句：友人便怒曰：友人便怒曰：“非人非人哉哉！与友人期行，！与友人期行，相委而去相委而去。”元方曰：元方曰：“君君与与家君家君期日中。日中不至，期日中。日中不至，则则是是无无信；信；译文：译文：友人便生气地说：友人便生气地说：“真不是人啊！跟人约了真不是人啊！跟人约了同行，却丢下我走了。同行，却丢下我走了。”元方说：元方说：“您和我父亲约您和我父亲约的是中午。中午不到，就是没有信用；的是中午。
9、中午不到，就是没有信用；语气词，表感语气词，表感叹，叹，“啊啊”相：代词，别人，委：古：丢下今：相：代词，别人，委：古：丢下今：委托委托 而：连词，表顺承而：连词，表顺承连用，表判断，则：就连用，表判断，则：就解词释句：对子骂父，对子骂父，则是则是无礼。无礼。”友人友人惭惭，下车，下车引引之。之。元方入门不元方入门不顾顾。译文：译文：对着儿子骂父亲，就是无礼。对着儿子骂父亲，就是无礼。”友人惭愧，友人惭愧，下车牵他的手，元方进门不理睬。下车牵他的手，元方进门不理睬。形作动，对形作动，对感到惭愧感到惭愧引：古拉引：古拉今：引用今：引用顾：古：回头，顾：古：回头，今：照顾今：照顾解词释句：1、文章
10、记叙元方七岁时的故事，主要表现了他怎、文章记叙元方七岁时的故事，主要表现了他怎样的思想性格？样的思想性格？主要表现元方的聪敏，为人方正直率，敢于据理力主要表现元方的聪敏，为人方正直率，敢于据理力争，尤其是懂得为人的道理。争，尤其是懂得为人的道理。2、期行期行让人明白一个怎样的道理？让人明白一个怎样的道理？告诉人们诚信是立世之本，要人们做一个守告诉人们诚信是立世之本，要人们做一个守信人。信人。问题探究：问题探究：3、元方、元方“入门不顾入门不顾”是否失礼是否失礼?说说你的看说说你的看法。法。如答失礼，理由可参考：元方批评友人无理，自己更应做到有礼友人已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即是有错，也
11、应以礼待之。如答不失礼，理由可参考：友人失约在先，是无信；友人骂元方之父，是无礼；对七岁的孩子不应求全责备尊称： 一般指比较尊敬的称呼，例如，小王尊称王一般指比较尊敬的称呼，例如，小王尊称王医生为神医。医生为神医。 尊称，也叫敬称，是对对方表示尊敬的称呼尊称，也叫敬称，是对对方表示尊敬的称呼 。针对不同的对象，称呼可有多种。称呼帝王时，针对不同的对象，称呼可有多种。称呼帝王时，一般有一般有“陛下、大王、王、上、陛下、大王、王、上、君君、天子、万乘、天子、万乘、圣主、主上、元首、九重天圣主、主上、元首、九重天”等等古代对对方的父等等古代对对方的父亲称亲称令尊令尊、尊公尊公、尊大人，对对方母亲称令
12、堂、尊大人，对对方母亲称令堂、太君，对对方的妻子称令正，对对方妻父称泰山、太君，对对方的妻子称令正，对对方妻父称泰山、冰翁，对对方兄弟称昆仲、昆玉、令兄（弟），冰翁，对对方兄弟称昆仲、昆玉、令兄（弟），对对方的儿子称令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子，对对方的儿子称令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子，对对方的女儿称千金、玉女、令爱等等，因多见对对方的女儿称千金、玉女、令爱等等，因多见于口语，不再一一列举。于口语，不再一一列举。谦称： 谦称是表示谦虚的自称。谦称是表示谦虚的自称。古代君主自称孤、古代君主自称孤、朕、寡人、不谷。一般人自称臣、仆、愚、蒙、朕、寡人、不谷。一般人自称臣、仆、愚、蒙、区区、不佞、不
13、敏、不肖、不才、在下、下走、区区、不佞、不敏、不肖、不才、在下、下走、下官、鄙人、小人、小可、后生、晚生、侍生等。下官、鄙人、小人、小可、后生、晚生、侍生等。女子自称一般用妾、奴等。他人称自己的妻子一女子自称一般用妾、奴等。他人称自己的妻子一般为拙荆、贱内、内人、山荆、荆屋、山妻，称般为拙荆、贱内、内人、山荆、荆屋、山妻，称自己的儿子为小儿、自己的儿子为小儿、犬子犬子、息男，称女儿为息女、息男，称女儿为息女、小女等，主要用于口语，常见于戏剧。小女等，主要用于口语，常见于戏剧。 古人称自己一方的亲属朋友时，常用古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家家”、“舍舍”等谦词。等谦词。“家家” 是对别人称
14、自己的辈份高是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如或年纪大的亲属时用的谦词，如家父家父、家母、家、家母、家兄等。兄等。板书： 陈太丘陈太丘：与友其行、舍友而去：与友其行、舍友而去 守时守时 友人友人： 过中不至过中不至 （无信）（无信） 守时守时 对子骂父对子骂父 （无礼）（无礼） 守信守信 元方元方： 怒斥友人，有理有据怒斥友人，有理有据 主题思想：主题思想：通过陈太丘与友期行的故事，通过陈太丘与友期行的故事， 说明了说明了“守时守时”、“守信守信”的重要性。的重要性。 实话实说： 有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有
15、了到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康健康”、“美貌美貌”、“诚信诚信”、“机敏机敏”、“才才学学”、“金钱金钱”、“荣誉荣誉”七个背囊。渡船七个背囊。渡船出发时风平浪静，说不清过了多久，风起浪出发时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊，方可安船小负载重，客官须丢弃一个背囊，方可安渡难关。渡难关。”看年轻人哪一个都不舍得丢，稍看年轻人哪一个都不舍得丢，稍公说：公说：“有弃有取，有失有得。有弃有取，有失有得。”年轻人思年轻人思索了一会儿，把索了一会儿，把“诚信诚信”抛进了水里抛进了水里。 1 1
16、、精诚所至，金石为开。、精诚所至，金石为开。2 2、诚实是最好的政策。、诚实是最好的政策。3 3、遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。、遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。4 4、诚实是我永久的伴侣。、诚实是我永久的伴侣。5 5、言而无信，不知其可。、言而无信，不知其可。孔子孔子6 6、言不信者，行不果。、言不信者，行不果。墨子墨子7 7、如果要别人诚信，首先自己要诚、如果要别人诚信，首先自己要诚信。信。莎士比亚莎士比亚课文精读： 华华歆歆、王朗俱乘船避难，、王朗俱乘船避难， 有有一人欲依附，一人欲依附， 歆歆辄辄难之。难之。 朗曰：朗曰：“幸尚宽，幸尚宽， 何为不可？何为不可？” 后贼追后贼追至，至，
17、王欲舍所王欲舍所携携人。歆曰：人。歆曰： “本本所以疑，所以疑， 正为此耳。正为此耳。 既已纳其自既已纳其自托，托， 宁可以急相弃宁可以急相弃邪邪？” 遂携遂携拯拯如初。如初。 世以此定华、王之优劣。世以此定华、王之优劣。 xnzhxi y zhng 注意读音：华歆、王朗华歆、王朗俱俱乘船避乘船避难难， 有一人有一人欲欲依附依附， 歆歆辄辄难难之。之。一起，都一起，都想要想要 顺便顺便借光借光 就就 形作动形作动 对对感到为难感到为难 代词代词, ,这这件事件事译文：译文：华歆、王朗一起乘船逃难。（途中）华歆、王朗一起乘船逃难。（途中）有一个人想要搭船。华歆对这件事感到很为有一个人想要搭船。华
18、歆对这件事感到很为难。难。解词释句：解词释句：朗曰：朗曰：“幸幸尚尚宽，宽，何为何为不不可可？”恰巧，恰巧，幸而幸而还还 倒装句，倒装句，“为何为何”同意同意译文：译文：王朗说：王朗说：“船上恰巧还宽敞，为什船上恰巧还宽敞，为什么不可以呢？么不可以呢？”解词释句：后后贼贼追至，追至， 王欲王欲舍舍所携人。歆曰：所携人。歆曰：“本本所以所以疑疑， 正为此正为此耳耳。作乱的人作乱的人抛弃抛弃先前先前的原因的原因 迟疑迟疑, ,犹豫不决犹豫不决 罢了罢了译文：译文：后来作乱的人追上来了，王朗想要抛弃所后来作乱的人追上来了，王朗想要抛弃所携带的那个人。华歆说：携带的那个人。华歆说：“先前之所以犹豫不决
19、，先前之所以犹豫不决，正因为考虑到这种情况了。正因为考虑到这种情况了。既已既已纳纳其自其自托托，宁宁可可以以急相弃邪？急相弃邪？” 遂遂携携拯拯如如初初。世。世以以此此定定华、王华、王之之优劣优劣接受接受请求请求难道难道 能够，可以能够，可以因为因为 于是于是救助救助当初当初凭，根据凭，根据评定评定助词，的助词，的 解词释句：译文：译文：既然已经接纳他的请求，难道能因为情况紧既然已经接纳他的请求，难道能因为情况紧急就抛弃他吗？急就抛弃他吗？”于是还像当初一样携带救助这个于是还像当初一样携带救助这个人。世人通过这件事来评定华歆、王朗的优和劣。人。世人通过这件事来评定华歆、王朗的优和劣。贼：贼：古
20、：作乱的人，今：有偷窃行为的人古：作乱的人，今：有偷窃行为的人所以：所以：古：古：的原因，今：表结果的原因，今：表结果耳：耳：古：罢了古：罢了, ,今今: :耳朵耳朵宁：宁：古：难道，今：宁可古：难道，今：宁可可以：可以：古：是能愿动词古：是能愿动词“可可”与与“以以”两个两个词连用词连用, ,“能因为能因为” 今：今：“可以可以”两字连用，只作能愿动两字连用，只作能愿动词词词法归纳：古今异义字：乘船开端开端：华歆王朗据乘船避难发展发展有人想要搭船华歆：为难王朗：幸尚宽高潮高潮后贼追至情况紧急王朗：欲舍所携人华歆：宁可以急相弃邪结局：结局：遂携拯如初轻诺寡信轻诺寡信 重重 诺诺 守守 信信结构
21、归纳：问题探究：1、华歆开始对接纳逃难的人为什么表现出难、华歆开始对接纳逃难的人为什么表现出难色？从全文看你认为他是一个怎样的人？色？从全文看你认为他是一个怎样的人？ 考虑到贼人追击的情况。考虑到贼人追击的情况。 重诺守信的人重诺守信的人2、“世以此定华、王之优劣。世以此定华、王之优劣。” 你认为谁你认为谁“优优”谁谁“劣劣”？为什么？为什么？ 华优王劣华优王劣 华：重诺守信，华：重诺守信，为人谨慎，考虑实情细心为人谨慎，考虑实情细心周到，重信守，临危不惧，一诺千金，帮周到，重信守，临危不惧，一诺千金，帮人帮到底的气概。人帮到底的气概。王：轻诺寡信王：轻诺寡信问题探究：3 3、与、与期行期行同
22、时阅读，你会发现这两篇文章的相同时阅读，你会发现这两篇文章的相同点和不同点分别是什么？同点和不同点分别是什么？同点：同点：两文讲的都是两文讲的都是“诚信诚信”的问题；都是通过人的问题；都是通过人物的言行和细节来展开情节，展示性格，揭示主物的言行和细节来展开情节，展示性格，揭示主题。题。异点：异点：期行期行讲的是守时，讲的是守时，乘船乘船讲的是讲的是答应答应了别人的请求就要负责到底。通过对比揭示中心。了别人的请求就要负责到底。通过对比揭示中心。4 4、读完、读完乘船乘船，它给了你什么启发性思考？，它给了你什么启发性思考？一个人要对自己说过的话负责任，不能轻诺寡信。一个人要对自己说过的话负责任，不
23、能轻诺寡信。板书： 乘船乘船华歆华歆 难之在前难之在前 后则救助后则救助 急人之难，始终如一急人之难，始终如一 王朗王朗 纳之在前纳之在前 后则欲舍后则欲舍 轻诺寡信，只为自己轻诺寡信，只为自己 这篇文章以这篇文章以对比对比的写法，写出华歆、的写法，写出华歆、王朗对逃难者的不同态度和行为，从而王朗对逃难者的不同态度和行为，从而表现出两个人和不同品格和境界；表现出两个人和不同品格和境界；说明说明了答应别人的请求就要负责到底，不能了答应别人的请求就要负责到底，不能轻诺寡信。轻诺寡信。 课堂小结：一文一诗活动： 送灵澈上人送灵澈上人 （刘长卿）（刘长卿） 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。苍苍竹林寺，杳杳钟声
24、晚。 荷笠带斜阳，青山独归远。荷笠带斜阳，青山独归远。 竞赛抢答活动1 1、世说新语世说新语主要记述了主要记述了 （东汉末年到晋代之间士大夫清高放诞的言谈逸事）（东汉末年到晋代之间士大夫清高放诞的言谈逸事） 2 2、这两篇短文共同的主旨是什么？、这两篇短文共同的主旨是什么？（诚信（诚信） 3 3、读准下列加点字的读音。、读准下列加点字的读音。 A A、尊君在不（、尊君在不（ ) ) B B、宁可以急相弃邪（、宁可以急相弃邪（ ) ) 4 4、比较、比较“之之”字的用法。字的用法。 之：下车引之之：下车引之 （ 代词，他，指元方代词，他，指元方 ） 歆辄难之歆辄难之 （ 代词，这件事代词，这件事
25、 ） 5 5、选出下列说法不正确的一项（、选出下列说法不正确的一项（ ）。）。 A A、期行期行和和乘船乘船的主旨都是诚信。的主旨都是诚信。 B B、“太丘太丘舍去舍去”后，元方把后，元方把“友人友人”请回家中。请回家中。 C C、华歆、华歆、王朗对所携人的态度不相同。王朗对所携人的态度不相同。 6 6、“正为此耳正为此耳”，“此此”指代。指代。 （贼追至）（贼追至） 7 7、华歆对所携人的态度是、华歆对所携人的态度是 （歆辄难之，既已纳其在自托，宁可以急相弃邪。）（歆辄难之，既已纳其在自托，宁可以急相弃邪。） 8 8、王朗对所携人的态度是、王朗对所携人的态度是 （幸尚宽，何为不可，王欲舍所携
26、人。）（幸尚宽，何为不可，王欲舍所携人。） 9 9、“本所以疑本所以疑”，“所以所以”意思是意思是 （ 的原因的原因 ） 10、默写填空：、默写填空： 日中不至，对子骂父日中不至，对子骂父 （ 则是无信，则是无礼则是无信，则是无礼 ） 11、翻译：、翻译： 尊君在不。尊君在不。 （ 你父亲在不在你父亲在不在 ） 12、谈谈你对友人、谈谈你对友人“过中不至过中不至”的看法？的看法？（ 过中不至，是失信于太丘，做人应守时守信过中不至，是失信于太丘，做人应守时守信 ） 13、王朗、华歆谁优谁劣？为什么？（、王朗、华歆谁优谁劣？为什么？（ 华歆优华歆优.华歆是一位真正为人所想，急人所急的人，华歆是一位真正为人所想，急人所急的人，而王朗轻诺寡信，做事不守信的人。而王朗轻诺寡信，做事不守信的人。 1）、）、 歆辄难歆辄难之之。 世以此定华、王世以此定华、王之之优劣。优劣。2）、元方）、元方时时年七岁年七岁 学学而而时习之时习之3 ）、可以可以为师矣为师矣 宁宁可以可以急相弃邪急相弃邪14、解释下列红色词的意思。、解释下列红色词的意思。他（代词，指华歆）他（代词，指华歆） 的（结构助词）的（结构助词） 当时当时时常时常可以可以 凭凭能够能够 因为因为
