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1、七年七年级语文上册文上册-第第27课河中石河中石兽课件件-鄂教版鄂教版河中石兽v一、导入新课v二、作者简介v三、理解课文v四、评价赏析 v五、谋篇立意v六、写作特色v导入入：这篇篇讲了了一一个个故故事事：有有一一个个庙靠靠近近河河，庙门倒倒塌塌之之后后，门旁旁的的两两只只石石狮也也掉掉到到了了河河里里。后后来来要要修修庙，决决定定要要把把石石狮打打捞上上来来。有有人人说，到到下下游游去去找找，因因为石石狮被被水水冲冲走走了了，结果果在在下下游游没没找找到到。一一个个读书人人说，石石狮肯肯定定沉沉到到沙沙泥泥里里去去了了，因因为石石头重重，沙沙泥泥轻，结果果在在庙前前的的沙沙泥泥里里也也没没找找
2、到到。一一个个老老水水手手最最后后说，这两两个个石石狮在上游，在上游，结果果然在上游打果果然在上游打捞到了。到了。 怎么会到上游去呢？怎么会到上游去呢？阅读完完课文后我文后我们便知道了。便知道了。v作作者者简介介：纪昀昀（清清代代）有有名名的的才才子子，学学识渊渊博博，自自幼幼聪慧慧过人人，再再加加之之后后来来对人人情情事事故故之之通通达达，2424岁便便中中进士士，3131岁成成为翰翰林林院院大大学学士士。他他为人人为官官刚直直不不阿阿，机机智智善善辩，其其渊渊博博学学识和和管管理理才才能能深深受受乾乾隆隆帝帝赏识，成成为卷帙浩繁的四卷帙浩繁的四库全全书的的总纂官，其作品涉纂官，其作品涉猎文
3、学、文学、历史、哲学政治史、哲学政治经济地理等各个地理等各个领域。域。v他他的的作作品品记录很很多多亲身身经历，详述述一一切切他他认为值得得注注意意的的事事件件，又又对所所叙叙内内容容常常常常加加以以讥讽和和评论。本本文文选自他的文言笔自他的文言笔记小小说阅微草堂笔微草堂笔记。 河中石河中石兽v 沧州南，一寺州南，一寺临河千，山河千，山门圮于河，二石圮于河，二石兽并沉焉。并沉焉。阅十余十余岁，僧募金重修，求二石，僧募金重修，求二石兽于水中，竟于水中，竟不可得。以不可得。以为顺流下矣。棹数小舟，曳流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。十余里，无迹。v 一一讲学家学家设帐寺中，寺中，闻之笑曰：
4、之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木柿，不能究物理。是非木柿，岂能能为暴暴涨携之去携之去?乃石性乃石性坚重，沙性松浮，重，沙性松浮，湮于沙上，湮于沙上，渐沉沉渐深耳。沿河求之，不亦深耳。沿河求之，不亦颠乎乎?”众服众服为确确论。v 一老河兵一老河兵闻之，又笑曰：之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水力，必于石下迎水处啮沙沙为坎穴。坎穴。渐激激渐深，至石之半，石必倒深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再坎穴中。如是再啮，石又再，石又再转。转转不已，不已，遂反溯流逆上矣。求之下流
5、固遂反溯流逆上矣。求之下流固颠，求之地中，不更，求之地中，不更颠乎乎?”如其言，果得于数里外。如其言，果得于数里外。v 然然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!比比较寻找的位置寻找的位置理由理由结果结果寺僧寺僧求之下流求之下流以为顺流下矣以为顺流下矣 寻十余里，无迹寻十余里，无迹 讲学家讲学家求之地中求之地中石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳深耳 众服为确论（实则找不到）众服为确论（实则找不到）老河兵老河兵当求之于上流当求之于上流 石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反石性坚重，沙性松浮，水
6、不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣逆上矣 果得于数里外果得于数里外 1 1、学生反复朗、学生反复朗读。2 2、字、字、词 v圮（圮（pipi） 棹棹(zhao) (zhao) 曳曳(ye) (ye) v湮湮 (yan) (yan) 啮(nie) (nie) 溯溯(su) (su) v臆臆(yi)(yi)v3 3、学生参照注解疏通文意。、学生参照注解疏通文意。 课文理解（一）文理解（一）v沧州南，
7、一寺州南，一寺临河千，山河千，山门圮于河，二石圮于河，二石兽并沉焉。并沉焉。阅十余十余岁，僧募金重修，求二石，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以于水中，竟不可得。以为顺流下矣。棹数小舟，曳流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。十余里，无迹。v从前，从前，沧州城南有一座州城南有一座临河寺河寺庙，庙前有两尊面前有两尊面对流水的石流水的石兽，据，据说是是“镇水水”用的。一年暴雨成灾，大用的。一年暴雨成灾，大庙山山门倒塌，将那两尊石倒塌，将那两尊石兽撞入河中。撞入河中。庙僧一僧一时无无计可施，待到十年后募金重修山可施，待到十年后募金重修山门，才感到那，才感到那对石石兽之不可或缺，之不可或缺，
8、于是派人下河于是派人下河寻找。按照他的想法，河水找。按照他的想法，河水东流，石流，石兽理理应顺流流东下，下，谁知一直向下游找了十里地，也不知一直向下游找了十里地，也不见其踪其踪影。影。v（写寺僧按一般人的想法（写寺僧按一般人的想法顺流找石流找石兽 ）课文理解（二）文理解（二）v一一讲学家学家设帐寺中，寺中，闻之笑曰：之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木柿，不能究物理。是非木柿，岂能能为暴暴涨携之去携之去?乃石性乃石性坚重，沙性松浮，重，沙性松浮，湮于沙上，湮于沙上，渐沉沉渐深耳。沿河求之，不亦深耳。沿河求之，不亦颠乎乎?”众服众服为确确论。v这时，一位在庙中讲学的先生提出他的见解：石兽不是木头做的
9、，而是由大石头制成，它们不会被流水冲走，石重沙轻，石兽必然于掉落之处朝下沉，你们往下游找，怎么找得到呢？旁人听来，此言有理。v（此段叙述讲学家的观点和众人盲从的心理） 课文理解（三）文理解（三）v一老河兵一老河兵闻之，又笑曰：之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水力，必于石下迎水处啮沙沙为坎穴。坎穴。渐激激渐深，至石之半，石必倒深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再坎穴中。如是再啮，石又再，石又再转。转转不不已，遂反溯流逆上矣。求之下流固已，遂反溯流逆上矣。求之下流固颠，
10、求之地中，不更，求之地中，不更颠乎乎?”如其言，果得于数里外。如其言，果得于数里外。v不料，一位守河堤的老兵听了学者的不料，一位守河堤的老兵听了学者的说法，又法，又讥笑笑说：” 凡大石落入河中，凡大石落入河中，应求之于上游。因求之于上游。因为石石头质性性坚硬沉重，泥沙松硬沉重，泥沙松软轻浮，西来的河水冲不浮，西来的河水冲不动石石兽，水的反冲力必定作用在石，水的反冲力必定作用在石头的迎水面的下端，反而把的迎水面的下端，反而把石石兽下面的沙子冲走了，下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，越冲越深，冲到石冲成一个坑，越冲越深，冲到石头底部的一半底部的一半时，石，石兽势必向西倒去，掉必向西倒去，掉进坑坑中。
11、如此年复一年地倒，就好像石中。如此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟往河水上游翻跟头一一样。于是反而逆流而上了。到下游。于是反而逆流而上了。到下游寻找固然糊涂；找固然糊涂；到泥沙中到泥沙中寻找，不是更加糊涂找，不是更加糊涂吗？“寻找者依照他的指点，果真在河的上游找者依照他的指点，果真在河的上游发现并挖出了那两并挖出了那两头石石兽。v（具体叙述老河兵关于河中寻石兽的道理和方法） 课文理解（四）文理解（四）v然然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!v既然这样，那么天下的事，只知道表面道理，不知道深层道理的人和事太多了，怎可根据主观
12、来臆断呢？v（这句话，既是对讲学之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又以反问的方式指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。以议论的方式，点明主题）认识不同的原因不同的原因和和性格分析性格分析v寺僧寺僧：按一般的思按一般的思维模式和模式和惯例，例，认为水的流水的流动会把石会把石兽带到下游。到下游。v （“阅十余岁，僧募金重修 ”可见其毅力坚定但经验不足）v讲学家学家：自自认为“究物理究物理”，以，以“石性石性坚重，沙性松浮重，沙性松浮” 的理的理论知知识推断石推断石兽在原地在原地“渐沉沉渐深深 ”了。了。v （“
13、笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人）v老河兵：常年在河老河兵：常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，根据多年，了解水、沙、石等自然事物特性，根据多年经验认为：那石：那石兽很重，而河沙又松，很重，而河沙又松，西来的河水冲不西来的河水冲不动石石兽，反而把石，反而把石兽下面的沙子冲走了，下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，冲成一个坑，时间一久，石一久，石兽势必向西倒去，掉必向西倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好像石坑中。如此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟往河水上游翻跟头一一样，当求之于上流，当求之于上流 。v （有实际经验，沾沾自喜） v一、用自己的
14、一、用自己的话复述复述寻找石找石兽的故事。的故事。v二、思考二、思考v 1 1、课文中描述了几种文中描述了几种寻找石找石兽的方法？的方法？v 2 2、说说寺僧、寺僧、讲学家、老河兵各自学家、老河兵各自寻找石找石兽的道理和方法，分析他的道理和方法，分析他们这样认识的原因的原因和和文中表文中表现出的人物性格特征。出的人物性格特征。v 3 3、老河兵的判断、老河兵的判断为什么是正确的？什么是正确的？v（常年在河（常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，把理，了解水、沙、石等自然事物特性，把理论知知识和多年和多年经验结合起来分析）合起来分析）v4 4、作者由此得出了什么、作者由此得出了什么结论？
15、v（然然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!）v课文是怎文是怎样结构的，构的，阐述的事理述的事理对我我们平平时的生活、学的生活、学习有什么启示？有什么启示？ v本文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧性的情节，在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述，寓理于事，作者在文末以议论的方式点明自己的观点：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!v 这句句话，既既是是对讲学学家家之之类一一知知半半解解而而又又自自以以为是是的的人人的的辛辛辣辣嘲嘲讽，又又指指明明了了认识事事物物的的方方法法和和途途径径：不不能
16、能片片面面地地理理解解，而而要要全全面面深深入入地地调查探探究究事事物物的的特特性性；更更不不能能主主观臆臆断断，而而应当当遵遵循循客客观事事物物的的规律律。同同时也也诠释了了生生活活学学习中要注意理中要注意理论联系系实际，不可做空，不可做空头理理论家的哲理。家的哲理。写法探究v1、层层铺垫v最先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫，以突出讲学家的看法“众服为确论”，并且通过讲学家对寺僧的评价“颠”来写出讲学家对自己的看法的自信。最后写老河兵老河兵的一番话，加上“果得于数里外果得于数里外 ”的结果，巧妙地表现自信的讲学“不更颠乎”，极具戏剧性和讽刺性。v2、具有、具有较强的思辨色彩的思辨色彩v不管讲学家的观点是否与实际相符，其阐述的道理是能“究物理究物理” 的，所以人们能信服；老河兵的观点处看上去似乎不合常理，但其分析有着不可辩驳的说服力，事情的结果也验证其看法的科学性和推理的合理性。v3、细节描写增加了文采和可描写增加了文采和可读性。性。v如讲学家的“笑”v（包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信，刻画出讲学家自恃博才的心态）老河兵的“笑”v（流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定，也表现出老河兵的自信和沾沾自喜）谢谢
