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1、1学校教课 知之为知之，不知为不知，是知也。2学校教课3学校教课 在我国古代，要表述同一件事，用口头语言在我国古代，要表述同一件事，用口头语言和用书面语言来表述，是不同的，例如想问某和用书面语言来表述，是不同的，例如想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吃饭了吗？吗？”而用书面语言进行表述，就是而用书面语言进行表述，就是“饭否饭否？”“”“饭否饭否”就是文言文。我国的古代，所有就是文言文。我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。所以，现在我的文章都是用书面语言写成的。所以，现在我们一般将古文称为们一般将古文称为“文言文文言文”。 一要把读的速度放慢。
2、一要把读的速度放慢。二要停顿得当。二要停顿得当。4学校教课 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。矣。为是其智弗若与？曰：非然也。 学学 弈弈5学校教课 弈秋，通国之弈秋，通国之/善弈者也。使善弈者也。使/弈弈秋秋/诲诲/二人弈，其一人二人弈，其一人/专心致志，专心致志，惟惟/弈秋之为听；一人弈秋之为听；一人/虽虽/听之，一听之，一心以为
3、有心以为有/鸿鹄鸿鹄/将至，思将至，思/援弓缴援弓缴/而而射之，虽射之，虽/与之与之/俱学，弗若之矣。为俱学，弗若之矣。为是是/其智其智/弗若与？曰：非弗若与？曰：非/然也。然也。 读6学校教课1.对照着课本中的注释，结合着插图，对照着课本中的注释，结合着插图，自己试着揣摩每句话的大意，如果遇自己试着揣摩每句话的大意，如果遇到不懂的问题作上标记。到不懂的问题作上标记。2.在小组内交流课文大意，把自己不在小组内交流课文大意，把自己不理解的问题提出来，共同讨论。还有理解的问题提出来，共同讨论。还有不明白的问题提出来，老师和同学共不明白的问题提出来，老师和同学共同讨论解决。同讨论解决。 译7学校教课
4、弈秋，通国之善弈者也。弈秋，通国之善弈者也。8学校教课 ( ), ( ) ( )( )( )( )。弈秋，通国弈秋，通国 之之 善善 弈弈 者者 也。也。 弈秋 全国 的 善于 下棋 的人 9学校教课 使使弈秋弈秋诲诲二人二人弈弈, 其一人专心其一人专心致志致志, 惟惟弈秋弈秋之之为听；一人虽听为听；一人虽听之之,一心以为有一心以为有鸿鹄鸿鹄将将至至, 思思援援弓缴弓缴而而射射之之。10学校教课 虽虽与与之俱之俱学，学，弗弗若若之之矣。矣。翻译：翻译：虽然与前一个人一起学习，却不虽然与前一个人一起学习，却不 如如前一个人啊！前一个人啊！11学校教课为是为是其智其智弗若与？曰：非弗若与？曰：非然
5、也。然也。翻译：难道是他的聪明才智不如人家吗？我翻译：难道是他的聪明才智不如人家吗？我说：不是这样的。说：不是这样的。 12学校教课 1.同样是师从弈秋这位棋界圣手同样是师从弈秋这位棋界圣手,为什为什么一人会得到成功而另一人却失败了呢么一人会得到成功而另一人却失败了呢? 2.如果没有如果没有“鸿鹄将至鸿鹄将至”那个学弈的那个学弈的人能专心致志学弈吗人能专心致志学弈吗?3.你在学习中是不是也有这种现象你在学习中是不是也有这种现象,结结合你的学习实际谈一谈。合你的学习实际谈一谈。 4.你在今后的学习中打算怎样做你在今后的学习中打算怎样做?悟13学校教课思考讨论1、两个人同时在最好的老师指导下学棋，
6、为什么会产生不同的结果？答：学得差的那个人不是因为智力不如学得答：学得差的那个人不是因为智力不如学得好的人，而是因为没有专心去学。好的人，而是因为没有专心去学。2、通过学习，你从中得到了怎样的启示？答：这说明只有专心致志，一心一答：这说明只有专心致志，一心一意才能学意才能学到真本领。到真本领。14学校教课知识巩固（一）（一）一、解释词意。弈：诲：善：鸿鹄: 援：俱： 弗若：然： 下棋下棋 教导教导 善于，擅长善于，擅长 天鹅天鹅 引，拉引，拉 一起一起 不如不如 这样这样 15学校教课知识巩固知识巩固（二）（二）二、解释下面二、解释下面“之之”和和“其其”的含义的含义 通国通国之之善弈者也（善
7、弈者也（ ）之之 思援弓缴而射思援弓缴而射之之（ ） 虽与虽与之之俱学（俱学（ ） 其其一人专心致志（一人专心致志（ ）其其 为是为是其其智弗若与（智弗若与（ ） 的 天 鹅 他，指 那个专心学习的人 他们，指学弈的两个人 这个人，指不专心学习的人 16学校教课【作业作业】背诵并默写全文。背诵并默写全文。17学校教课说说说说“之之”和和“其其”的意思的意思之之通国之善弈者也（通国之善弈者也（ ）的的思援弓缴而射之（思援弓缴而射之（ ）天鹅天鹅虽与之俱学（虽与之俱学（ ）他，指那个专心学习的人他，指那个专心学习的人其其其一人专心致志（其一人专心致志（ ）他们，指学弈的两个人他们，指学弈的两个人为
8、是其智弗若与（为是其智弗若与（ ）这个人，指不专心学习的人这个人，指不专心学习的人18学校教课 使弈秋诲二人弈使弈秋诲二人弈, 其一人专心其一人专心致志致志, 惟弈秋之为听；一人虽听之惟弈秋之为听；一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至一心以为有鸿鹄将至, 思援弓缴而思援弓缴而射之。射之。虽与之俱学，弗若之矣。虽与之俱学，弗若之矣。之之之之之之之之之之19学校教课 你还知道哪些与本你还知道哪些与本文相似的事例和人物？文相似的事例和人物？司马警枕司马警枕 囊萤映雪囊萤映雪20学校教课 司马光警枕励志司马光警枕励志 司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲
9、笑，在先生没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用圆木头作了一个警枕，是聪明的司马光用圆木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了终于成为了一个学识渊博的，写出了资资治通鉴治通鉴的大文豪。的大文豪。21学校教课囊
10、萤映雪囊萤映雪 晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用这个时间背诵诗文。夏天的一个晚上，他正在利用这个时间背诵诗文。夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏想，如果把许多萤
11、火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗？于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了灯了吗？于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。学苦练，后来终于做了职位很高的官。 22学校教课今夫今夫(f) 弈之为数，小数也弈之为数，小数也, ,不专心致志，则不得也。不专心致志，则不得也。 孟子孟子23学校教课 今夫今夫(f
12、(f ) ) 弈之为弈之为数数，小数也，小数也，不专心致志，则不专心致志，则不得不得也。也。孟子孟子 今夫：可以翻译为今夫：可以翻译为“比如说吧比如说吧”。 为：作为。为：作为。 数：技术，技艺。数：技术，技艺。 则：就。则：就。 不得：学不会。不得：学不会。参考注释：参考注释：24学校教课25学校教课 知之为知之，不知为不知，是知也。26学校教课孔子东游，见两小儿 ，问其 。争论、辩论原因、缘故辩斗故27学校教课 一儿曰：“我 时 人近，而 时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。日始出以去日中 太阳刚出来离中午认为28学校教课n 一儿曰：“日初出大如车盖， 日中， 如盘盂， 不 远者小而近
13、者大乎？”及则此为到了就是这29学校教课 一儿曰：“日初出 ，及其日中如 ，此不为近者热而远者凉乎？”沧沧凉凉探汤把手伸到热水里去。意思是天气很热。阴阴冷冷、天气凉爽的样子30学校教课 孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”31学校教课 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”32学校教课 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”33学校教课
