传统文化——王羲之课件

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1、在我国历史上某一领域有着杰出贡献的人物,在我国历史上某一领域有着杰出贡献的人物,往往被后人尊称为往往被后人尊称为“圣人圣人”。你知道他们是谁。你知道他们是谁吗?吗?1、酒圣:、酒圣:2、史圣:、史圣:3、词圣:、词圣:4、医圣:、医圣:5、武圣:、武圣:6、画圣:、画圣:7、诗圣:、诗圣:8、书圣:、书圣:杜康。夏朝帝王,传说为酒的发明者。司马迁,字子长,著史记。苏轼苏轼,字子瞻,号东坡居士,四川眉山人。我国宋代,字子瞻,号东坡居士,四川眉山人。我国宋代著名的词人,文学家、书画家,著名的词人,文学家、书画家,“唐宋八大家唐宋八大家”之一。之一。 张仲景,著有伤寒杂病论,东汉医学家。关羽,东汉末

2、朝蜀大将。吴道子,唐朝著名画家。杜甫,唐代诗人,著有杜工部集。王羲之,字逸少,东晋大书法家。书 圣 王王 羲羲 之之楷楷书书草书大大道道帖帖又又名名:一一笔笔书书,因因字字字字勾勾连连,尤尤其其前前五五字字连连绵绵一一笔笔写写成成,而而得得名名,整整书书十十字字一一气气呵呵成成,最最后后一一笔笔贯贯穿穿尺尺幅幅空空白白,气气贯贯长长虹虹。行行书书兰兰亭亭序序王羲之是王羲之是1600年前我国晋朝的一位大书法家,被年前我国晋朝的一位大书法家,被人们誉为人们誉为“书圣书圣”,绍兴市西街戒珠寺内有个墨,绍兴市西街戒珠寺内有个墨池,传说就是当年王羲之洗笔的地方。池,传说就是当年王羲之洗笔的地方。王羲之王

3、羲之7岁练习书法,勤奋好学。岁练习书法,勤奋好学。17岁时他把父亲岁时他把父亲秘藏的前代书法论著偷来阅读,看熟了就练着写,秘藏的前代书法论著偷来阅读,看熟了就练着写,他每天坐在池子边练字,送走黄昏,迎来黎明,他每天坐在池子边练字,送走黄昏,迎来黎明,写完了多多少少的墨水,写烂了多多少少的笔头,写完了多多少少的墨水,写烂了多多少少的笔头,每天练完字就在池水里洗笔,天长日久竟将一池每天练完字就在池水里洗笔,天长日久竟将一池水都洗成了墨色,这就是人们今天在绍兴看到的水都洗成了墨色,这就是人们今天在绍兴看到的传说中的墨池。传说中的墨池。王羲之练字专心致志,达到废寝忘食的地步。王羲之练字专心致志,达到废

4、寝忘食的地步。他吃饭走路也在揣摩字的结构,不断地用手他吃饭走路也在揣摩字的结构,不断地用手在身上划字默写,久而久之,衣襟也磨破了,在身上划字默写,久而久之,衣襟也磨破了,功夫不负有心人,有一次,他为人写一块匾功夫不负有心人,有一次,他为人写一块匾在木板上写了几个字样,送去叫人雕刻。刻在木板上写了几个字样,送去叫人雕刻。刻工发现字的墨渍竟渗入木板里面约有三分深。工发现字的墨渍竟渗入木板里面约有三分深。于是人们常用于是人们常用“入木三分入木三分”的成语来形容书的成语来形容书法笔力强劲,后来用它来比喻对事物见解、法笔力强劲,后来用它来比喻对事物见解、议论的深刻。议论的深刻。 有一次吃午饭,书童送来了

5、王羲之最爱吃的蒜泥有一次吃午饭,书童送来了王羲之最爱吃的蒜泥和馍馍,几次催他快吃,他仍然连头也不抬,像和馍馍,几次催他快吃,他仍然连头也不抬,像没听见一样,专心致志地看帖、写字。饭都凉了,没听见一样,专心致志地看帖、写字。饭都凉了,书童没有办法,只好去请王羲之的母亲来劝他吃书童没有办法,只好去请王羲之的母亲来劝他吃饭。母亲来到书房,只见羲之手里正拿着一块沾饭。母亲来到书房,只见羲之手里正拿着一块沾了墨汁的馍馍往嘴里送呢,弄得满嘴乌黑。原来了墨汁的馍馍往嘴里送呢,弄得满嘴乌黑。原来羲之在吃馍馍的时候,眼睛仍然看着字,脑子里羲之在吃馍馍的时候,眼睛仍然看着字,脑子里也在想这个字怎么写才好,结果错把

6、墨汁当蒜泥也在想这个字怎么写才好,结果错把墨汁当蒜泥吃了。母亲看到这情景,憋不住放声笑了起来。吃了。母亲看到这情景,憋不住放声笑了起来。王羲之还不知道是怎么回事呢!听到母亲的笑声王羲之还不知道是怎么回事呢!听到母亲的笑声他还说:他还说:“今天的蒜泥可真香啊!今天的蒜泥可真香啊!”王羲之坚持王羲之坚持数十年如一日,勤学苦练,临帖不辍,练就了很数十年如一日,勤学苦练,临帖不辍,练就了很扎实的功夫,这为他以后的发展奠定了基础,铺扎实的功夫,这为他以后的发展奠定了基础,铺平了道路。平了道路。他认为养鹅不仅可以陶冶情操,还能从鹅的某些体他认为养鹅不仅可以陶冶情操,还能从鹅的某些体态姿势上领悟到书法执笔,

7、运笔的道理。有一天清态姿势上领悟到书法执笔,运笔的道理。有一天清早,王羲之和儿子王献之乘一叶扁舟游历绍兴山水早,王羲之和儿子王献之乘一叶扁舟游历绍兴山水风光,船到县禳村附近,只见岸边有一群白鹅,摇风光,船到县禳村附近,只见岸边有一群白鹅,摇摇摆摆的模样,磨磨蹭蹭的形态。王羲之看得出神,摇摆摆的模样,磨磨蹭蹭的形态。王羲之看得出神,不觉对这群白鹅动了爱慕之情,便想把它买回家去。不觉对这群白鹅动了爱慕之情,便想把它买回家去。王羲之询问附近的道士,希望道士能把这群鹅卖给王羲之询问附近的道士,希望道士能把这群鹅卖给他。道士说:倘若右军大人想要,就请代我书写他。道士说:倘若右军大人想要,就请代我书写一部

8、道家养生修炼的一部道家养生修炼的黄庭经黄庭经吧!王羲之求鹅吧!王羲之求鹅心切,欣然答应了道士提出的条件。这就是王羲心切,欣然答应了道士提出的条件。这就是王羲之书换白鹅的故事。之书换白鹅的故事。有一年新年,王羲之连贴了三次对联都被喜爱他有一年新年,王羲之连贴了三次对联都被喜爱他的字的人偷着揭走了。临除夕,不得不又写了一的字的人偷着揭走了。临除夕,不得不又写了一幅。他怕再被人揭去,就上下剪开,各先贴上一幅。他怕再被人揭去,就上下剪开,各先贴上一半。上联是半。上联是“福无双至福无双至”,下联是,下联是“祸不单行祸不单行”。这样,果然奏效,人们见他写的不是吉庆红火的这样,果然奏效,人们见他写的不是吉庆

9、红火的内容,也就不再揭了。到了新年黎明之际,王羲内容,也就不再揭了。到了新年黎明之际,王羲之又各贴了下一半,对联就成了:之又各贴了下一半,对联就成了:“福无双至今福无双至今日至,祸不单行昨夜行。日至,祸不单行昨夜行。”路人闻之,皆击掌叹路人闻之,皆击掌叹绝。绝。据说王羲之有一颗心爱的明珠。这颗明珠不光是好据说王羲之有一颗心爱的明珠。这颗明珠不光是好玩,用来观赏的,王羲之还经常双手摩挲它,用来玩,用来观赏的,王羲之还经常双手摩挲它,用来增强书写的腕力。有一天,明珠忽然不见了,找呀增强书写的腕力。有一天,明珠忽然不见了,找呀找,怎么也找不到。王羲之十分懊恼,是谁偷去了找,怎么也找不到。王羲之十分懊

10、恼,是谁偷去了呢?经常在他身边的,除了一个寄住在他家的和尚呢?经常在他身边的,除了一个寄住在他家的和尚外,再没有别的外人了外,再没有别的外人了因此,他对这位和尚冷因此,他对这位和尚冷淡起来。这位和尚发现主人对他有怀疑,就以淡起来。这位和尚发现主人对他有怀疑,就以“坐坐化化”为名,不吃东西,饿死了。后来,家人在宰杀为名,不吃东西,饿死了。后来,家人在宰杀白鹅时,发现明珠在大白鹅的肚子里。原来,是大白鹅时,发现明珠在大白鹅的肚子里。原来,是大白鹅把珠子吞下去了。事情弄清楚了,王羲之深感白鹅把珠子吞下去了。事情弄清楚了,王羲之深感自己错怪了和尚,后悔不已,十分悲痛。为了纪念自己错怪了和尚,后悔不已,

11、十分悲痛。为了纪念这位清白的和尚,他将住房改建成这位清白的和尚,他将住房改建成“戒珠寺戒珠寺”,表,表示以失落明珠的事件为教训,对朋友应以赤诚相待,示以失落明珠的事件为教训,对朋友应以赤诚相待,不能轻易怀疑人家,使人家蒙受不白之冤。不能轻易怀疑人家,使人家蒙受不白之冤。 时太尉郗鉴使门生求女婿于导,时太尉郗鉴使门生求女婿于导,导令就东厢遍观子弟。门生归,谓导令就东厢遍观子弟。门生归,谓鉴曰:鉴曰:“王氏诸少并佳,然闻信至,王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持。惟一人在东床坦腹食,咸自矜持。惟一人在东床坦腹食,独若不闻。独若不闻。”鉴曰:鉴曰:“正此佳婿邪!正此佳婿邪!”访之,乃羲之也,遂以女妻之。访之,乃羲之也,遂以女妻之。 晋书晋书 王羲之传王羲之传 年十三,尝谒周顗(年十三,尝谒周顗(y y),顗察而异之。,顗察而异之。时重牛心炙时重牛心炙(zh(zh),坐客未啖(,坐客未啖(d dn)n),顗,顗先割啖羲之,于是始知名。先割啖羲之,于是始知名。及长,辩赡及长,辩赡(sh(shn)n),以骨鲠,以骨鲠(g(gng)ng)称,称,尤善隶书,为古今之冠,论者称其笔势,尤善隶书,为古今之冠,论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙。以为飘若浮云,矫若惊龙。 羲之幼讷于言,人未之奇。羲之幼讷于言,人未之奇。晋书晋书 王羲之传王羲之传

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