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1、看着这些可爱的红苹果你们想吃吗Stillwatersrundeep.流静水深流静水深,人静心深人静心深Wherethereislife,thereishope。有生命必有希望。有生命必有希望看着这些可爱的红苹果，你们看着这些可爱的红苹果，你们想吃吗？想吃吗？那我就来把这些苹果切一刀，那我就来把这些苹果切一刀，请你想一想切开之后，你会看请你想一想切开之后，你会看到什么形状？到什么形状？ 同学们，你们平时到同学们，你们平时到公园或其他名胜古迹游玩公园或其他名胜古迹游玩时，有没有注意到在树杆时，有没有注意到在树杆上、竹子上、柱子上和墙上、竹子上、柱子上和墙壁上有些什么东西？壁上有些什么东西？ 在古代
2、，这是发表作品的在古代，这是发表作品的一条途径呢。古代的酒楼、驿一条途径呢。古代的酒楼、驿站、寺院等地，大多有一处粉站、寺院等地，大多有一处粉刷不错的墙壁，专供文人墨客刷不错的墙壁，专供文人墨客题咏留名。今天我们要学习的题咏留名。今天我们要学习的这首诗，就是宋代诗人苏轼留这首诗，就是宋代诗人苏轼留在一座寺院的墙壁上的。在一座寺院的墙壁上的。 苏轼：字子瞻，号东坡居士，北宋著苏轼：字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家、书画家、是名文学家、书画家、是“唐宋八大家唐宋八大家”之一，与其父苏洵、其弟苏辙被合之一，与其父苏洵、其弟苏辙被合称为称为“三苏三苏”。他在诗、词散文的创。他在诗、词散文的创作上都有
3、很高造诣，作品大都挥洒自作上都有很高造诣，作品大都挥洒自如，明快豪放。他以诗为词，扩展了如，明快豪放。他以诗为词，扩展了词的领域和表现手法，对词的发展作词的领域和表现手法，对词的发展作出了贡献。著有东坡全集。他一出了贡献。著有东坡全集。他一生坎坷，屡遭贬谪。本文是苏轼在被生坎坷，屡遭贬谪。本文是苏轼在被贬途中经过庐山时写下的五首游记诗贬途中经过庐山时写下的五首游记诗之一。之一。 下面我们就来看看这篇发表下面我们就来看看这篇发表在寺院的古诗说了些什么。在寺院的古诗说了些什么。 庐山究竟是什么样的呢？跟庐山究竟是什么样的呢？跟随着我的脚步，一起去看看随着我的脚步，一起去看看吧！吧！ 烟云烟云远眺庐
4、山远眺庐山观音听琵琶观音听琵琶皇冠峰欣赏了这么美的庐山，你们欣赏了这么美的庐山，你们想不想再把这首诗读读呢，想不想再把这首诗读读呢，那就赶快用你自己喜欢的方那就赶快用你自己喜欢的方式来读吧！想怎么读就怎么式来读吧！想怎么读就怎么读：可以默读，可以放声读，读：可以默读，可以放声读，也可以表演读也可以表演读小组合作交流，你们从这首小组合作交流，你们从这首诗中读懂了什么？诗中读懂了什么？ 不懂的地方可以请教一下小不懂的地方可以请教一下小博士！博士！ 题题西林壁西林壁横横看成岭看成岭侧侧成峰，成峰，远近高低远近高低各不同。各不同。不识不识庐山真面目，庐山真面目，只缘身只缘身在在此此山中。山中。正面看，
5、从山前、山后看，山横在眼前，所以是横看。 从侧面看。指从远处、近处、高处、低处不同的角度看。认不清。因为。只因为。自身，自己。这。书写。说说你从这首诗中读懂了什么？说说你从这首诗中读懂了什么？ 从正面看，庐山是连绵起伏的山岭；从正面看，庐山是连绵起伏的山岭；从正面看，庐山是峭拔挺立山峰。从正面看，庐山是峭拔挺立山峰。为什么认不清庐山的真面目呢？为什么认不清庐山的真面目呢？从远处、近处、高处、低处看，从远处、近处、高处、低处看，庐山呈现出各种不同的姿态。庐山呈现出各种不同的姿态。只因为自己在庐山之中。只因为自己在庐山之中。你们能用画画出苏轼描绘的你们能用画画出苏轼描绘的这座庐山吗？这座庐山吗？
6、从这一、二两句诗中，你知道从这一、二两句诗中，你知道为什么庐山在苏轼的眼中，会为什么庐山在苏轼的眼中，会有怎么多种变化吗？有怎么多种变化吗？ 我们站在不同的角度，看到的景物我们站在不同的角度，看到的景物是不同的。是不同的。假如你现在就面对着庐山，你能用假如你现在就面对着庐山，你能用我站在我站在_看到看到 _说一句话吗？说一句话吗？同学们，你们现在知道作者为什么同学们，你们现在知道作者为什么要描写庐山？要描写庐山？好，现在让我们用自己喜爱的方式好，现在让我们用自己喜爱的方式再次朗读这首古诗。再次朗读这首古诗。作者从多个角度，细致地观察了庐山，作者从多个角度，细致地观察了庐山，简洁而生动地描绘了庐
7、山的奇特景象，简洁而生动地描绘了庐山的奇特景象，可见他对庐山的奇丽景色流连忘返。可见他对庐山的奇丽景色流连忘返。你们说，你们能不能把作者那赞美之你们说，你们能不能把作者那赞美之情用优美的嗓子朗读出来？情用优美的嗓子朗读出来？老师有一个地方却怎么也不能理老师有一个地方却怎么也不能理解：作者为什么说自己解：作者为什么说自己“不识庐不识庐山真面目山真面目”呢？他不是已经说庐呢？他不是已经说庐山山“横看成岭侧成峰横看成岭侧成峰”了吗？了吗？因为他所站的位置不同，横看成岭侧因为他所站的位置不同，横看成岭侧成峰是站在远处看的，而不识庐山真成峰是站在远处看的，而不识庐山真面目则是身在庐山时看的。面目则是身在
8、庐山时看的。也就是人们常说的也就是人们常说的“当局者迷，当局者迷，旁观者清旁观者清”。所以我们要想对事情有一个全面所以我们要想对事情有一个全面地了解，就要多听一听其他人的地了解，就要多听一听其他人的意见。意见。想一想：想一想：在什么情况下可以引用在什么情况下可以引用“不识庐不识庐山真面目，只缘身在此山中山真面目，只缘身在此山中”这这句诗？句诗？在什么情况下可以引用在什么情况下可以引用“横看成横看成岭侧成峰，远近高低各不同岭侧成峰，远近高低各不同”这这句诗？句诗？学了题西林壁这首诗，学了题西林壁这首诗，你想对大家说些什么？你想对大家说些什么？你还知道哪首描写庐山的诗？你还知道哪首描写庐山的诗？
9、苏东坡出生在一个文化修养特别高的家庭，苏东坡出生在一个文化修养特别高的家庭，一家老小都是当时的文坛名人。一家老小都是当时的文坛名人。21岁时，苏东坡岁时，苏东坡参加了科举考试，主考官是当时的文坛盟主欧阳参加了科举考试，主考官是当时的文坛盟主欧阳修。欧阳修读罢苏东坡的文章后，禁不住对其他修。欧阳修读罢苏东坡的文章后，禁不住对其他参评官说：参评官说：“快哉！快哉！吾当避路此人，出人快哉！快哉！吾当避路此人，出人头地。头地。”意思是说：高兴啊，高兴啊！我应当让意思是说：高兴啊，高兴啊！我应当让开道路，放他出一头地。由此可见，年轻时的苏开道路，放他出一头地。由此可见，年轻时的苏东坡是多么才华横溢。东坡是多么才华横溢。 后来，人们就用后来，人们就用“出人头地出人头地”来形容超过一来形容超过一般人，高人一等。般人，高人一等。
