《八年级语文上册 第22课《短文两篇》（第1课时）课件 新人教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《八年级语文上册 第22课《短文两篇》（第1课时）课件 新人教版（16页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、 22 22 短文两篇短文两篇 第一课时第一课时课时目标课时目标1.能背诵默写重点课文，理解课文内容及其寓意。2.掌握文言实词，了解托物言志的写法。3.认识作品的现实意义，提高生活雅趣。情境导入情境导入讲述刘禹锡被欺写陋室铭的故事。 刘禹锡被贬至安徽和州当判官，和州知县见他被贬而来，便横加刁难。先是安排他住在城南门，面江而居。刘禹锡不但没有埋怨，反而还撰写了一幅对联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”这个举动可气坏了知县，于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河，杨柳依依，刘禹锡触景生情，又写了一幅对联：“杨柳青青江水边，人在历阳心在京。”知县见他仍悠
2、然自得，又把他的住房再度调到城中，而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时光，搬了三次家，刘禹锡想，这狗官也实在太不像话了，想作弄我，我偏不买你的账，你要我愁，我偏乐，于是，愤然提笔，写下了这篇陋室铭，并请大书法家柳公权书碑勒石，立于门前，以示“纪念”。作者档案作者档案刘禹锡（刘禹锡（772772842842），字梦），字梦得，唐代洛阳（现在属河南得，唐代洛阳（现在属河南省）人，著名诗人。唐顺宗省）人，著名诗人。唐顺宗时，曾参加王叔文集团的政时，曾参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。州
3、、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客，世晚年回洛阳任太子宾客，世称刘宾客。作品有称刘宾客。作品有刘宾客刘宾客集集等。等。 写作背景写作背景1. 陋室，是刘禹锡的室名，就是简陋的房子。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。 2. 铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体。这种文体，形式短小、文字简洁，句式工整而且押韵。 字词清单字词清单无案牍之劳形 有仙则名 斯是陋室 惟吾德馨 鸿儒 白丁无案牍之劳形 何陋之有课文解析课文解析整体感知整体感知1.听录音，注
4、意停顿2.六人小组，结合注释疏通文意3.小组质疑，提出疑难，师生共同答疑解疑4.师强调重点字词，学生竞答：文言字词积累。课文解析课文解析整体感知整体感知1.这篇短文可分为几个层次? 可分为三个层次。第一层：“山不在高一惟吾德馨”；用山水做比，引出陋室，点明主旨。第二层：“苔痕上阶绿一无案牍之劳形”；写景叙事，陋室不陋。第三层：“南阳诸葛庐一孔子云：何陋之有?”古贤自比，表明心志。课文解析课文解析整体感知整体感知2.诗人用有仙之山，有龙之水具体比什么？“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。这里，用山、水来比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，
5、用“仙”“龙”来比“德”，用“名”和“灵”来比“馨”。作者的目的是写陋室，却用山水作比喻，这种方法叫比兴。这种比兴的修辞，不仅构思新颖，文意通达，而且句句相连，使文意波澜起伏耐人寻味。既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么，室之陋与不陋，也就不在于它是否富丽堂皇，而在于主人之德是否高尚。看来“馨”字画龙点睛，统领全篇，是全文的文眼。课文解析课文解析整体感知整体感知3.“斯是陋堂，惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？ “陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由
6、于人的品德高尚为陋室增填光彩。 课文解析课文解析精研细读精研细读4.陋室不陋具体表现在哪些方面呢？ 居室环境：清幽。交往人物：高雅。主人生活：清闲。看来，陋室其实不陋，这一切又是为了陪衬“惟吾德馨”，呼应开头。正因为主人道德高尚，名声远扬，陋室才见其不陋。课文解析课文解析拓展延伸拓展延伸5文章结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么含义？ 全文最后一笔，引用孔子的话结束，把作者的思想感情推向高峰：“孔子云，何陋之有?”孔子的原话是：“君子居之，何陋之有？”引用孔子的话再次表明自己的观点、态度，回应“德馨”言尽而意无穷。孔子这句话是一个典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人对他说：“那个地方十分简陋，你怎
7、么能去住呢？”孔子回答说：“君子居之，何陋之有？”孔子的话很坦率，而刘禹锡只引后一句，那是因为前一句的意思已包含在文章中了，其意却正在前一句，言外之意、弦外之音。自己就是和孔子一类的君子，这样更突出了作者高洁伟岸、不随世俗的志趣和抱负。陋室不陋，关键在于“君子居之”“惟吾德馨”。结构图示结构图示陋室铭刘禹锡山水 比兴引陋室 馨 对偶 拟人描环境青 衬托 对仗夸朋友雅 虚实 对比话生活静 类比 暗含立志向高 引经据典 表态度乐 课堂小结课堂小结通过对陋室的描绘，极力形容陋室不陋，抒发了作者独特的情怀，一个坦荡乐观、洁身自好、安贫乐道的文人形象跃然纸上。 陋室铭是一篇短文力作，是我国古代文苑中的一
8、朵奇花，千百年来经久不衰。它的显著特点就是语言精辟。采用大量的修辞方法，对偶工整，对比鲜明，互相衬托，虚实相生，引经据典，言志如诗，具有一种韵味如歌的音乐美，读来如行云流水，文气通达起伏，是我国古典文库中脍炙人口的珍品。 课时训练课时训练1.指出“龙”、“仙”比喻什么？2.从全文内容看，作者具有怎样的生活情趣？3.本文题为陋室铭，而作者却没有直接去写陋室，为什么？既然是陋室，作者就应该倾其笔写尽其陋，然而作者又没有去写其陋，相反却极写其不陋，这又是为什么？4.作者从哪几方面描写陋室的？5.文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋是陋还是不陋？课时训练课时训练答案答案1.比喻道德高尚的人。2.高洁傲岸，安贫乐道。 3.（1）作者以山水引出陋室，而后以仙、龙喻德馨，这就自然而然引出本文主旨。（2）陋室之所以不陋，都是因为在陋室之中居住的人是一位志趣高尚的人，这就更好地体现出那种安贫乐道的思想性格。 4.生活环境、日常生活、交往人物三个方面。 5.这恰是本文反向立意的作文技法之所在，说是陋室，是为了引出“惟吾德馨”的主旨，而结尾的“何陋之有”运用的是反问句，这样看来陋室自然不陋。
