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1、书斋即是书房。书斋即是书房。“直当花院里,书斋望晓开直当花院里,书斋望晓开”(王(王勃),从古到今,书斋一直是读书勃),从古到今,书斋一直是读书人人梦寐以求的家园,也是放牧思想梦寐以求的家园,也是放牧思想的田园的田园。有些书斋名不仅颇富诗意,而且有些书斋名不仅颇富诗意,而且寓意深刻,妙趣横生!寓意深刻,妙趣横生!绿林书屋绿林书屋20世纪世纪20年代初,我国著名的文学年代初,我国著名的文学家、思想家、革命家鲁迅先生支持学生运动,被反动家、思想家、革命家鲁迅先生支持学生运动,被反动文人评为文人评为“学匪学匪”。“学匪学匪”住的房子,当然是强盗住的房子,当然是强盗所在。因此,鲁迅先生把其寓所居住处北
2、京阜成门内所在。因此,鲁迅先生把其寓所居住处北京阜成门内西三条胡同的书房,起名为西三条胡同的书房,起名为“绿林书屋绿林书屋”,以此来讽,以此来讽刺反动文人的诬蔑。刺反动文人的诬蔑。学老庵学老庵 南宋著名诗人陆游,晚年取“师旷老而学犹秉烛夜行”,把书斋命名为 “学老庵”,寓意为要活到老、学到老。七录斋七录斋明代著名文学家张溥,他小时候并不聪颖,看明代著名文学家张溥,他小时候并不聪颖,看到别人看书过目成诵,常常气得捶自己的脑袋,骂自己愚笨。到别人看书过目成诵,常常气得捶自己的脑袋,骂自己愚笨。后来,他想了一个办法:每读一遍文章,就整整齐齐地抄录后来,他想了一个办法:每读一遍文章,就整整齐齐地抄录一
3、遍,边抄边诵边记,然后投于炉火之中,重抄一遍,这样一遍,边抄边诵边记,然后投于炉火之中,重抄一遍,这样反复六七次,烂熟于心。天长日久,他握笔的右手长出了老反复六七次,烂熟于心。天长日久,他握笔的右手长出了老茧。为了勉励自己,他就把自己读书的屋子取名为茧。为了勉励自己,他就把自己读书的屋子取名为“七录斋七录斋”。刘刘基基刘基刘基(13111375)(13111375),明代明代的政的政治家、军事家、文学家。字治家、军事家、文学家。字伯伯温温,晚号犁眉公。,晚号犁眉公。 浙江省浙江省温州温州市市文成县文成县人,人,明国开国功臣明国开国功臣。明洪武三年封。明洪武三年封诚意伯,人们又称他为刘诚意。诚意
4、伯,人们又称他为刘诚意。他死后他死后139139年,即年,即明武宗明武宗正德九正德九年,被追赠太师,谥号文成,年,被追赠太师,谥号文成,因而后人又称他刘文成。因而后人又称他刘文成。 刘基刘基出身名门望族出身名门望族,自幼聪明好学自幼聪明好学,有有神童之誉神童之誉。元至顺元至顺四年,四年,2323岁的刘基,岁的刘基,一举考中进士,开始步人仕途生涯。他立一举考中进士,开始步人仕途生涯。他立志报国,但朝廷昏庸腐败,使他志报国,但朝廷昏庸腐败,使他2020余年的余年的宦海生涯屡遭磨难贬抑。后接受宦海生涯屡遭磨难贬抑。后接受朱元璋朱元璋的的邀请,成为参赞军务的谋士,为邀请,成为参赞军务的谋士,为明明王朝
5、的王朝的建立和发展,立下汗马功劳。建立和发展,立下汗马功劳。 他他为人刚直为人刚直,胆识过人胆识过人,朱元璋尊其,朱元璋尊其为为“吾子房吾子房( (张良张良) )也也”。民间有。民间有“上有上有诸诸葛孔明葛孔明,下有刘基伯温,下有刘基伯温”的称道。的称道。 章溢章溢(1314(13141369)1369),明初大臣,字,明初大臣,字三益,号匡山居士,浙江龙泉人。元末组三益,号匡山居士,浙江龙泉人。元末组织地主武装,助元将石抹宜孙,镇压农民织地主武装,助元将石抹宜孙,镇压农民起义军。以功授浙东都元帅府佥事,起义军。以功授浙东都元帅府佥事,辞不辞不赴,退隐匡山赴,退隐匡山。朱元璋取处州后,与。朱元
6、璋取处州后,与刘基、刘基、宋濂、叶琛宋濂、叶琛同被聘请重用。授营田司佥事,同被聘请重用。授营田司佥事,巡行江东、两淮等地,按田定租,民以为巡行江东、两淮等地,按田定租,民以为便。继为湖广按察佥事,兴办屯田。后调便。继为湖广按察佥事,兴办屯田。后调往浙东,使其子存道率旧部助李文忠取福往浙东,使其子存道率旧部助李文忠取福建。官至御史中丞兼赞善大夫。建。官至御史中丞兼赞善大夫。饮冰室饮冰室梁启超梁启超陋室陋室 刘禹锡刘禹锡老学庵老学庵陆游陆游七录斋七录斋张溥张溥绿林书屋绿林书屋鲁迅鲁迅三味书屋三味书屋寿敬吾寿敬吾羿楼羿楼柳亚子柳亚子耕堂耕堂孙犁孙犁无止境斋无止境斋姚雪垠姚雪垠“苦苦斋斋”章溢的书室名
7、苦苦斋斋zhi室室十十有有又又:放放在在整整数数与与尾尾数数之之间间二二楹楹 yng覆覆之之以以茆茆mo同同“茅茅”,茅茅草草处:处处ch指指处处州州府,治所在浙江丽水县。府,治所在浙江丽水县。岩崿岩崿岸外而臼岸外而臼ji中中zhng第一段第一段第二段第二段鲜鲜 xin黄蘗黄蘗b苦楝苦楝lin苦枤苦枤d钩钩gu葴葴jin芑芑q槠槠zh栎栎l初食颇苦难初食颇苦难knn槚槚荼荼ji荼荼ch ,“茶茶”的古字其洩的古字其洩xi水皆啮水皆啮ni石出,沸沸汩汩石出,沸沸汩汩fig 栉栉滵ji窊窊w陨箨陨箨yntu蓺粟菽蓺粟菽yssh茹啖茹啖rdn间间jin则蹑则蹑ni屐屐j登崖登崖樵樵歌歌qio拊拊f石
8、而和之石而和之h第三段第三段第四段第四段倚倚y膏粱之子膏粱之子goling燕燕yn燕,通燕,通“宴宴”,安闲,安闲 荼蓼荼蓼tlio重重chng褥褥r舆舆y隶隶I 运穷运穷福艾福艾i颠沛颠沛dinpi醇醇chn饫饫y粝粝l蓬藋蓬藋dio跼跼j跳窜跳窜cun伏伏 榛莽榛莽zhnmng夫夫f差差chi以酣以酣hn酒亡酒亡 1:苦斋介绍、苦斋介绍、“苦苦”之由来之由来2:周围事物、一概皆:周围事物、一概皆“苦苦”3:建斋缘由、:建斋缘由、“苦苦”中求乐中求乐4:自然人事、:自然人事、“苦苦”乐互化乐互化5:以:以“苦苦”名斋、因斋作记名斋、因斋作记室十室十有有同同“又又”。用在整数与尾数之间的连词。
9、用在整数与尾数之间的连词。二二楹楹,覆之以覆之以茆茆通通“茅茅”(mo)介词结构后置)介词结构后置,在匡山之巅。匡山在处之龙泉县西南,在匡山之巅。匡山在处之龙泉县西南二百里,剑溪之水二百里,剑溪之水出出发生,发源发生,发源焉焉于是,这里于是,这里。岩崿岩崿()山崖山崖皆皆苍苍青色青色石,石,岸岸高貌高貌外而臼外而臼臼,舂米的器具,用石或木凿成,中部凹下,此臼,舂米的器具,用石或木凿成,中部凹下,此指其形如臼指其形如臼中中。其其它的,代词它的,代词下下惟惟只有只有白云,其上多北风。风白云,其上多北风。风从北来者,从北来者,大率大率大抵,大概大抵,大概不能甘而善不能甘而善容易容易苦苦,故植物,故植
10、物中中(zhng)之,其味皆苦,而物性之苦者亦之,其味皆苦,而物性之苦者亦乐生乐生乐于生长乐于生长焉焉于是,在这里于是,在这里。第一段:苦斋介绍、第一段:苦斋介绍、“苦苦”之由来之由来1、第一段主要交代了哪些内容?、第一段主要交代了哪些内容?2、文章开头写苦斋者,章溢先生隐居之室也。交待、文章开头写苦斋者,章溢先生隐居之室也。交待了什么信息?了什么信息?开篇点题,点出了本文写作的对象开篇点题,点出了本文写作的对象苦斋,突出苦斋,突出苦字;交待了苦斋所属苦字;交待了苦斋所属章溢先生;写了苦斋的作章溢先生;写了苦斋的作用用隐居。隐居。3、最后一句在文中有何作用?、最后一句在文中有何作用?结构:过渡
11、结构:过渡内容:点出物性之苦者亦乐生,为下文写苦与乐的内容:点出物性之苦者亦乐生,为下文写苦与乐的关系作了铺垫。关系作了铺垫。1、第二段从哪些方面写、第二段从哪些方面写“物性之苦物性之苦”?周围事物、一概皆周围事物、一概皆“苦苦”2、第二段写了哪些苦?、第二段写了哪些苦?“木、草、菜、果、笋、蜜、茶、鱼木、草、菜、果、笋、蜜、茶、鱼”3、第二段只是为了写苦而苦吗?、第二段只是为了写苦而苦吗?不是。对木、草、菜、果、笋写其族布而罗生,突出了不是。对木、草、菜、果、笋写其族布而罗生,突出了其乐生;对蜜写其初味苦,突出其后的甜和药用价值;对其乐生;对蜜写其初味苦,突出其后的甜和药用价值;对茶,写其苦
12、于常茶,但还是有人饮用;写鱼写其味苦而微茶,写其苦于常茶,但还是有人饮用;写鱼写其味苦而微辛,但可清酒,又不同于一般。综上所述,作者写物性之辛,但可清酒,又不同于一般。综上所述,作者写物性之苦,而意并不在苦,而在苦与乐间的倚伏关系。苦,而意并不在苦,而在苦与乐间的倚伏关系。1、第三段主要写了什么内容?、第三段主要写了什么内容?建斋缘由、建斋缘由、“苦苦”中求乐中求乐2、第三段关键词是哪个?最后一句话乐是指什么?、第三段关键词是哪个?最后一句话乐是指什么?乐游。乐:隐居之乐,悠然自得之乐,上文中的童乐游。乐:隐居之乐,悠然自得之乐,上文中的童儿数人儿数人和之。和之。3、第三段和上一段的内容有可联
13、系?、第三段和上一段的内容有可联系?由物及人,既然生于苦地之物都能乐生,那隐居于由物及人,既然生于苦地之物都能乐生,那隐居于此的人又如何呢?自然过渡到第三段对章溢先生日常此的人又如何呢?自然过渡到第三段对章溢先生日常生活之趣的描写。生活之趣的描写。先生之言曰:先生之言曰:“乐与苦乐与苦,相为倚伏,相为倚伏互相依托转化互相依托转化者也,人知乐之为乐,而不知苦之为乐,人知者也,人知乐之为乐,而不知苦之为乐,人知乐其乐,而不知乐其乐,而不知苦生于乐苦生于乐苦会从乐中产生出来苦会从乐中产生出来,则乐与,则乐与苦苦相去相去相距相距能几何能几何多远多远哉!哉!故孟子曰:故孟子曰:天之将降大任于是人也,必先
14、天之将降大任于是人也,必先苦苦使使痛苦痛苦其心志,其心志,劳劳使使劳累劳累其筋骨,其筋骨,饿饿使使饥饿饥饿其体肤。其体肤。赵赵子曰:子曰:良药良药苦苦使使感到苦感到苦口口利于病利于病,忠言逆耳利,忠言逆耳利使使有利有利于行。于行。彼之苦,吾之乐;而彼之乐,吾之苦也。彼之苦,吾之乐;而彼之乐,吾之苦也。吾闻井吾闻井以以因为因为甘竭,李以苦存,夫差以酣酒亡,而勾践甘竭,李以苦存,夫差以酣酒亡,而勾践以尝胆兴,无亦犹以尝胆兴,无亦犹是是这个道理这个道理也夫?也夫?”1、第四段借苦斋主人之口,阐述了怎样的生活哲理?、第四段借苦斋主人之口,阐述了怎样的生活哲理?自然人事、自然人事、“苦苦”乐互化乐互化2
15、、第四段章溢先生是如何说明自己的苦乐观的?、第四段章溢先生是如何说明自己的苦乐观的?先生先言乐与苦,相为倚伏者也,说明苦与乐不是单独存在的,先生先言乐与苦,相为倚伏者也,说明苦与乐不是单独存在的,带有朴素的辩证法思想;然后,再借富家子弟的昔日之乐与今带有朴素的辩证法思想;然后,再借富家子弟的昔日之乐与今日之苦作对比,阐述苦生于乐,从而说明苦也可以为乐;最后日之苦作对比,阐述苦生于乐,从而说明苦也可以为乐;最后借名家名言进一步议论表明自己的苦乐观,也照应了第三段中借名家名言进一步议论表明自己的苦乐观,也照应了第三段中的乐游。的乐游。3、第四段最后一句吾闻、第四段最后一句吾闻夫运用了哪些典故?这样
16、写有何意夫运用了哪些典故?这样写有何意义?义?“井以甘竭井以甘竭”“李以苦存李以苦存”“夫差灭亡夫差灭亡”“勾践兴国勾践兴国”连用数连用数典,一正一反,形成强烈对比,阐明自己苦乐观的正确性。典,一正一反,形成强烈对比,阐明自己苦乐观的正确性。刘子刘子闻而悟之,闻而悟之,名名其室曰苦斋,其室曰苦斋,作作苦斋苦斋记记。刘子:刘基自称。子,先生。刘子:刘基自称。子,先生。名:命名,取名,动词。名:命名,取名,动词。1、第五段写了什么内容?、第五段写了什么内容?以以“苦苦”名斋、因斋作记名斋、因斋作记2、结尾十分简洁,有何作用?、结尾十分简洁,有何作用?作者行文洒脱,收放有度,结尾惜墨如金,只作者行文
17、洒脱,收放有度,结尾惜墨如金,只一悟字给读者以无尽的猜想,余味无穷。一悟字给读者以无尽的猜想,余味无穷。写作特点写作特点 1 1、 文章通篇紧扣一个文章通篇紧扣一个“苦苦”字,环境是苦,字,环境是苦,物产是苦,人甘吃苦,故斋名苦,议论言谈亦物产是苦,人甘吃苦,故斋名苦,议论言谈亦不离苦,即使写乐谈乐,仍由一个不离苦,即使写乐谈乐,仍由一个“苦苦”字生字生发出来;苦斋生活之乐,则由苦而来,发出来;苦斋生活之乐,则由苦而来, 膏粱之子之乐,则由乐而生苦;膏粱之子之乐,则由乐而生苦; 所举例证典籍,亦心与苦相关;所举例证典籍,亦心与苦相关; 最后说明写作原由,也点出一个最后说明写作原由,也点出一个“
18、苦苦”字。字。 全文以全文以“苦苦”字起笔发端,又以字起笔发端,又以“苦苦”字字收结终章,一个收结终章,一个“苦苦”字,贯串始终,前后勾字,贯串始终,前后勾连,互为呼应,脉络分明,中心突出。连,互为呼应,脉络分明,中心突出。 2 2、对比、对比作者写苦时,始终没有忘记其对立面是甜与乐,作者写苦时,始终没有忘记其对立面是甜与乐,借富家子弟的昔日之乐与今日之苦作对比,最借富家子弟的昔日之乐与今日之苦作对比,最后又以几过正反对比的例子,阐明了乐与苦相后又以几过正反对比的例子,阐明了乐与苦相为倚伏,相互转化的辩证关系。为倚伏,相互转化的辩证关系。文章主旨文章主旨 本文记述了苦斋的地理环境和物产,本文记
19、述了苦斋的地理环境和物产,以及其主人的生活情况与乐趣、言谈,从以及其主人的生活情况与乐趣、言谈,从而说明苦斋命名的由来与意义,而说明苦斋命名的由来与意义,阐发了阐发了苦苦与乐的相为倚伏与乐的相为倚伏苦生于乐,乐由苦来苦生于乐,乐由苦来的辩证关系与生活哲理的辩证关系与生活哲理,批评了批评了膏粱膏粱之子只匿安逸享乐的思想,之子只匿安逸享乐的思想,表现了表现了苦斋主苦斋主人甘于苦中求乐的宽敞襟怀。人甘于苦中求乐的宽敞襟怀。 感受情趣感受情趣 体悟理趣体悟理趣苦苦斋斋记记境境苦苦物物苦苦人人苦苦可炼品性可炼品性可利世人可利世人可悦身心可悦身心乐乐居居乐乐生生乐乐食食理理趣趣情情先苦后乐先苦后乐先乐后苦
20、先乐后苦苦苦乐乐相相倚倚苦乐观苦乐观兰亭兰亭雅集雅集,“流觞曲水流觞曲水”,“虽无丝竹管虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情”。桃花园桃花园宴游宴游,“阳春召我以烟景,大块假阳春召我以烟景,大块假我以文章我以文章”,“不有佳咏,何伸雅怀不有佳咏,何伸雅怀”?赤壁赤壁泛舟泛舟,“纵一苇之所如,凌万顷之茫纵一苇之所如,凌万顷之茫然然”,江上清风,山间明月,江上清风,山间明月,“耳得之而耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭竭”。湖心亭湖心亭赏雪赏雪,“大雪三日,湖中人鸟声俱大雪三日,湖中人鸟声俱绝绝”,独往看雪,独往
21、看雪,“天与云、与山、与水,天与云、与山、与水,上下一白上下一白”。生活情趣生活情趣谈谈”苦与乐苦与乐”(作文作文) 学习的苦与乐 驾一叶扁舟,在茫茫大海上航行时何等的苦啊,以此比学海之苦真驾一叶扁舟,在茫茫大海上航行时何等的苦啊,以此比学海之苦真是形象而深刻。头悬梁,锥刺股,凿壁偷光,程门立雪是形象而深刻。头悬梁,锥刺股,凿壁偷光,程门立雪在知识的海在知识的海洋上自古以来就是以苦作舟,苦不堪言。洋上自古以来就是以苦作舟,苦不堪言。同学们常说:同学们常说:“学生时期是一生最苦的阶段。确实在理。清晨,闻鸡学生时期是一生最苦的阶段。确实在理。清晨,闻鸡起舞,迎着晨风操练,伴着晨曦涌读的是学生,晚上
22、,更深静夜,挑灯起舞,迎着晨风操练,伴着晨曦涌读的是学生,晚上,更深静夜,挑灯苦战的也是学生。苦战的也是学生。随着一年年的升级,一次次的升学,同学中患近视眼的人在逐渐增随着一年年的升级,一次次的升学,同学中患近视眼的人在逐渐增长,近视度也不断加大,同时,这是何等的苦啊!长,近视度也不断加大,同时,这是何等的苦啊!自在安静的课堂上,大脑随着老师的讲解不停的转,眼看,耳听,自在安静的课堂上,大脑随着老师的讲解不停的转,眼看,耳听,受些,心记,全神贯注,不得松懈。受些,心记,全神贯注,不得松懈。为了一道没解出的题,急的抓耳挠腮,下了课还在思考着难点,疑为了一道没解出的题,急的抓耳挠腮,下了课还在思考
23、着难点,疑点,甚至吃不下饭,睡不着觉点,甚至吃不下饭,睡不着觉考试成绩上不去,各方面的压力便随考试成绩上不去,各方面的压力便随之而来之而来真是真是“衣带渐宽,终不悔,为一堂的人憔悴衣带渐宽,终不悔,为一堂的人憔悴”苦不胜言。苦不胜言。学习中的苦难以尽言。然而,学习中的乐却更多。学习中的苦难以尽言。然而,学习中的乐却更多。当你经过艰难的思索,推理,最后解出一道难题时,会喜当你经过艰难的思索,推理,最后解出一道难题时,会喜形于色,当你在学习中取得优良成绩时。会感到由衷的喜悦,形于色,当你在学习中取得优良成绩时。会感到由衷的喜悦,当你运用所学的知识,在生活中解决了实际问题时,会乐在其当你运用所学的知
24、识,在生活中解决了实际问题时,会乐在其中,当你中学,大学毕业,运用所学知识在祖国建设中做出贡中,当你中学,大学毕业,运用所学知识在祖国建设中做出贡献时,更会感到无限的幸福和欢乐,学习本身包含着权大的乐献时,更会感到无限的幸福和欢乐,学习本身包含着权大的乐趣。凡是爱学习,刻苦攻读的人,都会乐在其中。趣。凡是爱学习,刻苦攻读的人,都会乐在其中。俗话说:俗话说:“没有苦中苦,那有甜上甜。没有苦中苦,那有甜上甜。”学习中的苦与乐学习中的苦与乐就是这样的,要想掌握真知识,真本领,不吃苦中苦,是不行就是这样的,要想掌握真知识,真本领,不吃苦中苦,是不行的。对于学习来说,苦中有乐,乐中有苦,苦与乐是对立的统的。对于学习来说,苦中有乐,乐中有苦,苦与乐是对立的统一,理解了这一点,我们就能够正确对待学习中的苦,不被暂一,理解了这一点,我们就能够正确对待学习中的苦,不被暂时的困难打倒,从而信心百倍,持之以恒,为获得学习中的时的困难打倒,从而信心百倍,持之以恒,为获得学习中的“甜上甜甜上甜”而艰苦奋斗。只有这样苦中寻乐,以苦求乐,才能在而艰苦奋斗。只有这样苦中寻乐,以苦求乐,才能在知识的海洋里乘风破浪,奋斗拼搏,才能享受到胜利者无限的知识的海洋里乘风破浪,奋斗拼搏,才能享受到胜利者无限的幸福与欢乐幸福与欢乐