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1、文言虚词文言虚词-于于 (1)介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语修饰动词、形容词，表示多种组合关介宾短语修饰动词、形容词，表示多种组合关系。系。引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为原因等，视情况可译为“在在”“在在方面方面”在在中中”“向向”“到到”“自自”“从从”“跟跟”“同同”“对对”“对于对于”“给给”“由于由于”等。等。如：如：是臣尽节于陛下之日长是臣尽节于陛下之日长（陈情表陈情表）表）表示动作的对象，可译为示动作的对象，可译为“对对”“向向”。故燕王欲结于君。（故燕王欲结
2、于君。（廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传）表）表示动作的对象，可译为示动作的对象，可译为“与与”。文言虚词文言虚词-于于 于其身也，则耻师焉于其身也，则耻师焉（师说师说）表示动）表示动作的对象，可译为作的对象，可译为“对于对于”。请奉命求救于孙将军。（请奉命求救于孙将军。（赤壁之战赤壁之战）表示）表示动作的对象，可译为动作的对象，可译为“向向”。得复见将军于此。（得复见将军于此。（鸿门宴鸿门宴）表示动作的）表示动作的处所，可译为处所，可译为“在在”。苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（出师出师表表）表示动作的范围，可译为）表示动作的范围，可译为“在在”。权起更衣，肃
3、追于宇下。（权起更衣，肃追于宇下。（赤壁之战赤壁之战）表）表示动作的处所，可译为示动作的处所，可译为“到到”。文言虚词文言虚词-于于 放在形容词之后，表示比较，一般可译为放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比比”，有时可译为，有时可译为“胜过胜过”。如：。如：急于星火。急于星火。陈情表陈情表良曰：良曰：“长于臣。长于臣。”（鸿门宴鸿门宴）冰，水为之，而寒于水。（冰，水为之，而寒于水。（劝学劝学）文言虚词文言虚词-于于 放在动词之后，引进行为的主动者，可放在动词之后，引进行为的主动者，可译为译为“被被”，有时动词前还有，有时动词前还有“见见”“受受”等字和它相应。如：等字和它相应。如：或脱身以
4、逃，不能容于远近。（或脱身以逃，不能容于远近。（五人墓五人墓碑记碑记）臣诚恐见欺于王而负赵。（臣诚恐见欺于王而负赵。（廉颇蔺相如廉颇蔺相如列传列传）吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。（赤壁之战赤壁之战）文言虚词文言虚词-于于 (2)复音虚词复音虚词“于是于是”，用法与现代汉语，用法与现代汉语的的“于是于是”不完全相同。不完全相同。放在句子开头。表前后句的承接或因果放在句子开头。表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。如：现代汉语也这样用。如：于是秦王不怿，为一击缶。（于是秦王不怿
5、，为一击缶。（廉颇蔺相廉颇蔺相如列传如列传）吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（噪而相逐。（五人墓碑记五人墓碑记）文言虚词文言虚词-于于 放在谓语之前或谓语之后，放在谓语之前或谓语之后，“于是于是”属属介宾短语作状语或补语。可根据介宾短语作状语或补语。可根据“于于”的的不同用法，分别理解为不同用法，分别理解为“在这在这”“从这从这”等。如：等。如：吾祖死于是，吾父死于是。（吾祖死于是，吾父死于是。（捕蛇者捕蛇者 说说）可译为）可译为“在这职业上在这职业上”。于是余有叹焉。（于是余有叹焉。（游褒禅山记游褒禅山记）可译）可译为为“对这件事对这件事”。
6、虚词虚词“于于”小练习小练习v乃设九宾礼于庭。乃设九宾礼于庭。v青，取之于蓝，而青青，取之于蓝，而青于蓝。（前一个于蓝。（前一个“于于”）v荆国有余地而不足于荆国有余地而不足于民。民。v于人为可讥，而在己于人为可讥，而在己为悔。为悔。v业精于勤、荒于嬉。业精于勤、荒于嬉。v“在，从，到在，从，到”；v“在，从，到在，从，到”；“在在方面，从方面，从中中”；“在在方面，从方面，从中中”；“由于由于”；虚词虚词“于于”小练习小练习v请奉命求救于孙将军。请奉命求救于孙将军。v鲁肃闻刘表卒，言于鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰孙权曰v君幸于赵王。君幸于赵王。廉颇廉颇蔺相如列传蔺相如列传v故内惑于郑袖，外欺故内
7、惑于郑袖，外欺于张仪。于张仪。v6、7句句“向，对，向，对，对于对于”；v8、9句句“被被”； 虚词虚词“于于”小练习小练习v身长八尺，每自比身长八尺，每自比于管仲、乐毅。于管仲、乐毅。v燕王欲结于君。燕王欲结于君。v孔子曰：孔子曰：“苛政猛苛政猛于虎也。于虎也。”v青，取之于蓝，而青，取之于蓝，而青于蓝。（后一个青于蓝。（后一个“于于”）v10、11句“与，跟，同”；v12、13句“比”。下列加点的“于”字意义和用法相同的是 ( )A.臣恐见欺于王而负赵B.冰，水为之，而寒于水C.李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时D.沛公居山东时，贪于财货，好美姬AC判断判断“于于”在文中
8、的意义。在文中的意义。“黄鸟黄鸟1于于飞，差池其羽飞，差池其羽”，何其美也。然，何其美也。然2于于吾等，吾等，则久别矣。自十年前偶见之，则久别矣。自十年前偶见之，3于于今已十载，未睹今已十载，未睹其姿。今造林还草，生态渐复，黄鸟复见，其鸣之其姿。今造林还草，生态渐复，黄鸟复见，其鸣之美则倍美则倍4于于昔。吾乡之美已闻昔。吾乡之美已闻5于于四方。世人皆欲老四方。世人皆欲老6于于吾乡，此乃多人言吾乡，此乃多人言7于于我也，非吾杜撰耳。我也，非吾杜撰耳。8于于是吾等畅饮抒怀，陶然醉是吾等畅饮抒怀，陶然醉9于是于是，不亦乐乎？，不亦乐乎？1、助词，动词词头助词，动词词头2、介词，表示对象，可译为对于介
9、词，表示对象，可译为对于3、介词，可译为到介词，可译为到4、介词，表示比较，可译为比介词，表示比较，可译为比5、介词，表示被动，可译为被介词，表示被动，可译为被6、介词，表示方位，可介词，表示方位，可译为译为“在在”7、介词，表示对象，可译为介词，表示对象，可译为“对对”或或“向向”8、同现代汉语，同现代汉语，可译为可译为“于是于是”9、于：介词，可译为在于：介词，可译为在是：代词，可译为这是：代词，可译为这翻译翻译“黄鹂轻轻低飞，小小的翅膀微微震动黄鹂轻轻低飞，小小的翅膀微微震动”是多么是多么美好的景象啊。然而对于我们而言，很久没有见到美好的景象啊。然而对于我们而言，很久没有见到此景了。自从
10、十年前，我偶然看到过黄鹂鸟，到现此景了。自从十年前，我偶然看到过黄鹂鸟，到现在已经十年了，一直没有看到过它美丽的姿态。现在已经十年了，一直没有看到过它美丽的姿态。现在扩建树林还原草场，生态渐渐恢复了，也能再看在扩建树林还原草场，生态渐渐恢复了，也能再看见黄鹂鸟了，它的鸣叫美丽婉转更胜过以往。我家见黄鹂鸟了，它的鸣叫美丽婉转更胜过以往。我家乡的美丽已经远近闻名了。人们都想在我的家乡安乡的美丽已经远近闻名了。人们都想在我的家乡安度晚年，这是很多人对我这样真实对我说的，不是度晚年，这是很多人对我这样真实对我说的，不是我杜撰的。所以我们欢畅地喝酒抒发心中的情怀，我杜撰的。所以我们欢畅地喝酒抒发心中的情
11、怀，完全沉浸在这美好的景色当中，难道还不快乐吗？完全沉浸在这美好的景色当中，难道还不快乐吗？文言虚词文言虚词-以以 (1)介词介词表动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他。表动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他。可译为可译为“用、拿、凭、依据、按照、用（凭）用、拿、凭、依据、按照、用（凭）身身份份”等。如：等。如：臣具以表闻臣具以表闻（陈情表陈情表）表示动作的工具或凭）表示动作的工具或凭借，可译为借，可译为“用用”。伏惟圣朝以孝治天下伏惟圣朝以孝治天下（陈情表陈情表）表示动作的）表示动作的工具或凭借，可译为工具或凭借，可译为“用用”“凭借凭借”。愿以十五城请易璧。（愿以十五城请易璧。（廉
12、颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传）表示凭）表示凭借，可译为借，可译为“拿拿”“用用”。何以战？（何以战？（曹刿论战曹刿论战）表示凭借，可译为）表示凭借，可译为“凭凭”“依靠依靠”。文言虚词文言虚词-以以余船以次俱进。（余船以次俱进。（赤壁之战赤壁之战）表示依据，）表示依据，可译为可译为“按照按照”。是时以大中丞抚吴者为魏之私人。（是时以大中丞抚吴者为魏之私人。（五人墓五人墓碑记碑记）表示身份，可译为）表示身份，可译为“凭借凭借”。表示动作、行为产生的原因，可译为表示动作、行为产生的原因，可译为“因为因为”“由于由于”。如：。如：臣以险衅臣以险衅（陈情表陈情表）表示原因，可译）表示原因，可译为为“因为
13、因为”。且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（廉颇蔺廉颇蔺相如列传相如列传）可译为）可译为“因为因为”。时操军兼以饥疫，死者大半。（时操军兼以饥疫，死者大半。（赤壁之战赤壁之战）可译为可译为“因为因为”。 文言虚词文言虚词-以以 引进动作、行为发生的时间和处所，用引进动作、行为发生的时间和处所，用法同法同“于于”，可译为，可译为“在在”“从从”。如：。如：余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，至于泰安。（至于泰安。（登泰山记登泰山记）表示时）表示时间，可译为间，可译为“在在”。今以长沙豫章往，水道多绝，难行。今以长沙豫章往，水道多
14、绝，难行。（汉书汉书西南夷传西南夷传）表示处所，可译）表示处所，可译为为“从从”。文言虚词文言虚词-以以 表示动作、行为的对象，用法同表示动作、行为的对象，用法同“与与”，可译为，可译为“和和”“跟跟”；有时可译为；有时可译为“率率领领”。如：。如：天下有变，王割汉中以楚和。（天下有变，王割汉中以楚和。（战国策战国策周策周策）可译为）可译为“和和”。（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。（信陵君窃符救赵信陵君窃符救赵）可译为）可译为“率领率领”。文言虚词文言虚词-以以(2)连词。用法和连词。用法和“而而”有较多的相同点，只是有较多的相同点，只是不能用于转折关系。不
15、能用于转折关系。表示并列或递进关系，常用来连接动词、形表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为可译为“而而”“又又”“而且而且”“并且并且”等，或等，或者省去。者省去。夫夷以近，则游者众。（夫夷以近，则游者众。（游褒禅山记游褒禅山记）表）表示并列，可译为示并列，可译为“并且并且”或不译。或不译。文言虚词文言虚词-以以 表示承接关系，表示承接关系，“以以”前的动作行为，前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式，可译往往是后一动作行为的手段或方式，可译为为“而而”或不译。如：或不译。如：余与四人拥火以入。（余与
16、四人拥火以入。（游褒禅山记游褒禅山记）可不译。可不译。文言虚词文言虚词-以以 表示目的关系，表示目的关系，“以以”后的动作行为，往往后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果，可译为是前一动作行为的目的或结果，可译为“而而”“来来”“用来用来”“以致以致”等。如：等。如：谨拜表以闻谨拜表以闻（陈情表陈情表）表示目的，可）表示目的，可译为译为“来来”。作作师说师说以贻之。（以贻之。（师说师说）可译为）可译为“来来”。敛赀财以送其行。（敛赀财以送其行。（五人墓碑记五人墓碑记）可译为）可译为“来来”。不宜妄自菲薄不宜妄自菲薄以塞忠谏之路也。（以塞忠谏之路也。（出师出师表表）可译为）可译为“来来”。
17、文言虚词文言虚词-以以 表示因果关系，常用在表原因的分句前，可表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为译为“因为因为”。如：。如：臣以供养无主臣以供养无主（陈情表陈情表）表示原因，）表示原因，可译为可译为“因为因为”。诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（信陵君窃符救赵信陵君窃符救赵）文言虚词文言虚词-以以 表示修饰关系，连接状语和中心语，可表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为译为“而而”或省去。如：或省去。如：木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（归去归去来兮辞来兮辞） (3)副词。通副词。通“已已”，已经。如：，已经。如
18、：得鱼腹中书，固以怪之矣。（得鱼腹中书，固以怪之矣。（陈涉世家陈涉世家）文言虚词文言虚词-以以 (4)复音虚词复音虚词“以是以是”“是以是以”，相当于，相当于“因此因此”，引出事理发展或推断的结果。如：引出事理发展或推断的结果。如：是以区区不能废远是以区区不能废远表示原因，可译为表示原因，可译为“因为因为”。以是人多以书假余以是人多以书假余（送东阳马生序送东阳马生序）表示原）表示原因，可译为因，可译为“因为因为”。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（石钟山记石钟山记）表示原因，可译为）表示原因，可译为“因为因为”。 (5)无以无以臣无祖母，无以
19、至今日。无以，固定结构，可译为臣无祖母，无以至今日。无以，固定结构，可译为“没有用来没有用来的的”“没有办法没有办法”。虚词虚词“以以”的小练习的小练习1、以吾一日长乎尔，毋吾以也、以吾一日长乎尔，毋吾以也2、自以寿不得长、自以寿不得长3、以天下之美为尽在己、以天下之美为尽在己4、至丹以荆卿为计，始速祸焉、至丹以荆卿为计，始速祸焉5、忠不必用矣，贤不必以、忠不必用矣，贤不必以6、如或知尔，则何以哉？、如或知尔，则何以哉？7、宫之奇以其族行、宫之奇以其族行8、农民以鬻子者、农民以鬻子者 13动词动词“以以为为”“认为认为”；45动词动词“使使用用”；6动词动词“做做”；7动词动词“率率领领”；8
20、动词动词“有有”；虚词虚词“以以”的小练习的小练习9、无以，则王乎！、无以，则王乎！10、不以物喜，不以己悲、不以物喜，不以己悲11、不赂者以赂者丧、不赂者以赂者丧12、以其乃华山之阳名之也、以其乃华山之阳名之也13、武以始元六年春至京师、武以始元六年春至京师14、余以乾隆三十九年十二月，、余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪自京师乘风雪15、不以此时引纲维，尽思虑、不以此时引纲维，尽思虑16、愿以十五城请易璧、愿以十五城请易璧 9动词通动词通“已已”，“停止停止”；1012介词介词“因因为为”“由于由于”；1314介词介词“在，在，从从”；15介词介词“在在的时候的时候”；16介词介词“拿，
21、用，拿，用，把，凭把，凭”； 虚词虚词“以以”的小练习的小练习17、请其矢，盛以锦囊、请其矢，盛以锦囊18、方其系燕父子以组方其系燕父子以组19、余船以次进、余船以次进20、物以类聚，人以群分物以类聚，人以群分21、高祖以圣武定鼎、高祖以圣武定鼎22、以相国守代、以相国守代23、以资政殿学士行、以资政殿学士行24、夫夷以近，则游者众；险夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。以远，则至者少。 1718介词介词“拿，拿，用，把，凭用，把，凭”；1920介词介词“按按照照”；21介词介词“依靠依靠”；2223介词介词“凭借凭借的身的身份份”；24连词，表并连词，表并列；列；虚词虚词“以以”的小练习的
22、小练习25、以其求思之深而无不在也、以其求思之深而无不在也26、又以悲夫古书之不存、又以悲夫古书之不存27、诸侯以公子贤，多客，不敢、诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年加兵谋魏十余年28、木欣欣以向荣、木欣欣以向荣29、作作师说师说以贻之以贻之30、举以予人，如弃草芥举以予人，如弃草芥31、背晋以归梁、背晋以归梁32、得鱼腹中书，固以怪之矣、得鱼腹中书，固以怪之矣 2527连词，连词，表因果；表因果；28连词，表修连词，表修饰；饰；2930连词，连词，表目的表目的“来，用来，用来来”；31表承接；表承接；32副词，通副词，通“已已”，已经。，已经。下列加点的下列加点的“以以”字意义和用法相
23、同的是字意义和用法相同的是A.赵亦盛设兵以待赵亦盛设兵以待B.秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧C.夫夷以近，则游者众夫夷以近，则游者众D.余与四人拥火以人余与四人拥火以人E.以其求思之深而无不在也以其求思之深而无不在也F.是时以大中丞抚吴者为魏之私人是时以大中丞抚吴者为魏之私人G.今以钟今以钟罄罄置水中，虽大风浪不能鸣置水中，虽大风浪不能鸣也也H.以至晋鄙军之日北乡自刭以至晋鄙军之日北乡自刭(BG(A目的连词目的连词B把把C并列连词并列连词D顺承连词顺承连词E因为因为F凭借凭借G把把H在在) ) 判断判断“以以”在文中的意义。在文中的意义。“秉烛夜游，良有秉烛夜游，
24、良有1以以也。也。”若若2以以己美于潘安，则出己美于潘安，则出无伤；否则，无伤；否则，3以以如吾之容现于当衢，则恐惊人。故如吾之容现于当衢，则恐惊人。故自当自当4以以书卷为伴，弃夷书卷为伴，弃夷5以以近则随众而游，险以远近则随众而游，险以远则独不敢至之怯，慕则独不敢至之怯，慕“凌九霄凌九霄6以以闹天宫闹天宫”之勇，从而之勇，从而可醉乎可醉乎“木欣欣木欣欣7以以向荣，泉涓涓而始流向荣，泉涓涓而始流”之美之美 1、名词，可译为原因、名词，可译为原因2、动词，可译为认为、动词，可译为认为3、介词，动作行为所用或所凭借、依据的工具、方法馺其、介词，动作行为所用或所凭借、依据的工具、方法馺其他，可译为凭
25、借他，可译为凭借4、介词，可译为把、介词，可译为把5、连词，相当于而，表并列或递进关系、连词，相当于而，表并列或递进关系6、连词，相当于而，表承接关系、连词，相当于而，表承接关系7、连词，相当于而，表修饰关系，连接状语和中心词、连词，相当于而，表修饰关系，连接状语和中心词翻译翻译古人持烛在夜晚出行古人持烛在夜晚出行,也是有道理的也是有道理的.如果我貌赛潘安如果我貌赛潘安(古时美男子古时美男子),则出行则出行可以不用顾虑可以不用顾虑.不然不然,以我现在的容貌出以我现在的容貌出现在当地现在当地,则怕吓到别人则怕吓到别人.所在向来以书所在向来以书为伴为伴,效仿孟子书中的那种做不到就不效仿孟子书中的那
26、种做不到就不做的豪情做的豪情,羡慕那种拿着火把进入很深羡慕那种拿着火把进入很深的洞穴的勇气。沉醉在树木欣欣向荣的的洞穴的勇气。沉醉在树木欣欣向荣的生长，泉水慢慢流下的美景中。生长，泉水慢慢流下的美景中。判断判断“以以”在文中的意义。在文中的意义。畅游书海畅游书海8以以极夫天地之乐，如此，极夫天地之乐，如此，9以以帝位予我，帝位予我，亦弃之也，岂亦弃之也，岂10以以一冕之故而弃心神之逸？一冕之故而弃心神之逸？11以以吾吾有如此之意，故方能长享逸乐。有如此之意，故方能长享逸乐。吾虽吾虽12以以康熙六年至京师，然终未康熙六年至京师，然终未13以以权贵交，权贵交，14以以上乃吾心之剖白，希汝能察之，故
27、不必有上乃吾心之剖白，希汝能察之，故不必有“贤不见贤不见用，忠不见用，忠不见15以以”之叹。之叹。8、连词，表目的关系，可译为、连词，表目的关系，可译为“来来”9、介词，起提宾作用，可译为、介词，起提宾作用，可译为“把把”10、介词，可译为因、介词，可译为因11、连词，表原因，可译为、连词，表原因，可译为“因为因为”12、介词，可译为在、介词，可译为在13、介词，动作行为的对象，可译为跟、和、介词，动作行为的对象，可译为跟、和14、连词，表界限或范围、连词，表界限或范围15、翻译翻译我畅游在书的海洋中，用来满足天我畅游在书的海洋中，用来满足天地之间的乐趣。如果这样的话，及时授地之间的乐趣。如果这样的话，及时授予我皇帝的位子，我也会抛弃，怎么能予我皇帝的位子，我也会抛弃，怎么能够因为一个称号的原因而舍弃了我心神够因为一个称号的原因而舍弃了我心神上的高兴呢上的高兴呢?我虽然康熙六年就到了京我虽然康熙六年就到了京城，但是最终还是没有和权贵有交往，城，但是最终还是没有和权贵有交往，上面所说的都是我的真心话，希望你能上面所说的都是我的真心话，希望你能够明察，那样你就不会有够明察，那样你就不会有“贤才没有被贤才没有被重用，忠才没有被提拔重用，忠才没有被提拔”的感慨。的感慨。
