西方人文主义精神的起源及其发展讲义

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1、历史组历史组 吴运江吴运江西西方方人人文文精精神神的的起起源源及及其其发发展展人文主义精神的人文主义精神的起源起源智者学派智者学派苏格拉底苏格拉底公元前公元前5 5世纪世纪人文主义精神的人文主义精神的发展发展文艺复兴文艺复兴宗教改革宗教改革1414世纪世纪-16-16世纪世纪人文主义精神的人文主义精神的成熟成熟启蒙运动启蒙运动人人人性人性人权人权1717世纪世纪-18-18世纪世纪其他人文精神：其他人文精神： 中国：中国： 1 1、先秦儒学的先秦儒学的“民本民本”思想思想 ； 2 2、明清进步思想家的明清进步思想家的“个性解个性解放，思想批判放，思想批判”； 3 3、新文化运动的新文化运动的科

2、学精神科学精神； 4 4、现代社会的现代社会的“和谐社会和谐社会”； 西方：西方：理性主义。理性主义。1 1、含义、含义：“人文精神人文精神” ” 即人文主义、人本主义、人道即人文主义、人本主义、人道主义。主义。 广义：广义：欧洲始于古希腊的一种文化传统。欧洲始于古希腊的一种文化传统。 核心：核心：关心人，尤其关心人的精神生活，尊重关心人，尤其关心人的精神生活，尊重人的价值，尊重人作为精神存在的价值。人的价值，尊重人作为精神存在的价值。 狭义：狭义：是指文艺复兴时期的一种思潮。是指文艺复兴时期的一种思潮。 其核心思想为：其核心思想为： （一）、（一）、关心人，以人为本，重视人的价值，反对关心人

3、，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑；神学对人性的压抑； （二）、（二）、张扬人的理性，反对神学对理性的贬低；张扬人的理性，反对神学对理性的贬低； （三）、（三）、主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求，反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世精神追求，反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。生活。普罗泰格拉普罗泰格拉苏格拉底苏格拉底柏拉图和亚里士多德柏拉图和亚里士多德 材料一、材料一、雅典民雅典民主政治家伯利克里在主政治家伯利克里在一次演讲中说：一次演讲中说：“我我们的制度被称作民主们的制度被称作民主政治，那是千真万确政治，那是千真万确的

4、，因为政权不是在的，因为政权不是在少数人手中，而是在少数人手中，而是在多数人手里。多数人手里。希腊伯罗奔尼撒战希腊伯罗奔尼撒战争史争史 材料二、材料二、雅典人雅典人民不负历史的厚爱，民不负历史的厚爱，在梭伦之后二百年间，在梭伦之后二百年间，不断完善着公正的观不断完善着公正的观念，创造了政治、经念，创造了政治、经济、哲学、艺术、科济、哲学、艺术、科技全面繁荣的希腊文技全面繁荣的希腊文明。明。梭伦改革梭伦改革依据材料和所学知识，合作探究：古希腊依据材料和所学知识，合作探究：古希腊的智者学派是雅典民主政治发展的结果吗的智者学派是雅典民主政治发展的结果吗？智者学派产生的原因：智者学派产生的原因： 古希

5、腊奴隶制古希腊奴隶制经济繁荣；经济繁荣； 民主政治发展；民主政治发展； 人的地位提高。人的地位提高。智者学派智者学派3 3、代表人物与主张、代表人物与主张： 普罗泰戈拉：普罗泰戈拉：“人是万物的尺度人是万物的尺度”； 安提丰：所有人都是安提丰：所有人都是平等；平等；4 4、研究对象与视角：、研究对象与视角： 主题：探索人和人类社会，研究人类，反思人类自己；主题：探索人和人类社会，研究人类，反思人类自己； 以人的眼光去考察和认识社会、政治和法律问题，关注以人的眼光去考察和认识社会、政治和法律问题，关注人与人之间的关系、社会组织和伦理规范等。人与人之间的关系、社会组织和伦理规范等。5 5、基本观点

6、：、基本观点： 强调人的价值，提出强调人的价值，提出“人是万物的尺度人是万物的尺度”，要求树立人的，要求树立人的尊严和权威。尊严和权威。 反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律、道德的兴废反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律、道德的兴废都要以人为尺度。都要以人为尺度。 对于社会道德，每个人都有自己的判断标准，不应该强求对于社会道德，每个人都有自己的判断标准，不应该强求一律。一律。 材料一材料一、“至于神，我至于神，我既不知道他们是否存在，也既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有不知道他们像什么东西。有许多东西我们认识不了的，许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促问题是晦涩

7、的，人生是短促的的”。普罗泰格拉普罗泰格拉 材料二、材料二、有一个叫斯有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜芬克斯的怪兽。它有一个谜语，询问过路的人，谜面是：语，询问过路的人，谜面是：“早晨用四只脚走路，中午早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。脚走路。”许多人因回答不许多人因回答不出来被它吃掉。最终少年英出来被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜雄俄狄浦斯给出了正确的谜底底-“-“人人”。斯芬克斯听。斯芬克斯听了答案，就大叫一了声，从了答案，就大叫一了声，从悬崖上跳下去摔死了。悬崖上跳下去摔死了。 希腊神话故事希腊神话故事依据材料和所学知识，合作探究

8、：智依据材料和所学知识，合作探究：智者学派强调人的道德作用了吗？者学派强调人的道德作用了吗？智者学派的影响：智者学派的影响：利：利： 否定神，突出人的价值，树否定神，突出人的价值，树立人的尊严和权威，体现古希腊文立人的尊严和权威，体现古希腊文化人文主义的本质；化人文主义的本质； 解放了雅典民众的思想；解放了雅典民众的思想； 是西方思想史上人文主义精是西方思想史上人文主义精神的起源。神的起源。弊：弊： 强调人的作用，但忽视人道强调人的作用，但忽视人道德作用；德作用； 过分强调个人价值，否定制过分强调个人价值，否定制度、法律和道德对人行为的约束力，度、法律和道德对人行为的约束力，不利于建立正常的社

9、会秩序和社会不利于建立正常的社会秩序和社会公德。公德。 “ “人是万物的尺度人是万物的尺度”是指：是指：万物万物的存在与否，事物的形态性质，全在的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。于人的感觉。影响：影响： 肯定和强调人的价值，将人置肯定和强调人的价值，将人置于世界和社会的中心；是在原始宗教于世界和社会的中心；是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的滥觞。觉醒，是西方人文精神的滥觞。 下列两幅图片反映了古希腊神话的突出特点。这突出表明了（下列两幅图片反映了古希腊神话的突出特点。这突出表明了（ ） 图一图一 古希腊主神古希腊主神 图

10、二图二 古代希腊神话中古代希腊神话中的诸神雕塑的诸神雕塑 A.A.古代希腊人对神的敬畏和崇拜古代希腊人对神的敬畏和崇拜 B.B.古希腊文化的人文主义色彩古希腊文化的人文主义色彩C.C.古希腊哲学家主要研究古希腊哲学家主要研究“神神”的本质的本质D.D.古希腊城邦制度的高度发达古希腊城邦制度的高度发达 （20092009常州调研）智者学派有这样一段话：常州调研）智者学派有这样一段话：关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存在，我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么。在，我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么。因为有许多感知方面的障碍，人们不可能亲身体因

11、为有许多感知方面的障碍，人们不可能亲身体验到神，最重要的是人生是那么短促。这表明智验到神，最重要的是人生是那么短促。这表明智者学派认为（者学派认为（ ） A A神是存在的事物存在的尺度神是存在的事物存在的尺度 B B神对社会人生起着超自然作用神对社会人生起着超自然作用 C C人要摆脱基督教的统治人要摆脱基督教的统治 D D神在人的感知范围之外神在人的感知范围之外 （20092009滨州）普罗泰格拉提出滨州）普罗泰格拉提出“人是万物的尺度人是万物的尺度”。据此。据此判断：普罗塔哥拉认为国家治理好坏的标准应是（判断：普罗塔哥拉认为国家治理好坏的标准应是（ ） A A是否人人都遵守习俗和法律是否人人

12、都遵守习俗和法律 B B是否民主和强盛是否民主和强盛 C C是否对人有利和符合人性是否对人有利和符合人性 D D是否由是否由“哲学王哲学王”来做统治者来做统治者 （20092009年广东广雅中学、金山中学、执信中学三校联考）普年广东广雅中学、金山中学、执信中学三校联考）普罗泰戈拉主张只要借助感觉即可获得知识，依据这种观点，他说：罗泰戈拉主张只要借助感觉即可获得知识，依据这种观点，他说：“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。”对此，理解错误的是（对此，理解错误的是（ ） A A它把感觉看成是真理的标准，含有主观唯心主义成

13、分它把感觉看成是真理的标准，含有主观唯心主义成分 B B他看到不同人的感觉有对立与差异，体现了人类认识的他看到不同人的感觉有对立与差异，体现了人类认识的深入深入 C C他忽视了人在现实中的地位他忽视了人在现实中的地位 D D他重视人而怀疑神他重视人而怀疑神 （20092009年江苏模拟）一个时代的政治文明年江苏模拟）一个时代的政治文明与同时代的思想文化密切相关，下列相关的与同时代的思想文化密切相关，下列相关的叙述，不正确的是（叙述，不正确的是（ ） A A、智者学派的产生反映了雅典民主政、智者学派的产生反映了雅典民主政治的繁荣治的繁荣 B B、儒家思想的独尊导致了封建大一统、儒家思想的独尊导致

14、了封建大一统局面出现局面出现 C C、罗马法的发展完善与罗马疆域的扩、罗马法的发展完善与罗马疆域的扩展相关联展相关联 D D、明末反封建民主思想折射出封建制、明末反封建民主思想折射出封建制度的衰落度的衰落 材料一材料一、“苏格拉底苏格拉底发展起一套辩证科学发展起一套辩证科学这套科学与成为个人放纵这套科学与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借不羁、公共道德败坏之借口的智者派的相对主义大口的智者派的相对主义大不相同，将为个人行为提不相同，将为个人行为提供永久性的指导。供永久性的指导。斯斯塔夫里阿诺斯在全球通塔夫里阿诺斯在全球通史史 材料二材料二、“打一个可打一个可笑的比喻，我就像一只牛笑的比喻，我就

15、像一只牛虻，整天到处叮住你们不虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、放，唤醒你们、说服你们、指责你们指责你们我要让你们我要让你们知道，要是杀死像我这样知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的成的损害将会超过对我的残害。残害。苏格拉底苏格拉底依据材料和所学知识，合作探究：苏格依据材料和所学知识，合作探究：苏格拉底的的思想是道德日益进步的结果吗拉底的的思想是道德日益进步的结果吗？该如何来评价他？该如何来评价他？背景：背景： （1 1）智者学派重视人的作用，智者学派重视人的作用，但忽视道德；但忽视道德； （2 2）雅典社会世风日下、道德雅典社会

16、世风日下、道德沦丧。沦丧。主张：主张： 学术上：学术上：把人类及其环境作把人类及其环境作为探究的课题，为探究的课题，“认识你自己认识你自己”； 政治上：政治上：反对过激的民主政反对过激的民主政治；治； 道德上道德上：“有思想力的人是有思想力的人是万物的尺度；知识就是美德万物的尺度；知识就是美德”即知德即知德合一；善是人内在灵魂，教育可以使合一；善是人内在灵魂，教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。人认识自己灵魂之内已有的美德。评价：评价： 他对人性的研究是人他对人性的研究是人类精神觉醒的重要表现，类精神觉醒的重要表现，使哲学真正成为一门研使哲学真正成为一门研究究“人人”的学问。的学问。特别注

17、意：特别注意： 苏格拉底与智者学派苏格拉底与智者学派同时代，但不属于智者同时代，但不属于智者学派。学派。合作探究：苏格拉底和智者学派的思想主张有何异同？合作探究：苏格拉底和智者学派的思想主张有何异同？同同异异苏格拉底苏格拉底智者学派智者学派目目标标政政治治以人和人类社会为探索的主题；以人和人类社会为探索的主题；强调理性，否认绝对权威；强调理性，否认绝对权威；强调人的价值，注重人、人性，体现人文主义精神。强调人的价值，注重人、人性，体现人文主义精神。 倡导倡导“有思想力的人是有思想力的人是万物的尺度万物的尺度”，强调道德，强调道德对人的作用，认为美德即对人的作用，认为美德即知识；人生的最高目标是

18、知识；人生的最高目标是追求正义和真理。追求正义和真理。 提出提出“人是万物的尺度人是万物的尺度”强强调个人的作用调个人的作用, ,忽视社会道德，追求忽视社会道德，追求功利；功利； 主张有知识、有道德的主张有知识、有道德的少数人治国，反对过激的少数人治国，反对过激的民主政治。民主政治。 主张民主政治，所有的人都是主张民主政治，所有的人都是平等的，人是万物的尺度；平等的，人是万物的尺度； 评价评价（影响）（影响）思想观思想观点及特点及特点点时代时代特征特征古希腊苏格拉底古希腊苏格拉底中国孔子中国孔子人物人物项目项目 诸侯争霸，分封制诸侯争霸，分封制瓦解；铁农具牛耕出现，瓦解；铁农具牛耕出现，井田制

19、瓦解；思想界井田制瓦解；思想界“百家争鸣百家争鸣” 雅典民主政治达到顶峰，雅典民主政治达到顶峰，公民地位提高；奴隶制经济繁公民地位提高；奴隶制经济繁荣；早期人文思想出现荣；早期人文思想出现 “仁仁”、“礼礼”；重点强调人的道德修养，重点强调人的道德修养，注重人的社会性注重人的社会性 “有思想力的人是万物的尺有思想力的人是万物的尺度度”、知识即美德、认识自己；、知识即美德、认识自己；强调人的独立和精神修养强调人的独立和精神修养 儒家思想成为中国传儒家思想成为中国传统思想文化的主流；博统思想文化的主流；博大的精神品格，在世界大的精神品格，在世界文化史上具有重要影响；文化史上具有重要影响；被尊为圣人

20、。被尊为圣人。 对人性本身的研究，是人对人性本身的研究，是人类精神觉醒的重要表现，使哲类精神觉醒的重要表现，使哲学真正成为一门研究学真正成为一门研究“人人”的的学问；探索知识和自由的理性学问；探索知识和自由的理性精神对西方哲学产生深远影响精神对西方哲学产生深远影响探究：公元前探究：公元前6 6世纪至公元前世纪至公元前5 5世纪中西文明有何区别？世纪中西文明有何区别？相同点：相同点：不同点：不同点：强调知识的作用；重视道德；关注人，人与社会，强调知识的作用；重视道德；关注人，人与社会，具有早期人文主义色彩。具有早期人文主义色彩。孔子：孔子：从君主统治出发，压制人的个性发展；从君主统治出发，压制人

21、的个性发展；苏格拉底：苏格拉底：强调人在社会中的地位、权利、责任强调人在社会中的地位、权利、责任, ,有有利于个性、民主政治发展。利于个性、民主政治发展。 孔子和苏格拉底是公元前孔子和苏格拉底是公元前5 5世纪的东西方思想巨人，两者世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是（思想的不同之处是（ ）A.A.重视道德的意义重视道德的意义B.B.肯定人的价值肯定人的价值C.C.强调知识的作用强调知识的作用D.D.推崇君主权威推崇君主权威 西方学者认为，公元前西方学者认为，公元前6 6世纪至世纪至公元前公元前3 3世纪是人类文明的世纪是人类文明的“轴心时轴心时代代”，“人文意识人文意识”觉醒。在当时的

22、觉醒。在当时的中国，突出表现为（中国，突出表现为（ ）A A诸子并立、百家争鸣诸子并立、百家争鸣B B罢黜百家、独尊儒术罢黜百家、独尊儒术C C崇儒尚佛、兼收并蓄崇儒尚佛、兼收并蓄D D以法为教、焚书坑儒以法为教、焚书坑儒（20092009江苏模拟）：江苏模拟）：“同一个世界同一个梦想同一个世界同一个梦想”（One World One World One DreamOne Dream），展现了作为），展现了作为“绿色奥运、科技奥运、人文奥运绿色奥运、科技奥运、人文奥运”三三大理念的核心和灵魂的人文奥运所蕴含的和谐的价值观。建设和谐大理念的核心和灵魂的人文奥运所蕴含的和谐的价值观。建设和谐社会、

23、实现和谐发展是我们的梦想和追求。请回答下列问题。社会、实现和谐发展是我们的梦想和追求。请回答下列问题。（1 1）请指出春秋战国时期儒家、道家、墨家在缓和阶级矛盾方请指出春秋战国时期儒家、道家、墨家在缓和阶级矛盾方面的思想主张？面的思想主张？（2 2）智者学派和苏格拉底关于人的价值观点产生的社会根源是智者学派和苏格拉底关于人的价值观点产生的社会根源是什么？什么？（3 3）孔子和苏格拉底是同时代东西方两位思想家，两者在对人孔子和苏格拉底是同时代东西方两位思想家，两者在对人的认识上有何相同点？的认识上有何相同点？ （1 1）儒家：孔子主张儒家：孔子主张“仁者，爱人仁者，爱人”、 “ “己所不欲，勿施

24、于己所不欲，勿施于人人”； 孟子主张孟子主张：“仁政仁政”、“民贵君轻民贵君轻”、 “ “政在得民政在得民”； 道家：道家：老子主张老子主张“无为无为”；墨家：墨子主张；墨家：墨子主张“兼爱兼爱”、“非非攻攻”。 （2 2）奴隶制经济的繁荣；奴隶制经济的繁荣； 奴隶制民主政治发展到顶峰；奴隶制民主政治发展到顶峰； 人在社会中的地位日益突出。人在社会中的地位日益突出。 （3 3）相同点：都关注人，具有早期人文主义色彩。相同点：都关注人，具有早期人文主义色彩。其他哲人其他哲人1 1、柏拉图：、柏拉图： （1 1）关注：人类社会；关注：人类社会； （2 2）作品：理想国；作品：理想国； （3 3）主

25、张：）主张： 关注人类社会，鼓励人们独立思考；关注人类社会，鼓励人们独立思考； 认为理念是万物的本原（唯心）；认为理念是万物的本原（唯心）； 根据智慧品德把每个人明确分工。根据智慧品德把每个人明确分工。 （4 4）影响：）影响：鼓励人们独立思考，为理性主义的发展奠定基础。鼓励人们独立思考，为理性主义的发展奠定基础。2 2、亚里士多德：、亚里士多德： （1 1）关注：自然界和人类社会；关注：自然界和人类社会； （2 2）主张：）主张： 真理高于一切。真理高于一切。 自然界中人类是最高级的。自然界中人类是最高级的。 以科学调查的方式研究自然界。以科学调查的方式研究自然界。 （3 3）影响：使哲学真

26、正成为一门独立的学科影响：使哲学真正成为一门独立的学科 。 （4 4）名言）名言：“吾爱吾师，吾尤爱真理吾爱吾师，吾尤爱真理”（ 真理高于一切）真理高于一切） （5 5）贡献：）贡献：最大的哲学贡献在于创立逻辑学。最大的哲学贡献在于创立逻辑学。 公元前公元前7 7世纪以前的希腊神话世纪以前的希腊神话时代，宙斯是众神之王、人类之王，时代，宙斯是众神之王、人类之王，人们按神谕安排事情。人们按神谕安排事情。“万物皆源于水，又复归于水万物皆源于水，又复归于水” 泰勒斯泰勒斯( (公元前公元前6 6世纪世纪) )“世界是一团永恒的火世界是一团永恒的火” 赫拉特利特赫拉特利特( (公元前公元前6 6世纪世

27、纪) ) “人是万物的尺度人是万物的尺度”公元前公元前5 5世世纪中叶纪中叶上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化？上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化？神神自然自然人人哲学流派哲学流派 代表代表 主要观点主要观点领域领域 体现的人文精神体现的人文精神自然哲学自然哲学 泰勒斯泰勒斯 智者学派智者学派思想解放思想解放普罗普罗泰泰格拉格拉三大三大古典古典哲学哲学思想思想家家苏格苏格拉底拉底 柏拉图柏拉图亚里士亚里士多德多德万物由水生成万物由水生成人是万物的尺度人是万物的尺度所有人都是平等所有人都是平等 自然自然与人类与人类生活生活 人类人类社会社会人性人性理性主义奠基人理性主义奠基人1 1、哲学

28、哲学= “= “人人” ” 2 2、崇尚知识和自由崇尚知识和自由探索的理性精神探索的理性精神强调人的价值和尊强调人的价值和尊严人的本质体现严人的本质体现 打破传统神学打破传统神学的束缚，人的觉醒的束缚，人的觉醒自然自然 重视道德伦重视道德伦理理“知德合一知德合一”重视教育重视教育 贤人治国、贤人治国、理性思考理性思考 1 1、真理高于真理高于一切；一切； 2 2、 “人人”是自然界最高级。是自然界最高级。人与社会人与社会 不断追求真理，不断追求真理，了解未知了解未知 材料一材料一、（、（1414、1515世纪）新生的资产阶世纪）新生的资产阶级为了求得自身的发展级为了求得自身的发展他们不得不借用

29、古他们不得不借用古典文化来表达自己的世典文化来表达自己的世界观和人生观。界观和人生观。吴于廑、齐吴于廑、齐世荣主编世界史世荣主编世界史近近代史编代史编 材料二、材料二、1414世纪世纪时，意大利中、北部出时，意大利中、北部出现了资本主义萌芽，崛现了资本主义萌芽，崛起的商人阶级由于拥有起的商人阶级由于拥有财富而创造了为财富服财富而创造了为财富服务的新思维，提出了关务的新思维，提出了关照人的生命与尊严的价照人的生命与尊严的价值观。值观。-马克思恩马克思恩格斯选集格斯选集 依据材料和所学知识，合作探究：文艺复依据材料和所学知识，合作探究：文艺复兴为什么首先出现在意大利？是反封建斗兴为什么首先出现在意

30、大利？是反封建斗争吗？争吗？文艺复兴产生的原因：文艺复兴产生的原因： 1 1、经济上（根本原因）：经济上（根本原因）：意大利最早出现资本主义萌芽；意大利最早出现资本主义萌芽； 2 2、阶级上：新兴资产阶级阶级上：新兴资产阶级形成，要求摆脱教会、神学束缚，形成，要求摆脱教会、神学束缚，维护自身利益；维护自身利益； 3 3、文化上：保留大量的古文化上：保留大量的古希腊罗马文化；希腊罗马文化； 4 4、人才上：外来人才进入；人才上：外来人才进入； 5 5、社会上：天主教会神学社会上：天主教会神学统治，压抑人和人性，垄断人们统治，压抑人和人性，垄断人们思想。思想。 文艺复兴文艺复兴的实质：的实质： 资

31、产阶级资产阶级反封建的思想解反封建的思想解放运动。放运动。 材料一、材料一、在在意大利，这层纱幕最先意大利，这层纱幕最先烟消云散。烟消云散。”在使这层在使这层“纱幕纱幕”烟消云散的过烟消云散的过程中，其思潮重点是强程中，其思潮重点是强调人的价值，追求个性调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信解放，反对神学迷信 。文艺复兴文艺复兴 材料二材料二、文艺复、文艺复兴被称为兴被称为“打破神学枷打破神学枷锁，高举锁，高举人文主义人文主义旗帜的思想启蒙运动旗帜的思想启蒙运动”。但在文艺复兴代表人物但在文艺复兴代表人物的美术作品中，也有许的美术作品中，也有许多以圣经故事为题多以圣经故事为题材。他们材。他们“

32、以神学反对以神学反对神学神学”！文艺复兴文艺复兴 依据材料和所学知识，合作探究：文艺复依据材料和所学知识，合作探究：文艺复兴的核心思想是什么？文艺复兴完全否定兴的核心思想是什么？文艺复兴完全否定了教权了吗？了教权了吗？ 文艺复兴的核心思想：文艺复兴的核心思想：人文主义。人文主义。 （1 1）以人为中心，肯以人为中心，肯定人的价值和尊严；定人的价值和尊严； （2 2）反对教会的禁欲反对教会的禁欲苦行，重视现实世界；苦行，重视现实世界； （3 3）宣扬人的自由意宣扬人的自由意志和个性自由；志和个性自由； （4 4）提倡追求自由幸提倡追求自由幸福，崇尚理性和科学。福，崇尚理性和科学。文艺复兴的影响：

33、文艺复兴的影响：利：利： 思想上思想上: :促进人类思想解放，促进人类思想解放，为资本主义发展解除精神枷锁；为资本主义发展解除精神枷锁； 文学艺术上文学艺术上: :产生文化巨人产生文化巨人和不朽名著；和不朽名著； 自然科学上自然科学上: :提倡科学、注提倡科学、注重实践，促进近代自然科学产生；重实践，促进近代自然科学产生； 对当时、后世：为新航路开对当时、后世：为新航路开辟提供强大的精神动力；推动宗辟提供强大的精神动力；推动宗教改革、启蒙运动为近代资产阶教改革、启蒙运动为近代资产阶级革命奠定理论基础。级革命奠定理论基础。 文艺复兴的影响：文艺复兴的影响：弊：弊： 对人文主义的过分推崇，对人文主

34、义的过分推崇，造成个人私欲的膨胀和社会造成个人私欲的膨胀和社会混乱；混乱； 仅局限于上流社会和知仅局限于上流社会和知识阶层；识阶层； 没有完全否定王权、教没有完全否定王权、教权、没有合理的改变现实社权、没有合理的改变现实社会的方案会的方案 “ “我不想变成上帝，或居住在永恒中，或者把天地抱在怀我不想变成上帝，或居住在永恒中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的里，属于人的那种光荣就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福幸福”这句话体现的思想是（这句话体现的思想是（ ） A A禁欲主义禁欲主义B B蒙昧主义蒙昧主义C C人文主义人文主义D D理性主义理性主义

35、人文主义强调人的价值，追求个性解放、反对神学迷信，人文主义强调人的价值，追求个性解放、反对神学迷信，主要是因为（主要是因为（ ）A A新航路开辟打破了新航路开辟打破了“天圆地方天圆地方”说说 B B资本主义商业的发展突出了人的作用资本主义商业的发展突出了人的作用C C宗教改革运动动摇了天主教会的地位宗教改革运动动摇了天主教会的地位 D D哥白尼哥白尼“太阳中心说太阳中心说”的创立的创立 （20092009烟台）观察右图，图一反映的文学作品的内容与图烟台）观察右图，图一反映的文学作品的内容与图二的内容相比，最突出的特点是（二的内容相比，最突出的特点是（ ） A A反对皇权专制反对皇权专制 B B

36、反封建礼教反封建礼教 C C反殖民侵略反殖民侵略 D D反教会压迫反教会压迫 图一图一 图二图二 （20092009淄博）薄伽丘的十日谈讲了一百个故事，主要诉淄博）薄伽丘的十日谈讲了一百个故事，主要诉说了天下有情人的种种悲欢离合的遭遇，其思想价值在于（说了天下有情人的种种悲欢离合的遭遇，其思想价值在于（ ）A.A.宣扬主权在民理想宣扬主权在民理想 B.B.高举民主、科学的旗帜高举民主、科学的旗帜C.C.弘扬人文主义思想弘扬人文主义思想 D.D.倡导宗教改革倡导宗教改革（20092009烟台）下图是文艺复兴时期意大利威尼斯一位画家的作烟台）下图是文艺复兴时期意大利威尼斯一位画家的作品群神宴，画中

37、盛水果和汤的三件器皿，都是中国明代的青品群神宴，画中盛水果和汤的三件器皿，都是中国明代的青花瓷。该作品所反映的历史信息表述正确的是（花瓷。该作品所反映的历史信息表述正确的是（ ）当时欧洲人对中国瓷器的珍视当时欧洲人对中国瓷器的珍视 明朝的青花瓷工艺水平很高，明朝的青花瓷工艺水平很高，传播着绚丽多彩的中国文化传播着绚丽多彩的中国文化 作者通过宗教的题材歌颂人们对作者通过宗教的题材歌颂人们对现世生活的追求现世生活的追求 青花瓷满足了欧洲人物质和精神的享受，青花瓷满足了欧洲人物质和精神的享受，与文艺复兴时期倡导的追求自由、幸福的生活相吻合与文艺复兴时期倡导的追求自由、幸福的生活相吻合A AB BC

38、CD D （20092009年江苏模拟）思想解放对社会进步年江苏模拟）思想解放对社会进步影响很大，文艺复兴与中国明末清初的启蒙思潮影响很大，文艺复兴与中国明末清初的启蒙思潮的相同点是（的相同点是（ ） 有唯物主义思想有唯物主义思想 有反封建思想有反封建思想 有完整的思想体系有完整的思想体系 有广泛的阶级基础有广泛的阶级基础 A. A. B. B. C. C. D. D. 材料一、材料一、“教教皇须让我国不再受他皇须让我国不再受他们的不堪忍受的劫掠们的不堪忍受的劫掠和搜刮，教皇须交还和搜刮，教皇须交还我们的自由、权利、我们的自由、权利、财产财产教皇须让皇教皇须让皇权成为名副其实的皇权成为名副其实

39、的皇权。权。”路德选路德选集集 材料二材料二、任何任何时候我进入教廷神职时候我进入教廷神职人员的房间总是看人员的房间总是看见神父和银钱商在一见神父和银钱商在一起，忙于鉴别钱币的起，忙于鉴别钱币的成色和计算数目，面成色和计算数目，面前堆着成堆的钱币。前堆着成堆的钱币。一位西班一位西班牙官员牙官员 依据材料和所学知识，合作探究：宗教改革依据材料和所学知识，合作探究：宗教改革是马丁路德主观意志的结果吗？马丁路德是是马丁路德主观意志的结果吗？马丁路德是借宗教改革之名反封建吗？借宗教改革之名反封建吗？马丁路德宗教改革的原因：马丁路德宗教改革的原因： 1 1、经济上（根本原因）：资本经济上（根本原因）：资

40、本主义经济的发展；主义经济的发展； 2 2、政治上：、政治上： （1 1）资产阶级力量壮大；资产阶级力量壮大； （2 2）教会压榨德意志激化矛盾；教会压榨德意志激化矛盾； 3 3、思想上：文艺复兴解放思想；思想上：文艺复兴解放思想； 4 4、直接原因（导火线）：教皇直接原因（导火线）：教皇出售出售“赎罪券赎罪券”，激起愤慨。，激起愤慨。 改革的标志：改革的标志：马丁马丁路德发表路德发表“九十五条论纲九十五条论纲”。 宗教改革的性质：宗教改革的性质： 资产阶级以宗教为资产阶级以宗教为外衣反对罗马天主教外衣反对罗马天主教会的一场反封建的思会的一场反封建的思想、社会、政治运动。想、社会、政治运动。

41、下例材料反映了资产阶级在宗教改革中的下例材料反映了资产阶级在宗教改革中的什么诉求？什么诉求？ 材料一、信仰耶稣就可得救，圣经高于材料一、信仰耶稣就可得救，圣经高于教会和教皇，每个基督徒都有直接阅读和解释圣教会和教皇，每个基督徒都有直接阅读和解释圣经的权利。经的权利。 材料二、民族语言代替拉丁语言主持礼拜，材料二、民族语言代替拉丁语言主持礼拜，简化宗教仪式，僧侣可还俗。简化宗教仪式，僧侣可还俗。 材料三、国家的权力高于教会。材料三、国家的权力高于教会。否定教皇和教会的权威否定教皇和教会的权威 提高资产阶级的政治地位，追求平提高资产阶级的政治地位，追求平等；加强资本原始积累。等；加强资本原始积累。

42、激发民族意识，得到封建诸侯支持。激发民族意识，得到封建诸侯支持。 （20092009盐城调研）九十五条论纲指出：盐城调研）九十五条论纲指出：“教皇的财富教皇的财富今日远超过最富有者的财富，他为了建筑一个圣彼得教堂，为何今日远超过最富有者的财富，他为了建筑一个圣彼得教堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢?”?”材料反映作者的态度材料反映作者的态度是（是（ ） A A认可教皇搜刮财富认可教皇搜刮财富 B B天主教徒应该忠实于信仰天主教徒应该忠实于信仰 C C赞同教会建造教堂赞同教会建造教堂 D D反对天主教会的经济掠夺反对天主教会的经济掠夺 （2009200

43、9烟台）烟台） 马丁马丁路德主张每个基督教徒都有权读圣路德主张每个基督教徒都有权读圣经和理解圣经，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在经和理解圣经，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的效果是（当时的效果是（ ） A. A.将人们从宗教迷信中解放出来将人们从宗教迷信中解放出来 B. B.从神学的角度论证了人的自由和独立性从神学的角度论证了人的自由和独立性 C. C.动摇了上帝在人们心中的地位动摇了上帝在人们心中的地位 D. D.使君主和罗马教皇实现了权力上的平等使君主和罗马教皇实现了权力上的平等 材料一、材料一、加尔文加尔文的信条正适合当时资的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆产阶级中最果

44、敢大胆的分子的要求。的分子的要求。加尔文的教会的组织加尔文的教会的组织是完全民主的和共和是完全民主的和共和的；的；加尔文教却加尔文教却在荷兰创立了共和国。在荷兰创立了共和国。恩格斯恩格斯 材料二、材料二、马丁马丁路德的宗教改革时路德的宗教改革时说：说：“他打破了对权他打破了对权威的信仰，是因为他威的信仰，是因为他树立了信仰的权威。树立了信仰的权威。他把僧侣（神职人员）他把僧侣（神职人员）变成了俗人，是因为变成了俗人，是因为他把俗人变成了僧侣。他把俗人变成了僧侣。马克思马克思依据材料和所学知识，合作探究：有人说依据材料和所学知识，合作探究：有人说“宗教改革是继承、发展了文艺复兴的人文主宗教改革是

45、继承、发展了文艺复兴的人文主义精神义精神”对吗？请你说明理由。对吗？请你说明理由。宗教改革的影响：宗教改革的影响： 政治上：政治上： 打击西欧的封建势力，摧毁天主教打击西欧的封建势力，摧毁天主教的精神独裁，新教成为早期资产阶级革命的精神独裁，新教成为早期资产阶级革命的旗帜；的旗帜； 客观上有利于加强君主专制制度和客观上有利于加强君主专制制度和新兴民族国家的力量；新兴民族国家的力量； 经济上：没收教会土地、财产，客观经济上：没收教会土地、财产，客观上有利于资本主义经济发展；上有利于资本主义经济发展； 文化上：促进西欧各国民族文化和教文化上：促进西欧各国民族文化和教育事业发展；育事业发展； 思想上

46、：开始打破罗马教会的迷信，思想上：开始打破罗马教会的迷信，解放思想，人文主义进一步传播、发展；解放思想，人文主义进一步传播、发展；为启蒙运动奠定思想基础。为启蒙运动奠定思想基础。合作探究：文艺复兴与宗教改革有什么异同点？合作探究：文艺复兴与宗教改革有什么异同点？ （1 1）背景：西欧封建制度衰亡、资本主义萌背景：西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽产生、发展；芽产生、发展； （2 2）性质：资产阶级反封建的思想解放运动；性质：资产阶级反封建的思想解放运动； （3 3）斗争矛头：对准天主教会；斗争矛头：对准天主教会； （4 4）向古代寻求、吸取养料向古代寻求、吸取养料（人文主义者：（人文主义者：借助古

47、典文化；借助古典文化；马丁马丁路德：路德：借助圣经中的借助圣经中的原始教义原始教义）；）； （5 5）影响：促进思想解放、近代文化繁荣，影响：促进思想解放、近代文化繁荣，推动欧洲资本主义发展。推动欧洲资本主义发展。合作探究：文艺复兴与宗教改革有什么异同点？合作探究：文艺复兴与宗教改革有什么异同点？异异文艺复兴文艺复兴宗教改革宗教改革宗教宗教态度态度斗争斗争形式形式范围范围作用作用领域领域 以人为中心，揭露教以人为中心，揭露教会腐朽、罪恶；对教会势会腐朽、罪恶；对教会势力抱和解的态度，不愿走力抱和解的态度，不愿走上宗教改革的道路；上宗教改革的道路； 以神为中心，主张信仰得救，以神为中心，主张信仰

48、得救，强调人可以避开教会与上帝直接强调人可以避开教会与上帝直接通话。通话。 借助复兴古典文化；借助复兴古典文化； 借助宗教异端，直指罗马天主借助宗教异端，直指罗马天主教会。教会。 从意大利开始，局限于从意大利开始，局限于上流社会、知识阶层；上流社会、知识阶层； 从德国开始，广大人民群众从德国开始，广大人民群众参加的社会运动。参加的社会运动。 把人从宗教的束缚中解把人从宗教的束缚中解放出来，促进近代自然科放出来，促进近代自然科学产生；学产生； 在思想、社会领域扫荡封建势在思想、社会领域扫荡封建势力，产生的新教为资产阶级革命力，产生的新教为资产阶级革命提供思想武器。提供思想武器。政治运动政治运动思

49、想文化运动思想文化运动 文艺复兴与宗教改革同属于一场思想运文艺复兴与宗教改革同属于一场思想运动，相同点有（动，相同点有（ ）都产生在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽和都产生在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽和发展的时代发展的时代 都具有反封建的性质，并把矛头都具有反封建的性质，并把矛头对准了天主教会对准了天主教会 都借助古代文化都借助古代文化 对人的问对人的问题的看法根本上是一致的题的看法根本上是一致的 都在一定程度上解都在一定程度上解除了资本主义发展的精神枷锁除了资本主义发展的精神枷锁 A A B B C C D D 材料一、材料一、牛顿的物理学牛顿的物理学的分析方法现今开始不仅被应用的分析方法

50、现今开始不仅被应用于物质世界，而且被应用于思想于物质世界，而且被应用于思想和知识的整个领域及人类社会。和知识的整个领域及人类社会。寻找决定人类事务的这些永寻找决定人类事务的这些永 恒法则，是法国革命之前的所谓恒法则，是法国革命之前的所谓启蒙运动的实质。启蒙运动的实质。美美 斯托斯托夫里阿诺斯全球通史夫里阿诺斯全球通史 材料二、材料二、17171818世纪，随着世纪，随着欧洲资本主义经济的不断发展，欧洲资本主义经济的不断发展，资产阶级力量壮大。但是封建制资产阶级力量壮大。但是封建制度严重阻碍着资本主义的发展；度严重阻碍着资本主义的发展；反对封建专制和反对教权主义的反对封建专制和反对教权主义的斗争

51、成为时代的要求。英、法等斗争成为时代的要求。英、法等国涌现出许多杰出的启蒙思想家，国涌现出许多杰出的启蒙思想家，他们为构建文明、公平、理性的他们为构建文明、公平、理性的社会提出了一整套构想。社会提出了一整套构想。 启启蒙运动蒙运动依据材料和所学知识，合作探究：依据材料和所学知识，合作探究：欧洲启蒙运动是自然科学发展的欧洲启蒙运动是自然科学发展的吗？材料二的说法正确吗？吗？材料二的说法正确吗？启蒙运动的原因：启蒙运动的原因： 1 1、经济上（根本原经济上（根本原因）：资本主义经济进一因）：资本主义经济进一步发展；步发展； 2 2、政治上：新兴资政治上：新兴资级力量壮大，要求摆脱封级力量壮大，要求

52、摆脱封建专制统治和教会压迫；建专制统治和教会压迫； 3 3、科学上：自然科科学上：自然科学发展，提高人的自信；学发展，提高人的自信； 4 4、思想上：文艺复思想上：文艺复兴、宗教改革的推动。兴、宗教改革的推动。 启蒙运动的启蒙运动的实质：实质： 资产阶级反资产阶级反封建专制、反封建专制、反教会权威的思教会权威的思想解放运动想解放运动。 （20092009淄博）启蒙思想家们用淄博）启蒙思想家们用“人权人权”反对反对“王权王权”，用，用“人道人道”对抗对抗“神道神道”，用，用“人类理性人类理性”否定宗教愚否定宗教愚昧，用昧，用“自由自由”“”“平等平等”代替封建等级代替封建等级专制，这主要是为了（

53、专制，这主要是为了（ ）A.A.打破教会的思想控制打破教会的思想控制 B.B.宣扬资本主义生产方式的合理性宣扬资本主义生产方式的合理性C.C.清除近代自然科学发展的思想障碍清除近代自然科学发展的思想障碍 D.D.启迪人们的反封建意识启迪人们的反封建意识时间时间地点地点领域领域核心核心内容内容斗争矛头斗争矛头性质性质主要的主要的思想家思想家启蒙运动的概况启蒙运动的概况开始：开始：1717世纪；高潮：世纪；高潮：1818世纪世纪源于源于: :英国，中心：法国，波及全欧，影响全世界英国，中心：法国，波及全欧，影响全世界先思想，后政治。先思想，后政治。 理性主义：理性主义：即人自己思考，运用自己的智力

54、去认识、即人自己思考，运用自己的智力去认识、判断和理解事物的能力。判断和理解事物的能力。 旗帜旗帜: :用理性主义批判封建主义；用理性主义批判封建主义； 对象对象: :批判专制主义和教权主义；批判专制主义和教权主义； 目标目标: :追求政治民主、权利平等、个人自由；追求政治民主、权利平等、个人自由； 任务任务: :消灭封建王权、贵族特权、等级制度和教会消灭封建王权、贵族特权、等级制度和教会权威权威, ,构建民主、科学的理性社会。构建民主、科学的理性社会。（一用（一用“理理”、二、二“批批”、三、三“追求追求”、四、四“消灭消灭”）封建制度及天主教会封建制度及天主教会资产阶级资产阶级反封建、反教

55、会反封建、反教会的思想解放运动的思想解放运动霍布斯、洛克、伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德霍布斯、洛克、伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德 鲁滨逊漂流记描述了鲁滨逊和野鲁滨逊漂流记描述了鲁滨逊和野人人“星期五星期五”在无人荒岛上享受没有教会、在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活。这部小说在没有国王的生活。这部小说在1818世纪的欧世纪的欧洲颇受欢迎，主要原因是它（洲颇受欢迎，主要原因是它（ ） A A体现了启蒙思想体现了启蒙思想 B B充满浪漫主义色彩充满浪漫主义色彩 C C彰显了冒险精神彰显了冒险精神 D D适应殖民扩张要求适应殖民扩张要求 （20092009年江苏模拟）欧洲启蒙思年江苏模拟）欧洲

56、启蒙思想的传播引起了各国封建君主的极度想的传播引起了各国封建君主的极度恐慌，是因为（恐慌，是因为（ ）A A天主教会的势力已经遭到严重削弱天主教会的势力已经遭到严重削弱 B B它反对专制王权、贵族特权和等级它反对专制王权、贵族特权和等级制度制度C C各国君主还没有摆脱封建神学束缚各国君主还没有摆脱封建神学束缚 D D启蒙思想家明确提出反对私有制启蒙思想家明确提出反对私有制 国国家家代代表表作品作品观观 点点影影 响响高高潮潮法法国国伏伏尔尔泰泰哲学哲学通信、通信、路易路易十四时十四时代代孟孟德德斯斯鸠鸠论法论法的精神的精神 （1 1）猛烈抨击天主教会；猛烈抨击天主教会； （2 2）反对君主专制

57、提倡反对君主专制提倡君主立宪；君主立宪； （3 3）天赋人权，人生而天赋人权，人生而自由平等；自由平等； （4 4）法律以人性为出发法律以人性为出发点，法律面前人人平等。点，法律面前人人平等。 是法是法国启蒙运动的国启蒙运动的领袖，影响领袖，影响1818世纪的欧洲。世纪的欧洲。 （1 1）三权分立三权分立/ /制约平衡制约平衡（发展了洛克的分学）；（发展了洛克的分学）； （2 2）法律是理性体现；法律是理性体现； （3 3）反对君主专制，主反对君主专制，主张君主立宪制。张君主立宪制。 否定封否定封建专制制度的建专制制度的合理性，奠定合理性，奠定资产阶级建国、资产阶级建国、治国的理论基治国的理论

58、基础。础。国国家家代代表表作品作品观观 点点影影 响响高高潮潮法法国国卢卢梭梭社会社会契约论契约论扩扩展展康康德德纯粹纯粹理性批理性批判判 （1 1）天赋人权；天赋人权； （2 2）人民主权；人民主权； （3 3）社会契约论；社会契约论； （4 4）人类不平等根源是人类不平等根源是财产私有。财产私有。 是最是最激进的民激进的民主主义者主主义者独立思考，理性判断；独立思考，理性判断；人非工具；人非工具；主权在民；主权在民；平等自由，也要自律。平等自由，也要自律。 对启蒙运对启蒙运动进行总结，动进行总结，理性批判哲学理性批判哲学最终确立人类最终确立人类的主体地位。的主体地位。合作探究：启蒙思想家的

59、思想主张有哪些异同点？合作探究：启蒙思想家的思想主张有哪些异同点？同同异异主主 张张伏尔伏尔泰泰孟德孟德斯鸠斯鸠卢梭卢梭康德康德 1 1、崇尚理性；崇尚理性； 2 2、反对教权主义和专制主义；反对教权主义和专制主义； 3 3、提倡民主、自由、平等、科学、法治；提倡民主、自由、平等、科学、法治； 4 4、构建资本主义理性王国。构建资本主义理性王国。提倡君主立宪制、天赋人权、法律面前人人平等提倡君主立宪制、天赋人权、法律面前人人平等提出三权分立学说提出三权分立学说人民主权、社会契约论人民主权、社会契约论对启蒙运动作经典总结对启蒙运动作经典总结 （20092009福建质检）孟德斯鸠福建质检）孟德斯鸠

60、和卢梭是和卢梭是1818世纪法国启蒙运动的世纪法国启蒙运动的代表人物，他们共同的政治主张代表人物，他们共同的政治主张是（是（ ） A A君主立宪君主立宪 B B民主自由民主自由 C C信仰得救信仰得救 D D三权分立三权分立 材料一材料一: : 我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。伏尔泰伏尔泰 难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗上带着踢马刺吗?一切享有各种天然能力的人，显然是平等一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。的。伏尔泰伏尔泰 每个人都按照自己

61、的方式同骇人听闻的宗教狂热作斗争，每个人都按照自己的方式同骇人听闻的宗教狂热作斗争，一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，还有一些人从远一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，还有一些人从远处痛骂他。处痛骂他。伏尔泰伏尔泰 应当由开明的君主按哲学家的意见来治理国家。应当由开明的君主按哲学家的意见来治理国家。伏尔泰伏尔泰 阅读材料阅读材料, ,结合课文相关知识结合课文相关知识, ,归纳伏尔泰的观点？归纳伏尔泰的观点？ 提倡提倡“天赋人权天赋人权”； 法律面前人人平等。法律面前人人平等。 抨击天主教会；抨击天主教会； 倡导君主立宪制；倡导君主立宪制； 材料二材料二: :政治上的自由是公共自由

62、，要保障公共自由，就应政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力委托给一个人、几个人，因为一切有权力的人都容该避免把权力委托给一个人、几个人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其各种权力既调节平衡，又相互制约，即权力要种权力的政体，其各种权力既调节平衡，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。分开掌握和使用。-孟德斯鸠罗马盛衰原因论孟德斯鸠罗马盛衰原因论 1 1

63、、核心思想是什么？有何意义？核心思想是什么？有何意义？ 2 2、其思想主张最先在哪一国的宪法中有所体现？我国历史其思想主张最先在哪一国的宪法中有所体现？我国历史上哪一部宪法也体现了这一思想主张？上哪一部宪法也体现了这一思想主张？ 3 3、阅读教材归纳该思想家的主要思想主张阅读教材归纳该思想家的主要思想主张? ? 1 1、核心：三权分立核心：三权分立/ /权力的制约与平衡；权力的制约与平衡； 意义：否定封建专制制度的合理性，意义：否定封建专制制度的合理性，奠定资产阶级有关国家和法的理论基础。奠定资产阶级有关国家和法的理论基础。 2 2、美国美国17871787年宪法，实行三权分立原则；年宪法，实

64、行三权分立原则； 中国中华民国临时约法中国中华民国临时约法 3 3、思想主张：思想主张： 反对君主专制，主张君主立宪反对君主专制，主张君主立宪, , 提出三权分力学说，权力彼此制衡；提出三权分力学说，权力彼此制衡； 国家法律不能违背人的理性，法律就国家法律不能违背人的理性，法律就是理性的体现。是理性的体现。材料三材料三: : 人人享有自由平等的权利人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立而不论其出身。人们应自由订立社会社会契约契约，组成国家。社会中应有，组成国家。社会中应有“共同意志共同意志”，人人遵守。，人人遵守。社会契约社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高

65、无上的就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。受法律保护和受法律制裁各方面的平等。 卢梭卢梭 人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用自由虽可用法律加以保障法律加以保障，但它，但它原是天所赐予的原是天所赐予的，为任何人所必不，为任何

66、人所必不可少。可少。卢梭卢梭 思考思考: :该材料卢梭在国家学说、人权学说、法治学说诸方面，该材料卢梭在国家学说、人权学说、法治学说诸方面，各提出了什么主张？各提出了什么主张？国家学说：国家学说：人权学说：人权学说：法治学说：法治学说：社会契约论。社会契约论。“人民主权人民主权” ” ，自由、平等是天赋人权；，自由、平等是天赋人权；在法律面前人人平等，以法律保障人民主权在法律面前人人平等，以法律保障人民主权人类不平等根源是财产私有人类不平等根源是财产私有 （20092009淄博模拟）卢梭说：淄博模拟）卢梭说：“行政权的受托行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员。人民能人不是人民的主人，

67、而是人民的办事员。人民能如心所愿的使他们掌权和把他们拉下台。如心所愿的使他们掌权和把他们拉下台。”对这对这段话的解释正确的有段话的解释正确的有 （ ） 体现了人民主权思想体现了人民主权思想 人民有选举和推翻人民有选举和推翻政府的权力政府的权力 对雅典民主制度的背离和否定对雅典民主制度的背离和否定 对资产阶级民主制度建立发挥了重要作用对资产阶级民主制度建立发挥了重要作用 A A B B C C D D材料四材料四: : 人非工具人非工具 人不是他人的工具，而是自身的人不是他人的工具，而是自身的目的，换句话说，人应当把人当人看。人应该尊重别人目的，换句话说，人应当把人当人看。人应该尊重别人的感受，

68、而不是视他人为便利自己的工具。的感受，而不是视他人为便利自己的工具。 康德康德“要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。口号。” ” 康德康德 阅读材料阅读材料, ,结合课文相关知识结合课文相关知识, ,归纳康德的主要观点归纳康德的主要观点？启蒙运动的核心是人的独立思考和理性判断；启蒙运动的核心是人的独立思考和理性判断； 强调人的重要性，人不是达到任何目的的工具；强调人的重要性，人不是达到任何目的的工具；主权在民，自由平等；主权在民，自由平等；自由也要自律，自由平等只能在法律范围之内。自由也要自律，自由平等只能在法律范围之内。 （2009200

69、9广州综合测试）某启蒙思想家广州综合测试）某启蒙思想家说：说：“人，实则一切有理性者，所以存在人，实则一切有理性者，所以存在, ,是由于自身是个目的是由于自身是个目的, ,并不是只供这个或那并不是只供这个或那个意志利用的工具。个意志利用的工具。”该思想家应该是（该思想家应该是（ ） A A伏尔泰伏尔泰 B B孟德斯鸠孟德斯鸠 C C卢梭卢梭 D D康德康德 （20092009宁波期末）宁波期末）1818世纪法国的一位思想家在罗马盛衰世纪法国的一位思想家在罗马盛衰原因论中写道：要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，原因论中写道：要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政

70、体，其各种权力既调节配合，又相形成一种能联合各种权力的政体，其各种权力既调节配合，又相互约束，即权力要分开掌握和使用。这位思想家是（互约束，即权力要分开掌握和使用。这位思想家是（ ） A A伏尔泰伏尔泰 B B孟德斯鸠孟德斯鸠 C C康德康德 D D卢梭卢梭 认为国家的主权属于人民，统治者的权力来自于人民，人认为国家的主权属于人民，统治者的权力来自于人民，人民有权推翻那些违反民意，践踏公共意志的统治者的启蒙思想家民有权推翻那些违反民意，践踏公共意志的统治者的启蒙思想家是（是（ ） A A卢梭卢梭 B B康德康德 C C伏尔泰伏尔泰 D D孟德斯鸠孟德斯鸠 背景材料：背景材料：继英继英国以后，国

71、以后，1818世纪法国成世纪法国成为世界科学中心，启蒙为世界科学中心，启蒙运动的中心从英国转移运动的中心从英国转移到法国，并达到高潮，到法国，并达到高潮，引发法国大革命，引发法国大革命，“ “ 自自由、平等、博爱由、平等、博爱”的民的民主精神传遍欧洲。主精神传遍欧洲。1919世纪德国成为世世纪德国成为世界科学中心，德国是界科学中心，德国是1919世纪末第二次工业世纪末第二次工业 革命革命的中心之一，她仅用的中心之一，她仅用4040多年时间（多年时间（1871187119131913年）就成为欧洲头号工年）就成为欧洲头号工业强国。业强国。中国现中国现代化报告代化报告20022002知识经知识经济

72、与现代化济与现代化 依据材料和所学知识，合作探究：依据材料和所学知识，合作探究：启蒙启蒙思想家提出的思想家提出的“民主、自由民主、自由”是为资产是为资产阶级服务的吗？请你说明理由。阶级服务的吗？请你说明理由。启蒙运动的影响：启蒙运动的影响：利：利： 思想上：进一步解放思想，冲思想上：进一步解放思想，冲击欧洲的封建专制统治，人的权利得击欧洲的封建专制统治，人的权利得到进一步尊重，自由和平等思想日益到进一步尊重，自由和平等思想日益深入人心；深入人心； 对法国：为法国大革命奠定思对法国：为法国大革命奠定思想基础；想基础； 对欧美：推动欧、美资产阶级对欧美：推动欧、美资产阶级革命；革命； 对殖民地、半

73、殖发地：成为殖对殖民地、半殖发地：成为殖民地、半殖民地人民争取民族独立的民地、半殖民地人民争取民族独立的思想武器思想武器（美国、拉丁美洲、中国、（美国、拉丁美洲、中国、 日本）；日本）；启蒙运动的影响：启蒙运动的影响：利：利： 对人类：启蒙思想成为人们追求对人类：启蒙思想成为人们追求自由、平等的精神武器，推动人类历自由、平等的精神武器，推动人类历史进步。史进步。 弊：弊：有阶级、时代局限性；民主、有阶级、时代局限性；民主、自由、平等思想是资产阶级的民主、自由、平等思想是资产阶级的民主、自由、平等，是为资产阶级服务的。自由、平等，是为资产阶级服务的。对中国：对中国： 推动维新变法运动；推动维新变

74、法运动； 推动民主革命思想传播，促进辛推动民主革命思想传播，促进辛亥革命爆发；亥革命爆发； 推动新文化运动产生。推动新文化运动产生。 合作探究：文艺复兴与启蒙运动有合作探究：文艺复兴与启蒙运动有什么异同点？什么异同点？ 相同点：相同点： 1 1、资义经济发展的结果；资义经济发展的结果； 2 2、不同程度体现人文主义精神；不同程度体现人文主义精神； 3 3、一国兴起迅速波及其他国家；一国兴起迅速波及其他国家； 4 4、促进思想解放，为资产阶级取得促进思想解放，为资产阶级取得统治地位作思想准备；统治地位作思想准备； 5 5、有利于自然科学发展；有利于自然科学发展； 6 6、性质：资产阶级反封建的思

75、想解性质：资产阶级反封建的思想解放运动。放运动。异异文艺复兴文艺复兴启蒙运动启蒙运动时间时间根因根因内容内容进程与进程与方式方式影响影响与自科与自科的关系的关系14-1714-17世纪世纪1717、1818世纪世纪资本主义萌芽资本主义萌芽资本主义进一步发展资本主义进一步发展 以人文主义为核心，以人文主义为核心，反对神学对人的束缚，强调反对神学对人的束缚，强调追求现世幸福追求现世幸福 以以“理性主义理性主义”旗帜，旗帜，反对教会和封建制度，建立反对教会和封建制度，建立资级政权资级政权 意大利到欧洲，中心意大利到欧洲，中心在意大利；借助宗教外衣，在意大利；借助宗教外衣，揭露批判教会和教士揭露批判教

76、会和教士 英法到世界，中心在法英法到世界，中心在法国；抛开宗教外衣，直接公国；抛开宗教外衣，直接公开批判教会、专制制度。开批判教会、专制制度。 为宗教改革、启蒙运为宗教改革、启蒙运动奠定思想基础，推动思动奠定思想基础，推动思想解放，自然科学的产生、想解放，自然科学的产生、发展。发展。 冲击封建制度，为资阶冲击封建制度，为资阶革命作舆论准备，推动欧洲、革命作舆论准备，推动欧洲、全世界资产阶级革命。全世界资产阶级革命。促进自然科学产生促进自然科学产生 在近代自然科学发展的在近代自然科学发展的基础上兴起基础上兴起异异文艺复兴文艺复兴启蒙运动启蒙运动领域领域特点特点文学艺术文学艺术政治思想政治思想提倡

77、人性提倡人性 崇尚理性，崇尚理性，描绘资产阶描绘资产阶级未来级未来“理性王国理性王国”的蓝图，的蓝图，反封建更为彻底，具鲜明的反封建更为彻底，具鲜明的政治革命性质。政治革命性质。 （20092009济宁高三量检）济宁高三量检）1818世纪的法国，越来越多的世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会了用自己的头脑思考问人不再盲从统治者的说教，学会了用自己的头脑思考问题。他们思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，题。他们思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，突出表现在（突出表现在（ ） A A 批判神权统治批判神权统治 B. B. 鼓吹人性解放鼓吹人性解放 C. C. 倡导思想自由倡导

78、思想自由 D. D. 构建理性王国构建理性王国 文艺复兴与启蒙运动相比（文艺复兴与启蒙运动相比（ ） 都是欧洲的思想解放运动都是欧洲的思想解放运动 都反对君主专制，追求自由平等都反对君主专制，追求自由平等 前者侧重于个性解放，后者侧重于强调前者侧重于个性解放，后者侧重于强调理性理性 前者是文明再兴，后者是文明新生前者是文明再兴，后者是文明新生 A A、 B B、 C C、 D D、（20092009宁波期末）智者运动、文艺宁波期末）智者运动、文艺复兴、启蒙运动三次重大思想解放潮复兴、启蒙运动三次重大思想解放潮流的一致性主要表现在（流的一致性主要表现在（ ） A A宣传发展了人文主义宣传发展了人

79、文主义 B B冲击了天主教会的束缚冲击了天主教会的束缚 C C抨击了封建君主专制抨击了封建君主专制 D D促进新的生产关系发展促进新的生产关系发展（20092009韶关模拟）同属于欧洲近韶关模拟）同属于欧洲近代的思想解放运动，启蒙运动有别代的思想解放运动，启蒙运动有别于文艺复兴，主要表现在（于文艺复兴，主要表现在（ ） A A发展人文主义发展人文主义 B B批评天主教会批评天主教会 C C主张主张“教随国定教随国定” ” D D抨击封建专制抨击封建专制 总结：总结：从人文主义起源到科学理性时代经历了哪从人文主义起源到科学理性时代经历了哪些重大事件？三次思想解放潮流产生的共同影响是什么？些重大事

80、件？三次思想解放潮流产生的共同影响是什么？ 萌芽萌芽 ：希腊先哲，希腊先哲， 西方人文主义精神的起源；西方人文主义精神的起源； 兴起：兴起： 文艺复兴，文艺复兴， 冲击宗教神学世界观，促冲击宗教神学世界观，促进近代科学产生；进近代科学产生； 发展：发展： 宗教改革，挑战教皇权威；宗教改革，挑战教皇权威； 成熟：成熟： 启蒙运动启蒙运动 ，批判君主专制，为资产阶，批判君主专制，为资产阶级革命作了舆论准备。级革命作了舆论准备。 共同的影响：共同的影响： 冲破宗教神学的思想束缚，解放人们冲破宗教神学的思想束缚，解放人们的思想，有利于资本主义经济发展，为资产阶级革的思想，有利于资本主义经济发展，为资产阶级革命作思想上的准备。命作思想上的准备。( (重视人重视人) )( (尊重人性尊重人性) )( (注重人身的解放注重人身的解放) )