高中政治 第一单元 第三课 第一框 真正的哲学都是自己时代的精神上的精华同课异构课件5 新人教版必修4

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1、复习:复习:(2)(2)唯物主义和唯心主义的根本唯物主义和唯心主义的根本观点分别是什么观点分别是什么? ?(3)(3)唯物主义在其发展过程中共有哪唯物主义在其发展过程中共有哪几种基本形态及如何评价几种基本形态及如何评价? ?唯心主义唯心主义基本形态有哪些?基本形态有哪些?(1)(1)哲学的两大基本派别是什么哲学的两大基本派别是什么? ?哲哲哲哲学学学学的的的的两两两两个个个个派派派派别别别别唯唯唯唯物物物物主主主主义义义义观点:观点:表表现现形形式式古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义:世界的本原就是气、:世界的本原就是气、火、水、土等具体的物质形态火、水、土等具体的物质形态近代形而上学唯物主义近

2、代形而上学唯物主义:原子是世界的本:原子是世界的本原,原子的属性也就是一切物质的属性原,原子的属性也就是一切物质的属性现代辩证唯物主义现代辩证唯物主义:物质决定意识,意识:物质决定意识,意识反作用于物质反作用于物质唯唯唯唯心心心心主主主主义义义义观点:观点:表现表现形式形式主观唯心主义主观唯心主义人的主观精神(人的目的、人的主观精神(人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)是唯一实在。意志、感觉、经验、心灵等)是唯一实在。客观唯心主义客观唯心主义客观精神(上帝、理念、绝客观精神(上帝、理念、绝对精神等)是世界的主宰和本原。对精神等)是世界的主宰和本原。世界的本原是物质,先有物质后有意识,世界的本原

3、是物质,先有物质后有意识,物质决定意识物质决定意识世界的本原是意识,不是物质决定意识,世界的本原是意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质而是意识决定物质当下,我们高中生这代人有什么样的理想目当下,我们高中生这代人有什么样的理想目标?标? 而我们的父母在我们现在的这个年龄段有什而我们的父母在我们现在的这个年龄段有什么样的理想目标?么样的理想目标?创设情境创设情境 导入新课导入新课真正的哲学 都是自己时代的精神上的精华第三课时代精神的精华第三课时代精神的精华(一)知识目标(一)知识目标 1.识记哲学是时代的精神上的精华。识记哲学是时代的精神上的精华。 2.理解哲学与时代的关系。理解哲学与时代的关

4、系。(二)能力目标(二)能力目标 培养学生运用哲学理论观察、分析、处理社培养学生运用哲学理论观察、分析、处理社会问题的能力,增强学生的时代感。会问题的能力,增强学生的时代感。(三)情感、态度与价值观目标(三)情感、态度与价值观目标 培养学生与时俱进的思想品质,让学生关注培养学生与时俱进的思想品质,让学生关注时代、关注现实、关注生活,逐步树立科学的世界时代、关注现实、关注生活,逐步树立科学的世界观、人生观、价值观。观、人生观、价值观。教学重点、难点教学重点、难点 哲学与时代的关系。哲学与时代的关系。新课标要求新课标要求 本课导读:本课导读: (1 1)哲学属于什么范畴哲学属于什么范畴? ? (2

5、 2) 哲学与一定社会和时代的经济和政治哲学与一定社会和时代的经济和政治 的关系是什么?的关系是什么? (3 3)为什么真正的哲学都是自己时代的精为什么真正的哲学都是自己时代的精 神上的精华神上的精华? ? (4 4)哲学对社会变革的作用是什么哲学对社会变革的作用是什么? ?体现在体现在 哪些方面哪些方面? ?英雄论剑 百家争鸣 庄子庄子孔子孔子韩非子韩非子墨子墨子墨家墨家墨子墨子儒家儒家孟子孟子道家道家老子老子 法家法家韩非子韩非子 贵族地主贵族地主小生产者小生产者没落的奴隶主阶级没落的奴隶主阶级新兴的地主阶级新兴的地主阶级(一)时(一)时代精神的总结和升华代精神的总结和升华百家争鸣 群星璀

6、璨春秋战国时期是我国经济大发展和社会春秋战国时期是我国经济大发展和社会大变革时期。大变革时期。经济经济上,井田制瓦解;上,井田制瓦解;政治政治上,王室上,王室衰微,新兴地主阶级和农民阶级产生;衰微,新兴地主阶级和农民阶级产生;文化文化上,社上,社会变革使文化走向民间。不同阶级和阶层面对震荡会变革使文化走向民间。不同阶级和阶层面对震荡的社会,对社会变革提出了不同的看法,哲学思想的社会,对社会变革提出了不同的看法,哲学思想纷呈,形成了纷呈,形成了“百家争鸣百家争鸣”的局面。的局面。思考思考 1、战国时期为什么会出现百家争鸣的思想、战国时期为什么会出现百家争鸣的思想繁荣局面?繁荣局面? 2、思想文化

7、的发展和经济发展、政治变革、思想文化的发展和经济发展、政治变革之间有怎样的关系?之间有怎样的关系?经济因素经济因素:铁农具、牛耕的使用和推广,新的封建生产铁农具、牛耕的使用和推广,新的封建生产方式适应了生产力的发展。这样,春秋战国时期社会经济得方式适应了生产力的发展。这样,春秋战国时期社会经济得到了空前的发展,为文化的繁荣奠定了到了空前的发展,为文化的繁荣奠定了物质基础物质基础。政治因素政治因素:春秋战国处于春秋战国处于社会大变革时期社会大变革时期,诸侯国林,诸侯国林立,为了在争霸中处于优势地位,各国国君招贤纳士,运用立,为了在争霸中处于优势地位,各国国君招贤纳士,运用不同的政治主张使自己强大

8、起来。而不同的政治主张使自己强大起来。而不同阶级和阶层出于各不同阶级和阶层出于各自的利益需要,于是提出了自己不同的主张自的利益需要,于是提出了自己不同的主张。这就为百家争。这就为百家争鸣奠定了政治基础。鸣奠定了政治基础。科技因素科技因素:科学技术取得了较大进步,如天文学、数学、科学技术取得了较大进步,如天文学、数学、光学、声学、力学、医学等方面在当时均达到了较高水平。光学、声学、力学、医学等方面在当时均达到了较高水平。这些科技成果标志着人这些科技成果标志着人们认识水平的提高们认识水平的提高,丰富了人的精神,丰富了人的精神世界和物质生活。世界和物质生活。铁器、农具的铁器、农具的使用和推广使用和推

9、广私田出现,新兴地主私田出现,新兴地主阶级和奴隶主贵族阶阶级和奴隶主贵族阶级矛盾尖锐级矛盾尖锐 各个阶级或阶层都要起来表明自己的各个阶级或阶层都要起来表明自己的态度,因而都对社会变革提出了自己的态度,因而都对社会变革提出了自己的主张和看法,哲学思想纷呈,百家争鸣。主张和看法,哲学思想纷呈,百家争鸣。生产力提高生产力提高(经济)(经济)要求政治改革要求政治改革(政治)(政治)形成思想形成思想 (文化)(文化)文化与经济、政治的关系文化与经济、政治的关系任何哲学都是一定社会和时代的精任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分,是一定社会和时神生活的构成部分,是一定社会和时代的经济、政治在精神上

10、的反映。代的经济、政治在精神上的反映。经济、政治经济、政治文化文化决定决定反映反映 哲学与时代精神的关系哲学与时代精神的关系文化文化 哲学与时代的经济、政治、文化的关系:哲学与时代的经济、政治、文化的关系:(1)哲学属于思想文化的范畴,文化是经济和政治的反映;)哲学属于思想文化的范畴,文化是经济和政治的反映;(2) 一定形态的经济和政治一定形态的经济和政治一定形态的文化;一定形态的文化;(3)哲学源于时代,是时代精神的总结和升华;)哲学源于时代,是时代精神的总结和升华;(4)任何哲学都是)任何哲学都是一定社会和时代一定社会和时代的精神生活的构成部分,的精神生活的构成部分,是是一定社会和时代一定

11、社会和时代的经济和政治在精神上的反映。的经济和政治在精神上的反映。(一)时代精神的总结和升华反作用反作用决定决定恩格斯指出:恩格斯指出:“任何哲学只不过是在思想上任何哲学只不过是在思想上反映出来的内容。反映出来的内容。”这说明(这说明( )A. 哲学属于思想文化范畴哲学属于思想文化范畴B. 任何哲学都是一定社会和时代的经济和任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映政治在精神上的反映C. 马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革大变革D. 任何哲学都是一定时代社会生活内容的任何哲学都是一定时代社会生活内容的正确反映正确反映 但是,在百家争鸣的上百种思

12、想中,但是,在百家争鸣的上百种思想中,所有的思想都是正确的吗?你认为什么样所有的思想都是正确的吗?你认为什么样的哲学才是真正的哲学?的哲学才是真正的哲学?思思 想想哲哲 学学理论化、系统化后理论化、系统化后形成形成正正 确确错误错误正确、深刻反映本质正确、深刻反映本质时代精华时代精华歪曲、表面反映歪曲、表面反映时代糟粕时代糟粕 真正的哲学真正的哲学真正的哲学是自己时代的精神上的精华。真正的哲学是自己时代的精神上的精华。 真正的哲学与时代的关系真正的哲学与时代的关系 (1 1)任何哲学任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成都是一定社会和时代的精神生活的构成部分,是一定社会和时代的经济和政治在

13、精神上的反映。部分,是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。 (2 2)有的哲学能正确反映世界的本质和规律,有的)有的哲学能正确反映世界的本质和规律,有的哲学则不能完全正确地反映或错误地反映世界。哲学则不能完全正确地反映或错误地反映世界。只有真只有真正的哲学才能正确地反映世界,才是自己时代的精神上正的哲学才能正确地反映世界,才是自己时代的精神上的精华。的精华。比较:比较:哲学哲学与与真正的哲学真正的哲学马克思哲学是否是唯一真正的哲学?经济、政治经济、政治(一定社会的)(一定社会的) 文文 化化(一定社会的)(一定社会的) 决定决定反作用反作用真正的哲学真正的哲学是自己自己时代精神上的精华精

14、华“不仅从内部即就其内容来说,而且从其外不仅从内部即就其内容来说,而且从其外部即就其表现来说,哲学都要和自己时代的部即就其表现来说,哲学都要和自己时代的现实世界接触并相互作用现实世界接触并相互作用” -马克思马克思【探究】 举例:古代朴素唯物主义古代有些哲学家把世界的本原归结为水或土或气。古代有些哲学家把世界的本原归结为水或土或气。从今天的观点来看,这种把世界的本原归结为某种从今天的观点来看,这种把世界的本原归结为某种具体的物质形态的结论是不正确的。具体的物质形态的结论是不正确的。但是,从当时的时代看,它是以一种朴素的唯物主但是,从当时的时代看,它是以一种朴素的唯物主义义思想把握世界的物质统一

15、性,看到了世界万物之间的转化思想把握世界的物质统一性,看到了世界万物之间的转化努力找到事物现象背后的本质。这是他们对人类思想发展努力找到事物现象背后的本质。这是他们对人类思想发展作出的卓越贡献,代表当时的先进思想,把握了历史的主作出的卓越贡献,代表当时的先进思想,把握了历史的主流。流。所以,我们仍然要承认古代朴素唯物主义哲学是真正的哲所以,我们仍然要承认古代朴素唯物主义哲学是真正的哲学学是自己时代的精神上的精华。是自己时代的精神上的精华。2. 真正的哲学是自己时代的精神上的真正的哲学是自己时代的精神上的精华精华的原因的原因 因为它因为它 反映了时代的任务和要求,反映了时代的任务和要求,牢牢把握

16、住了牢牢把握住了 的脉搏,正确地总结和概的脉搏,正确地总结和概括了时代的括了时代的 和和 。思考:不同的时代,真正的哲学是一样思考:不同的时代,真正的哲学是一样的吗?的吗?马克思认为,马克思认为,“任何真正的哲学都是自己时代的任何真正的哲学都是自己时代的精神上的精华精神上的精华”。这是因为它(。这是因为它( )正确地反映了时代的任务和要求正确地反映了时代的任务和要求 牢牢地把握住了时代的脉搏牢牢地把握住了时代的脉搏 正确地总结了时代的实践经验正确地总结了时代的实践经验 正确地概括了时代的认识成果正确地概括了时代的认识成果 A. B. C. D. 奴隶社会奴隶社会封建社会封建社会资本主义社会资本

17、主义社会社会主义社会社会主义社会(百家争鸣)(百家争鸣)(法国:启蒙运动)(法国:启蒙运动)(欧洲:文艺复兴)(欧洲:文艺复兴)(马克思主义)(马克思主义)哲学是社会变革的哲学是社会变革的先导先导人类社会人类社会经历的社经历的社会形态会形态类别类别人物人物国籍国籍称谓称谓代表作或杰出成就代表作或杰出成就文文学学艺艺术术家家但丁但丁诗人、文诗人、文艺复兴的艺复兴的先驱先驱达达芬奇芬奇绘画大师绘画大师莎士比亚莎士比亚剧作家剧作家科科学学家家哥白尼哥白尼科学家科学家布鲁诺布鲁诺思想家、思想家、科学家科学家伽利略伽利略科学家科学家文艺复兴时期的重要成就文艺复兴时期的重要成就(二)社会变革的先导(二)社

18、会变革的先导用用“人智人智”反对反对“神智神智” 崇尚科学崇尚科学理性理性 人 文 主 义以以人权对抗神权人权对抗神权 强调以人为中心强调以人为中心用用“人性人性”反对反对“神性神性” 提倡个性提倡个性解放解放 在十四在十四十六世纪的欧洲,文艺复兴运动砸断十六世纪的欧洲,文艺复兴运动砸断了封建社会给人们戴上的精神枷锁,使人们的思想空了封建社会给人们戴上的精神枷锁,使人们的思想空前的解放,文艺科学空前繁荣。文艺复兴运动打破了前的解放,文艺科学空前繁荣。文艺复兴运动打破了中世纪宗教神学统治达中世纪宗教神学统治达10001000年的漫长黑夜,迎来了新年的漫长黑夜,迎来了新世纪的曙光。世纪的曙光。材料

19、:材料:更新人的观念,解更新人的观念,解放人的思想放人的思想 文艺复兴是如何解放了人的思想,文艺复兴是如何解放了人的思想,从而推动了社会的进步的从而推动了社会的进步的 ?批判旧制度、社会批判旧制度、社会弊端、旧思想弊端、旧思想(二)社会变革的先导结论1:哲学对时代具有批判功能哲学对时代具有批判功能即哲学通过对旧制度和旧思想的批判,更新人的即哲学通过对旧制度和旧思想的批判,更新人的观念,解放人的思想。观念,解放人的思想。法国的启蒙运动法国的启蒙运动伏尔泰伏尔泰孟德斯鸠孟德斯鸠卢梭卢梭狄德罗狄德罗 1、启蒙运动通过宣扬什么来反对神学?、启蒙运动通过宣扬什么来反对神学?2、启蒙运动追求的理想社会是什

20、么?、启蒙运动追求的理想社会是什么?用理性的阳光驱散现实的黑暗用理性的阳光驱散现实的黑暗反对反对专制专制王权王权、教权教权、特权特权,追求政治追求政治民主民主、平等平等、自由自由。理性主义理性主义 - -独立思考与自主的精神独立思考与自主的精神 启蒙运动到十八世纪中叶进入高潮,大批思想启蒙运动到十八世纪中叶进入高潮,大批思想巨人纷纷涌现,其中最主要的启蒙思想家有伏尔泰、巨人纷纷涌现,其中最主要的启蒙思想家有伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭和狄德罗。孟德斯鸠、卢梭和狄德罗。 启蒙思想家的锋芒所向十分明确,即反对王权、启蒙思想家的锋芒所向十分明确,即反对王权、神权和特权,努力改变旧制度,建立新制体,他们神权

21、和特权,努力改变旧制度,建立新制体,他们从各个方面向封建势力和教权势力发起勇敢冲击,从各个方面向封建势力和教权势力发起勇敢冲击,不辞辛劳地传播进步思想,启迪人们的头脑,唤醒不辞辛劳地传播进步思想,启迪人们的头脑,唤醒沉睡中的人们投入反封建反特权的斗争。沉睡中的人们投入反封建反特权的斗争。 他们高唱他们高唱“理性理性”的赞歌,向往的赞歌,向往“理性的王国理性的王国”,提倡用理性作为衡量一切、判断一切的尺度,提倡用理性作为衡量一切、判断一切的尺度,把封把封建专制制度比作漫漫长夜,呼唤用理性的阳光驱逐建专制制度比作漫漫长夜,呼唤用理性的阳光驱逐现实的黑暗,现实的黑暗,消灭专制王权和贵族特权。消灭专制

22、王权和贵族特权。攻占巴士底狱动员和掌握群众,从而转化为动员和掌握群众,从而转化为变革社会的巨大物质力量。变革社会的巨大物质力量。提出社会发展的理想目标,提出社会发展的理想目标,指引人们追求美好的未来。指引人们追求美好的未来。预见和指明社会的前进方向。预见和指明社会的前进方向。(二)社会变革的先导结论结论2:哲学对时代具有塑造和引导功能:哲学对时代具有塑造和引导功能即:哲学可以预见和指明未来的前进方向,提出社会发展的理想目标,指引人们追求美好的未来;动员和掌握群众,从而转化为变革社会的巨大物质力量。被推翻的法国路易十六曾经哀叹:是伏尔泰和被推翻的法国路易十六曾经哀叹:是伏尔泰和卢梭毁灭了法国。这

23、从一个侧面反映出(卢梭毁灭了法国。这从一个侧面反映出( )A. 哲学可以通过对社会弊端的批判,更新人哲学可以通过对社会弊端的批判,更新人的观念,解放人的思想,指导社会变革的观念,解放人的思想,指导社会变革B. 哲学对社会变革具有决定作用哲学对社会变革具有决定作用C. 启蒙运动使欧洲文化发展达到了顶峰,为启蒙运动使欧洲文化发展达到了顶峰,为资本主义发展开辟了道路资本主义发展开辟了道路D. 哲学为社会发展奠定物质基础哲学为社会发展奠定物质基础一、真正的一、真正的哲学都是自哲学都是自己时代的精己时代的精神上的精华神上的精华 1. 时代时代精神的总精神的总结和升华结和升华 (1)哲学是一定社会和时代的

24、)哲学是一定社会和时代的经济经济 和政治在精神上的反映和政治在精神上的反映 (2)真正的哲学是自己时代)真正的哲学是自己时代的精神上的精华的原因的精神上的精华的原因 2. 社会变社会变革的先导革的先导(体现)(体现)(1)哲学可以更新人的观)哲学可以更新人的观念念,解放人的思想解放人的思想(2) 哲学可以预见未来、指哲学可以预见未来、指明方向,动员和掌握群众,转明方向,动员和掌握群众,转化为变革社会的物质力量化为变革社会的物质力量小结小结: :1.恩格斯指出:“正象在18世纪的法国一样,在19世纪的德国,哲学革命也作了政治崩溃的前导。”这说明( )A.A.哲学推动时代步伐,决定历史进程哲学推动

25、时代步伐,决定历史进程B.B.任何哲学都对社会变革起积极作用任何哲学都对社会变革起积极作用C.C.反映本时代历史任务和客观要求的哲学对社会变革起巨反映本时代历史任务和客观要求的哲学对社会变革起巨大作用大作用D.D.德国古典哲学产生,开启了无产阶级和全人类的解放事德国古典哲学产生,开启了无产阶级和全人类的解放事业业思考苑思考苑 真正的哲学都是自己时代的精神上的精华,正确地真正的哲学都是自己时代的精神上的精华,正确地真正的哲学都是自己时代的精神上的精华,正确地真正的哲学都是自己时代的精神上的精华,正确地反映时代的任务和要求,推动时代的步伐和进程。据反映时代的任务和要求,推动时代的步伐和进程。据反映

26、时代的任务和要求,推动时代的步伐和进程。据反映时代的任务和要求,推动时代的步伐和进程。据此回答:此回答:此回答:此回答: 2. 2. 哲学反映时代的任务和要求,就是说哲学反映时代的任务和要求,就是说哲学反映时代的任务和要求,就是说哲学反映时代的任务和要求,就是说( )( ) 哲学是经济、政治的体现哲学是经济、政治的体现哲学是经济、政治的体现哲学是经济、政治的体现 哲学是政治斗争的核心哲学是政治斗争的核心哲学是政治斗争的核心哲学是政治斗争的核心 C C哲学是经济工作的重点哲学是经济工作的重点哲学是经济工作的重点哲学是经济工作的重点 哲学是思想文化的灵魂哲学是思想文化的灵魂哲学是思想文化的灵魂哲学

27、是思想文化的灵魂 3. 3. 真正的哲学推动时代的步伐和进程,意味着真正的哲学推动时代的步伐和进程,意味着真正的哲学推动时代的步伐和进程,意味着真正的哲学推动时代的步伐和进程,意味着( () ) 哲学是时代变革的先导因素哲学是时代变革的先导因素哲学是时代变革的先导因素哲学是时代变革的先导因素 哲学是历史发展哲学是历史发展哲学是历史发展哲学是历史发展 的精神动力的精神动力的精神动力的精神动力 哲学是社会实践的根本目的哲学是社会实践的根本目的哲学是社会实践的根本目的哲学是社会实践的根本目的 哲哲哲哲 学是进步阶级的思想武器学是进步阶级的思想武器学是进步阶级的思想武器学是进步阶级的思想武器 . .

28、. . . . . . 4. 144. 14世纪至世纪至1616世纪欧洲的文艺复兴运动是一场反世纪欧洲的文艺复兴运动是一场反映资产阶级利益和要求的反封建反神权的思想文化启映资产阶级利益和要求的反封建反神权的思想文化启蒙运动,它促进了欧洲文化的空前繁荣和为资本主义蒙运动,它促进了欧洲文化的空前繁荣和为资本主义的发展开辟了道路。这说明的发展开辟了道路。这说明 ( ) 它通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批它通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判,更新人的观念,解放人的思想判,更新人的观念,解放人的思想 它预见、指明了社会前进的方向,提出社会发它预见、指明了社会前进的方向,提出社会发展的理想目标

29、,指引人们追求美好的未来展的理想目标,指引人们追求美好的未来 它能动员和掌握群众,从而转化为变革社会的它能动员和掌握群众,从而转化为变革社会的巨大物质力量巨大物质力量 它培养了人们乐观向上的人生态度,唤起了人它培养了人们乐观向上的人生态度,唤起了人们的创造意识和科学实验精神,为资本主义发展提供们的创造意识和科学实验精神,为资本主义发展提供了精神动力了精神动力 . . C. .D . .德国古典哲学主要用辩证法启迪人德国古典哲学主要用辩证法启迪人们的心灵,解放人们的思想,从而成为变们的心灵,解放人们的思想,从而成为变革德国封建社会的前导。上述材料说明革德国封建社会的前导。上述材料说明( ( )

30、) A. A.哲学是人类智慧的结晶哲学是人类智慧的结晶 B.B.哲学是社会变革的先导哲学是社会变革的先导 C.C.哲学是具体知识的总结哲学是具体知识的总结 D.D.哲学是历史发展的硕果哲学是历史发展的硕果B. .下列对一定形态的经济和政治与一定形态的下列对一定形态的经济和政治与一定形态的文化的关系理解正确的是(文化的关系理解正确的是( ) 定形态的经济和政治决定一定形态的文化定形态的经济和政治决定一定形态的文化 一定形态的文化反作用于一定形态的经济和一定形态的文化反作用于一定形态的经济和政治政治 一定形态的文化决定一定形态的经济和政治一定形态的文化决定一定形态的经济和政治一定形态的经济和政治反作用于一定形态的经济和政治反作用于定形态的定形态的文化文化 . . . . C.C. .B课后作业分组收集材料,探讨哲学与时代的关系?

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