生命教育初探

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1、生命教育初探生命教育初探 生命教育初探生命教育初探n n生命教育的时代背景生命教育的时代背景n n生命教育的理论框架生命教育的理论框架n n生命教育的实施生命教育的实施一、生命教育的时代背景一、生命教育的时代背景n n对现行教育的反思对现行教育的反思n n促进人的全面发展促进人的全面发展n n转型社会的儿童青少年成长状况转型社会的儿童青少年成长状况对现行教育的反思对现行教育的反思n n教育脱离了生命的本原教育脱离了生命的本原教育脱离了生命的本原教育脱离了生命的本原n n功利主义的教育，使生命的意义失落，人成了科技功利主义的教育，使生命的意义失落，人成了科技功利主义的教育，使生命的意义失落，人成

2、了科技功利主义的教育，使生命的意义失落，人成了科技社会的工具社会的工具社会的工具社会的工具n n教育不仅要使人成材，更要成教育不仅要使人成材，更要成教育不仅要使人成材，更要成教育不仅要使人成材，更要成“ “人人人人” ”n n升学主义的压力升学主义的压力升学主义的压力升学主义的压力n n教育脱离儿童的生活世界教育脱离儿童的生活世界教育脱离儿童的生活世界教育脱离儿童的生活世界n n培养解题高手，缺乏自主创新能力培养解题高手，缺乏自主创新能力培养解题高手，缺乏自主创新能力培养解题高手，缺乏自主创新能力n n绝对主义的客观知识，儿童的大脑是容器绝对主义的客观知识，儿童的大脑是容器绝对主义的客观知识，

3、儿童的大脑是容器绝对主义的客观知识，儿童的大脑是容器 现代教育把学校当作一个传授某些知识、学习现代教育把学校当作一个传授某些知识、学习某些课业或养成某些习惯的场所。这些东西的某些课业或养成某些习惯的场所。这些东西的价值被认为多半要取决于遥远的未来。儿童所价值被认为多半要取决于遥远的未来。儿童所必须做这些事情，是为了他将来要做某些别的必须做这些事情，是为了他将来要做某些别的事情；这些事情只是预备而已。结果是，它们事情；这些事情只是预备而已。结果是，它们并不成为儿童生活经验的一部分，因而并不真并不成为儿童生活经验的一部分，因而并不真正具有教育作用。正具有教育作用。 杜威杜威杜威对教育的批判杜威对教

4、育的批判苏霍姆林斯基的道德教育苏霍姆林斯基的道德教育 在学校里不许讲空话，不许搞空动的思想教在学校里不许讲空话，不许搞空动的思想教在学校里不许讲空话，不许搞空动的思想教在学校里不许讲空话，不许搞空动的思想教育！要珍惜每一句话！当儿童不能理解某些词育！要珍惜每一句话！当儿童不能理解某些词育！要珍惜每一句话！当儿童不能理解某些词育！要珍惜每一句话！当儿童不能理解某些词语时，就不要让这些词语从他们嘴里说出来！语时，就不要让这些词语从他们嘴里说出来！语时，就不要让这些词语从他们嘴里说出来！语时，就不要让这些词语从他们嘴里说出来！请不要把那些高尚的、神圣的语言变成一钱不请不要把那些高尚的、神圣的语言变成

5、一钱不请不要把那些高尚的、神圣的语言变成一钱不请不要把那些高尚的、神圣的语言变成一钱不值的破烂。值的破烂。值的破烂。值的破烂。 苏霍姆林斯基苏霍姆林斯基苏霍姆林斯基苏霍姆林斯基“知心知心”信箱的学生留言信箱的学生留言尊敬的老师：尊敬的老师：尊敬的老师：尊敬的老师： 您是不是以为自己很成功，在您的规定下，您是不是以为自己很成功，在您的规定下，您是不是以为自己很成功，在您的规定下，您是不是以为自己很成功，在您的规定下，下课的时候我们静静地读书，轻轻地说话，悄下课的时候我们静静地读书，轻轻地说话，悄下课的时候我们静静地读书，轻轻地说话，悄下课的时候我们静静地读书，轻轻地说话，悄悄地做事。每天还得做功

6、课似地完成这些知心悄地做事。每天还得做功课似地完成这些知心悄地做事。每天还得做功课似地完成这些知心悄地做事。每天还得做功课似地完成这些知心留言。可您知道吗？我并不喜欢在课间读书，留言。可您知道吗？我并不喜欢在课间读书，留言。可您知道吗？我并不喜欢在课间读书，留言。可您知道吗？我并不喜欢在课间读书，我希望在课间唱歌，我需要的是自由地宣泄；我希望在课间唱歌，我需要的是自由地宣泄；我希望在课间唱歌，我需要的是自由地宣泄；我希望在课间唱歌，我需要的是自由地宣泄；我更不喜欢天天留言，因为有时候我根本无话我更不喜欢天天留言，因为有时候我根本无话我更不喜欢天天留言，因为有时候我根本无话我更不喜欢天天留言，因

7、为有时候我根本无话可写，只能无中生有。冒昧地问老师一句，您可写，只能无中生有。冒昧地问老师一句，您可写，只能无中生有。冒昧地问老师一句，您可写，只能无中生有。冒昧地问老师一句，您知道我的需要吗？知道我的需要吗？知道我的需要吗？知道我的需要吗？现代教育的意义现代教育的意义 教育应当促进每个人的全面发展，即身心、智力、敏教育应当促进每个人的全面发展，即身心、智力、敏教育应当促进每个人的全面发展，即身心、智力、敏教育应当促进每个人的全面发展，即身心、智力、敏感性、审美意识、个人责任感、精神价值等方面的发感性、审美意识、个人责任感、精神价值等方面的发感性、审美意识、个人责任感、精神价值等方面的发感性、

8、审美意识、个人责任感、精神价值等方面的发展。应该使每个人尤其借助于青年时代所受的教育，展。应该使每个人尤其借助于青年时代所受的教育，展。应该使每个人尤其借助于青年时代所受的教育，展。应该使每个人尤其借助于青年时代所受的教育，能够形成一种独立自主的、富有批判精神的思想意识，能够形成一种独立自主的、富有批判精神的思想意识，能够形成一种独立自主的、富有批判精神的思想意识，能够形成一种独立自主的、富有批判精神的思想意识，以及培养自己的判断能力，以便由他自己确定在人生以及培养自己的判断能力，以便由他自己确定在人生以及培养自己的判断能力，以便由他自己确定在人生以及培养自己的判断能力，以便由他自己确定在人生

9、的各种不同的情况下他认为应该做的事情。的各种不同的情况下他认为应该做的事情。的各种不同的情况下他认为应该做的事情。的各种不同的情况下他认为应该做的事情。 联合国教科文组织国际联合国教科文组织国际联合国教科文组织国际联合国教科文组织国际2121世纪教育委员会世纪教育委员会世纪教育委员会世纪教育委员会教育的目的教育的目的 教育的目的是应当向人类教育的目的是应当向人类 传送生命的气息传送生命的气息 泰戈尔泰戈尔生活状况调查生活状况调查n n睡眠不足睡眠不足8小时的：小学生小时的：小学生10%，初中，初中生生43%，高中生，高中生64.2%n n精神状态随年级升高而下降精神状态随年级升高而下降n n自

10、由安排的时间不多自由安排的时间不多n n家庭幸福感家庭幸福感n n生活满意度生活满意度精神状态精神状态自由安排的时间自由安排的时间家庭幸福感家庭幸福感生活满意度生活满意度生存技能调查生存技能调查n n交通安全意识随年级增加而削弱交通安全意识随年级增加而削弱n n自我保护技能缺乏自我保护技能缺乏n n“ “对于异性朋友和同学的性要求对于异性朋友和同学的性要求对于异性朋友和同学的性要求对于异性朋友和同学的性要求”,”,选择无奈选择无奈选择无奈选择无奈接受的接受的接受的接受的: : 初中生为初中生为初中生为初中生为32.7%,32.7%,高中生为高中生为高中生为高中生为25.1%25.1%n n应对

11、危机技能缺乏应对危机技能缺乏n n“ “当出现殴打、敲诈等事件时当出现殴打、敲诈等事件时当出现殴打、敲诈等事件时当出现殴打、敲诈等事件时“ “，20.8%20.8%的的的的四年级学生四年级学生四年级学生四年级学生,29.5%,29.5%的五年级学生和的五年级学生和的五年级学生和的五年级学生和21.9%21.9%的初中生选择服从和听从的初中生选择服从和听从的初中生选择服从和听从的初中生选择服从和听从. .交通安全意识交通安全意识过马路遵守交通规则过马路遵守交通规则生命认知调查生命认知调查n n性健康知识比较缺乏性健康知识比较缺乏性健康知识比较缺乏性健康知识比较缺乏n n“ “青春期身体发生的最明

12、显的变化是什么青春期身体发生的最明显的变化是什么青春期身体发生的最明显的变化是什么青春期身体发生的最明显的变化是什么?”?”回答正回答正回答正回答正确率确率确率确率: : 初中生初中生初中生初中生14%,14%,高中生为高中生为高中生为高中生为12.7%12.7%n n“ “爱滋病传播渠道有哪些爱滋病传播渠道有哪些爱滋病传播渠道有哪些爱滋病传播渠道有哪些?”?”回答正确率回答正确率回答正确率回答正确率: :初中生初中生初中生初中生69.7%,69.7%,高中生高中生高中生高中生67.9%67.9%n n人生价值观选择人生价值观选择人生价值观选择人生价值观选择:”:”人生最重要的是什么人生最重要

13、的是什么人生最重要的是什么人生最重要的是什么” ”n n小学生：健康、安全、成就小学生：健康、安全、成就小学生：健康、安全、成就小学生：健康、安全、成就n n初中生：名望、美貌、安全初中生：名望、美貌、安全初中生：名望、美貌、安全初中生：名望、美貌、安全n n高中生；财产、贞操、权力高中生；财产、贞操、权力高中生；财产、贞操、权力高中生；财产、贞操、权力n n生命观比较模糊生命观比较模糊生命观比较模糊生命观比较模糊n n17.2%17.2%初中生和初中生和初中生和初中生和31.1%31.1%的高中生相信生死轮回的高中生相信生死轮回的高中生相信生死轮回的高中生相信生死轮回生死观生死观你相信人能够

14、死而复生吗？你相信人能够死而复生吗？生命情感与态度调查生命情感与态度调查n n对生病的看法对生病的看法n n59.1%59.1%的初中生的初中生的初中生的初中生 33.3%33.3%的高中生选择的高中生选择的高中生选择的高中生选择” ”很倒很倒很倒很倒霉霉霉霉” ”n n61.1%61.1%的初中生的初中生的初中生的初中生 38%38%的高中生选择的高中生选择的高中生选择的高中生选择” ”上苍的上苍的上苍的上苍的惩罚惩罚惩罚惩罚” ”n n67.0%67.0%的初中生的初中生的初中生的初中生 30.3%30.3%的高中生选择的高中生选择的高中生选择的高中生选择” ”前世前世前世前世没有修好没有

15、修好没有修好没有修好” ” n n对弱者的态度对弱者的态度对弱者的态度对弱者的态度国内青少年自杀意念的发生率国内青少年自杀意念的发生率国内青少年自杀计划的发生率国内青少年自杀计划的发生率不同年级青少年的自杀意念情况不同年级青少年的自杀意念情况年级年级年级年级自杀意念自杀意念自杀意念自杀意念认真意念认真意念认真意念认真意念自杀计划自杀计划自杀计划自杀计划自杀未遂自杀未遂自杀未遂自杀未遂小五年级小五年级小五年级小五年级18.1618.169.809.804.874.870.860.86初预年级初预年级初预年级初预年级19.7719.7712.7912.794.624.622.52.5初一初一初一初

16、一23.6923.6915.6715.676.056.051.131.13初二初二初二初二23.4423.4415.0415.045.385.381.351.35高一高一高一高一31.8831.8820.8220.827.777.771.551.55高二高二高二高二37.9337.9321.5521.558.48.45.885.88二、生命教育的理论构架二、生命教育的理论构架n n一个宗旨一个宗旨一个宗旨一个宗旨n n促进学生健康成长促进学生健康成长促进学生健康成长促进学生健康成长, ,提生学生的生活质量和生命意义提生学生的生活质量和生命意义提生学生的生活质量和生命意义提生学生的生活质量和生命

17、意义n n两大历史渊源与启迪两大历史渊源与启迪两大历史渊源与启迪两大历史渊源与启迪n n西方历史追寻、中国历史追寻西方历史追寻、中国历史追寻西方历史追寻、中国历史追寻西方历史追寻、中国历史追寻n n三种和谐关系三种和谐关系三种和谐关系三种和谐关系n n生命与自我、生命与社会、生命与自然生命与自我、生命与社会、生命与自然生命与自我、生命与社会、生命与自然生命与自我、生命与社会、生命与自然n n四大主题四大主题四大主题四大主题n n生命安全、生命健康、生命情感与关怀、生命价值生命安全、生命健康、生命情感与关怀、生命价值生命安全、生命健康、生命情感与关怀、生命价值生命安全、生命健康、生命情感与关怀、

18、生命价值生命教育的概念生命教育的概念 生命教育是帮助学生认识生命、珍惜生命教育是帮助学生认识生命、珍惜生命、尊重生命、热爱生命，提高生存生命、尊重生命、热爱生命，提高生存技能和生命质量的一种教育活动。技能和生命质量的一种教育活动。 古希腊生命教育思想萌芽古希腊生命教育思想萌芽n n古希腊智者创始人普罗泰戈拉（古希腊智者创始人普罗泰戈拉（古希腊智者创始人普罗泰戈拉（古希腊智者创始人普罗泰戈拉（ProtagorasProtagoras）第一个）第一个）第一个）第一个表述了他的看法，表述了他的看法，表述了他的看法，表述了他的看法，“ “人是万物的尺度人是万物的尺度人是万物的尺度人是万物的尺度” ”。

19、他们认为，。他们认为，。他们认为，。他们认为，知识的种子存在于每个人的心灵之中，教师的作用就知识的种子存在于每个人的心灵之中，教师的作用就知识的种子存在于每个人的心灵之中，教师的作用就知识的种子存在于每个人的心灵之中，教师的作用就是帮助学生自己发现真理，教师的任务是帮助学生心是帮助学生自己发现真理，教师的任务是帮助学生心是帮助学生自己发现真理，教师的任务是帮助学生心是帮助学生自己发现真理，教师的任务是帮助学生心灵走向光明。教育的过程是一个身心自然运动的过程，灵走向光明。教育的过程是一个身心自然运动的过程，灵走向光明。教育的过程是一个身心自然运动的过程，灵走向光明。教育的过程是一个身心自然运动的

20、过程，适合儿童好动的天性，他们提出了教育应该以游戏的适合儿童好动的天性，他们提出了教育应该以游戏的适合儿童好动的天性，他们提出了教育应该以游戏的适合儿童好动的天性，他们提出了教育应该以游戏的方式进行。方式进行。方式进行。方式进行。 n n在教育目的上，他们强调身心和谐发展，追求体格健在教育目的上，他们强调身心和谐发展，追求体格健在教育目的上，他们强调身心和谐发展，追求体格健在教育目的上，他们强调身心和谐发展，追求体格健壮而又思想敏捷。壮而又思想敏捷。壮而又思想敏捷。壮而又思想敏捷。n n柏拉图曾经说过，柏拉图曾经说过，柏拉图曾经说过，柏拉图曾经说过，“ “教育非它，乃是心灵的转向教育非它，乃是

21、心灵的转向教育非它，乃是心灵的转向教育非它，乃是心灵的转向” ”，提出了情意教育与理性教育和谐并存，重在发展人的提出了情意教育与理性教育和谐并存，重在发展人的提出了情意教育与理性教育和谐并存，重在发展人的提出了情意教育与理性教育和谐并存，重在发展人的精神世界。反映了教育尊重人的生命的思想萌芽精神世界。反映了教育尊重人的生命的思想萌芽精神世界。反映了教育尊重人的生命的思想萌芽精神世界。反映了教育尊重人的生命的思想萌芽生命哲学与文化教育学生命哲学与文化教育学n n狄尔泰是从社会历史领域探讨生命哲学。主张狄尔泰是从社会历史领域探讨生命哲学。主张狄尔泰是从社会历史领域探讨生命哲学。主张狄尔泰是从社会历

22、史领域探讨生命哲学。主张“ “找回失落的精神世界找回失落的精神世界找回失落的精神世界找回失落的精神世界”,”,归还生命的完整性归还生命的完整性归还生命的完整性归还生命的完整性. .n n他认为，人文世界不同于自然世界。自然界一他认为，人文世界不同于自然世界。自然界一他认为，人文世界不同于自然世界。自然界一他认为，人文世界不同于自然世界。自然界一切都是机械运作，服从于特定不变的秩序。而切都是机械运作，服从于特定不变的秩序。而切都是机械运作，服从于特定不变的秩序。而切都是机械运作，服从于特定不变的秩序。而人文世界不是僵死的、机械的世界，是一个自人文世界不是僵死的、机械的世界，是一个自人文世界不是僵

23、死的、机械的世界，是一个自人文世界不是僵死的、机械的世界，是一个自由的和创造的世界，是一个意义世界，人文世由的和创造的世界，是一个意义世界，人文世由的和创造的世界，是一个意义世界，人文世由的和创造的世界，是一个意义世界，人文世界是由一种内在的力量界是由一种内在的力量界是由一种内在的力量界是由一种内在的力量有意识的生命所驱有意识的生命所驱有意识的生命所驱有意识的生命所驱动。因此，不能用自然科学的方法来研究人文动。因此，不能用自然科学的方法来研究人文动。因此，不能用自然科学的方法来研究人文动。因此，不能用自然科学的方法来研究人文科学。科学。科学。科学。文化教育学文化教育学n n以狄尔泰的生命哲学为

24、基础，以狄尔泰的生命哲学为基础，以狄尔泰的生命哲学为基础，以狄尔泰的生命哲学为基础，2020世纪初德国诞生了文世纪初德国诞生了文世纪初德国诞生了文世纪初德国诞生了文化教育学，其代表人物是狄尔泰的学生斯普朗格。化教育学，其代表人物是狄尔泰的学生斯普朗格。化教育学，其代表人物是狄尔泰的学生斯普朗格。化教育学，其代表人物是狄尔泰的学生斯普朗格。n n他从生命本身来理解教育，认为教育他从生命本身来理解教育，认为教育他从生命本身来理解教育，认为教育他从生命本身来理解教育，认为教育“ “是一个人心灵是一个人心灵是一个人心灵是一个人心灵的的的的 唤醒唤醒唤醒唤醒”。他批判以往教育培养的人。他批判以往教育培养

25、的人。他批判以往教育培养的人。他批判以往教育培养的人“ “有悟性，有悟性，有悟性，有悟性，却没有灵魂；有知性，却没有精神；和活动，却没有却没有灵魂；有知性，却没有精神；和活动，却没有却没有灵魂；有知性，却没有精神；和活动，却没有却没有灵魂；有知性，却没有精神；和活动，却没有道德欲望道德欲望道德欲望道德欲望” ”，是无生命之人。，是无生命之人。，是无生命之人。，是无生命之人。n n因此，教育要打破知性对人的钳制，把教育过程变为因此，教育要打破知性对人的钳制，把教育过程变为因此，教育要打破知性对人的钳制，把教育过程变为因此，教育要打破知性对人的钳制，把教育过程变为对文化的摄取和人生的体验过程，通过

26、文化理解，进对文化的摄取和人生的体验过程，通过文化理解，进对文化的摄取和人生的体验过程，通过文化理解，进对文化的摄取和人生的体验过程，通过文化理解，进而陶冶自己的人格和灵魂，唤醒人的精神和生命活力。而陶冶自己的人格和灵魂，唤醒人的精神和生命活力。而陶冶自己的人格和灵魂，唤醒人的精神和生命活力。而陶冶自己的人格和灵魂，唤醒人的精神和生命活力。 人本主义教育思想人本主义教育思想马斯洛说马斯洛说:这种教育将更强调人的潜力之发这种教育将更强调人的潜力之发展，尤其是那种成为一个真正人的潜力；展，尤其是那种成为一个真正人的潜力；强调人要理解自己和他人，并与他人友强调人要理解自己和他人，并与他人友好相处；强

27、调满足人的基本需要；强调好相处；强调满足人的基本需要；强调人向自我实现的发展。这种教育将帮助人向自我实现的发展。这种教育将帮助人尽其所能成为最好的人人尽其所能成为最好的人儒家思想：贵生儒家思想：贵生n n对于儒家来说，人的生命是最重要的：身体发对于儒家来说，人的生命是最重要的：身体发对于儒家来说，人的生命是最重要的：身体发对于儒家来说，人的生命是最重要的：身体发肤，受之父母，未敢损毁。厩失火，问肤，受之父母，未敢损毁。厩失火，问肤，受之父母，未敢损毁。厩失火，问肤，受之父母，未敢损毁。厩失火，问“ “伤人伤人伤人伤人否？否？否？否？” ”不问马。不问马。不问马。不问马。n n孔子他到卫国，看到

28、人丁兴旺，高兴地感叹孔子他到卫国，看到人丁兴旺，高兴地感叹孔子他到卫国，看到人丁兴旺，高兴地感叹孔子他到卫国，看到人丁兴旺，高兴地感叹“ “庶矣哉！庶矣哉！庶矣哉！庶矣哉！” ”。学生问，既然已经人丁兴旺了，。学生问，既然已经人丁兴旺了，。学生问，既然已经人丁兴旺了，。学生问，既然已经人丁兴旺了，还需要什么呢？孔子说：还需要什么呢？孔子说：还需要什么呢？孔子说：还需要什么呢？孔子说：“ “富之。富之。富之。富之。” ”。学生问：。学生问：。学生问：。学生问：“ “既富矣，又何加焉？既富矣，又何加焉？既富矣，又何加焉？既富矣，又何加焉？” ”孔子说：孔子说：孔子说：孔子说：“ “教之。教之。教之

29、。教之。” ”道家思想：道家思想： “道法自然道法自然”n n“ “道法自然道法自然道法自然道法自然” ”是道家思想的核心，老子说，是道家思想的核心，老子说，是道家思想的核心，老子说，是道家思想的核心，老子说，“ “人法地，地法天，天法道，道法自然人法地，地法天，天法道，道法自然人法地，地法天，天法道，道法自然人法地，地法天，天法道，道法自然” ”。（老子老子老子老子. .第二十五章第二十五章第二十五章第二十五章）道是宇宙万物的终极）道是宇宙万物的终极）道是宇宙万物的终极）道是宇宙万物的终极和本原，道以自然为法则。也就是说，把道作和本原，道以自然为法则。也就是说，把道作和本原，道以自然为法则。

30、也就是说，把道作和本原，道以自然为法则。也就是说，把道作为宇宙的最高法则是自然而然的，人是自然之为宇宙的最高法则是自然而然的，人是自然之为宇宙的最高法则是自然而然的，人是自然之为宇宙的最高法则是自然而然的，人是自然之中的人，中的人，中的人，中的人，“ “道道道道” ”之中的人，因此，人的生命发之中的人，因此，人的生命发之中的人，因此，人的生命发之中的人，因此，人的生命发展要顺应自然、天人合一。展要顺应自然、天人合一。展要顺应自然、天人合一。展要顺应自然、天人合一。 鲁迅：鲁迅：“救救孩子救救孩子”n n“ “往昔的欧洲人对于孩子的误解，是以为成人往昔的欧洲人对于孩子的误解，是以为成人往昔的欧洲

31、人对于孩子的误解，是以为成人往昔的欧洲人对于孩子的误解，是以为成人的预备；中国人的误解，是以为缩小的成人。的预备；中国人的误解，是以为缩小的成人。的预备；中国人的误解，是以为缩小的成人。的预备；中国人的误解，是以为缩小的成人。直到近来，经过许多学者的研究，才知道孩子直到近来，经过许多学者的研究，才知道孩子直到近来，经过许多学者的研究，才知道孩子直到近来，经过许多学者的研究，才知道孩子的世界，与成人截然不同；倘不先行理解，一的世界，与成人截然不同；倘不先行理解，一的世界，与成人截然不同；倘不先行理解，一的世界，与成人截然不同；倘不先行理解，一味蛮做，便大碍于孩子的发达。味蛮做，便大碍于孩子的发达

32、。味蛮做，便大碍于孩子的发达。味蛮做，便大碍于孩子的发达。” ” n n“ “养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的思想广博自由能容纳新潮流的思想广博自由能容纳新潮流的思想广博自由能容纳新潮流的思想” ”。叶澜叶澜“让课堂唤发生命的活力让课堂唤发生命的活力”n n把丰富复杂、变动不居的课堂教学过程简括为把丰富复杂、变动不居的课堂教学过程简括为把丰富复杂、变动不居的课堂教学过程简括为把丰富复杂、变动不居的课堂教学过程简括为“ “特殊特殊特殊特殊的认识活动

33、的认识活动的认识活动的认识活动” ”，把它从整体的生命活动中抽象、隔离，把它从整体的生命活动中抽象、隔离，把它从整体的生命活动中抽象、隔离，把它从整体的生命活动中抽象、隔离出来，是传统课堂教学观的最根本缺陷。突破出来，是传统课堂教学观的最根本缺陷。突破出来，是传统课堂教学观的最根本缺陷。突破出来，是传统课堂教学观的最根本缺陷。突破“ “特殊特殊特殊特殊认识活动认识活动认识活动认识活动” ”的传统框架，必须从更高的层次的传统框架，必须从更高的层次的传统框架，必须从更高的层次的传统框架，必须从更高的层次生命生命生命生命的层次，用动态生成的观念，重新全面地认识课堂教的层次，用动态生成的观念，重新全面

34、地认识课堂教的层次，用动态生成的观念，重新全面地认识课堂教的层次，用动态生成的观念，重新全面地认识课堂教学，构建新的课堂教学观：学，构建新的课堂教学观：学，构建新的课堂教学观：学，构建新的课堂教学观：n n 使课堂教学成为师生人生中一段重要的生命经使课堂教学成为师生人生中一段重要的生命经使课堂教学成为师生人生中一段重要的生命经使课堂教学成为师生人生中一段重要的生命经历，是他们生命的有意义的构成部分；历，是他们生命的有意义的构成部分；历，是他们生命的有意义的构成部分；历，是他们生命的有意义的构成部分；n n 课堂教学在目标上应该关注生命的全面发展，课堂教学在目标上应该关注生命的全面发展，课堂教学

35、在目标上应该关注生命的全面发展，课堂教学在目标上应该关注生命的全面发展，即认知和情感的协调发展；即认知和情感的协调发展；即认知和情感的协调发展；即认知和情感的协调发展；n n 课堂教学蕴含着极大的生命活力，因此课堂教课堂教学蕴含着极大的生命活力，因此课堂教课堂教学蕴含着极大的生命活力，因此课堂教课堂教学蕴含着极大的生命活力，因此课堂教学的过程不应该机械地设计，而应具有生成性。学的过程不应该机械地设计，而应具有生成性。学的过程不应该机械地设计，而应具有生成性。学的过程不应该机械地设计，而应具有生成性。生命教育的三种关系生命教育的三种关系n n生命与自我的和谐关系生命与自我的和谐关系生命与自我的和

36、谐关系生命与自我的和谐关系n n人对生命的态度往往取决于内心的信念人对生命的态度往往取决于内心的信念人对生命的态度往往取决于内心的信念人对生命的态度往往取决于内心的信念n n青少年的危机：自我认同与角色混乱青少年的危机：自我认同与角色混乱青少年的危机：自我认同与角色混乱青少年的危机：自我认同与角色混乱n n生命与社会的和谐关系生命与社会的和谐关系生命与社会的和谐关系生命与社会的和谐关系n n个性化与社会化协调、个人自由与社会责任的协调个性化与社会化协调、个人自由与社会责任的协调个性化与社会化协调、个人自由与社会责任的协调个性化与社会化协调、个人自由与社会责任的协调n n学会与人相处、学会生存，

37、应对危机学会与人相处、学会生存，应对危机学会与人相处、学会生存，应对危机学会与人相处、学会生存，应对危机n n生命与自然的和谐关系生命与自然的和谐关系生命与自然的和谐关系生命与自然的和谐关系n n人的生命与自然息息共生，尊重生命的多样性人的生命与自然息息共生，尊重生命的多样性人的生命与自然息息共生，尊重生命的多样性人的生命与自然息息共生，尊重生命的多样性n n单向度的技术理性破坏了地球生态单向度的技术理性破坏了地球生态单向度的技术理性破坏了地球生态单向度的技术理性破坏了地球生态n n倡导倡导倡导倡导“ “天人合一天人合一天人合一天人合一” ”的理念的理念的理念的理念 单向度科学知识增长与地球生

38、态危机单向度科学知识增长与地球生态危机 与人文精神背离的单向度的科学知识增长，与人文精神背离的单向度的科学知识增长，与人文精神背离的单向度的科学知识增长，与人文精神背离的单向度的科学知识增长，不过是表明人类是不过是表明人类是不过是表明人类是不过是表明人类是“天真天真天真天真”从从从从“幼稚幼稚幼稚幼稚”走向走向走向走向“深刻深刻深刻深刻”。使得人与自然的关系异常紧张。科学。使得人与自然的关系异常紧张。科学。使得人与自然的关系异常紧张。科学。使得人与自然的关系异常紧张。科学知识作为工具理性，极大地提高了人类征服自知识作为工具理性，极大地提高了人类征服自知识作为工具理性，极大地提高了人类征服自知识

39、作为工具理性，极大地提高了人类征服自然、改造自然的能力。借助科学知识，人然、改造自然的能力。借助科学知识，人然、改造自然的能力。借助科学知识，人然、改造自然的能力。借助科学知识，人“不不不不仅支配他身体内的物质力量，而且还支配着自仅支配他身体内的物质力量，而且还支配着自仅支配他身体内的物质力量，而且还支配着自仅支配他身体内的物质力量，而且还支配着自然中的物质力量，并能利用这种力量。然中的物质力量，并能利用这种力量。然中的物质力量，并能利用这种力量。然中的物质力量，并能利用这种力量。” 法国哲学家法国哲学家法国哲学家法国哲学家 阿尔贝特阿尔贝特阿尔贝特阿尔贝特. . . .史怀哲史怀哲史怀哲史怀

40、哲生命教育的理论模型生命教育的理论模型生生命命与与自自然然生生命命与与社社会会生生命命与与自自我我伦理伦理心理心理生理生理高中阶段高中阶段初中阶段初中阶段小学阶段小学阶段关系维度关系维度人人格格结结构构维维度度年龄维度年龄维度生命教育的四大主题生命教育的四大主题n n生命安全生命安全生命安全生命安全 生命安全知识生命安全知识生命安全知识生命安全知识( (身体安全、社会环境、自然环境）身体安全、社会环境、自然环境）身体安全、社会环境、自然环境）身体安全、社会环境、自然环境） 生命安全意识与技能生命安全意识与技能生命安全意识与技能生命安全意识与技能n n生命健康生命健康生命健康生命健康 身体健康、

41、心理健康身体健康、心理健康身体健康、心理健康身体健康、心理健康 性健康性健康性健康性健康 生活方式健康生活方式健康生活方式健康生活方式健康n n生命情感与态度生命情感与态度生命情感与态度生命情感与态度 爱的情感：关怀、尊重与责任爱的情感：关怀、尊重与责任爱的情感：关怀、尊重与责任爱的情感：关怀、尊重与责任 对生命的敬畏感对生命的敬畏感对生命的敬畏感对生命的敬畏感n n生命价值与意义生命价值与意义生命价值与意义生命价值与意义 积极的人生态度、生命的终极价值积极的人生态度、生命的终极价值积极的人生态度、生命的终极价值积极的人生态度、生命的终极价值小学阶段内容小学阶段内容 （1 12 2年级的具体教

42、育内容）年级的具体教育内容）年级的具体教育内容）年级的具体教育内容）n n1 1、初步认识自然界的生命现象，初步了解自、初步认识自然界的生命现象，初步了解自、初步认识自然界的生命现象，初步了解自、初步认识自然界的生命现象，初步了解自己的身体，有性别意识。己的身体，有性别意识。己的身体，有性别意识。己的身体，有性别意识。n n2 2、喜欢自己，乐于与同学交往；懂得关心家、喜欢自己，乐于与同学交往；懂得关心家、喜欢自己，乐于与同学交往；懂得关心家、喜欢自己，乐于与同学交往；懂得关心家人、尊敬老人。人、尊敬老人。人、尊敬老人。人、尊敬老人。n n3 3、亲近大自然，爱护人类赖以生存的自然环、亲近大自

43、然，爱护人类赖以生存的自然环、亲近大自然，爱护人类赖以生存的自然环、亲近大自然，爱护人类赖以生存的自然环境。境。境。境。n n4 4、初步掌握交通安全、防溺水的基本技能；、初步掌握交通安全、防溺水的基本技能；、初步掌握交通安全、防溺水的基本技能；、初步掌握交通安全、防溺水的基本技能；了解家庭用气用电安全、饮食安全等自我保护了解家庭用气用电安全、饮食安全等自我保护了解家庭用气用电安全、饮食安全等自我保护了解家庭用气用电安全、饮食安全等自我保护知识。知识。知识。知识。小学阶段内容小学阶段内容2 （3 35 5年级的具体教育内容）年级的具体教育内容）年级的具体教育内容）年级的具体教育内容）n n5

44、5、了解身体的生长情形，进一步理解性别认、了解身体的生长情形，进一步理解性别认、了解身体的生长情形，进一步理解性别认、了解身体的生长情形，进一步理解性别认同。同。同。同。n n6 6、了解友谊的意义；懂得同情、关心和力所、了解友谊的意义；懂得同情、关心和力所、了解友谊的意义；懂得同情、关心和力所、了解友谊的意义；懂得同情、关心和力所能及地帮助弱者；学习与他人的合作。能及地帮助弱者；学习与他人的合作。能及地帮助弱者；学习与他人的合作。能及地帮助弱者；学习与他人的合作。n n7 7、初步认识与体验人的生命是可贵的，珍惜、初步认识与体验人的生命是可贵的，珍惜、初步认识与体验人的生命是可贵的，珍惜、初

45、步认识与体验人的生命是可贵的，珍惜生命；远离烟酒和毒品。生命；远离烟酒和毒品。生命；远离烟酒和毒品。生命；远离烟酒和毒品。n n8 8、养成良好的生活习惯和学习习惯，树立时、养成良好的生活习惯和学习习惯，树立时、养成良好的生活习惯和学习习惯，树立时、养成良好的生活习惯和学习习惯，树立时间观念，正确使用网络。间观念，正确使用网络。间观念，正确使用网络。间观念，正确使用网络。n n9 9、学习必要的自我保护技能，学会识别可疑、学习必要的自我保护技能，学会识别可疑、学习必要的自我保护技能，学会识别可疑、学习必要的自我保护技能，学会识别可疑的陌生人，初步掌握突发灾害时的生存能力和的陌生人，初步掌握突发

46、灾害时的生存能力和的陌生人，初步掌握突发灾害时的生存能力和的陌生人，初步掌握突发灾害时的生存能力和自救能力。自救能力。自救能力。自救能力。初中阶段内容初中阶段内容n n1 1、了解人体的构造与各器官的功能、分娩过程及染色、了解人体的构造与各器官的功能、分娩过程及染色、了解人体的构造与各器官的功能、分娩过程及染色、了解人体的构造与各器官的功能、分娩过程及染色体对遗传特征的决定作用；认识青春期的生理现象，体对遗传特征的决定作用；认识青春期的生理现象，体对遗传特征的决定作用；认识青春期的生理现象，体对遗传特征的决定作用；认识青春期的生理现象，认识性差异。认识性差异。认识性差异。认识性差异。n n2

47、2、培养积极的自我认同，包括客观的自我评价、自尊、培养积极的自我认同，包括客观的自我评价、自尊、培养积极的自我认同，包括客观的自我评价、自尊、培养积极的自我认同，包括客观的自我评价、自尊自信、社会角色认同；学会自我悦纳。自信、社会角色认同；学会自我悦纳。自信、社会角色认同；学会自我悦纳。自信、社会角色认同；学会自我悦纳。n n3 3、学习健康的异性交往，认识、学习健康的异性交往，认识、学习健康的异性交往，认识、学习健康的异性交往，认识“ “友情友情友情友情” ”与与与与“ “爱情爱情爱情爱情” ”的的的的区别和联系；控制性冲动，懂得对自己的行为负责。区别和联系；控制性冲动，懂得对自己的行为负责

48、。区别和联系；控制性冲动，懂得对自己的行为负责。区别和联系；控制性冲动，懂得对自己的行为负责。n n4 4、学会用恰当的方法保护自己，避免受到性伤害、防、学会用恰当的方法保护自己，避免受到性伤害、防、学会用恰当的方法保护自己，避免受到性伤害、防、学会用恰当的方法保护自己，避免受到性伤害、防止性骚扰，并学会拒绝别人的性要求，初步了解避孕止性骚扰，并学会拒绝别人的性要求，初步了解避孕止性骚扰，并学会拒绝别人的性要求，初步了解避孕止性骚扰，并学会拒绝别人的性要求，初步了解避孕的方法；学会应对敲诈、恐吓等应激事件的技能。的方法；学会应对敲诈、恐吓等应激事件的技能。的方法；学会应对敲诈、恐吓等应激事件的

49、技能。的方法；学会应对敲诈、恐吓等应激事件的技能。n n5 5、与人为善，学会理解、尊重父母、老师和同学，学、与人为善，学会理解、尊重父母、老师和同学，学、与人为善，学会理解、尊重父母、老师和同学，学、与人为善，学会理解、尊重父母、老师和同学，学习建设性地与他人沟通与交往；培养与他人的合作精习建设性地与他人沟通与交往；培养与他人的合作精习建设性地与他人沟通与交往；培养与他人的合作精习建设性地与他人沟通与交往；培养与他人的合作精神。神。神。神。初中阶段内容初中阶段内容2n n6 6、学习调节和保持良好的情绪状态，能够承、学习调节和保持良好的情绪状态，能够承、学习调节和保持良好的情绪状态，能够承、

50、学习调节和保持良好的情绪状态，能够承受挫折与压力。受挫折与压力。受挫折与压力。受挫折与压力。n n7 7、积极锻炼身体，养成健康的生活方式，文、积极锻炼身体，养成健康的生活方式，文、积极锻炼身体，养成健康的生活方式，文、积极锻炼身体，养成健康的生活方式，文明上网；认识烟酒、毒品和艾滋病的危害，并明上网；认识烟酒、毒品和艾滋病的危害，并明上网；认识烟酒、毒品和艾滋病的危害，并明上网；认识烟酒、毒品和艾滋病的危害，并加以拒绝。加以拒绝。加以拒绝。加以拒绝。n n8 8、理解地球是人类共同的家园，珍惜水资源、理解地球是人类共同的家园，珍惜水资源、理解地球是人类共同的家园，珍惜水资源、理解地球是人类共

51、同的家园，珍惜水资源和其它自然资源，保护生态环境。和其它自然资源，保护生态环境。和其它自然资源，保护生态环境。和其它自然资源，保护生态环境。n n9 9、认识生与死的意义，了解生命的意义与价、认识生与死的意义，了解生命的意义与价、认识生与死的意义，了解生命的意义与价、认识生与死的意义，了解生命的意义与价值，懂得敬畏生命，学习并掌握一些防灾和应值，懂得敬畏生命，学习并掌握一些防灾和应值，懂得敬畏生命，学习并掌握一些防灾和应值，懂得敬畏生命，学习并掌握一些防灾和应对突发灾害的技能。对突发灾害的技能。对突发灾害的技能。对突发灾害的技能。高中阶段内容高中阶段内容n n1 1、认识和遵守异性交往的道德规

52、范，学会妥、认识和遵守异性交往的道德规范，学会妥、认识和遵守异性交往的道德规范，学会妥、认识和遵守异性交往的道德规范，学会妥善处理两性关系中的情绪问题和价值问题。善处理两性关系中的情绪问题和价值问题。善处理两性关系中的情绪问题和价值问题。善处理两性关系中的情绪问题和价值问题。n n2 2、了解生育过程和避孕的方法，认识到人工、了解生育过程和避孕的方法，认识到人工、了解生育过程和避孕的方法，认识到人工、了解生育过程和避孕的方法，认识到人工流产对身心的伤害。流产对身心的伤害。流产对身心的伤害。流产对身心的伤害。n n3 3、掌握尊重、理解和友爱他人的技能，学会、掌握尊重、理解和友爱他人的技能，学会

53、、掌握尊重、理解和友爱他人的技能，学会、掌握尊重、理解和友爱他人的技能，学会妥善处理人际交往中的冲突与矛盾，建立良妥善处理人际交往中的冲突与矛盾，建立良妥善处理人际交往中的冲突与矛盾，建立良妥善处理人际交往中的冲突与矛盾，建立良好的人际关系。好的人际关系。好的人际关系。好的人际关系。n n4 4、学习和了解每个人在婚姻、家庭与社会中、学习和了解每个人在婚姻、家庭与社会中、学习和了解每个人在婚姻、家庭与社会中、学习和了解每个人在婚姻、家庭与社会中的责任、权利和义务。的责任、权利和义务。的责任、权利和义务。的责任、权利和义务。高中阶段内容高中阶段内容2n n5 5、学会用法律和其它合适的方法保护自

54、己，学会正确、学会用法律和其它合适的方法保护自己，学会正确、学会用法律和其它合适的方法保护自己，学会正确、学会用法律和其它合适的方法保护自己，学会正确应对性侵犯；培养良好的网络道德素养，远离应对性侵犯；培养良好的网络道德素养，远离应对性侵犯；培养良好的网络道德素养，远离应对性侵犯；培养良好的网络道德素养，远离“ “黄黄黄黄” ”、“ “赌赌赌赌” ”、“ “毒毒毒毒” ”。n n6 6、学会应对挫折的方法与技能，学习应对精神创伤的、学会应对挫折的方法与技能，学习应对精神创伤的、学会应对挫折的方法与技能，学习应对精神创伤的、学会应对挫折的方法与技能，学习应对精神创伤的危机干预技能。危机干预技能。

55、危机干预技能。危机干预技能。n n7 7、关心人类生态危机，理解生态伦理，自觉参与环境、关心人类生态危机，理解生态伦理，自觉参与环境、关心人类生态危机，理解生态伦理，自觉参与环境、关心人类生态危机，理解生态伦理，自觉参与环境保护。关心和积极参与社会活动，拓展自己的精神世保护。关心和积极参与社会活动，拓展自己的精神世保护。关心和积极参与社会活动，拓展自己的精神世保护。关心和积极参与社会活动，拓展自己的精神世界。界。界。界。n n8 8、理解生与死的意义，培养积极的生命态度，树立正、理解生与死的意义，培养积极的生命态度，树立正、理解生与死的意义，培养积极的生命态度，树立正、理解生与死的意义，培养积

56、极的生命态度，树立正确的生命观和人生观；学会在日常生活中丰富充实自确的生命观和人生观；学会在日常生活中丰富充实自确的生命观和人生观；学会在日常生活中丰富充实自确的生命观和人生观；学会在日常生活中丰富充实自己，学习规划自己美好的人生。己，学习规划自己美好的人生。己，学习规划自己美好的人生。己，学习规划自己美好的人生。n n9 9、掌握防灾和应对灾害的技能。、掌握防灾和应对灾害的技能。、掌握防灾和应对灾害的技能。、掌握防灾和应对灾害的技能。三、生命教育的实施三、生命教育的实施n n生命教育的实施原则生命教育的实施原则n n生命教育的实施途径生命教育的实施途径n n生命教育的实施形式生命教育的实施形

57、式n n生命教育的实施环境生命教育的实施环境n n课堂环境、教师人格与行为、家庭环境、社课堂环境、教师人格与行为、家庭环境、社课堂环境、教师人格与行为、家庭环境、社课堂环境、教师人格与行为、家庭环境、社区环境区环境区环境区环境n n生命教育的评价生命教育的评价生命教育实施原则生命教育实施原则n n科学性与人文性相结合科学性与人文性相结合n n克服单纯传授知识克服单纯传授知识克服单纯传授知识克服单纯传授知识, ,轻视人文精神的倾向轻视人文精神的倾向轻视人文精神的倾向轻视人文精神的倾向n n认知与体验相结合认知与体验相结合n n生命意义需要在生活中体验生命意义需要在生活中体验生命意义需要在生活中体

58、验生命意义需要在生活中体验n n表层体验是对亲身经历的感受表层体验是对亲身经历的感受表层体验是对亲身经历的感受表层体验是对亲身经历的感受, ,深层体验是对亲深层体验是对亲深层体验是对亲深层体验是对亲身经历的领悟身经历的领悟身经历的领悟身经历的领悟n n发展、预防与干预相结合发展、预防与干预相结合n n学校、家庭与社会教育力量相结合学校、家庭与社会教育力量相结合生命教育实施途径生命教育实施途径n n学科教学学科教学学科教学学科教学n n小学阶段：品德与社会、自然、体育与健身小学阶段：品德与社会、自然、体育与健身小学阶段：品德与社会、自然、体育与健身小学阶段：品德与社会、自然、体育与健身n n初中

59、阶段；思想品德、历史、科学、体育与健身初中阶段；思想品德、历史、科学、体育与健身初中阶段；思想品德、历史、科学、体育与健身初中阶段；思想品德、历史、科学、体育与健身n n高中阶段：思想政治、生命科学、历史、体育与健高中阶段：思想政治、生命科学、历史、体育与健高中阶段：思想政治、生命科学、历史、体育与健高中阶段：思想政治、生命科学、历史、体育与健身身身身n n专题教育专题教育专题教育专题教育n n青春期教育、心理健康教育、安全教育、健康教育、青春期教育、心理健康教育、安全教育、健康教育、青春期教育、心理健康教育、安全教育、健康教育、青春期教育、心理健康教育、安全教育、健康教育、环境教育、禁毒与预

60、防爱滋病教育、法制教育环境教育、禁毒与预防爱滋病教育、法制教育环境教育、禁毒与预防爱滋病教育、法制教育环境教育、禁毒与预防爱滋病教育、法制教育n n课外活动课外活动课外活动课外活动n n班团队活动、节日记念日教育、仪式教育、学生社班团队活动、节日记念日教育、仪式教育、学生社班团队活动、节日记念日教育、仪式教育、学生社班团队活动、节日记念日教育、仪式教育、学生社团活动、社会实践活动团活动、社会实践活动团活动、社会实践活动团活动、社会实践活动课例课例1：东滩湿地的候鸟：东滩湿地的候鸟n n水鸟迁徒的路线图水鸟迁徒的路线图水鸟迁徒的路线图水鸟迁徒的路线图n n哪些国家和地区的鸟类经过崇明哪些国家和地

61、区的鸟类经过崇明哪些国家和地区的鸟类经过崇明哪些国家和地区的鸟类经过崇明n n为什么崇明东滩是侯鸟加油站为什么崇明东滩是侯鸟加油站为什么崇明东滩是侯鸟加油站为什么崇明东滩是侯鸟加油站n n东滩鸟类是不是崇明的私有财产东滩鸟类是不是崇明的私有财产东滩鸟类是不是崇明的私有财产东滩鸟类是不是崇明的私有财产n n侯鸟消灭了会造成什么影响侯鸟消灭了会造成什么影响侯鸟消灭了会造成什么影响侯鸟消灭了会造成什么影响n n鸟类是人类的朋友鸟类是人类的朋友鸟类是人类的朋友鸟类是人类的朋友n n评价评价评价评价n n充分利用本地教育资源，对学科内容的潜在意义进充分利用本地教育资源，对学科内容的潜在意义进充分利用本地

62、教育资源，对学科内容的潜在意义进充分利用本地教育资源，对学科内容的潜在意义进行挖掘行挖掘行挖掘行挖掘课例课例2：珍惜水资源：珍惜水资源n n分别开大水龙头和开小水龙头洗手，时间分别开大水龙头和开小水龙头洗手，时间分别开大水龙头和开小水龙头洗手，时间分别开大水龙头和开小水龙头洗手，时间1010秒，秒，秒，秒，一天以五次计算。一天以五次计算。一天以五次计算。一天以五次计算。 开大水龙头洗手：一次用水约开大水龙头洗手：一次用水约开大水龙头洗手：一次用水约开大水龙头洗手：一次用水约1500ml1500ml，一天，一天，一天，一天约用水约用水约用水约用水7500ml7500ml 开小水龙头洗手：一次用水

63、约开小水龙头洗手：一次用水约开小水龙头洗手：一次用水约开小水龙头洗手：一次用水约900ml900ml，一天约，一天约，一天约，一天约用水用水用水用水4500ml4500ml这样，开小水龙头洗手，可节约用水如下这样，开小水龙头洗手，可节约用水如下这样，开小水龙头洗手，可节约用水如下这样，开小水龙头洗手，可节约用水如下：课例课例3：语文课：语文课永恒的敌人永恒的敌人n n背景资料背景资料背景资料背景资料n n永恒的敌人永恒的敌人永恒的敌人永恒的敌人一文讲述的是古埃及人通过建造金一文讲述的是古埃及人通过建造金一文讲述的是古埃及人通过建造金一文讲述的是古埃及人通过建造金字塔来想达到永恒，但是随着时间的

64、流逝，金字塔字塔来想达到永恒，但是随着时间的流逝，金字塔字塔来想达到永恒，但是随着时间的流逝，金字塔字塔来想达到永恒，但是随着时间的流逝，金字塔不能永恒，它受到了破坏和磨损。作者想告诉大家不能永恒，它受到了破坏和磨损。作者想告诉大家不能永恒，它受到了破坏和磨损。作者想告诉大家不能永恒，它受到了破坏和磨损。作者想告诉大家的是物质的东西不可能永恒，但是金字塔记录了远的是物质的东西不可能永恒，但是金字塔记录了远的是物质的东西不可能永恒，但是金字塔记录了远的是物质的东西不可能永恒，但是金字塔记录了远古人顽强与自身局限作斗争的生命历程。这种顽强古人顽强与自身局限作斗争的生命历程。这种顽强古人顽强与自身局

65、限作斗争的生命历程。这种顽强古人顽强与自身局限作斗争的生命历程。这种顽强与生命有限性作斗争的精神是能够跨越死亡达到永与生命有限性作斗争的精神是能够跨越死亡达到永与生命有限性作斗争的精神是能够跨越死亡达到永与生命有限性作斗争的精神是能够跨越死亡达到永恒的。恒的。恒的。恒的。n n你对永恒的理解你对永恒的理解你对永恒的理解你对永恒的理解n n29%29%的学生理解比较清晰的学生理解比较清晰的学生理解比较清晰的学生理解比较清晰n n50%50%是学生理解缺少深度是学生理解缺少深度是学生理解缺少深度是学生理解缺少深度n n20%20%的学生不知所云的学生不知所云的学生不知所云的学生不知所云学生对学生对

66、“永恒永恒”的理解的理解n n第一种观点：人与自然相比，生命是没有永恒第一种观点：人与自然相比，生命是没有永恒第一种观点：人与自然相比，生命是没有永恒第一种观点：人与自然相比，生命是没有永恒的，然而生命的意义可以永恒。一个人可以一的，然而生命的意义可以永恒。一个人可以一的，然而生命的意义可以永恒。一个人可以一的，然而生命的意义可以永恒。一个人可以一去不复返，而他对后世的影响却可以流传千古。去不复返，而他对后世的影响却可以流传千古。去不复返，而他对后世的影响却可以流传千古。去不复返，而他对后世的影响却可以流传千古。n n第二种观点：永恒是一个给人神圣感觉的词语，第二种观点：永恒是一个给人神圣感觉

67、的词语，第二种观点：永恒是一个给人神圣感觉的词语，第二种观点：永恒是一个给人神圣感觉的词语，特别对于我们只有几十年的短暂生命的人而言，特别对于我们只有几十年的短暂生命的人而言，特别对于我们只有几十年的短暂生命的人而言，特别对于我们只有几十年的短暂生命的人而言，更多的是空白，所以，我不敢多想。人总是要更多的是空白，所以，我不敢多想。人总是要更多的是空白，所以，我不敢多想。人总是要更多的是空白，所以，我不敢多想。人总是要死的，又何必再占用自己宝贵的时间去追寻永死的，又何必再占用自己宝贵的时间去追寻永死的，又何必再占用自己宝贵的时间去追寻永死的，又何必再占用自己宝贵的时间去追寻永恒呢？恒呢？恒呢？恒

68、呢？ 永恒的敌人：古埃及文化随想永恒的敌人：古埃及文化随想 金字塔并非死亡的象征，而是生之渴望、人金字塔并非死亡的象征，而是生之渴望、人金字塔并非死亡的象征，而是生之渴望、人金字塔并非死亡的象征，而是生之渴望、人之欲求的表现。时间是永恒的敌人，死亡不可之欲求的表现。时间是永恒的敌人，死亡不可之欲求的表现。时间是永恒的敌人，死亡不可之欲求的表现。时间是永恒的敌人，死亡不可抗拒；但是人的精神可以借助某种文化，例如抗拒；但是人的精神可以借助某种文化，例如抗拒；但是人的精神可以借助某种文化，例如抗拒；但是人的精神可以借助某种文化，例如伟大的建筑和真正的艺术，穿过死亡，走向永伟大的建筑和真正的艺术，穿过

69、死亡，走向永伟大的建筑和真正的艺术，穿过死亡，走向永伟大的建筑和真正的艺术，穿过死亡，走向永生。生。生。生。 冯骥才冯骥才冯骥才冯骥才活动案例之一活动案例之一n n敲响助动车尾气污染的警钟敲响助动车尾气污染的警钟敲响助动车尾气污染的警钟敲响助动车尾气污染的警钟n n收集资料：助动车尾气危害收集资料：助动车尾气危害收集资料：助动车尾气危害收集资料：助动车尾气危害n n社会调查；助动车流量分点统计社会调查；助动车流量分点统计社会调查；助动车流量分点统计社会调查；助动车流量分点统计n n学校统计：助动车的家庭拥有量学校统计：助动车的家庭拥有量学校统计：助动车的家庭拥有量学校统计：助动车的家庭拥有量n

70、 n讨论：我们该做什么讨论：我们该做什么讨论：我们该做什么讨论：我们该做什么n n敲响白色污染的警钟敲响白色污染的警钟敲响白色污染的警钟敲响白色污染的警钟n n实验显示：白色污染的危害实验显示：白色污染的危害实验显示：白色污染的危害实验显示：白色污染的危害n n社会调查；超市塑料袋流出量统计，家庭塑料袋月社会调查；超市塑料袋流出量统计，家庭塑料袋月社会调查；超市塑料袋流出量统计，家庭塑料袋月社会调查；超市塑料袋流出量统计，家庭塑料袋月进出统计进出统计进出统计进出统计n n行动：给星地超市与方东居委会的建议行动：给星地超市与方东居委会的建议行动：给星地超市与方东居委会的建议行动：给星地超市与方东

71、居委会的建议活动案例之二活动案例之二n n母亲节感恩活动母亲节感恩活动母亲节感恩活动母亲节感恩活动n n活动目标：活动目标：活动目标：活动目标：n n了解母亲十月怀胎，体会母亲养育之恩；了解母亲所出事工作，了解母亲十月怀胎，体会母亲养育之恩；了解母亲所出事工作，了解母亲十月怀胎，体会母亲养育之恩；了解母亲所出事工作，了解母亲十月怀胎，体会母亲养育之恩；了解母亲所出事工作，体会母亲一天的辛劳；学会感谢妈妈，关心妈妈；用自己喜欢的体会母亲一天的辛劳；学会感谢妈妈，关心妈妈；用自己喜欢的体会母亲一天的辛劳；学会感谢妈妈，关心妈妈；用自己喜欢的体会母亲一天的辛劳；学会感谢妈妈，关心妈妈；用自己喜欢的方

72、式回报妈妈的爱。方式回报妈妈的爱。方式回报妈妈的爱。方式回报妈妈的爱。n n活动设计活动设计活动设计活动设计n n你知道妈妈的生日吗你知道妈妈的生日吗你知道妈妈的生日吗你知道妈妈的生日吗n n你知道妈妈喜欢的颜色吗你知道妈妈喜欢的颜色吗你知道妈妈喜欢的颜色吗你知道妈妈喜欢的颜色吗n n你知道妈妈喜欢的水果吗你知道妈妈喜欢的水果吗你知道妈妈喜欢的水果吗你知道妈妈喜欢的水果吗n n你知道妈妈喜欢的运动吗你知道妈妈喜欢的运动吗你知道妈妈喜欢的运动吗你知道妈妈喜欢的运动吗n n你知道妈妈穿几号鞋你知道妈妈穿几号鞋你知道妈妈穿几号鞋你知道妈妈穿几号鞋n n你为妈妈捶过背吗你为妈妈捶过背吗你为妈妈捶过背吗

73、你为妈妈捶过背吗n n你知道妈妈对你最大的期望是什么你知道妈妈对你最大的期望是什么你知道妈妈对你最大的期望是什么你知道妈妈对你最大的期望是什么n n母亲节，你能为妈妈做些什么母亲节，你能为妈妈做些什么母亲节，你能为妈妈做些什么母亲节，你能为妈妈做些什么青春健康项目的青春健康项目的PLA活动活动n nPLAPLA（Participatory Learning and Participatory Learning and Action),Action),即参与式学习与行动即参与式学习与行动即参与式学习与行动即参与式学习与行动n n主要方法主要方法主要方法主要方法n n小组座谈、案例分析、角色扮演、

74、卡通故事小组座谈、案例分析、角色扮演、卡通故事小组座谈、案例分析、角色扮演、卡通故事小组座谈、案例分析、角色扮演、卡通故事n n平等、开放、群体参与式的互动平等、开放、群体参与式的互动平等、开放、群体参与式的互动平等、开放、群体参与式的互动n n客观了解青少年的需求、价值观，良好沟通客观了解青少年的需求、价值观，良好沟通客观了解青少年的需求、价值观，良好沟通客观了解青少年的需求、价值观，良好沟通生命教育的形式与方法生命教育的形式与方法n n团体辅导活动团体辅导活动n n价值澄清价值澄清价值澄清价值澄清n n热点讨论热点讨论热点讨论热点讨论n n社会调查社会调查社会调查社会调查n n角色模拟角色

75、模拟角色模拟角色模拟n n专题网站专题网站n n个别辅导个别辅导价值澄清活动：生存选择价值澄清活动：生存选择n n活动目的活动目的活动目的活动目的n n探讨并澄清价值观，通过交流认清生活中最有价值探讨并澄清价值观，通过交流认清生活中最有价值探讨并澄清价值观，通过交流认清生活中最有价值探讨并澄清价值观，通过交流认清生活中最有价值的东西的东西的东西的东西n n活动内容活动内容活动内容活动内容n n问题情境：地球上发生就核战争，人类将要灭亡。问题情境：地球上发生就核战争，人类将要灭亡。问题情境：地球上发生就核战争，人类将要灭亡。问题情境：地球上发生就核战争，人类将要灭亡。但是科学家发明了一个核保护装

76、置，可以使但是科学家发明了一个核保护装置，可以使但是科学家发明了一个核保护装置，可以使但是科学家发明了一个核保护装置，可以使7 7个人个人个人个人生存下来，但是现在有生存下来，但是现在有生存下来，但是现在有生存下来，但是现在有1010个人。请你决定谁应该活个人。请你决定谁应该活个人。请你决定谁应该活个人。请你决定谁应该活下来，为什么？（并前后排序）下来，为什么？（并前后排序）下来，为什么？（并前后排序）下来，为什么？（并前后排序）n n这这这这1010个人是：小学教师、怀孕的妇女、足球运动员、个人是：小学教师、怀孕的妇女、足球运动员、个人是：小学教师、怀孕的妇女、足球运动员、个人是：小学教师、

77、怀孕的妇女、足球运动员、1212岁的小女孩、优秀的警察、著名作家、外科医生、岁的小女孩、优秀的警察、著名作家、外科医生、岁的小女孩、优秀的警察、著名作家、外科医生、岁的小女孩、优秀的警察、著名作家、外科医生、年长的和尚、名演员、生病的老人年长的和尚、名演员、生病的老人年长的和尚、名演员、生病的老人年长的和尚、名演员、生病的老人生存选择人物的象征意义生存选择人物的象征意义小学教师小学教师知识知识怀孕妇女怀孕妇女生命生命足球运动员足球运动员运动运动12岁女孩岁女孩未来未来优秀警察优秀警察秩序秩序著名作家著名作家文化文化外科医生外科医生健康健康年长的和尚年长的和尚宗教宗教名演员名演员娱乐娱乐生病的老

78、人生病的老人道德道德个别辅导案例：他不说脏话了个别辅导案例：他不说脏话了n n班主任写道：班主任写道：班主任写道：班主任写道：“ “我分析这个年龄的孩子进入青春期后，我分析这个年龄的孩子进入青春期后，我分析这个年龄的孩子进入青春期后，我分析这个年龄的孩子进入青春期后，往往有一种在同伴面前，特别是在异性面前想表现自往往有一种在同伴面前，特别是在异性面前想表现自往往有一种在同伴面前，特别是在异性面前想表现自往往有一种在同伴面前，特别是在异性面前想表现自己、确立自己地位，得到他人尊重的心理倾向。而赵己、确立自己地位，得到他人尊重的心理倾向。而赵己、确立自己地位，得到他人尊重的心理倾向。而赵己、确立自

79、己地位，得到他人尊重的心理倾向。而赵某同学正是企图以某种错误方式满足自己的这种需要。某同学正是企图以某种错误方式满足自己的这种需要。某同学正是企图以某种错误方式满足自己的这种需要。某同学正是企图以某种错误方式满足自己的这种需要。他以为，说些无聊的笑话、脏话便可以逗乐女孩子，他以为，说些无聊的笑话、脏话便可以逗乐女孩子，他以为，说些无聊的笑话、脏话便可以逗乐女孩子，他以为，说些无聊的笑话、脏话便可以逗乐女孩子，引起他们的注意引起他们的注意引起他们的注意引起他们的注意” ”n n观察与反思观察与反思观察与反思观察与反思n n受女同学欢迎的男同学的行为举止有哪些？受女同学欢迎的男同学的行为举止有哪些

80、？受女同学欢迎的男同学的行为举止有哪些？受女同学欢迎的男同学的行为举止有哪些？n n你自己哪些行为会引起女同学反感？你自己哪些行为会引起女同学反感？你自己哪些行为会引起女同学反感？你自己哪些行为会引起女同学反感？n n你自己哪些行为受女同学欢迎？你自己哪些行为受女同学欢迎？你自己哪些行为受女同学欢迎？你自己哪些行为受女同学欢迎？教师期望与师生互动教师期望与师生互动n n罗森塔尔效应罗森塔尔效应n n教师期望的来源教师期望的来源n n期望循环期望循环n n低期望传达低期望传达n n教师行为监控教师行为监控n n教师的表扬教师的表扬n n有效的表扬有效的表扬n n及时具体及时具体及时具体及时具体n

81、 n指向具体的突出长处指向具体的突出长处指向具体的突出长处指向具体的突出长处n n体现出真诚性、多样性、可信性和功效性体现出真诚性、多样性、可信性和功效性体现出真诚性、多样性、可信性和功效性体现出真诚性、多样性、可信性和功效性n n向学生提供其能力和成绩价值的信息向学生提供其能力和成绩价值的信息向学生提供其能力和成绩价值的信息向学生提供其能力和成绩价值的信息n n将成功归于学生的努力和能力将成功归于学生的努力和能力将成功归于学生的努力和能力将成功归于学生的努力和能力n n使学生的注意力放在完成任务的行为上使学生的注意力放在完成任务的行为上使学生的注意力放在完成任务的行为上使学生的注意力放在完成

82、任务的行为上n n无效的表扬无效的表扬n n随意而笼统随意而笼统随意而笼统随意而笼统n n乏味的划一性，针对的是不值得过分注意的乏味的划一性，针对的是不值得过分注意的乏味的划一性，针对的是不值得过分注意的乏味的划一性，针对的是不值得过分注意的表现行为表现行为表现行为表现行为n n引导学生把注意力集中在与别人比较引导学生把注意力集中在与别人比较引导学生把注意力集中在与别人比较引导学生把注意力集中在与别人比较n n不考虑学生付出的努力或成功的意义不考虑学生付出的努力或成功的意义不考虑学生付出的努力或成功的意义不考虑学生付出的努力或成功的意义n n将成功归于学生外在因素将成功归于学生外在因素将成功归

83、于学生外在因素将成功归于学生外在因素n n把注意力集中在获得教师的肯定，教师成了把注意力集中在获得教师的肯定，教师成了把注意力集中在获得教师的肯定，教师成了把注意力集中在获得教师的肯定，教师成了支配自己自己的外部权威力量支配自己自己的外部权威力量支配自己自己的外部权威力量支配自己自己的外部权威力量教师易犯错误教师易犯错误1:过激行为过激行为n n大吼大叫大吼大叫大吼大叫大吼大叫n n学生学生学生学生” ”顶嘴顶嘴顶嘴顶嘴”,”,用肥皂洗嘴巴用肥皂洗嘴巴用肥皂洗嘴巴用肥皂洗嘴巴n n学生上课讲话学生上课讲话学生上课讲话学生上课讲话, ,让他掂着脚、鼻尖紧贴黑板上的让他掂着脚、鼻尖紧贴黑板上的让他

84、掂着脚、鼻尖紧贴黑板上的让他掂着脚、鼻尖紧贴黑板上的圆圈圆圈圆圈圆圈n n用胶带封嘴用胶带封嘴用胶带封嘴用胶带封嘴n n使劲打关节使劲打关节使劲打关节使劲打关节n n惩罚所有的学生惩罚所有的学生惩罚所有的学生惩罚所有的学生n n大量抄写大量抄写大量抄写大量抄写n n不叫学生名字，叫学生号码不叫学生名字，叫学生号码不叫学生名字，叫学生号码不叫学生名字，叫学生号码 教师易犯错误教师易犯错误2： 体罚体罚n n鞭抽鞭抽鞭抽鞭抽n n拽胳臂、摁脖子拽胳臂、摁脖子拽胳臂、摁脖子拽胳臂、摁脖子n n拎头发拎头发拎头发拎头发教师易犯错误教师易犯错误3：有意疏远：有意疏远n n恶意中伤恶意中伤n n逼迫学生公

85、开承认错误逼迫学生公开承认错误n n课堂上经常忽略学生的存在课堂上经常忽略学生的存在n n公开嘲笑公开嘲笑教师易犯错误教师易犯错误4：生理歧视：生理歧视n n对肥胖学生的歧视对肥胖学生的歧视对肥胖学生的歧视对肥胖学生的歧视n n粗暴对待有视力障碍的学生粗暴对待有视力障碍的学生粗暴对待有视力障碍的学生粗暴对待有视力障碍的学生n n“ “关夜学关夜学关夜学关夜学” ”改进家庭的教育生态环境改进家庭的教育生态环境n n建立积极、健康的家庭文化氛围建立积极、健康的家庭文化氛围n n建立和谐的家庭心理环境建立和谐的家庭心理环境-家庭沟通家庭沟通n n把孩子当作朋友，尊重其独立人格把孩子当作朋友，尊重其独立人格n n父母的榜样示范父母的榜样示范