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1、夜归鹿门歌夜归鹿门歌孟浩然孟浩然春晓春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少 过故人庄过故人庄故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花赠孟浩然李白吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。注释：曹魏时徐邈,他喜欢喝酒清酒叫作圣人,浊酒叫作贤人,“中圣”就是喝醉酒之意我敬重孟先生的庄重潇洒，他为人高尚风流倜傥闻名天下。少年时鄙视功名不爱官冕车马，高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，他不事君王迷恋花草胸怀豁达。高山似的品格怎么能仰望着他？只在此揖敬他芬芳的道德光华！
2、孟浩然，字浩然，襄州襄阳人。少好节义，喜振人患难，隐鹿门山。年四十，乃游京师。尝于太学赋诗，一座嗟伏，无敢抗。张九龄、王维雅称道之。维私邀入内署，俄而玄宗至，浩然匿床下，维以实对，帝喜曰：“朕闻其人而未见也，何惧而匿？”诏浩然出。帝问其诗，浩然再拜，自诵所为，至“不才明主弃”之句，帝曰：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还。采访使韩朝宗偕至京师，欲荐诸朝。会故人至，剧饮欢甚。或曰：“君与韩公有期。”浩然叱曰：“业已饮，遑恤他!”卒不赴。朝宗怒，辞行，浩然不悔也。张九龄为荆州，辟置于府，府罢。开元末，病疽背卒。新唐书孟浩然名片孟浩然名片姓名姓名简历简历成就成就著有著有名篇有名篇有其诗风其
3、诗风评价评价孟浩然（孟浩然（689-740）名浩）名浩 字浩然字浩然 人称孟襄阳人称孟襄阳一生怀才不遇，布衣终身一生怀才不遇，布衣终身 孟浩然集孟浩然集 过故人庄、宿建德江、过故人庄、宿建德江、春晓、春晓、望洞庭湖赠张丞相等望洞庭湖赠张丞相等 质朴明快，清新自然质朴明快，清新自然盛唐山水田园诗派盛唐山水田园诗派的主要作家之一，的主要作家之一，与与王维王维齐名，并称齐名，并称 “王孟王孟”释题汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心追步先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质
4、的别业，所以题曰“夜归鹿门”，虽有纪实之意，而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。 用典用典。欣赏古典诗歌，要领悟诗歌中的景和情。相对而言，景表现得较显露，情往往深藏在景里面。我们如何通过景找到其中蕴涵的情？今天我们就通过学习夜归鹿门歌来探讨鉴赏诗歌的一种方法置身诗境缘景明情。“缘景明情”的基本思路绘景析景摹形溯情绘景主要景物动词形容词析景景物的特点（动景/静景色彩冷暖）画面的整体特点摹形抒情主人公的外貌、神情、动作溯情诗人的情感文章的主旨（作者的生平本诗的写作背景）夜归鹿门歌山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，唯
5、有幽人自来去。孟浩然下面请同学们下面请同学们“置身诗境置身诗境 缘景明情缘景明情”把把这首诗读一读，填一填这首诗读一读，填一填时间时间 空间空间 意象意象（景）（景）特点 意象意象（人）（人）特点艺术手法感情时间时间 空间空间 意象意象（景）（景）特点 意象意象（人）（人）特点艺术手法感情超脱、对隐逸对隐逸生活的生活的向往向往黄黄昏昏月月夜夜村村山山渡头渡头钟声钟声 山寺的山寺的超然僻超然僻静静世俗的世俗的杂乱喧杂乱喧嚣嚣世人世人余余随向江村随向江村随波逐流随波逐流归鹿门归鹿门超脱潇洒超脱潇洒对比同是乘舟，两个方向同是乘舟，两个方向归宿不同，选择不同归宿不同，选择不同黄昏江村图黄昏江村图 这又
6、是怎样一这又是怎样一幅图画呢？幅图画呢？山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，唯有幽人自来去。岩扉松径长寂寥，唯有幽人自来去。月亮月亮 烟树烟树 岩扉岩扉 松径松径 月夜山景月夜山景图图时间时间 空间空间 意象意象（景）（景）特点 意象意象（人）（人）特点艺术手法感情黄黄昏昏月月夜夜村村山山渡头渡头钟声钟声 山寺的山寺的超然僻超然僻静静世俗的世俗的杂乱喧杂乱喧嚣嚣世人世人余余随向江村随向江村随波逐流随波逐流归鹿门归鹿门超脱潇洒
7、超脱潇洒对比两种归途两种归途 两种选择两种选择烟树烟树夜月夜月岩扉岩扉松径松径树影朦胧树影朦胧 皎洁清冷皎洁清冷 幽深僻静幽深僻静清幽寂寥清幽寂寥超脱世俗超脱世俗的隐逸世的隐逸世界界幽幽人人自自来来去去自在自在从容从容享受享受沉醉沉醉对隐逸对隐逸生活的生活的喜爱沉喜爱沉醉醉静静闹闹超脱、对隐逸对隐逸生活的生活的向往向往对比前四句中，“山寺”句以钟鸣钟鸣 衬托对比衬托对比 隐居地环境的清幽环境的清幽，而这又与争渡的喧嚣争渡的喧嚣形成鲜明的鲜明的对比对比；三四句人“向江村”，而我却“归鹿门”，更是表现表现了诗人与世诗人与世人的相异之处，人的相异之处，对比对比。后四句中，静态静态的环境描写的环境描写
8、与动态态的人物描摹的人物描摹形成对比对比，比出了诗人与前贤的相通之处诗人与前贤的相通之处，表现了诗人对于先贤的仰慕之情仰慕之情，从而塑造塑造了一个孤高的隐者孤高的隐者形象。形象。结合全诗，试赏析本诗的对比艺术。思考：思考：从从日落黄昏日落黄昏到到月悬夜空月悬夜空从从汉江舟行汉江舟行到到鹿门山途鹿门山途从从热闹的山村渡头热闹的山村渡头到到寂静的鹿门寂静的鹿门实质上是：实质上是：从从 归归到到 的道路的道路尘杂尘杂世俗世俗超脱超脱隐逸隐逸这首诗写“夜归”的“归”途，实际上是从世俗到隐逸的道路，作者以清淡干净的笔墨，生动地塑造了一个隐士形象，抒写了归隐的情怀志趣。小结思考：思考：从从“人随沙岸向江村
9、，余亦乘舟归鹿门人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门”到到“岩扉松径长寂寥，岩扉松径长寂寥，唯唯有幽人自来去有幽人自来去”这高士隐居的过程中，除了感受到诗人这高士隐居的过程中，除了感受到诗人隐逸超脱隐逸超脱隐逸超脱隐逸超脱的情怀外的情怀外的情怀外的情怀外，你还能感受长安失意后，你还能感受长安失意后40岁的孟浩然怎样的情感呢？岁的孟浩然怎样的情感呢？进仕无望所引发的一点进仕无望所引发的一点愤郁不平之气，无奈愤郁不平之气，无奈愤郁不平之气，无奈愤郁不平之气，无奈配套阅读语文报配套阅读语文报配套阅读语文报配套阅读语文报4242期期期期3 3板夜归鹿门歌板夜归鹿门歌板夜归鹿门歌板夜归鹿门歌爱恨边爱恨边爱恨边
10、爱恨边缘的绝唱缘的绝唱缘的绝唱缘的绝唱望洞庭湖赠张丞相八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波憾岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。【解说】犹如想渡湖却没有舟楫一样，在这圣明之世置闲真使我惭愧不已。坐在岸边望着垂钓之人，我心中不禁油然而生羡慕之情。这首诗第八句中的这首诗第八句中的”惟惟“字可否换成字可否换成”还还“字？请简述理由。字？请简述理由。答答：（）肯定：（）肯定“好好”或肯定哪一个更好。或肯定哪一个更好。（）解释该字在句中的语表义和语里义。（）解释该字在句中的语表义和语里义。（）还原句中描摹景象。（）还原句中描摹景象。（）点出该字表达了什么感情或烘托怎样的意境。（）点
11、出该字表达了什么感情或烘托怎样的意境。”惟惟“字不能换成字不能换成”还还“字。字。“惟惟”为为“单单；只单单；只”之意。之意。用用“惟惟”字突出描绘了诗人隐居在这里，与世隔绝，周围字突出描绘了诗人隐居在这里，与世隔绝，周围只有山林，一个人孤独地来来去去的情景。只有山林，一个人孤独地来来去去的情景。表达了诗人隐逸超脱的情趣，还感受到这种情趣的下面，表达了诗人隐逸超脱的情趣，还感受到这种情趣的下面，藏着诗人仕进无望所引发的一点愤郁不平之气。藏着诗人仕进无望所引发的一点愤郁不平之气。（）点出换成字的不好。（）点出换成字的不好。用用“还还”字难以达到这种表达效果。字难以达到这种表达效果。 1 1.此诗
12、按照时、空顺序，分别写了江边和山中两个场景，诗人描写这辆个场景时各自不同侧重点是什么？说说他们是如何组成一个和谐统一的诗境的。答：江边场景，侧重写世俗，人们喧闹着争渡回家，但诗人保持着超脱潇洒的心态；山中场景，侧重写诗人隐居，与尘世隔绝，孤独寂寞。两个场景间突出了诗人的隐者形象，表现出他恬然洒脱的隐逸志趣。因此，它们构成的诗境是和谐统一的。都归于“隐逸之情” 夜归鹿门歌夜归鹿门歌 孟浩然孟浩然山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂
13、寥，惟有幽人自来去。岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。思考：分析此诗运用了什么手法？（思考：分析此诗运用了什么手法？（6分）分） 步骤：步骤：1、准确指出何种手法。、准确指出何种手法。 2、结合诗句阐释如何使用这种手法的。、结合诗句阐释如何使用这种手法的。 3、传达出诗人怎样的情感（艺术效果）、传达出诗人怎样的情感（艺术效果）。手法手法1、对比。对比。悠然的钟声和尘杂的人声，显出山寺的僻静和世俗的悠然的钟声和尘杂的人声，显出山寺的僻静和世俗的喧闹，两相对照，此为一比；喧闹，两相对照，此为一比；世人回家，自己离家去鹿门，两样心情，两种归途，世人回家，自己离家去鹿门，两样心情，两种归途，此为二比；此
14、为二比；2、动静结合动静结合。前四句着眼于钟鸣、争渡、向江村、归鹿门等人物的前四句着眼于钟鸣、争渡、向江村、归鹿门等人物的动态描绘，动态描绘，后四句则侧重于月照、岩扉、松径等静态刻画，后四句则侧重于月照、岩扉、松径等静态刻画，先动先动后静，以动衬静后静，以动衬静。（。（2分）分）3、表现了诗人潇洒洒脱，超然物外的襟怀和隐逸的、表现了诗人潇洒洒脱，超然物外的襟怀和隐逸的情趣。（情趣。（2分）分） 思考：此诗营造了一种怎样的意境？（思考：此诗营造了一种怎样的意境？（5分）分） 步骤：步骤： 1、描绘诗中展现的图景画面。、描绘诗中展现的图景画面。 2、指出诗歌运用的表现手法。、指出诗歌运用的表现手法
15、。 3、概括景物营造的氛围特点。、概括景物营造的氛围特点。 4、分析作者的思想感情。、分析作者的思想感情。1、前四句着眼于钟鸣、争渡、向江村、归鹿门前四句着眼于钟鸣、争渡、向江村、归鹿门等江边场景，写人们喧闹着争渡回家，但诗人等江边场景，写人们喧闹着争渡回家，但诗人保持着超脱、潇洒的心态；（保持着超脱、潇洒的心态；（1分）分）后四句则侧重于月照、岩扉、松径等山中场景，后四句则侧重于月照、岩扉、松径等山中场景，侧重写诗人隐居，与尘世隔绝，孤独寂寞。侧重写诗人隐居，与尘世隔绝，孤独寂寞。（1分）分）2、运用对比和动静结合的表现手法。（、运用对比和动静结合的表现手法。（1分）分）3、营造了一种宁静、
16、清幽的意境，（、营造了一种宁静、清幽的意境，（1分）分）4、表现出诗人恬然洒脱的隐逸志趣。（、表现出诗人恬然洒脱的隐逸志趣。（1分）分）试题链接试题链接阅读下面一首唐诗，完成鉴赏。（阅读下面一首唐诗，完成鉴赏。（6分）分）宿宿建德江建德江 孟浩然孟浩然移舟移舟泊泊烟渚，日暮客烟渚，日暮客愁愁新新 。野旷天低树，江清月近人。野旷天低树，江清月近人。（1）“日暮客愁新日暮客愁新”的的“愁愁”在诗中起什么作用在诗中起什么作用？（？（2分）分）（2）分析）分析“野旷天低树，江清月近人野旷天低树，江清月近人”的意境的意境及所体现的作者的心情。（及所体现的作者的心情。（4分）分）参考答案：参考答案：（1）
17、“愁愁”即为愁苦、愁绪。天色将晚，客人又添即为愁苦、愁绪。天色将晚，客人又添新愁。一个新愁。一个“愁愁”字奠定了全诗的感情的基调字奠定了全诗的感情的基调分析分析“野旷天低树，江清月近人野旷天低树，江清月近人”的意境及所体现的意境及所体现的作者的心情。的作者的心情。参考答案：参考答案：1、天高地远，四野空旷，江水清澈，月亮倒影其、天高地远，四野空旷，江水清澈，月亮倒影其中，显得离人很近。整个场景，因日暮而昏暗，中，显得离人很近。整个场景，因日暮而昏暗，又因月色而清淡。（又因月色而清淡。（1分）分）2、作者通过对客观环境的主观性描绘，、作者通过对客观环境的主观性描绘，借景抒情借景抒情，（1分）分）
18、3、营造一种宁静、空旷、清淡的意境。（、营造一种宁静、空旷、清淡的意境。（1分）分）4、表达出了诗人的孤寂、愁闷的心情。（、表达出了诗人的孤寂、愁闷的心情。（1分）分）归嵩山作王维清川带长薄，车马去闲闲。 流水如有意，暮禽相与还。荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。清川带长薄，车马去闲闲。清澈的河川环绕着一片长长的草木丛生的草泽地，离归的车马缓缓前进，显得那样从容不迫。首联首联首联首联写写归隐出发归隐出发归隐出发归隐出发时的情景时的情景时的情景时的情景。 望中景望中景色和车马动态，都反色和车马动态，都反映出诗人归山出发时映出诗人归山出发时安详闲适安详闲适安详闲适安详闲适的心境。的心
19、境。流水如有意，暮禽相与还。体现诗人归山开始时悠然自得之情。“流水”喻“一去不返”之意，表示自己归隐的坚决态度；“暮禽”含“鸟倦飞而知还”意，流露自己退隐的原因是对现实政治的失望厌倦。流水如有意，暮禽相与还。景中有情，移情及物，言外有景中有情，移情及物，言外有意意。颔联写水写鸟，其实乃托物寄情，写自己归山悠然自得之情，如流水归隐之心不改，如禽鸟至暮知还。荒城临古渡，落日满秋山。两句十个字，写了四种景物，构成了一幅具有季节、时间、地点特征的图画黄昏野外的秋景黄昏野外的秋景图。图。 颈联颈联颈联颈联写荒城古渡，写荒城古渡，落日秋山，是落日秋山，是寓情于寓情于寓情于寓情于景景景景，反映诗人，反映诗人
20、感情上感情上感情上感情上的波折变化。的波折变化。的波折变化。的波折变化。荒城临古渡，落日满秋山。对归隐途中所看到的、充满黯淡凄凉色彩的景物加以渲染，反映了诗人感情上的波折变化越接近归隐地就越发感到凄清悲苦。迢递嵩高下，归来且闭关。归山过程的终结，点出题目中的“归”字。“闭关”，不仅指关门的动作，且含有闭门谢客之意。表示要与世隔绝，不再过问社会人事感情又趋向冲淡平和。 末联写山之高，点明归隐之高洁和与世隔绝，不问世事的宗旨。比较夜归鹿门歌和归嵩山作在意境上的异同。同：意境优美恬淡意境优美恬淡，表达了对归隐的向往和闲适自归隐的向往和闲适自得得的心情。异:夜归从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山
21、途等景物，构成了诗境诗境的平淡自然，优美恬平淡自然，优美恬淡淡，脱尽尘世烟火脱尽尘世烟火，但“惟”句也表现出消极避世消极避世的孤独寂寞的情绪。的孤独寂寞的情绪。 归诗寓情于景寓情于景，意境充满变化意境充满变化。清川，离归的车马，结伴而返的暮禽，这些景象构成了自然自然恬淡恬淡的意境，反映了归山之始的悠然自得悠然自得；归隐途中荒城、古渡、落日、秋山这些景物，又使得诗歌意境带上黯淡凄凉色彩黯淡凄凉色彩，从而衬托衬托出作者越接近归隐地就越发感到凄清凄清的心境。 由安详从容，到凄清悲苦，再到恬静澹泊。由安详从容，到凄清悲苦，再到恬静澹泊。 请同学们按照置身诗境，缘景明情的请同学们按照置身诗境，缘景明情的
22、基本思路赏析基本思路赏析王维的归嵩山作王维的归嵩山作。 原诗见课后练习原诗见课后练习王维王维 (701 761) ，字摩诘，人称，字摩诘，人称“诗佛诗佛”,太原祁太原祁 ( 今山西祁县今山西祁县 ) 人。人。王维是王维是盛唐山水田园诗派盛唐山水田园诗派代表诗人之一。代表诗人之一。与孟浩然齐名，世称与孟浩然齐名，世称“王孟王孟”。他多才多艺，诗歌之外，兼善散文、音乐、书他多才多艺，诗歌之外，兼善散文、音乐、书法、绘画，尤以绘画见长，被推为法、绘画，尤以绘画见长，被推为“南宗南宗”山水山水画之祖。苏轼也曾说：画之祖。苏轼也曾说：“味摩诘之诗，诗中有味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗画；观摩
23、诘之画，画中有诗。”官至尚书右丞，故世称王右丞。官至尚书右丞，故世称王右丞。有王右丞集。有王右丞集。 缘景明情缘景明情现景现景 呈现诗中所绘之景呈现诗中所绘之景 析景析景 分析特点分析特点 摹形摹形 描摹形象描摹形象 溯情溯情 推求感情推求感情景中有情，情景交融。景中有情，情景交融。随着作者把归山途中的景色有随着作者把归山途中的景色有层次地一一写来，诗人的感情层次地一一写来，诗人的感情也在一步步变化：也在一步步变化： 出发时出发时安详从容安详从容，途中一度途中一度凄清悲苦凄清悲苦，最后，最后恬静淡恬静淡泊泊。 比较孟浩然夜归鹿门歌比较孟浩然夜归鹿门歌 与王维归嵩山作异同。与王维归嵩山作异同。
24、都写归隐途中的景色和心境。都写归隐途中的景色和心境。 人与自然在精神上高度契合，景人与自然在精神上高度契合，景 物和感受诗意地结合在一起，全诗是物和感受诗意地结合在一起，全诗是浑融完整的整体，恬淡、优美。浑融完整的整体，恬淡、优美。同：同：2. 孟诗孟诗整个诗境显得平淡自然、优美整个诗境显得平淡自然、优美 恬淡、脱尽尘世烟火。恬淡、脱尽尘世烟火。 异：异：王诗王诗意境充满变化：归山之始的悠然意境充满变化：归山之始的悠然自得，归隐途中的黯淡凄凉，归到嵩自得，归隐途中的黯淡凄凉，归到嵩山的恬静澹泊山的恬静澹泊 。1. 孟诗着墨轻淡，多用白描，比孟诗着墨轻淡，多用白描，比王诗更显淳朴；王诗王诗更显淳朴；王诗“诗中有画诗中有画”，色彩光泽更为丰富。，色彩光泽更为丰富。
