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1、拟行路行路难(其四其四)拟拟行行路路难难(其其四四)南南朝朝宋宋鲍鲍照照 解题解题 “行路难行路难”字面意思是什么？字面意思是什么？行路难行路难又又是什么？是什么？“拟拟”是什么意思？诗歌可能表达是什么意思？诗歌可能表达什么主旨？什么主旨？道路道路难行。行。汉乐府旧府旧题，主要是抒主要是抒发世路世路艰难和离和离别悲悲伤的感情。的感情。 有些学有些学习汉魏魏乐府的作品的府的作品的题前多冠一前多冠一“代代”或或“拟”字。字。拟，摹仿。，摹仿。抒人世的种种抒人世的种种忧患，寄寓悲患，寄寓悲愤之情。之情。 倾倒水于平地，水向四处分流。倾倒水于平地，水向四处分流。 人生是既定的，怎么能成天自怨人生是既定
2、的，怎么能成天自怨自哀？自哀？ 喝点酒来宽慰自己，歌唱喝点酒来宽慰自己，歌唱行路行路难难，歌唱声因举杯饮酒俞益悲愁而，歌唱声因举杯饮酒俞益悲愁而中断。中断。 人心又不是草木，怎么会没有感人心又不是草木，怎么会没有感情。欲说还休情。欲说还休, ,欲行又止，不再多说什欲行又止，不再多说什么。么。诗意理解诗意理解你认为诗中哪几字是解读全诗感情与主旨你认为诗中哪几字是解读全诗感情与主旨的关键？的关键？叹叹 愁愁 难难这些字中哪个可看做本诗的诗眼？这些字中哪个可看做本诗的诗眼？“愁愁”是什么引发了诗人的是什么引发了诗人的“愁愁”情？情？“命命”感情转变感情转变：自我自我宽慰慰借酒借酒浇愁愁克制无奈克制无
3、奈 认命命不不认命命认命命全诗突出一个全诗突出一个“愁愁”字，字，所叹者愁，酌酒为消愁，悲所叹者愁，酌酒为消愁，悲歌为断愁，不敢言者更添愁。歌为断愁，不敢言者更添愁。正如沈德潜所说，此诗正如沈德潜所说，此诗“妙妙在不曾说破，读之自然生愁在不曾说破，读之自然生愁”。诗人为何会有如此的诗人为何会有如此的“叹愁难叹愁难”情感？为何将情感？为何将愁情归结到愁情归结到“命命”？以意逆志，知人以意逆志，知人论世世知人知人鲍照，鲍照，南朝南朝宋宋文学家。字明远。家世贫文学家。字明远。家世贫贱，一生沉沦下僚贱，一生沉沦下僚,很不得志很不得志,临海王刘子顼镇临海王刘子顼镇守荆州时，任前军参军。世人因此称他为鲍守
4、荆州时，任前军参军。世人因此称他为鲍参军。刘子顼作乱，鲍照为乱兵所杀。尽管参军。刘子顼作乱，鲍照为乱兵所杀。尽管鲍照鲍照“才秀人微才秀人微”，但他的诗文，在生前就，但他的诗文，在生前就颇负盛名，对后来的作家更产生过重大影响。颇负盛名，对后来的作家更产生过重大影响。鲍照擅长诗赋和骈文，尤善乐府，作品风格鲍照擅长诗赋和骈文，尤善乐府，作品风格俊逸，对唐代诗人李白、岑参、高适、杜甫俊逸，对唐代诗人李白、岑参、高适、杜甫有较大影响；其七言诗对唐代诗歌的发展起有较大影响；其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。了很重要的作用。我国魏晋南北朝时期，实行门阀我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度，造成制度，造成
5、“上品无寒门，下品无世上品无寒门，下品无世族族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的的局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，一些才高的寒士自然心怀进仕之路，一些才高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映在文学作品中，不平，寒士的不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色。就成为这个时期文学的一个特色。论世论世：知人知人鲍照的人生的道路，充满着悲剧色彩，这悲剧色彩来源于他生存的鲍照的人生的道路，充满着悲剧色彩，这悲剧色彩来源于他生存的时代、出身和他的志向的冲突。时代、出身和他的志向的冲突。两晋南北朝，实行的是士族门阀制度，但是鲍照出身寒微，这两者两晋南北朝，实行的是士族门阀制度，但是鲍照出身寒微，这两
6、者之间的冲突只是鲍照悲剧形成的前提，因为出身寒微的左思也曾用诗歌之间的冲突只是鲍照悲剧形成的前提，因为出身寒微的左思也曾用诗歌抒写对门阀制度的不满，但他终于抒写对门阀制度的不满，但他终于“高步追许由高步追许由”，走向了归隐。形成，走向了归隐。形成鲍照悲剧的决定性因素是他个人的抱负和志向，鲍照是一个性格和人生鲍照悲剧的决定性因素是他个人的抱负和志向，鲍照是一个性格和人生欲望都非常强烈的人，毫不掩饰自己对富贵荣华、及时享乐、建功立业欲望都非常强烈的人，毫不掩饰自己对富贵荣华、及时享乐、建功立业等种种目的和追求，并且认为以自己的才华理应得到这一切。老庄哲学等种种目的和追求，并且认为以自己的才华理应得
7、到这一切。老庄哲学中一切消极遁世，委顺求全的东西，都与他的思想格格不入。中一切消极遁世，委顺求全的东西，都与他的思想格格不入。知人知人他不顾一切地要以自己的才能他不顾一切地要以自己的才能实现个人的价值，而当他的努力受实现个人的价值，而当他的努力受到社会现实的压制、世俗偏见的阻到社会现实的压制、世俗偏见的阻碍时，心灵中就激起冲腾不息的波碍时，心灵中就激起冲腾不息的波澜，表现出愤世疾俗的深沉忧愤。澜，表现出愤世疾俗的深沉忧愤。这种忧愤的情感发于作品之中，形这种忧愤的情感发于作品之中，形成他诗歌独特风格。成他诗歌独特风格。知人知人在作品内容上，多表现为国建功立在作品内容上，多表现为国建功立业的愿望、
8、对门阀社会的不满、怀才不业的愿望、对门阀社会的不满、怀才不遇的痛苦、报国无门的忿懑和理想幻灭遇的痛苦、报国无门的忿懑和理想幻灭的悲哀，真实地反映了当时贫寒士人的的悲哀，真实地反映了当时贫寒士人的生活状况。少部分诗描写了边塞战争和生活状况。少部分诗描写了边塞战争和征戍生活，为唐代边塞诗的萌芽。征戍生活，为唐代边塞诗的萌芽。诗作今存诗作今存204首，有首，有鲍参军集鲍参军集。第三四句中的第三四句中的“命命”是指什么？结合背景是指什么？结合背景看，作者对此有怎样的看法？看，作者对此有怎样的看法？“命命”指指门第决定人生第决定人生。有什么有什么样的的门第就有什么第就有什么样的遭遇。含的遭遇。含有有反反
9、讽的的语气，作者越是气，作者越是说人生有命是人生有命是正常的，越能正常的，越能显示示这一一现实的荒唐的荒唐。越。越是平静地是平静地说“安能行安能行叹复坐愁复坐愁”，就越，就越是透露出是透露出精神上无可解脱的痛苦精神上无可解脱的痛苦，让我我们感受到一感受到一颗被被压抑的心灵抑的心灵。本文写本文写诗人在人在门阀制制度重度重压下因下因怀才不遇而才不遇而愤懑，抒，抒发愁苦的感愁苦的感叹，表，表达了深感世路达了深感世路艰难激激发起起的沉郁的沉郁难舒的舒的愤慨不平之慨不平之情。情。志志比较鲍、李的比较鲍、李的行路难行路难写作缘由写作缘由情感情感语言风格语言风格鲍照鲍照李白李白丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森
10、丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森 丞相丞相不称不称“蜀相蜀相”，亲切亲切寻寻有目的的专程来访有目的的专程来访，对诸葛，对诸葛亮的强烈亮的强烈景仰和缅怀、景仰和缅怀、显显访庙吊古访庙吊古心思的急切心思的急切柏森森柏森森自为问答，记祠堂之所自为问答，记祠堂之所在、在、外景，外景，渲染渲染安谧、肃穆安谧、肃穆的气氛的气氛首联映阶碧草自春色，隔叶映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音黄鹂空好音答：答：“自自”、“空空”；碧草映阶，黄鹂隔；碧草映阶，黄鹂隔叶，本是一种赏心悦目的景象，然而用这叶，本是一种赏心悦目的景象，然而用这二字修饰，而所含之情就大有转折：阶前二字修饰，而所含之情就大有转折：阶前的草一到春天便是
11、一片碧绿，年年如此，的草一到春天便是一片碧绿，年年如此，可他为谁而绿呢？隔叶的黄鹂叫得那么好可他为谁而绿呢？隔叶的黄鹂叫得那么好听，可有谁听呢？由此自然而使人生出听，可有谁听呢？由此自然而使人生出凄凄清之感，英雄寂寞之意清之感，英雄寂寞之意。情景交融情景交融以动衬静以动衬静颔联三顾三顾频繁天下计，两朝频繁天下计，两朝开济开济老臣心老臣心三三顾：指刘：指刘备三三顾茅茅庐开：指帮助开：指帮助刘刘备开国开国济：辅佐佐刘禅刘禅继位位天下计：雄才大略天下计：雄才大略老臣心：忠心报国老臣心：忠心报国三件大事三件大事颈联英雄英雄诸葛孔明诸葛孔明诗人诗人抒景仰之情，叹壮志未酬抒景仰之情，叹壮志未酬功业未就者功
12、业未就者借古抒怀借古抒怀，借古人抒发自己的怀抱，借古人抒发自己的怀抱，唱出了普天下壮志难酬者的心声。唱出了普天下壮志难酬者的心声。 出师未捷身先死，长使英雄泪出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。满襟。尾联丞相祠堂何处寻？丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。两朝开济老臣心。出师未捷身先死，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。长使英雄泪满襟。蜀蜀 相相自问自答自问自答 点明地点点明地点描述景象描述景象 凄凉冷落凄凉冷落称赞业绩称赞业绩 表达仰慕表达仰慕壮志未酬壮志未酬 痛苦伤感痛苦伤
13、感起起承转合结结构构：起起承承转转合合武侯庙明杨慎剑江春水绿沄沄,五丈原头曰又曛.旧业未能归后主,大星先已落前军.南阳祠宇空秋草,西蜀关山隔暮云.正统不惭传万古,莫将成败论三分.剑江春水绿沄沄,五丈原头曰又曛.译：诸葛北伐必经的剑江(*1)的水流湍急，他殒亡之地域五丈原(*2)的日头昏暗。注*1:水名,在四川省剑阁县北,是嘉陵江的支流。注*2:诸葛亮曾六出祈山,北伐中原,古领五丈原(陕西省岐山县);与魏将司马懿对峙百多天后死於五丈原军中。旧业未能归后主,大星先已落前军.译：他意图统一中原未竟地(*3)不归刘襌，他死前有对应的大星(*4)已陨落军中。注*3:旧业即指统一大业。注*4:旧时认为世上
14、一个人,对应著天上一颗星,星落便意味著人将死去。南阳祠宇空秋草,西蜀关山隔暮云.译：南阳卧龙冈武候庙(*5)徒然生出秋草，四川西部(*6)关塞和山脉有雾霭阻隔。注*5:南阳在河南省南阳市;祠宇亦即武候庙。注*6:诸葛生时主要在四川西部活动。正统不惭传万古,莫将成败论三分.译：不要因为正统不传万古(*7)而生惭愧，谈理三国历史(*8)不能以成败论英雄。注*7:此处著重诸葛亮精神传万古。注*8:三分即天下三分之三国史也。写作意图武侯庙侧重正确的史观，不以成败论英雄，不作自比。中心思想：表达对武侯的赞颂与崇拜。写作手法：以“空”“隔”描写悲景，多着悲壮色彩，正衬成分居多，表达了哀伤之情。武侯庙古柏之
15、高大，赞扬诸葛亮英气长存，手法是夸张1.蜀相：自比的成分较多；武侯庙：诗中几乎没有涉及到自比。2.蜀相：表达惋惜，遗憾的情感；武侯庙：不能以成败论英雄，表达对武侯的崇拜之情。3.蜀相：以动衬静，以乐景衬哀情（反衬）；武侯庙：大部分为描述，正衬成分多。4.蜀相中“自”，“空”描写乐景；武侯庙中“空”，“隔”描写凄清之景。5.均表达了哀伤之情书 愤陆 游解解 题题书：写书：写愤：愤懑，悲愤愤：愤懑，悲愤 早岁那知世事艰，早岁那知世事艰，中原北望气如山。中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。铁马秋风大散关。塞上长城空自许，塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。镜中衰鬓已先斑。出师
16、一表真名世，出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。千载谁堪伯仲间。书书 愤愤“书”早年恢复中原之志。“书”两次抗金胜利之役。“书”年事已高、壮志未酬之情。“书”敬仰诸葛、渴望建功立业之愿。这首诗借北望中原，回顾了青这首诗借北望中原，回顾了青年时的凌云壮志和火热的战斗生活。年时的凌云壮志和火热的战斗生活。抒发了自己抒发了自己报国无门、壮志难酬、报国无门、壮志难酬、老迈年高的感叹和对投降派的强烈老迈年高的感叹和对投降派的强烈愤慨。愤慨。激昂中透着悲怆。激昂中透着悲怆。临安春雨初霁临安春雨初霁世味年来薄似世味年来薄似纱，谁令令骑马客京客京华?小楼一夜听春雨，深巷明朝小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。杏花。矮
17、矮纸斜行斜行闲作草，晴窗作草，晴窗细乳乳戏分茶。分茶。素衣莫起素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。，犹及清明可到家。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。临安春雨初霁陆游世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。近来世态人情淡薄如纱，谁让我又骑马客居京华？昨夜在小楼里听到春雨声，深巷中明早定会有人叫卖杏花。闲来无事，在短纸上歪歪斜斜地练习草书，晴天在窗下坐着品味那名茶。莫感叹洁白的衣服会被风尘染，来得及清明时节回到家。流露出作者对官场生活的淡漠心情。陆游自淳熙七年(1180年)罢官闲居山阴到写这首诗时，已有六年多了。这次奉召到临安，宋孝宗任命他权(代
18、理)知严州(现在浙江建德)军州事，并对他说：“严陵山水胜处，职事之暇，可以赋咏自适。”显然不想重用他。他对这个职位不感兴趣，但迫于“圣命”，又为了维持生计，也只好接受下来。这首诗就是在这种心情支配下写的。 诗一开始就流露出不得已而来京的意思：“世味年来薄似纱，谁令骑马客京华?”世味薄则直道穷，南宋朝廷不图恢复，得过且过，官场上的习气一天比一天地坏下去，哪里还有什么直道呢?在这样的环境里做官，的确没有什么意思，因此诗人不提受职一事，而只说谁让我到京城来做客呢!这正是讽喻的笔法。 鉴 赏 要 点 ：讽 喻 手 法 中间两联写中间两联写客居客居生活，生活，“小楼一夜听春雨小楼一夜听春雨”，写诗写诗人
19、彻夜不眠，表现他心情不安，虽然是短期离家，却也人彻夜不眠，表现他心情不安，虽然是短期离家，却也动了羁旅之愁动了羁旅之愁。“深巷明朝卖杏花深巷明朝卖杏花”，达官贵人多居深达官贵人多居深巷，那里自然有人去叫卖杏花，这不经意的一笔，点染巷，那里自然有人去叫卖杏花，这不经意的一笔，点染了临安城中的了临安城中的“太平盛世太平盛世”气象，似乎全然忘记了亡国气象，似乎全然忘记了亡国的危险。的危险。“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”，诗人诗人到了京城，不去结交权贵，却独自呆在客邸里以到了京城，不去结交权贵，却独自呆在客邸里以“作草作草”“分茶分茶”消磨时光，也反映了他对官场生活感
20、到厌倦。消磨时光，也反映了他对官场生活感到厌倦。这一来似乎是嘲笑自己百无聊赖，其实是从侧面揭露当这一来似乎是嘲笑自己百无聊赖，其实是从侧面揭露当时政治的黑暗。时政治的黑暗。到尾联诗人才将他的讽喻意图明朗化，到尾联诗人才将他的讽喻意图明朗化，因为因为“素衣莫起风尘叹素衣莫起风尘叹”里，已经包含了里，已经包含了“京洛多风尘，京洛多风尘，素衣化为缁素衣化为缁”的内容；的内容；诗人告诉家人诗人告诉家人“莫起风尘叹莫起风尘叹”，也是自己不会受到京城坏风气影响的意思，也是自己不会受到京城坏风气影响的意思。这。这样来结住全诗，跟开头的样来结住全诗，跟开头的“世味年来薄似纱世味年来薄似纱”是是紧紧紧紧呼应呼应
21、的，真是绝妙的章法。的，真是绝妙的章法。联系社会背景和作者身世，比较陆游此诗和杜甫联系社会背景和作者身世，比较陆游此诗和杜甫蜀蜀相相，说说它们在歌颂诸葛亮功绩、抒发个人情感和表现，说说它们在歌颂诸葛亮功绩、抒发个人情感和表现手法等方面有哪些不同。手法等方面有哪些不同。 功功绩方面方面：杜甫：杜甫：“功盖三分国功盖三分国”、“天下天下计”、“老臣心老臣心”；陆游：鞠躬尽瘁，死而后已。游：鞠躬尽瘁，死而后已。个人情感个人情感：杜甫：表达杜甫：表达对诸葛亮的追慕、惋惜以及自己壮志未葛亮的追慕、惋惜以及自己壮志未酬的痛苦；酬的痛苦；陆游：以游：以诸葛亮自况，渴望北伐复国，建功葛亮自况，渴望北伐复国，建功立立业。表表现手法手法：杜甫：先写景，在景中融情，然后抒杜甫：先写景，在景中融情，然后抒发感慨，写祠感慨，写祠堂与写人和堂与写人和谐结合，写景与抒情融合，凭吊古人与悲合，写景与抒情融合，凭吊古人与悲叹自己自己浑然一体，内涵丰富，感情真然一体，内涵丰富，感情真挚，格，格调沉雄。沉雄。陆游：先回游：先回忆自己自己过去，然后写自己去，然后写自己现在，最后以在，最后以诸葛亮自况，全葛亮自况，全诗着重写自己的着重写自己的“愤”，大气磅礴，笔，大气磅礴，笔力雄健。力雄健。
