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1、一滴眼泪换一滴水一滴眼泪换一滴水( (课课).).维克多维克多雨果雨果（1802-18851802-1885），），法国作家，法国作家，1919世纪前期世纪前期积极浪积极浪漫主义文学漫主义文学的代表作家，的代表作家，人道人道主义主义的代表人物，法国文学史的代表人物，法国文学史上卓越的上卓越的资产阶级民主作家资产阶级民主作家，被人们称为被人们称为“法兰西的莎士比法兰西的莎士比亚亚”。一生写过多部诗歌、小。一生写过多部诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章，在法国及世界论及政论文章，在法国及世界有着广泛的影响力。有着广泛的影响力。雨果简介雨果简介1821冰岛凶汉即
2、冰岛魔王小说1827克伦威尔剧本1829东方诗集诗集1830欧那尼剧本1831钟楼怪人即巴黎圣母院小说1831秋叶集诗集1835暮歌集诗集1838吕布拉斯剧本1853惩罚集诗集1856沉思集诗集1862悲惨世界小说1866海上劳工小说1869笑面人小说1859-1883世纪传说诗集1874九三年小说1873祖孙乐诗集 贯穿他一生活动和创作的贯穿他一生活动和创作的主导思想是主导思想是人道主义人道主义、反对暴反对暴力力、以爱制以爱制“恶恶”。 雨果一生的创作时期长达雨果一生的创作时期长达六十年之久，是个多产的作家，六十年之久，是个多产的作家，也是个多产的诗人。他前期的也是个多产的诗人。他前期的创作
3、，基本上是站在资产阶级创作，基本上是站在资产阶级人道主义立场上，同情人民疾人道主义立场上，同情人民疾苦，希望通过改良社会，解决苦，希望通过改良社会，解决矛盾。后期创作有一定的现实矛盾。后期创作有一定的现实主义因素。主义因素。 创作主调：创作主调：赞颂真、善、赞颂真、善、美，鞭挞黑暗、丑恶、残暴美，鞭挞黑暗、丑恶、残暴。 特别值得一提的是，特别值得一提的是，18611861年，当雨果得知英法侵略者纵年，当雨果得知英法侵略者纵火焚烧了圆明园后满腔义愤。火焚烧了圆明园后满腔义愤。他义正辞严地写道：他义正辞严地写道：“法兰西法兰西帝国吞下了这次胜利帝国吞下了这次胜利( (指劫掠指劫掠圆明园圆明园) )
4、的一半赃物，今天，的一半赃物，今天，帝国居然还天真地认为自己就帝国居然还天真地认为自己就是真正的物主，把圆明园富丽是真正的物主，把圆明园富丽堂皇的破烂拿出来展出。我希堂皇的破烂拿出来展出。我希望有朝一日，解放了的干干净望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品还净的法兰西会把这份战利品还给被劫掠的中国。给被劫掠的中国。” 巴黎圣母院： 15世纪的巴黎，在愚人节那一天。巴黎民众抬着残废畸形的“愚人之王”巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多，在圣母院前面的格莱夫广场上欢呼游行。吉普赛少女爱斯梅拉达带着一只小羊跳舞卖艺，穷诗人甘果瓦被她的美貌和舞姿迷住了。他在夜里听到她动人的歌声，情不自禁的跟随着她这
5、时忽然跳出两个男人把她劫走了，他认出其中一个就是其丑无比的卡西莫多，被卡西莫多打昏。巴黎圣母院： 甘果瓦醒来后跌跌撞撞，在黑暗中误入了“奇迹宫”的大厅，那是乞丐和流浪汉聚集的地方，外人闯进去就要处死，除非有个流浪女愿意嫁给他。正在千钧一发的危机关头，爱斯梅拉达忽然出现了，原来是巡逻的弓箭队队长弗比斯把她救了出来。她心地善良，不忍看着这个素不相识的年轻人死于非命，表示愿意嫁给他，和他结成了名义上的夫妻。第二天，卡西莫多被绑在广场上示众，在烈日下口渴难忍，遭受围观者的嘲笑和辱骂，只有爱斯梅拉达不计前嫌，把水送到他的嘴里，使这个看起来丑陋无比愚钝无比的人感动得流下了眼泪。巴黎圣母院： 爱斯梅拉达爱上
6、了外貌英俊的弗比斯，他们在夜里幽会，不料弗比斯被人刺伤，她也因此被当做女巫抓了起来。就在她要被处死的时刻，卡西莫多冲进刑场，把她救到圣母院的钟楼上，因为那里是世俗法律无权管辖的地方。为了她的幸福，卡西莫多去寻找弗比斯，然而弗比斯这个逢场作戏的花花公子，已经丢下她另寻新欢去了。巴黎圣母院的副主教克洛德企图纠缠她，原来他看起来道貌岸然，其实心底邪恶，早就觊觎爱斯梅拉达的美色。正是他指使卡西莫多劫持了她，又躲在窗外用匕首刺伤了弗比斯。卡西莫多是弗洛罗收养的弃儿，一向对他唯命是从，此时居然能极力保护爱斯梅拉达不受他的凌辱。巴黎圣母院： 法院决定逮捕爱斯梅拉达，流浪汉们赶来营救，遭到国王军队的镇压，死伤
7、惨重。克洛德乘混乱之际，用谎言欺骗甘果瓦把她带出圣母院的后门，逼迫她顺从自己，在遭到坚定地拒绝之后，弗洛罗恼羞成怒，把她交给隐修女看管，自己去叫官兵。隐修女认出爱斯梅拉达是自己16年前丢失的女儿，但是眼看着她被官兵抓去而无能为力，被刽子手推倒致死。 克洛德站在圣母院的顶楼上，看到爱斯梅拉达被吊上绞架，发出了得意的狂笑。卡西莫多终于认清了弗洛罗的狰狞面目，猛扑过去，把他从钟楼顶上推下来摔死，自己则来到刑场上，抱着爱斯梅拉达的尸体遁入了墓地。几年后，人们发现了他们拥抱在一起的遗骸。写作背景1831年前后，整个欧洲处于政治大动荡中。1830年7月，法国爆发了革命，结束了波旁复辟王朝的封建统治。在激烈
8、的阶级斗争中，雨果的思想发生了重要的转变，社会的现实打碎了他头脑中君王思想的束缚。残暴的封建统治，劳动人民的痛苦生活，深刻地教育了他，使他对波旁王朝从拥护到痛恨，对劳动人民从漠视到同情。这种思想的转变，很自然地反映到他的创作上。巴黎圣母院是作者借用了中世纪题材对封建专制制度和天主教会罪行的总清算，也是对18151830年间波旁王朝反动暴政的深刻批判。 释题：释题：（ ）的一滴眼泪 换 （ ）的一滴水伽西莫多爱斯梅拉达小说三要素是什么？人物，情节，环境。一滴眼泪换一滴水中主要刻画了哪些人物？赏析小说中的人物形象小说人物的形象特征包括两个方面：外在的特征和内在的特征。外在特征是指人物的外貌、衣着、
9、职业、生活习惯等；内在特征是指人物的心理状态、精神品质、命运变迁等。 (1)从掌握人物描写的方法及作用入手，赏析人物形象。外貌、神态、动作描写：更好地展现人物的内心世界及性格特征。语言描写：刻画人物性格，促进故事情节的发展。心理描写：直接表现人物思想和内在情感，表现人物思想品质，刻画人物性格，推动情节发展。细节描写：更细腻地展示人物的某一特征。人物形象 在伽西莫多被嘲骂、虐待时，他眼睁睁看着自己的恩人克洛德经过这里但却转身躲开了，作者细致入微地描写了伽西莫多的神态变化，通过这些神态变化看出他怎样的内心世界？神甫是他心中的“神”，他心里充满着对他的尊敬和感激；而神甫竟像避瘟神一样弃他而去，使他内
10、心深感困惑和痛苦。(2)从分析情节入手，把握人物的性格特征。情节是人物性格的历史。情节一般是通过描写人物思想性格和情感欲望的冲突以及因此引起的人物之间的关系、人物命运的变化来展开的。在情节的展开中，通过描写人物的外貌、行为和心理状态，再现活生生的鲜明个性。人物形象 在伽西莫多被嘲骂、虐待时，神甫为何要“转身躲开”？伽西莫多受刑罚是由克洛德造成的，克洛德因为担心他指使伽西莫多劫持爱斯梅拉达的事为人知晓，所以避之唯恐不及。这正揭示了他虚伪的本质和肮脏的心灵。克洛德孚罗洛是小说中最复杂最值得分析的人物。他曾有过善的追求，希望成为优秀的神甫。他用温情把弟弟抚养大，用怜悯之心收养了相貌丑陋的伽西莫多；他
11、勤劳朴素，穿着破旧的衣服用功学习，然而他成了禁欲主义的牺牲品，灵与肉的冲突最终让他逃离了上帝，成了魔鬼撒旦的信徒。 爱丝梅拉达被伽西莫多劫持过,为什么在伽西莫多遭受笞刑的时候她会给他喂水? 在伽西莫多受鞭刑这件事中，她是受害者，伽西莫多就是因为抢她而受鞭打的，她本应最感到痛快，她应该最希望对伽西莫多施加惩罚，然而她没有，她反而在伽西莫多遭受鞭打后，因流血和烈日暴晒而口渴难耐之际，不记前仇,以德报怨,给伽西莫多喂水,表现了她的善良,也表现了人性之美。她的这种大度和善良；与众多围观者形成鲜明的对比，与伽西莫多的养父、副主教克洛德孚罗洛形成鲜明的对比。爱斯梅拉达的“水”异常珍贵：残酷的刑罚没有使他流
12、泪，群众的冷嘲热讽与打骂没有使他流泪，副主教的忘恩负义没有使他流泪而爱斯梅拉达的“一滴水”中透出了人性美的光辉，正是这道人性美的曙光照亮了沉睡在黑夜中的善良，唤醒了伽西莫多已经几乎接近僵化的人性，生平第一次流出了眼泪。 感激之泪感激之泪自责之泪自责之泪悔恨之泪悔恨之泪开心之泪开心之泪觉醒之泪觉醒之泪 一滴眼泪：一滴眼泪：一滴水：一滴水：救赎之水救赎之水换(3)从分析人物活动的环境入手，探究人物命运与思想性格形成的原因。特定的人物总是在特定的环境中成长起来的，所以对小说环境描写的分析，也是理解人物形象的一个重要方面。环境对人物性格的体现也起着强化作用，作者为了表现人物丰富复杂的性格，往往为人物设
13、置各种不同的环境，用以“刺激”人物，以记录其种种行为，从而显露出性格。人物形象作者在故事情节展开前，为什么花费大量笔墨描写“刑台”？作者用中世纪的刑台构造、使用方法、骑马的军警、观众等候观赏行刑的习惯等元素为读者描画了一幅中世纪的社会风俗画，把读者带入中世纪的社会情景中；为情节的展开提供了社会环境；突出了围观群众的无聊和庸俗。 如何理解“脚镣手铐(还有徒刑和断头台)至今依旧宝贵地在我们这些文明的温和的有人性的人中间传下去”这句话？这句话运用了反语，充满嘲讽，表达了作者对这种野蛮、残忍、暴力、惩罚制度的不满。16段，“群众大笑起来，小孩们和姑娘们笑得格外厉害。”人们在笑什么？特别提出“小孩们和姑
14、娘们”有什么用意？嘲笑他愚蠢，嘲笑他丑陋。强调“小孩们和姑娘们”，意在说明这个世界上最纯洁、最善良的群体也已失去了同情心，可见这是怎样的一群人，从而突出群众的愚昧与无聊。29段，“她们全都对他怀着某种憎恨，有的恨他奸诈，有的恨他丑陋，而以后一种人的憎恨最为厉害。”长得丑陋成了市民憎恨他的原因，这说明了什么？作者通过这些妇女的行为表现了“中世纪的人民”的道德和智力停留在幼稚阶段，没有正确的是非美丑判断标准，他们的人性中缺少应有的善良和同情心。 2.地点地点1.时代时代 中世纪的蒙昧时代中世纪的蒙昧时代格雷沃广场上的刑台格雷沃广场上的刑台典典型型环环境境(4)从分析小说的主题入手，揣摩作者的评价。
15、主题是小说的灵魂。小说的主题往往是通过作品中人物的活动体现出来的，因此通过分析小说的主题，揣摩作者的创作意图，可以正确把握人物的性格特征。人物形象 伽西莫多在受刑的时候，人们“诅咒他，嘲笑他，向他叫骂，向他投石子”；而在爱斯梅拉达给他喂水的时候，人们又拍手叫好。作者这样写是否合理？受刑前，对于观众的举动，作者充分地表现了“中世纪的人民”的无知愚昧和缺乏怜悯同情之心，并通过议论表达了自己的对他们的不满和讽刺，但这并不能说明这些“中世纪的人民”完全丧失了人性。爱斯梅拉达的举动，唤醒了他们人性中的良知，是完全可以理解的。这既是歌颂了美好人性的力量，也是对美好人性的呼唤。主旨本文通过爱斯梅拉达不顾舆论
16、讥笑，在大庭广众之下给在烈日下口渴难忍的伽西莫多送水喝的过程的叙写，表现了这位美丽纯洁的少女的善良；并通过多重对比，衬托了她这种善良人性的难能可贵。 多重对比手法的运用，表现人性中美与丑的对立和交织。伽西莫多的外丑内美；伽西莫多外表的丑与爱斯梅拉达外表的美；爱斯梅拉达人性的美与克洛德人性的丑；爱斯梅拉达人性的美与观刑群众人性的丑 。 一滴眼泪一滴眼泪 换换 一滴水一滴水悔恨之泪悔恨之泪美美善良之心伽西莫多伽西莫多爱斯梅拉达爱斯梅拉达刑台愚昧无知愚昧无知自私狠毒围观者围观者副主教副主教丑丑鲜鲜明明的的对对比比突突出出的的主主题题人物小结爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。她天真纯洁，富
17、于同情心，乐于救助人。她从内心的善良愿望出发对待任何人。她挽救了误入乞丐王国的诗人甘果瓦的生命；她还不计前嫌送水给受刑时的卡西莫多；她对爱情抱着至死不渝的信念，丝毫不怀疑心上人的背叛，不允许别人说一句他的坏话；面对克洛德的淫威，她宁死不屈。最后被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。她的毁灭，是对封建专制残酷统治和教会邪恶势力的有力控诉，同时也唤起了人们对真善美的追求。而作者则把爱斯美拉达这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统一，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。人物小结卡西莫多是巴黎圣母院的敲钟人，雨果理想中“善”的化身，是雨果根据
18、美丑对照原则创造的人物形象。他外表丑陋有着丑到极点的相貌：几何形的脸，四面体的鼻子，马蹄形的嘴，参差不齐的牙齿，独眼，耳聋，驼背似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上，受尽嘲弄，但内心崇高，是一个富有正义感、富于感情的人。他对爱丝梅拉达的爱慕是一种混合着感激、同情和尊重的柔情，一种无私的、永恒的、高贵纯朴的爱，完全不同于克洛德那种邪恶的占有欲，也不同于花花公子弗比斯的逢场作戏。雨果通过这一形象，树立起一个人类灵魂美的典型。这一形象还体现了善战胜恶，真诚战胜虚伪的理论。人物小结克洛德是巴黎圣母院的副主教一个双重性格的人物，是个道貌岸然、衣冠楚楚，但灵魂肮脏、毒如蛇蝎的伪君子。一方面，他是宗教恶势
19、力的代表，道貌岸然，内心阴险毒辣，为满足自己的欲念不择手段：他出于淫欲指使卡西莫多劫持爱斯梅拉达；他出于嫉妒刺伤弗比斯却嫁祸于爱斯梅拉达；他因得不到爱斯梅拉达的爱情而将她置于死地。另一方面，他又是宗教禁欲主义的牺牲品，长久的禁欲扭曲了他的灵魂。他越是意识到自己失去了人间的欢乐，便越是仇恨世人，仇视世间一切美好的事物。这是小说中最有深度的人物。人物小结弗比斯是一位年轻的军官。有着与太阳神相同的名字，与希腊神话中描述美男子一样的容貌与体魄，还有同样喜欢美与浪漫的风流男人。他喜欢美丽的女人，却从不忠贞，在花丛中流连。他是一个小说中常见到的形象。有人说他骗取了爱斯美拉达的爱情，其实是他对于美的又一个收
20、藏，虽然这很自私。人物小结甘果瓦是爱斯梅拉达救下的流浪诗人。因为流浪使他更清楚的认识着这个时代与社会，使得在“玫瑰”和“面包”之间的选择更偏向于实际的“面包”。浪漫结局 在结束这篇故事那些接连不断发生的事件之后大约两年或一年半，有人到鹰山地穴里来寻找两天前被绞死的公鹿奥利维埃的尸体，因为查理八世恩准他移葬于圣洛朗，埋在比较善良的死者当中。就在那些丑恶的残骸中，人们发现有两具骷髅，一具搂抱着另一具，姿势十分奇怪。这两具骷髅中有一具是女的，身上还残存几片白色衣袍的碎片，脖子上挂着一串用念珠树种子制成的项链，上系着饰有绿玻璃片的小绸袋，袋子打开着，里面空无一物。这两样东西不值分文，刽子手大概不要才留下的。紧抱着这一具的另一具骷髅，是男的。只见他脊椎歪斜，头颅在肩胛里，一条腿比另一条短。而且，颈椎丝毫没有断裂的痕迹，显然他不是被吊死的。因此可以断定，这具尸骨生前那个人是自己来到这里，并死在这儿的。人们要把他从他所搂抱的那具骨骼分开来时，他顿时化作了尘土。结束语结束语谢谢大家聆听！谢谢大家聆听！40
