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1、召公谏厉王弭谤召公谏厉王弭谤国语国语国国 语语国语国语是我国最早的是我国最早的国别史国别史，时代大约在战国，时代大约在战国初年共初年共二十一卷二十一卷，分，分周语周语鲁语鲁语齐语齐语晋语晋语郑语郑语楚语楚语吴语吴语越语越语八部八部分，记叙由西周穆王二年起到东周贞定五十六年共分，记叙由西周穆王二年起到东周贞定五十六年共538538年各国内政外交等事件。司马迁说：年各国内政外交等事件。司马迁说：“左丘失明，左丘失明，厥有厥有国语国语。”从此一般都认为从此一般都认为国语国语乃左丘乃左丘明所作。由于明所作。由于国语国语在内容上比较接近在内容上比较接近左传左传，又具有同样的史料价值，所以又具有同样的史料
2、价值，所以国语国语又有又有春秋春秋外传外传之称之称。国语国语的文字质朴简练，文学成就的文字质朴简练，文学成就虽不及虽不及左传左传，但也是先秦时期一部重要的散文，但也是先秦时期一部重要的散文著作。著作。召公（召公（shsh o o） 弭谤（弭谤（mm）川壅而溃（川壅而溃（yngyng） 彘（彘（zhzh ） 瞽献曲（瞽献曲（gg） 瞍赋（瞍赋（susu） 矇诵（矇诵（m m ngng） 耆（耆（q q ） 隰隰（x x ） 阜（阜（f f ） 正字音正字音题题 解解 召公召公谏谏厉王厉王弭谤弭谤译文：译文：召公对于召公对于“厉王消除别人的公开批评厉王消除别人的公开批评”的进谏的进谏劝说，劝告消除
3、，阻止公开批评过失课文解析课文解析1 1、厉王、厉王虐虐，国人谤国人谤王，召公告曰：王，召公告曰：“民不民不堪堪命矣！命矣！” 译文：译文： 周厉王暴虐无道，老百姓都指责他的暴政。召公告诉厉周厉王暴虐无道，老百姓都指责他的暴政。召公告诉厉王说：王说：“人民忍受不了这样的暴政了！人民忍受不了这样的暴政了！”残暴说坏话不能忍受都城中的人民2 2、王怒，得卫巫，使、王怒，得卫巫，使监监谤者。以告，则杀之。国人莫敢谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以言，道路以目目。 译文： 厉王大怒，找到一个卫国的巫师，派其监视议论厉王厉王大怒，找到一个卫国的巫师，派其监视议论厉王之人，巫师把他监视到的情况告诉厉王
4、，厉王就杀掉被告之人，巫师把他监视到的情况告诉厉王，厉王就杀掉被告者。老百姓都不敢说话了，在路上遇见，也只是以眼神示者。老百姓都不敢说话了，在路上遇见，也只是以眼神示意。意。监视用眼神示意，名词用作动词。3 3、王喜，告召公曰：、王喜，告召公曰：“吾能吾能弭弭谤矣，乃不敢言。谤矣，乃不敢言。” 译文：译文： 厉王高兴了，告诉召公说：厉王高兴了，告诉召公说：“我能够制止老百姓的指责我能够制止老百姓的指责议论了，他们再也不敢说什么了。议论了，他们再也不敢说什么了。”止住决堤堵塞4 4、召公曰：、召公曰：“是是障障之也。防民之口，之也。防民之口，甚甚于防川。川于防川。川壅壅而而溃溃，伤人必多，民亦如
5、之。是故为川者伤人必多，民亦如之。是故为川者决决之使之使导导，为民者，为民者宣宣之使之使言。言。 译文：译文： 召公说：召公说：“这是阻塞人们的言论啊。堵住人民的嘴，比这是阻塞人们的言论啊。堵住人民的嘴，比堵塞河流更严重。河流壅塞而崩溃泛滥，伤害人一定很多。堵塞河流更严重。河流壅塞而崩溃泛滥，伤害人一定很多。人民也是这样。因此，治水的人要挖开水道，使它畅通流淌；人民也是这样。因此，治水的人要挖开水道，使它畅通流淌；治民的人也应开导他们，使他们畅所欲言。治民的人也应开导他们，使他们畅所欲言。堵住比严重开通水道开导疏通有瞳仁而看不见东西者眼里没瞳仁的盲人少师5、故天子听政，使公卿至于列士献诗；故天
6、子听政，使公卿至于列士献诗；瞽瞽献曲；史献书；献曲；史献书；师师箴；箴；瞍瞍赋；赋；矇矇诵；百工谏；庶人传语；近臣尽规；亲戚补诵；百工谏；庶人传语；近臣尽规；亲戚补察；瞽史教诲；察；瞽史教诲；耆艾耆艾修之；而后王斟酌焉，是以事行而不修之；而后王斟酌焉，是以事行而不悖悖。有瞳仁的人，但睁不开眼的人六十岁谓耆 ，五十岁谓艾不合情理译文：译文： 所以天子处理政事时，让公卿以至列士进献讽谕诗，让所以天子处理政事时，让公卿以至列士进献讽谕诗，让盲乐师进献乐曲；让史官进献史籍；让太师进献劝谏的箴言；盲乐师进献乐曲；让史官进献史籍；让太师进献劝谏的箴言；让无眸子的盲人吟咏，让有眸子的盲人诵读；让各种工匠进让
7、无眸子的盲人吟咏，让有眸子的盲人诵读；让各种工匠进谏，让平民百姓把他们的话传上来；让进臣尽力规劝，让王谏，让平民百姓把他们的话传上来；让进臣尽力规劝，让王室成员弥补天子的过失，监察朝政；盲乐师和史官以乐歌、室成员弥补天子的过失，监察朝政；盲乐师和史官以乐歌、史籍之言教诲天子；让国内元老将这些意见加以归纳整理，史籍之言教诲天子；让国内元老将这些意见加以归纳整理，然后由天子斟酌处理。这样做事就不至于违背情理。然后由天子斟酌处理。这样做事就不至于违背情理。低平的土地有河流灌溉的土地6 6、民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其原、民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其原隰隰之有之有衍沃衍
8、沃也，衣食于是乎生；口之宣言也，善败于是乎兴。也，衣食于是乎生；口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，其所以行善而备败，其所以阜阜财用衣食者也。财用衣食者也。 译文：译文： “人民有口，就像土地上有山水，财务用度都从这里人民有口，就像土地上有山水，财务用度都从这里出产；又如土地上有高原、洼地、低平之地、水浇之田，出产；又如土地上有高原、洼地、低平之地、水浇之田，衣服、食物也从这里出产。人民用嘴发表意见，政事的好衣服、食物也从这里出产。人民用嘴发表意见，政事的好坏就列举出来了，推行好的防止坏的，就能使财用、衣食坏就列举出来了，推行好的防止坏的，就能使财用、衣食增多起来。增多起来。低湿的地方增加7
9、 7、夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅、夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？其口，其与能几何？” 译文：译文： 老百姓内心考虑的事能说出来，就应照着实行，怎么能老百姓内心考虑的事能说出来，就应照着实行，怎么能加以堵塞呢？如果堵住了老百姓的嘴，还有多少人会关心政加以堵塞呢？如果堵住了老百姓的嘴，还有多少人会关心政事呢？事呢？” 8 8、王不听，于是国人莫敢出言。三年，乃、王不听，于是国人莫敢出言。三年，乃流流王于王于彘彘。 译文：译文： 厉王不听，于是国人不敢说话。三年后，就把厉王厉王不听，于是国人不敢说话。三年后，就把厉王流放到了彘地。流放到了彘地
10、。流放晋地，今山西霍县内问题问题1 1：厉王到底是个怎样的人？：厉王到底是个怎样的人？“虐虐”、“怒怒”、“杀杀”“吾能弭谤矣，乃不敢言。吾能弭谤矣，乃不敢言。”“喜喜”暴虐、凶残、昏庸暴虐、凶残、昏庸昏庸愚蠢，一副蠢人说蠢话的自鸣得意之像昏庸愚蠢，一副蠢人说蠢话的自鸣得意之像 问题问题2 2：厉王：厉王“以棒止谤以棒止谤”的做法，使得国家的做法，使得国家 处于一种怎样的情势之下？处于一种怎样的情势之下？国人莫敢言，道路以目，君民对立国人莫敢言，道路以目，君民对立问题问题3 3：召公要向厉王说明一个什么道理？：召公要向厉王说明一个什么道理？ “为民者宣之使言为民者宣之使言”。问题问题4 4：为
11、什么民言不可：为什么民言不可“壅壅”而必须而必须“宣宣”？“防川防川”喻喻1 1“防民之口防民之口”说明说明民言不可堵民言不可堵 壅川的后果壅川的后果“川壅而溃，伤人必多川壅而溃，伤人必多”压迫、残害，使人民不服压迫、残害，使人民不服喻喻2 2壅民言的后果壅民言的后果问题问题5：“宣之使言宣之使言”的具体措施有哪些？的具体措施有哪些？公卿列士献诗，史献书（公卿列士献诗，史献书（读读）瞽献曲，师箴，瞍赋，矇诵（瞽献曲，师箴，瞍赋，矇诵（听听）百工谏，庶人传语，近臣尽规，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察亲戚补察 ，瞽史教诲，耆艾修之，瞽史教诲，耆艾修之使使王王“斟酌斟酌”采用意见采用意见事行而
12、不悖事行而不悖意意见见效效果果问题问题6 6：召公是怎样说出：召公是怎样说出“宣之使言宣之使言”的好的好处处 的呢？的呢？土之有土之有“山川山川” “原隰衍沃原隰衍沃”民之有民之有“口口”赖以生存的赖以生存的“财用财用”“衣食衣食”国家政事的善败好坏国家政事的善败好坏产产出出说说出出喻喻3 3行善而备败行善而备败其所以阜财用衣食者也其所以阜财用衣食者也有关国家生存死亡，治乱兴衰有关国家生存死亡，治乱兴衰问题问题7 7：召公说理到底收到了怎样的召公说理到底收到了怎样的 效果呢？效果呢？王不听王不听流王于彘流王于彘后后果果效效果果虚词归纳虚词归纳以告以告道路以目道路以目是以事行而不悖是以事行而不悖
13、其所以阜财用衣食者也其所以阜财用衣食者也以以按照按照 介词介词用用 介词介词因为因为 介词介词 “所以所以”固定结构固定结构 用来用来的办法的办法良乃入，具告沛公良乃入，具告沛公度我至军中，公乃入度我至军中，公乃入断其喉，尽其肉，乃去断其喉，尽其肉，乃去家祭无忘告乃翁家祭无忘告乃翁问今是何世，乃不知有汉问今是何世，乃不知有汉乃乃就就 副词副词才才 副词副词竟，却副词竟，却副词你的你的 代词代词小小 结结 召公谏厉王诽谤召公谏厉王诽谤是先秦散文中的现实主义名篇。文是先秦散文中的现实主义名篇。文章描写了周厉王得知人民不满后，不仅不加悔改，而且变本章描写了周厉王得知人民不满后，不仅不加悔改，而且变本加厉地对人民进行镇压，致使人民敢怒不敢言，终于加厉地对人民进行镇压，致使人民敢怒不敢言，终于“流王流王于彘于彘”，也从侧面反映出人民力量的伟大，从而揭示出压迫，也从侧面反映出人民力量的伟大，从而揭示出压迫愈重，反抗愈烈的历史规律。更向领导者提出一个真理理：愈重，反抗愈烈的历史规律。更向领导者提出一个真理理：要要广开言路，多听群众的意见，听不同的意见，只有这样，广开言路，多听群众的意见，听不同的意见，只有这样，才能有利于促进我们学习、工作、事业的顺利健康发展才能有利于促进我们学习、工作、事业的顺利健康发展。
