《八年级语文下册 第四单元 18《吆喝》课件 (新版)新人教版》由会员分享,可在线阅读,更多相关《八年级语文下册 第四单元 18《吆喝》课件 (新版)新人教版(23页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。
1、18吆喝吆喝油嘴滑舌bshh囿嘘贩随机应变3文学常识本文作者_,原名萧炳乾,作家、记者、翻译家。他是第二次世界大战时期我国在欧洲唯一的战地记者。著作主要有书评研究红毛长谈篱下集等,散文集北京城杂忆,杂文抗老哲学,译著好兵帅克等。萧乾CC3下面句子分别运用了什么修辞手法?有什么表达作用?(1)白天就更热闹了,就像把百货商店和修理行业都拆开来,一样样地在你门前展销。比喻,具体而形象地表现了胡同里卖的货品种类繁多。(2)在北京,都说“剃头的挑子,一头热”,其实,馄饨挑子也一样。一头是一串小抽屉,里头放各种半制成的原料:皮儿、馅儿和作料,另一头是一口汤锅。火门一打,锅里的水就沸腾起来。馄饨不但当面煮,
2、还讲究现吃现包,讲究皮儿要薄,馅儿要大。对比,具体地表现了馄饨制作工艺之讲究,质量之高。4整体感知(1)作者给我们介绍了北京的哪些吆喝声?是按怎样的顺序来写的?介绍了从白天的叫卖声到夜晚的叫卖声,从卖吃食的、放留声机的、到乞讨的,还有富有四季特色的叫卖声等等。主要按时间的顺序来写的。(2)作者围绕着吆喝声介绍了什么?介绍了吆喝声所代表的经营品种,各种吆喝声的具体内容、表现方式及音韵节奏等。二、阅读理解 叫卖实际上就是一种口头广告,所以也得变着法儿吸引顾客。比如卖一种用秫秸秆制成的玩具,就吆喝:“小玩意儿赛活的。”有的吆喝告诉你制作的过程,如城厢里常卖的一种近似烧卖的吃食,就介绍得十分全面:“蒸
3、而又炸呀,油儿又白搭。面的包儿来,西葫芦的馅儿啊,蒸而又炸。”也有简单些的,如“卤煮喂,炸豆腐哟”。有的借甲物形容乙物,如“栗子味儿的白薯”或“萝卜赛过梨”。“葫芦儿冰塔儿”既简洁又生动,两个字就把葫芦(不管是山楂、荸荠还是山药豆的)形容得晶莹可人。卖山里红(山楂)的靠戏剧性来吸引人,“就剩两挂啦”,其实,他身上挂满了那用绳串起的紫红色果子。 有的小贩吆喝起来声音细而高,有的低而深沉。我怕听那种忽高忽低的。也许由于小时人家告诉我卖荷叶糕的是“拍花子的”(拐卖儿童的),我特别害怕。他先尖声尖气地喊一声“一包糖来”,然后放低至少八度,来一气“荷叶糕”。这么叫法的还有个卖荞麦皮的。有一回他在我身后“
4、哟”了一声,把我吓了个马趴。等我站起身来,他才用深厚的男低音唱出“荞麦皮耶”。5第段画线句是个过渡句,简析其作用。是对吆喝的一种评论、概括。对吆喝的叙述介绍自此开始转变为对吆喝的评价、品析。6试赏析下列吆喝是怎样“变着法儿吸引顾客”的。示例:“葫芦儿冰塔儿”(既简洁又生动,两个字就把葫芦形容得晶莹可人。)(1)小玩意儿赛活的。用比较的方法,突出玩具的灵巧。(2)蒸而又炸呀,油儿又白搭。面的包儿来,西葫芦的馅儿啊,蒸而又炸。叙述的语言,既告诉制作过程,又暗示价格的便宜。7下面句中画线的句子与选文中的哪一句相互照应?现在北京城倒还剩一种吆喝,就是“冰棍儿三分嘞”。语气间像是五分的减成三分了,其实就
5、是三分一根儿,可见这种带戏剧性的叫卖艺术并没失传。卖山里红(山楂)的靠戏剧性来吸引人,“就剩两挂啦”,其实,他身上挂满了那用绳串起来的紫红色果子。8为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝会“吓了个马趴”?此处写实的成分较多,当有人在背后突然发一声喊,自然可能会“吓了个马趴”,当然,作者也有一些幽默调侃的用意,幽默风趣。9你认为当年作者听到“卖荞麦皮”的吆喝会“吓了个马趴”,多年以后,回忆起这叫卖声,作者应该是一种怎样的情感?也许当初这一声“哟”在儿童内心里确实是一种惊恐,引来一阵颤栗,但事过多年后,作为成年人的作者回忆起来,便只剩下有趣和怀念。B D11(2015长沙)下列语句中没有语病的一项是(
6、 )A位于张家界大峡谷的世界首座斜拉式高山峡谷玻璃桥,总长约430米,宽6米,是目前世界上最长、最高的全透明玻璃桥之一。B计划于今年底开放的长沙市“两馆一厅”将为市民的休闲时光提高浓浓的文化味。C实践证明,能否坚持体育锻炼对提高同学们的体育成绩很有成效。D中华优秀传统文化有修身养性、完善自我的功能,我们要结合新的时代精神传承和弘扬中华优秀传统文化。12下列对破折号的用法解释有误的一项是( )A更值得一提的是声乐部分就是北京街头各种商贩的叫卖。(作解释)B就一声“硬面饽饽”,光宣布卖的是什么,一点也不吹嘘什么。(表示语音延长)C现在北京城倒还剩一种吆喝,就是“冰棍儿三分嘞”。(表示话题转换)D如
7、果我能宽恕人,体谅人我都得感谢我的慈母。(作解释)D13集贸市场上,两个小贩竞相吆喝,招揽生意。卖萝卜的小贩吆喝道:“快来买呀,梨样的甜口。”卖梨的也吆喝道:“不买白不买,萝卜样的价儿。”人们听了都捧腹大笑。你能听得出两个小贩吆喝的意思吗?(1)卖萝卜的小贩的话的意思是: _(2)卖梨的小贩的话的意思是:_ 萝卜像梨一样甜。(或:梨的味道不够甜,跟萝卜差不多。) 梨价便宜,像萝卜的价钱。(或:萝卜的价太高,竟和梨一样的卖价)。14阅读下面的材料,回答后面的问题。材料:非法小广告是影响城市形象的一大公害。据记者调查了解,经有关部门的整治,中心城区的电线杆、墙壁上的“牛皮癣”有所减少,但各大医院、
8、火车站等公共场所的厕所墙壁上充斥着开假发票、高价回收药品、兜售迷魂药、假证、假币等非法小广告。(1)请给以上材料加一个简短标题。【示例】非法小广告是影响城市形象的一大公害 警惕“牛皮癣”泛滥的新动向 从表格中看出中学生对城市“牛皮癣”不太关注。(大部分中学生对城市“牛皮癣”不太关注)二、中考链接(2015盐城)消失的年声肖复兴如今,年的声音,最大保留下来的是鞭炮。随着都市雾霾天气的日益加重,人们呼吁过年减少燃放甚至禁止鞭炮,鞭炮之声,越发岌岌可危,以致最后消失,也不是不可能的事情。 其实,年的声音丰富得多,不止于鞭炮。只是岁月的流逝,时代的变迁,让年的声音无可奈何地消失了很多,以至于我们遗忘了
9、它们而不知不觉,甚至觉得理所当然或势在必然。 有这样两种年声的消失,最让我遗憾。 一是大年夜,老北京有这样一项活动,把早早买好的干秫秸秆或芝麻秆,放到院子里,呼喊街坊四邻的孩子,跑到干秫秸秆或芝麻秆上面,尽情地踩。秆子踩得越碎越好,越碎越吉利;声音踩得越响越好,越响越吉利。这项活动名曰“踩岁”,要把过去一年的不如意和晦气都踩掉,不把它们带进就要到来的新的一年里。满院子吱吱作响欢快的“踩岁”的声音,是马上就要响起来的鞭炮声音的前奏。 这真的是我们祖辈一种既简便又聪明的发明,不用几个钱,不用高科技,和大地亲近,又带有浓郁的民俗风味。可惜,这样别致的“踩岁”的声音,如今已经成为了绝响。随着四合院和城
10、周边农田逐渐被高楼大厦所替代,秫秸秆或芝麻秆已经难找,即便找到了,没有了四合院,也缺少了一群小伙伴的呼应,“踩岁”简单,却成为了一种奢侈。 另一种声音,消失得也怪可惜的。大年初一,讲究接神拜年,以前,这一天,卖大小金鱼儿的,会挑担推车沿街串巷到处吆喝。在刚刚开春有些乍暖还寒的天气里,这种吆喝的声音显得清冽而清爽,充满唱歌一般的韵律,在老北京的胡同里,是和各家开门揖户拜年的声音此起彼伏的,似乎合成了一支新年交响乐。一般听到这样的声音,大人小孩都会走出院子,有钱的人家,买一些珍贵的龙睛鱼,放进院子的大鱼缸里;没钱的人家,也会买一条两条小金鱼儿,养在粗瓷大碗里。统统都称之为“吉庆有余”,图的是和“踩
11、岁”一样的吉利。 在话剧龙须沟里,即使在龙须沟那样贫穷的地方,也是有这样卖小金鱼儿的声音回荡。如今,在农贸市场里,小金鱼儿还有得卖,但沿街吆喝卖小金鱼那唱歌一般一吟三叹的声音,只能在舞台上听到了。 年的声音,一花独放,只剩下鞭炮,多少变得有些单调。 过年,怎么可以没有年的味道和声音?仔细琢磨一下,如果说年的味道,无论是团圆饺子,还是年夜饭所散发的味道,更多来自过年的“吃”上面;年的声音,则更多体现在过年的玩的方面。再仔细琢磨一下,会体味到,其实,通过过年这样一个形式,前者体现在农业时代人们对于物质的追求,后者体现人们对于精神的向往。年味儿,如果是现实主义的,年声,就是浪漫主义的。两者的结合,才
12、是年真正的含义。不是吗? (选自2014年2月2日新民晚报,有改动)15文章从放鞭炮的声音写起,有何作用?具体点出题目中“年声”二字;鞭炮声为人们所熟知,贴近生活,亲切自然;由眼前的年声,引出下文由此消失的年声;从叙述入手,为下文抒发感受、发表议论做铺垫。16文章叙述了哪两种消失的年声?为什么这两种年声的消失最让作者感到遗憾?大年夜燃烧鞭炮前的“踩岁”声,大年初一卖金鱼的吆喝声。因为这两种声音都带有浓郁的民族风味,寄托着人们图吉利等精神方面的向往(或美好愿望),寓意丰富。17第段画线句写出了吆喝的什么特点?有什么表达效果?声音清冽清爽,音律优美动人。形象生动地突出了过年习俗的特色;营造了浓浓的节日气氛;使读者有身临其境之感。18结尾处作者认为“两者的结合,才是年真正的含义”,你是怎样理解这句话的?过年,既要有年味,又要有年声;不仅要有(富足的)物质生活,更要有(积极健康的)精神生活;做到现实主义和浪漫主义相结合。19仔细阅读全文,简要回答本文表达了作者对“消失的年声”怎样的情感和态度。借“消失的年声”,表达出作者对传统习俗的怀念,对消失的传统习俗的遗憾和惋惜;对民族文化当前处境的担忧,对人们能拥有新的过年文化的期盼。