中华文明的起源检测题终板课件

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1、原原始始社社会会旧旧石石器器时时代代新新石石器器时时代代(农农耕耕时时代代)(远远古古时时代代)北京人北京人元谋人元谋人山顶洞人山顶洞人黄帝尧舜禹时期的居民黄帝尧舜禹时期的居民河姆渡居民河姆渡居民半坡居民半坡居民大汶口居民大汶口居民氏氏族族公公社社原原始始人人群群一、单项选择题一、单项选择题1 1人的起源问题一直困扰着古代的劳动人人的起源问题一直困扰着古代的劳动人民,你知道地球上最早的人类是从哪里而来民,你知道地球上最早的人类是从哪里而来的?的?()()A A女娲捏出出来的女娲捏出出来的B B亚当和夏娃制亚当和夏娃制造的造的C C猴子变化而来的猴子变化而来的D D由古猿进化而由古猿进化而来的来

2、的D D3 3“生活在距今约七十万年前,还保留了猿的某些特生活在距今约七十万年前,还保留了猿的某些特征,但手脚分工明显,能够制造和使用工具,已经会征,但手脚分工明显,能够制造和使用工具,已经会使用天然火使用天然火”。根据这些特点,请你。根据这些特点,请你判断他属于判断他属于()()A.A.元谋人元谋人B. B.北京人北京人C.C.山顶洞人山顶洞人D.D.半坡原始人半坡原始人4. 4.人和动物与很多的相同之处,你知道人和动人和动物与很多的相同之处,你知道人和动物的根本区别是物的根本区别是()()A A会不会使用天然火会不会使用天然火B B会不会制造工具会不会制造工具C C会不会语言交流会不会语言

3、交流D D会不会直立行走会不会直立行走B BB B2 220072007年年1 1月月1919日,全国第七届残疾人运动日,全国第七届残疾人运动会会“和谐圣火和谐圣火”的的“文明之火文明之火”在云南省楚在云南省楚雄州元谋县点燃,大会组织者选择在元谋县雄州元谋县点燃,大会组织者选择在元谋县采集圣火的主要原因是采集圣火的主要原因是()()A.A.元谋县我国海拔最高的地方元谋县我国海拔最高的地方B.B.元谋县我国气温最高的地方元谋县我国气温最高的地方C.C.元谋县是中华文明的发源地元谋县是中华文明的发源地D.D.元谋县是我国遗留人类化石最多的地方元谋县是我国遗留人类化石最多的地方C C5 5下面这些对

4、北京人一天生活的描述,正确下面这些对北京人一天生活的描述,正确的是的是()()A.A.几十个人围在一起喝小米粥几十个人围在一起喝小米粥B. B.用弓箭射死了一头野兽用弓箭射死了一头野兽C.C.钻木取火烧烤捕到的野兽钻木取火烧烤捕到的野兽D.D.用火堆驱赶野兽和照明用火堆驱赶野兽和照明6. 6.北京人学会了把石块打制成简易的工具。北京人学会了把石块打制成简易的工具。使用打制石器的时代,考古学上称使用打制石器的时代,考古学上称()()A“A“新石器时代新石器时代”B.“B.“旧石器时代旧石器时代”C.“C.“青铜时代青铜时代”D.“D.“金石并用时代金石并用时代”D DB B7 7能够较典型的反映

5、我国原始农耕生活的是能够较典型的反映我国原始农耕生活的是()()元谋人元谋人北京人北京人河姆渡聚落河姆渡聚落半坡半坡聚落聚落A.B.C.D.D D8下面的文物出土于下列哪一著名的考古遗下面的文物出土于下列哪一著名的考古遗址址()A.北京周口店北京人遗址北京周口店北京人遗址B.陕西西安半坡陕西西安半坡遗址遗址C.浙江余姚河姆渡遗址浙江余姚河姆渡遗址D.陕西临潼姜寨陕西临潼姜寨遗址遗址B B9 9下列哪两种农作物最早是由我国劳动人民种下列哪两种农作物最早是由我国劳动人民种植的(植的()A A大豆和小麦大豆和小麦B B花生和高粱花生和高粱C C甘薯、玉米甘薯、玉米D D水稻、粟水稻、粟D D1010

6、不符合黄河流域原始农耕时代居民生活实际不符合黄河流域原始农耕时代居民生活实际的是的是()()A.A.饲养猪狗家畜饲养猪狗家畜B. B.种植粟等农作物种植粟等农作物C.C.住干栏式房屋住干栏式房屋D.D.住半地穴式房屋住半地穴式房屋C C11.11.下列哪一考古遗址能够证明我国是世界上最早下列哪一考古遗址能够证明我国是世界上最早栽培栽培水稻的国家之一水稻的国家之一()()A.A.元谋人遗址元谋人遗址B. B.半坡原始居民遗址半坡原始居民遗址C.C.河姆渡原始居民河姆渡原始居民D.D.大汶口原始居民大汶口原始居民C C1212下列哪一地区原始居民的房屋,对后世的下列哪一地区原始居民的房屋,对后世的

7、阁楼和楼房阁楼和楼房样式的出现影响最大样式的出现影响最大()()A A陕西西安半坡原始居民陕西西安半坡原始居民B B浙江余姚浙江余姚河姆渡原始居民河姆渡原始居民C C陕西临潼姜寨原始居民陕西临潼姜寨原始居民D D河南新政河南新政裴李岗原始居民裴李岗原始居民13.13.促使原始人过定居生活的根本原因是促使原始人过定居生活的根本原因是()()A A自然环境的优劣自然环境的优劣B B原始农业的发展原始农业的发展C C氏族公社的形成氏族公社的形成D D学会建造房屋技术学会建造房屋技术B BB B14我国先民的足迹遍布于祖国的东西南北,我国先民的足迹遍布于祖国的东西南北,已经发现的遗址数以万计,但是地域

8、文化却各具已经发现的遗址数以万计,但是地域文化却各具风采,根本原因是风采,根本原因是()()A.A.自然环境不同自然环境不同B.B.使用的工具不同使用的工具不同C.C.生活习惯不同生活习惯不同D.D.思想意识不同思想意识不同1515被尊称为华夏族的祖先的是被尊称为华夏族的祖先的是()()炎帝炎帝黄帝黄帝蚩尤蚩尤禹禹A AB BC CD DA AA A16.“16.“赫赫始祖,吾华肇造。胄衍祀绵,岳峨河浩。赫赫始祖,吾华肇造。胄衍祀绵,岳峨河浩。聪明睿知,光被遐荒。建此伟业,雄立东方。此聪明睿知,光被遐荒。建此伟业,雄立东方。此诗是纪念谁的碑文诗是纪念谁的碑文()()A.A.黄帝黄帝B. B.大

9、禹大禹C.C.蚩尤蚩尤D.D.女娲女娲17.17.下列有关炎帝和黄帝的说话中错误的是下列有关炎帝和黄帝的说话中错误的是()()A A有关他们的传说是我们祖先经长期口耳相传有关他们的传说是我们祖先经长期口耳相传保存下来的保存下来的“历史历史”B B他们是否真实还需要考古证实他们是否真实还需要考古证实C C有关他们的传说已经被证明是真实的历史有关他们的传说已经被证明是真实的历史D D相传炎帝部落和黄帝部落距今约相传炎帝部落和黄帝部落距今约50005000年前年前A AC C1818我国神话传说中,黄帝之后,黄河流域先后出了三我国神话传说中,黄帝之后,黄河流域先后出了三个有名的人物叫尧、舜、禹,他们

10、都是通过推举的方式成个有名的人物叫尧、舜、禹,他们都是通过推举的方式成为部落联盟首领的。历史上把这种产生首领的办法称为为部落联盟首领的。历史上把这种产生首领的办法称为()A.A.选举制选举制B. B.分封制分封制C.C.世袭制世袭制D.D.禅让制禅让制1919在原始社会的大部分时间内,整个社会呈现在原始社会的大部分时间内,整个社会呈现“天下天下为公为公”局面的最根本原因是(局面的最根本原因是()A A人们按血缘关系组成人们按血缘关系组成B B生产力水平极端低下生产力水平极端低下C C人们之间互相谦让人们之间互相谦让D D没有战争,和睦相处没有战争,和睦相处D DB BB B2020标志着我国漫

11、长的原始社会结束,奴隶社标志着我国漫长的原始社会结束,奴隶社会开始的标志是(会开始的标志是()A A炎帝和黄帝部落联合炎帝和黄帝部落联合B B大禹建立起夏朝大禹建立起夏朝C C尧成为部落联盟首领尧成为部落联盟首领D D原始农耕的出现原始农耕的出现2121英国著名的博物学家达尔文在进行环球旅行时英国著名的博物学家达尔文在进行环球旅行时曾记载了这样一件事:有一个欧洲人到南美洲的火曾记载了这样一件事:有一个欧洲人到南美洲的火地岛,将一条被子送给岛上一位土著居民,这位居地岛,将一条被子送给岛上一位土著居民,这位居民将被子撕成一条条布片,平均分给了氏族的每一民将被子撕成一条条布片,平均分给了氏族的每一个

12、人。这表明(个人。这表明()A A火地岛气候炎热,不需要外人送的被子火地岛气候炎热,不需要外人送的被子B B火地岛上的居民道德水平高,没有私心火地岛上的居民道德水平高,没有私心C C原始社会早期还没有私有观念,平均分配是天原始社会早期还没有私有观念,平均分配是天经地义的事情经地义的事情D D火地岛的居民没有认识到被子的真正价值,所火地岛的居民没有认识到被子的真正价值,所以随意处置以随意处置C二、识图题21读右图回答(1)图中是哪个古人类的头部复原像。(2)他是在哪里被发现的?他生活在距今多少年前。(3)他使用的石器是怎样制造出来的?使用)他使用的石器是怎样制造出来的?使用这种石器的旧时代被称作

13、什么时代?这种石器的旧时代被称作什么时代?北京人北京人北京周口店北京周口店7070万万2020万年前万年前旧石器时代旧石器时代22.下面是两幅古代房屋的复原图,结合所学知识回答下列问题:(1)写出图A和B房屋样式的名称。(2)最早建造AB房屋的分别是哪里的居民?(3)中国古代原始居民房屋样式不同的主要原因是什么?地理位置和气候环境的差别地理位置和气候环境的差别半地穴式半地穴式 干栏式干栏式三、阅读判断题23下面是一名同学想象的北京人一天的生活,共有5个明显的错误,请你指出并给予纠正和解释。毛毛是个10岁的孩子,说是孩子,其实在北京人当中算是中青年了,因为北京人生活环境恶劣,人们的寿命都不长。这

14、天一大早,毛毛走出小木屋,他手里拿着一把铁制的镰刀去割水稻。时间过得真快,转眼已到正午,毛毛急忙往回赶,因为他还有一个重要的任务,就是要钻木取火,因为他要用陶锅做香喷喷的大米饭。(1)_(2)_(3)_(4)_(5)_小木屋小木屋铁制镰刀铁制镰刀水稻水稻大米饭大米饭钻木取火钻木取火陶锅陶锅五、材料解析题五、材料解析题2626阅读下列材料:阅读下列材料:19581958年年5 5月,在我们韶关市曲江县城马坝镇狮子岩的月,在我们韶关市曲江县城马坝镇狮子岩的洞穴里,当地农民在采挖洞中的堆积物作肥料时,发现洞穴里,当地农民在采挖洞中的堆积物作肥料时,发现了一个中年男性的头骨化石和一批动物化石,考古学家

15、了一个中年男性的头骨化石和一批动物化石,考古学家如获至宝。经鉴定,那个头骨化石是如获至宝。经鉴定,那个头骨化石是1313万年以前的原始万年以前的原始人类,因为这个头骨化石是在马坝发现的,考古学家便人类,因为这个头骨化石是在马坝发现的,考古学家便将之命名为将之命名为“马坝人马坝人”。马坝人把石块打制成粗糙的石。马坝人把石块打制成粗糙的石器,把树枝砍削成木棒作为工具,艰难地掀开了珠江流器,把树枝砍削成木棒作为工具,艰难地掀开了珠江流域光辉历史的扉页。域光辉历史的扉页。据据韶关历史韶关历史改编改编(1 1)从生产工具的发展水平来看,马坝人生活)从生产工具的发展水平来看,马坝人生活在什么时代?在什么时

16、代?(2 2)马坝人的生活状况与我们学过的哪一古人)马坝人的生活状况与我们学过的哪一古人类最相近?类最相近?旧石器时代旧石器时代北京人北京人27阅读下列材料:阅读下列材料:下面是我国著名的历史学家郭沫若在参观下面是我国著名的历史学家郭沫若在参观某一古代人类遗址时写下的诗句:某一古代人类遗址时写下的诗句:“彩陶精美,画纹亦多珠。彩陶精美,画纹亦多珠。或则呈人面,或则呈双鱼。或则呈人面,或则呈双鱼。农耕既普及,人群已群居。农耕既普及,人群已群居。护壕深二丈,其广亦相如。护壕深二丈,其广亦相如。何奈遗址中,独不见文书。何奈遗址中,独不见文书。”请回答:请回答:(1 1)根据材料中诗歌的内容请你猜测出

17、这是对)根据材料中诗歌的内容请你猜测出这是对哪一原始居民生活的描绘?哪一原始居民生活的描绘?(2 2)你能举出)你能举出“或则呈人面,或则呈双鱼或则呈人面,或则呈双鱼”的的一个彩陶文物代表吗?一个彩陶文物代表吗?(3 3)“农耕既普及农耕既普及”诗中描绘的原始居民耕种诗中描绘的原始居民耕种的是什么农作物?的是什么农作物?(4 4)郭沫若参观此遗址最大的遗憾是什么?)郭沫若参观此遗址最大的遗憾是什么?半坡原始居民半坡原始居民鱼纹彩陶盆鱼纹彩陶盆半坡原始居民:粟半坡原始居民:粟独不见文书:没有文字独不见文书:没有文字28.200728.2007年年4 4月月1818日上午,万众瞩目的炎黄二帝巨型塑

18、日上午,万众瞩目的炎黄二帝巨型塑像落成庆典在郑州黄河岸边炎黄广场隆重举行,海内外像落成庆典在郑州黄河岸边炎黄广场隆重举行,海内外各界人士各界人士3000030000多人参加庆典。炎黄二帝塑像高多人参加庆典。炎黄二帝塑像高106106米,米,单眼长单眼长3 3米多、鼻高米多、鼻高8 8米。以山为体,山人合一,浑然天米。以山为体,山人合一,浑然天成。塑像左侧为炎帝,广额纯朴,智慧慈爱,右侧为黄成。塑像左侧为炎帝,广额纯朴,智慧慈爱,右侧为黄帝,威武刚强,气宇轩昂。炎黄二帝塑像包容了中华民帝,威武刚强,气宇轩昂。炎黄二帝塑像包容了中华民族的崇高品质,体现了不屈不挠、勤劳勇敢和开拓前进族的崇高品质,体

19、现了不屈不挠、勤劳勇敢和开拓前进的宏伟气概。它的建成,将会大大增强全球华人的民族的宏伟气概。它的建成,将会大大增强全球华人的民族自豪感和凝聚力。自豪感和凝聚力。(1 1)炎帝和黄帝被)炎帝和黄帝被“炎黄子孙炎黄子孙”称为什么?为称为什么?为什么这样称呼他们?什么这样称呼他们?华夏族的祖先华夏族的祖先炎帝炎帝和和黄帝黄帝两个部落结成联盟在河域繁衍,成为后两个部落结成联盟在河域繁衍,成为后来华夏族的主干,华夏族吸收融合周边来华夏族的主干,华夏族吸收融合周边民族部落民族部落形形成成汉族汉族。所以后世的汉族人把炎帝和黄帝尊奉为华。所以后世的汉族人把炎帝和黄帝尊奉为华夏族的祖先夏族的祖先, ,自称自称炎

20、黄子孙炎黄子孙2929、20062006年年4 4月月5 5日清明节日清明节, ,来自海内外的上万名炎黄子来自海内外的上万名炎黄子孙齐聚陕西黄陵乔山,公祭黄帝。为什么每年会有那么孙齐聚陕西黄陵乔山,公祭黄帝。为什么每年会有那么多的海外人士来陕西祭拜黄帝?在祖国统一大业尚未完多的海外人士来陕西祭拜黄帝?在祖国统一大业尚未完成的情况下,举行这样的公祭活动,有什么意义?成的情况下,举行这样的公祭活动,有什么意义?清明祭祖活动对于提高海内外华人华侨的民族认同感清明祭祖活动对于提高海内外华人华侨的民族认同感和凝聚力意义重大。黄帝作为华夏族的祖先,在当时和凝聚力意义重大。黄帝作为华夏族的祖先,在当时凝聚起

21、了族人的创造力,开启了中华凝聚起了族人的创造力,开启了中华50005000年文明。我年文明。我们缅怀和祭祀他,就是要继承黄帝的们缅怀和祭祀他,就是要继承黄帝的“凝聚凝聚”和和“创创造造”的精神,把所有海内外炎黄子孙的创造力凝聚起的精神,把所有海内外炎黄子孙的创造力凝聚起来,实现中华民族新的腾飞。来,实现中华民族新的腾飞。(答案多元,采意给分。能围绕(答案多元,采意给分。能围绕“祖先祖先”“凝聚凝聚”“团结团结”去说更好。)去说更好。)29.29.阅读下列材料:阅读下列材料:材料一:相传,尧年老的时候,在部落联盟会议上提出材料一:相传,尧年老的时候,在部落联盟会议上提出后继人问题,有人推荐共工,

22、尧虽不同意,但还是让他后继人问题,有人推荐共工,尧虽不同意,但还是让他担任工师之职,以考验其才能,结果不行,大家又推荐担任工师之职,以考验其才能,结果不行,大家又推荐舜,说他很能干。于是舜协助尧舜,说他很能干。于是舜协助尧2020年,又代尧摄行政事年,又代尧摄行政事8 8年,得到各方面的锻炼。尧死后,舜才正式主持联盟的年,得到各方面的锻炼。尧死后,舜才正式主持联盟的事务。事务。材料二:传说舜年老的时候,也召集部落联盟会议,因材料二:传说舜年老的时候,也召集部落联盟会议,因禹治水有功,被大家推举为后继人。于是,禹代替舜处禹治水有功,被大家推举为后继人。于是,禹代替舜处理联盟事务。理联盟事务。1717年后舜死,禹正式成为部落联盟的首领。年后舜死,禹正式成为部落联盟的首领。1 1)从材料一、材料二可看到当时部落联盟的首领是如)从材料一、材料二可看到当时部落联盟的首领是如何产生的?这种制度的名称是什么?何产生的?这种制度的名称是什么?通过推举产生部落联盟首领。通过推举产生部落联盟首领。禅让制禅让制

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