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1、作文材料积累作文材料积累名人名言名人名言+事例事例+分析分析1.不达目的不罢休不达目的不罢休语言大师侯宝林只上过三年小学，由于勤奋语言大师侯宝林只上过三年小学，由于勤奋好学，他的艺术水平达到炉火纯青的程度，成为好学，他的艺术水平达到炉火纯青的程度，成为著名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买著名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书谑浪，跑遍北京所有的旧的一部明代笑话书谑浪，跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。后来，他得知北京图书馆有这本书摊也未如愿。后来，他得知北京图书馆有这本书。时值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连书。时值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连18天都跑到图书馆去抄书
2、一部天都跑到图书馆去抄书一部10万字的书，终万字的书，终于被他抄录到手。侯宝林正是凭着于被他抄录到手。侯宝林正是凭着“不达目的不不达目的不罢休罢休”的坚强毅力，才成为一代相声艺术宗师的。的坚强毅力，才成为一代相声艺术宗师的。分析：分析：语言人师侯宝林以他的行动告诉我们语言人师侯宝林以他的行动告诉我们这样的道理：要想成就一番事业，一要勤奋好学，这样的道理：要想成就一番事业，一要勤奋好学，二要持之以恒。二要持之以恒。读书百遍，而义自见。（晋读书百遍，而义自见。（晋陈寿陈寿三国三国志志.魏书）魏书）业精业精于于勤，荒于嬉。（唐勤，荒于嬉。（唐韩愈韩愈进学解进学解）读书勤乃有，不勤腹中虚。（唐读书勤乃
3、有，不勤腹中虚。（唐韩愈韩愈符读书城南）符读书城南）锲而不舍，金石可镂。（战国锲而不舍，金石可镂。（战国荀况荀况荀荀子子.劝学）劝学）天下事以难而废者十之一，以惰而废者天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。（南北朝十之九。（南北朝颜之推颜之推颜氏家训）颜氏家训）话题：话题：“成功来自勤奋成功来自勤奋”“学习成就天才学习成就天才”2.无腿飞行将军无腿飞行将军苏联卫国战争期间，阿列克谢苏联卫国战争期间，阿列克谢梅列西耶梅列西耶的飞机被击落，他在双腿受伤、冻坏的情的飞机被击落，他在双腿受伤、冻坏的情况下爬行了况下爬行了18个昼夜，最后同到自己的阵个昼夜，最后同到自己的阵地。双腿截肢后，他经过锻炼
4、，重又驾驶地。双腿截肢后，他经过锻炼，重又驾驶歼击机作战。他很重视人的体育积极性，歼击机作战。他很重视人的体育积极性，这种积极性对健康和精神状态都是不可缺这种积极性对健康和精神状态都是不可缺少的。他从童年时代起就喜欢运动，喜欢少的。他从童年时代起就喜欢运动，喜欢划船，踢过足球，当过守门员。他停飞后划船，踢过足球，当过守门员。他停飞后每天早晨拼命锻炼。每天早晨洗冷水澡，每天早晨拼命锻炼。每天早晨洗冷水澡，以此预防感冒。以此预防感冒。分析：分析：对于一个双腿截肢后又重回驾驶对于一个双腿截肢后又重回驾驶室的人来说，那绝对是一个奇迹。奇迹的室的人来说，那绝对是一个奇迹。奇迹的发生需要一个支撑点，那就是
5、毅力。发生需要一个支撑点，那就是毅力。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。动心忍性，增益其所不能。孟子孟子患难困苦，是磨炼人格之最高学校。患难困苦，是磨炼人格之最高学校。梁启超梁启超不幸，是天才的进身之阶，信徒的洗礼之水，能不幸，是天才的进身之阶，信徒的洗礼之水，能人的无价之宝，弱者的无底深渊。人的无价之宝，弱者的无底深渊。巴尔扎克巴尔扎克卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。贝多芬折不
6、挠。贝多芬很清楚，前途并不属于那些犹豫不决的人，而是很清楚，前途并不属于那些犹豫不决的人，而是属于那些一旦决定之后，就不屈不挠不达目的誓属于那些一旦决定之后，就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。不罢休的人。罗曼罗曼罗兰罗兰话题话题：“真正的残废真正的残废”“毅力毅力”3.一次成功就够了一次成功就够了以下是一个人一生的简历：以下是一个人一生的简历：5岁时，他岁时，他父亲就去世了：父亲就去世了：14岁时，他从学校辍学，岁时，他从学校辍学，开始了流浪生活：开始了流浪生活：16岁时，他谎报年龄参岁时，他谎报年龄参了军，而军旅生活也是处处不顺心；了军，而军旅生活也是处处不顺心；18岁岁时，他娶了个媳妇，可只
7、过了几个月，媳时，他娶了个媳妇，可只过了几个月，媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家；他妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家；他曾通过函授学习法律，可不久又放弃；后曾通过函授学习法律，可不久又放弃；后来，他卖过保险，卖过轮胎，还经营过一来，他卖过保险，卖过轮胎，还经营过一条渡船，开过一家加油站，但都失败了。条渡船，开过一家加油站，但都失败了。人到中年，他成了一家餐馆的主厨和洗瓶人到中年，他成了一家餐馆的主厨和洗瓶师，可因政府修公路而拆了那家餐馆，他师，可因政府修公路而拆了那家餐馆，他又失业了；又失业了；时光飞逝，眼看一辈子就这样过去了，而时光飞逝，眼看一辈子就这样过去了，而他仍一无所有。他仍一无所有
8、。65岁那年，邮递员给他送岁那年，邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票，他用这来了他的第一份社会保险支票，他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业。美元保险金创办了自己的一份崭新的事业。88岁高龄时，他的事业终于大获成功。他，岁高龄时，他的事业终于大获成功。他，就是肯德基创始人就是肯德基创始人哈伦德哈伦德山德士山德士!分析：分析：一辈子都在追求中，只要一次机会，你就一辈子都在追求中，只要一次机会，你就会成功；如果你放弃追求，再多的机会，会成功；如果你放弃追求，再多的机会，你都不会成功。你都不会成功。话题：话题：“挫折是一笔财富挫折是一笔财富”“困境与成功困境与成功”3、海尔的启发海尔
9、的启发在许多国人眼里，海尔这个成功企业已经很强在许多国人眼里，海尔这个成功企业已经很强大、很了不起了。然而，一位跟踪报道海尔多年大、很了不起了。然而，一位跟踪报道海尔多年的记者却说，在他接触到的诸多企业中，海尔的的记者却说，在他接触到的诸多企业中，海尔的“忧患意识忧患意识”是最强的。海尔集团首席执行官张瑞是最强的。海尔集团首席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话是：敏时常挂在嘴边的一句话是：“战战兢兢，如履薄战战兢兢，如履薄冰。冰。”一个一个16年平均年增长速度达年平均年增长速度达816、年销、年销售收入已突破售收入已突破400亿元、不仅在国内而且在国外都亿元、不仅在国内而且在国外都有较高知名度的
10、企业能有这样的意识，很值得我有较高知名度的企业能有这样的意识，很值得我们深思。毋庸讳言，我们的许多企业，不要说弱们深思。毋庸讳言，我们的许多企业，不要说弱势企业，就是像海尔这样的佼佼者，与世界势企业，就是像海尔这样的佼佼者，与世界500强强相比也还有一段差距，也不敢有丝毫放松和懈怠。相比也还有一段差距，也不敢有丝毫放松和懈怠。实事求是地正视挑战的严峻性，充分估计到竞争实事求是地正视挑战的严峻性，充分估计到竞争对手的力量和困难的一面，向最坏处着想，向最对手的力量和困难的一面，向最坏处着想，向最好处努力，这样才较好处努力，这样才较多多有益，而较少有害。有益，而较少有害。分析：分析：“战战兢兢，如履
11、薄冰战战兢兢，如履薄冰”，海尔的成功告海尔的成功告诉我们，没有忧患意识，不努力进取，就等于自诉我们，没有忧患意识，不努力进取，就等于自取灭亡。取灭亡。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双王王安石安石安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱易经易经人无远虑，必有近忧。人无远虑，必有近忧。论语论语忧劳可以兴国忧劳可以兴国,逸豫可以亡身逸豫可以亡身欧阳修欧阳修居安思危居安思危,戒奢以俭戒奢以俭魏征魏征谏太宗十思谏太宗十思疏疏话题：话题：“忧患意识忧患意识”“知己知彼知己知彼”4、为失败做准备为失败做准备在美伊战争中，伊拉克总统萨达姆扬言，他在美伊战
12、争中，伊拉克总统萨达姆扬言，他已摆好城市游击巷战的阵势恭迎美国大兵。在摩已摆好城市游击巷战的阵势恭迎美国大兵。在摩加迪吃过巷战苦头的美军不敢掉以轻心，他们在加迪吃过巷战苦头的美军不敢掉以轻心，他们在苦练怎么打胜仗的同时，也在苦练打败仗后如何苦练怎么打胜仗的同时，也在苦练打败仗后如何当俘虏。战俘训练课程的名称是当俘虏。战俘训练课程的名称是“超压力灌输超压力灌输”，包含四大科目包含四大科目野外生存、躲藏逃脱、积极抵野外生存、躲藏逃脱、积极抵抗、保命要紧。训练以近乎残酷的方式进行，但抗、保命要紧。训练以近乎残酷的方式进行，但却是必要的。它可提高人的生理和心理承受能力，却是必要的。它可提高人的生理和心
13、理承受能力，一旦身临绝境，就可以从容应付。一旦身临绝境，就可以从容应付。分分析：析：“凡事预则立，不预则废。凡事预则立，不预则废。”无数事实说明，无数事实说明，谁能为失败做准备，谁就能化险为夷，反败为胜。谁能为失败做准备，谁就能化险为夷，反败为胜。话题：话题：“忧患意识忧患意识”“成功的因素成功的因素”5、身陷囹圄志不移身陷囹圄志不移尼可洛尼可洛帕格尼尼是意大利小提琴家、帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人称为作曲家，被人称为“独弦琴上练出来的小提独弦琴上练出来的小提琴家琴家”。他的艺术道路坎坷不平。他生于一他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，据说，曾因为政治犯罪坐了小商人家庭，据说，
14、曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是坚持狱中学习。他在狱窗边，用心，而是坚持狱中学习。他在狱窗边，用一把只剩下一根弦的提琴，坚持苦练，几一把只剩下一根弦的提琴，坚持苦练，几十年如一日，终于在演奏技巧方面达到了十年如一日，终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏，奔放出神入化的境地。他的创作和演奏，奔放不羁，富于激情，对同时代的浪漫派作曲不羁，富于激情，对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。家有较大的影响。分析：身陷囹圄而能最分析：身陷囹圄而能最终成才，一方面要有坚强的信念和毅力，终成才，一方面要有坚强的信念和毅力，另一方
15、面，也有对生命的渴望和对艺术的另一方面，也有对生命的渴望和对艺术的执著。执著。话题话题：“永不放弃永不放弃”“信念与毅力信念与毅力”6、只有状元学生没有状元先生只有状元学生没有状元先生卢嘉锡是我国著名化学家，他在卢嘉锡是我国著名化学家，他在20世纪世纪30年年代曾兼任福建省立夏中学数学教师。当时，有个代曾兼任福建省立夏中学数学教师。当时，有个学生故意拿了一道登在外国杂志上悬赏解答的数学生故意拿了一道登在外国杂志上悬赏解答的数学题目为难卢嘉锡，但他并不介意，只是说：学题目为难卢嘉锡，但他并不介意，只是说：“我我留着做做看，看能否解答出来。留着做做看，看能否解答出来。”经过一天多的精经过一天多的精
16、密计算，卢嘉锡把题答了出来。他向那位学生详密计算，卢嘉锡把题答了出来。他向那位学生详细地介绍了解题的方法和具体过程，那个学生从细地介绍了解题的方法和具体过程，那个学生从心底佩服卢嘉锡的博学多才。卢嘉锡诚恳地对那心底佩服卢嘉锡的博学多才。卢嘉锡诚恳地对那位学生说：位学生说：“我们闽南有句老话，叫做我们闽南有句老话，叫做只有状元只有状元学生，没有状元先生学生，没有状元先生。我现在虽然是你的先生，。我现在虽然是你的先生，但还有许多东西自己也不懂，要进一步学习。但还有许多东西自己也不懂，要进一步学习。”分析：分析：“知之为知之，不知为不知，是知也。知之为知之，不知为不知，是知也。”永永远不要以为自己知
17、道一切，否则你就是无远不要以为自己知道一切，否则你就是无知。知。九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。古今多少事，成由谦逊败由奢。陈毅陈毅不满足是向上的车轮。不满足是向上的车轮。鲁迅鲁迅一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。自己。莎士比亚莎士比亚凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。谋的人多半是结局很不幸的。培根培根谦虚是不可缺少的品德。谦虚是不可缺少的品德。孟德斯鸠孟德斯鸠话题话题：知与不知知与不知”谦虚谦虚”7、黄金百斤，不如季布
18、一诺黄金百斤，不如季布一诺季布，汉朝人，他以真诚守信著称于世。季布，汉朝人，他以真诚守信著称于世。时人谚云：时人谚云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。得黄金百斤，不如得季布一诺。”意思是说，季布的一句话，比金子还要贵意思是说，季布的一句话，比金子还要贵重。后来，季布跟随项羽战败，为刘邦通重。后来，季布跟随项羽战败，为刘邦通缉，不少人都出来保护他，使他安全地渡缉，不少人都出来保护他，使他安全地渡过了难关。最后，季布凭着诚信，还受到过了难关。最后，季布凭着诚信，还受到汉王朝的重用。汉王朝的重用。分析：分析：只有诚信待人者，才能被别人诚信只有诚信待人者，才能被别人诚信相待。相待。生命不可能从谎言中开出
19、灿烂的鲜花生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花海涅海涅惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚虚蔡锷蔡锷言不信者，行不果言不信者，行不果墨子墨子人背信则名不达人背信则名不达刘向刘向虚伪的真诚，比魔鬼更可怕虚伪的真诚，比魔鬼更可怕泰戈尔泰戈尔话题：话题：“诚信与人生诚信与人生”“互助互助”“诚信的价值诚信的价值” 8、巴金背书巴金背书著名作家巴金十二三岁时，就背会几部著名作家巴金十二三岁时，就背会几部书了，其中包括古文观止。后来他谈书了，其中包括古文观止。后来他谈到自己的散文创作时说：到自己的散文创作时说：“现在有现在有200多篇多篇文章储蓄在我的脑子里面了。虽然我
20、对其文章储蓄在我的脑子里面了。虽然我对其中的任何一篇都没有好好地研究过，但是中的任何一篇都没有好好地研究过，但是这么具体的东西至少可以使我明白所谓这么具体的东西至少可以使我明白所谓文文章章究竟是怎么一回事，可以使我明白文章究竟是怎么一回事，可以使我明白文章并非神秘不可思议，它也是有条有理、顺并非神秘不可思议，它也是有条有理、顺着我们思路连上来的。着我们思路连上来的。”分析：分析：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”不要奇怪为什么看书多的人文章就是高人不要奇怪为什么看书多的人文章就是高人一筹，巴金老人已经告诉我们答案了。一筹，巴金老人已经告诉我们答案了。话话题题：
21、“读书与作文读书与作文”“积累的重要积累的重要” 8、海啸故事海啸故事泰国普吉岛流传着一个女孩的故事。当泰国普吉岛流传着一个女孩的故事。当海啸来临之际，海啸来临之际，10岁的英国女孩蒂利首先岁的英国女孩蒂利首先发现了海天交汇之处的白色巨浪，她一下发现了海天交汇之处的白色巨浪，她一下联想到地理课本上关于巨浪的知识联想到地理课本上关于巨浪的知识就就在圣诞节前，她还在思考老师布置的关于在圣诞节前，她还在思考老师布置的关于巨浪的讨论题目。意识到灾难即将降临的巨浪的讨论题目。意识到灾难即将降临的她，立即说服了父母，并和他们一起动员她，立即说服了父母，并和他们一起动员海滩上的游客撤离。当百余名游客刚刚抵海
22、滩上的游客撤离。当百余名游客刚刚抵达高地时，海啸便无情地吞没了这片海滩。达高地时，海啸便无情地吞没了这片海滩。分析分析：蒂利的故事宛如一朵奇葩，为这场不幸的：蒂利的故事宛如一朵奇葩，为这场不幸的灾难增添了一丝亮色。感谢蒂利，她让我们看到灾难增添了一丝亮色。感谢蒂利，她让我们看到了什么是真正的素质教育，知识如何才能转化为了什么是真正的素质教育，知识如何才能转化为行动，并产生力量；感谢蒂利的父母，只有在一行动，并产生力量；感谢蒂利的父母，只有在一个平等、民主、和谐的家庭氛围中，父母才能有个平等、民主、和谐的家庭氛围中，父母才能有耐心，才能充分尊重孩子的想法和意见，而不是耐心，才能充分尊重孩子的想法
23、和意见，而不是简单粗暴地予以压制；感谢蒂利一家，当灾难来简单粗暴地予以压制；感谢蒂利一家，当灾难来临之际，他们并不是只想着自己的安危，而是积临之际，他们并不是只想着自己的安危，而是积极主动地帮助他人脱离危险。蒂利的故事让我们极主动地帮助他人脱离危险。蒂利的故事让我们看到了学校教育、家庭教育与社会教育的有机统看到了学校教育、家庭教育与社会教育的有机统一，及其巨人威力。当我们整天为未成年人教育一，及其巨人威力。当我们整天为未成年人教育忧心忡忡时，蒂利的故事似乎可以给我们更多的忧心忡忡时，蒂利的故事似乎可以给我们更多的感悟。感悟。话题话题：“观察与思考观察与思考”“素质教育素质教育” 9、把最坏的日
24、子捱过去把最坏的日子捱过去凡凡高在成为画家之前，曾到一个矿区当高在成为画家之前，曾到一个矿区当牧师。有一次他和工人一起下井，在升降牧师。有一次他和工人一起下井，在升降机里，他陷入巨大的恐惧之中。颤巍巍的机里，他陷入巨大的恐惧之中。颤巍巍的铁索轧轧作响，箱板在左右摇晃，所有的铁索轧轧作响，箱板在左右摇晃，所有的人都默不作声，听凭这机器把他们运进一人都默不作声，听凭这机器把他们运进一个深不见底的黑洞，这是一种进地狱的感个深不见底的黑洞，这是一种进地狱的感觉。事后，凡觉。事后，凡高问一个神态自若的老工人：高问一个神态自若的老工人：“你们是不是习惯了，不再感到恐惧了你们是不是习惯了，不再感到恐惧了?”
25、这这位坐了几十年升降机的老工人答道：位坐了几十年升降机的老工人答道：“不，不，我们永远不习惯，永远感到害怕，只不过我们永远不习惯，永远感到害怕，只不过我们学会了克制。我们学会了克制。” 分析：分析：有些生活，你永远也不会习惯，但有些生活，你永远也不会习惯，但只要你活着，这样的日子你还得一天一天只要你活着，这样的日子你还得一天一天过下去，所以你就得学会克制，学会忍耐。过下去，所以你就得学会克制，学会忍耐。面对日子，把最坏的都捱过去，剩下的也面对日子，把最坏的都捱过去，剩下的也就是好的了。就是好的了。话题：话题：“学会克制学会克制”“习惯习惯”10、把闪电关在瓶子里把闪电关在瓶子里在在18世纪，人
26、们还不能正确地认识雷电到底是世纪，人们还不能正确地认识雷电到底是什么；当时富兰克林认为雷电是一种放电现象，什么；当时富兰克林认为雷电是一种放电现象，它和在实验室产生的电在本质上是一样的。但却它和在实验室产生的电在本质上是一样的。但却受到了嘲笑。受到了嘲笑。富兰克林决心用事实来证明一切。富兰克林决心用事实来证明一切。1752午午6月的一天，阴云密布，电闪雷鸣，一场月的一天，阴云密布，电闪雷鸣，一场暴风雨就要来临了。富兰克林和他的儿子威廉一暴风雨就要来临了。富兰克林和他的儿子威廉一道，带着上面装有一根金属杆的风筝来到一个空道，带着上面装有一根金属杆的风筝来到一个空旷地带。富兰克林和他的儿子一道拉着
27、风筝线，旷地带。富兰克林和他的儿子一道拉着风筝线，父子俩焦急地期待着。此时，刚好一道闪电从风父子俩焦急地期待着。此时，刚好一道闪电从风筝上掠过，富兰克林用手靠近风筝上的铁丝，立筝上掠过，富兰克林用手靠近风筝上的铁丝，立即掠过一种恐怖的麻木感。他抑制不住内心的激即掠过一种恐怖的麻木感。他抑制不住内心的激动，大声呼喊：动，大声呼喊：“威廉，我被电击了！威廉，我被电击了！”随后，他随后，他又将风筝线上的电引入瓶中。回到家里以后，富又将风筝线上的电引入瓶中。回到家里以后，富兰克林用雷电进行了各种电学实验，证明了天上兰克林用雷电进行了各种电学实验，证明了天上的雷电与人工摩擦产生的电具有完全相同的性质。的
28、雷电与人工摩擦产生的电具有完全相同的性质。富兰克林关于天上和人间的电是同一种东西的假富兰克林关于天上和人间的电是同一种东西的假说，在他自己的这次实验中得到了很好的证实。说，在他自己的这次实验中得到了很好的证实。分析分析：面对人们的指责，我们最好的回答：面对人们的指责，我们最好的回答就是用事实来证明一切。科学中没有懒惰，就是用事实来证明一切。科学中没有懒惰，只有勤奋和严谨。只有勤奋和严谨。话题：话题：“真知来源于实践真知来源于实践”“事实胜于雄辩事实胜于雄辩”11、.科学家的价值科学家的价值美国一位将军在他的现在可以说了美国一位将军在他的现在可以说了一书中是这样评价著名的德国原子物理学一书中是这
29、样评价著名的德国原子物理学家海森堡的：家海森堡的：“得到海森堡这样的科学家，得到海森堡这样的科学家，足以抵得上德国足以抵得上德国10个师的军队。个师的军队。”20世纪世纪50年代，美国海军次长金波尔阻年代，美国海军次长金波尔阻挠钱学森回祖国，他给美国移民局的电报挠钱学森回祖国，他给美国移民局的电报中称：中称：“我宁可把这个家伙枪毙了，也不能我宁可把这个家伙枪毙了，也不能让他离开美国。那些对我们来说至为宝贵让他离开美国。那些对我们来说至为宝贵的情况，他知道得太多了，无论在哪，他的情况，他知道得太多了，无论在哪，他都抵得上五个师都抵得上五个师!”分析分析：掌握了科学技术，就掌握了引领世：掌握了科学
30、技术，就掌握了引领世界潮流的力量。因为科学是一种推动历史界潮流的力量。因为科学是一种推动历史前进的力量。前进的力量。话题话题：“人才人才”“科技的力量科技的力量”12、“用生命做一次试验用生命做一次试验”巴斯德，巴斯德，19世纪法国著名微生物学家。他在世纪法国著名微生物学家。他在进行科学研究时，把科学的发展看得比自己的生进行科学研究时，把科学的发展看得比自己的生命更重要。一次，一艘停靠在波尔多的轮船上发命更重要。一次，一艘停靠在波尔多的轮船上发现了黄热病人，巴斯德闻讯后立即赶往那里，希现了黄热病人，巴斯德闻讯后立即赶往那里，希望发现引发这种烈性传染病的病菌。有人问他：望发现引发这种烈性传染病的
31、病菌。有人问他：“你难道不怕危险你难道不怕危险?”巴斯德毫不犹豫地问答：巴斯德毫不犹豫地问答：“这有这有什么要紧什么要紧?生命处在危险的境地，这才是真正的生生命处在危险的境地，这才是真正的生命。为了能使其他人活得更好，我愿意用自己的命。为了能使其他人活得更好，我愿意用自己的生命做一次试验。生命做一次试验。”当他来到港口时，检疫人员坚当他来到港口时，检疫人员坚持不让他上船。巴斯德恳求说：持不让他上船。巴斯德恳求说：“请宽恕一个学者请宽恕一个学者追求科学的热情吧追求科学的热情吧!”他的精神深深地感动了检疫他的精神深深地感动了检疫人员。正是靠着这种执著的精神，巴斯德才在传人员。正是靠着这种执著的精神
32、，巴斯德才在传染病研究上取得了惊人的科学成就。染病研究上取得了惊人的科学成就。分析分析：对科：对科学的执著超过了对生命的热爱学的执著超过了对生命的热爱正是因为有巴正是因为有巴斯德这种奋不顾身的精神，才有了今日医学的繁斯德这种奋不顾身的精神，才有了今日医学的繁荣景象。荣景象。话题话题：“对事业的执著对事业的执著”“生命的意义生命的意义”13、治学三境界治学三境界王国维在人间词话里谈到了治学经验，他王国维在人间词话里谈到了治学经验，他说：说：“古今成大事业、大学问者，必经过三种境界：古今成大事业、大学问者，必经过三种境界：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。
33、此第此第一境也。一境也。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此此第二境也。第二境也。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。在灯火阑珊处。此第三境此第三境也。也。”分析：分析：第一境界第一境界是说，做学问成大事业者首先应该登高望远，鸟是说，做学问成大事业者首先应该登高望远，鸟瞰路径，了解概貌，瞰路径，了解概貌，“望尽天涯路望尽天涯路”；第二境界是；第二境界是说，做学问成大事业不是轻而易举的，必须经过说，做学问成大事业不是轻而易举的，必须经过一番辛勤劳动的过程，一番辛勤劳动的过程，“为伊消得人憔悴为伊消得人憔悴”，就是，就是说要像
34、渴望恋人那样，废寝忘食，孜孜不倦，人说要像渴望恋人那样，废寝忘食，孜孜不倦，人瘦带宽也不后悔：第三境界是说，经过反复追寻、瘦带宽也不后悔：第三境界是说，经过反复追寻、研究，最终取得了成功。研究，最终取得了成功。话题：话题：“探索与追求探索与追求”“勤奋与学问勤奋与学问”14、名人教子名人教子家教家教：包拯为官公正清廉，被老百姓尊称为包青：包拯为官公正清廉，被老百姓尊称为包青天。他担心家人子弟利用权势贪污腐化，天。他担心家人子弟利用权势贪污腐化，因而自因而自述家训：述家训：“后世子孙仕宦，有犯财者，不得放归本后世子孙仕宦，有犯财者，不得放归本家；亡疫之后，不得葬与大莹之中。不从吾志，家；亡疫之后
35、，不得葬与大莹之中。不从吾志，非吾子孙。非吾子孙。”铭教：铭教：宋代诗人苏轼的长子苏迈赴任县太尉时，宋代诗人苏轼的长子苏迈赴任县太尉时，苏轼送给他一个砚台，上有他亲手所刻的砚铭：苏轼送给他一个砚台，上有他亲手所刻的砚铭：“以此进道常若渴，以此求进常若惊；以此治财常以此进道常若渴，以此求进常若惊；以此治财常若予，以此书狱常思生。若予，以此书狱常思生。”鞭教鞭教：岳云：岳云12岁参军作战，一次骑马下坡，没注岁参军作战，一次骑马下坡，没注意地形，人马栽进沟里：岳飞喝令按军法鞭打岳意地形，人马栽进沟里：岳飞喝令按军法鞭打岳云，众将求情不允，责打百鞭。此后岳云刻苦训云，众将求情不允，责打百鞭。此后岳云刻
36、苦训练，勇猛作战。练，勇猛作战。1134年攻打随州时，挥舞年攻打随州时，挥舞40公斤公斤重的铁锤，冲锋陷阵第一个登城。岳飞教子的原重的铁锤，冲锋陷阵第一个登城。岳飞教子的原则是：受罪重于士卒，作战先于士卒，受功后于则是：受罪重于士卒，作战先于士卒，受功后于士卒。士卒。名教名教：1945年，革命老前辈林伯渠年，革命老前辈林伯渠6岁的小儿子要岁的小儿子要读书上小学了。林老对儿子说：读书上小学了。林老对儿子说：“上学，该有个地上学，该有个地道的名字，我看你就叫用三吧！道的名字，我看你就叫用三吧！”儿子疑惑不解，儿子疑惑不解，林老解释说：林老解释说：“用三者，三用也，即用脑想问题，用三者，三用也，即用
37、脑想问题，用手造机器，用足踏实地！用手造机器，用足踏实地！”联教联教：无产阶级革命家吴玉章曾撰写一幅对联挂在：无产阶级革命家吴玉章曾撰写一幅对联挂在堂前。上联：创业难，守业亦难，明知物力维艰，堂前。上联：创业难，守业亦难，明知物力维艰，事事莫争虚体面。以此教育子孙后辈要艰苦创业，事事莫争虚体面。以此教育子孙后辈要艰苦创业，勤俭持家，切不可铺张浪费，追求虚荣；下联：勤俭持家，切不可铺张浪费，追求虚荣；下联：居家易，治家不易，欲自我以身作则，行行当立居家易，治家不易，欲自我以身作则，行行当立好楷模。指出做长辈的要时时刻刻以身作则，身好楷模。指出做长辈的要时时刻刻以身作则，身教重于言教，处处做出好样
38、子，成为后辈们效仿教重于言教，处处做出好样子，成为后辈们效仿的楷模。的楷模。章程教章程教：老舍先生的教子章程，一是不必非考一百：老舍先生的教子章程，一是不必非考一百分不可；二是不必非上大学不可：三是应多玩，分不可；二是不必非上大学不可：三是应多玩，不失儿童的天真烂漫；四是要有健全的体魄。总不失儿童的天真烂漫；四是要有健全的体魄。总之，老舍先生认为，孩子不必争做之，老舍先生认为，孩子不必争做“人上人人上人”，虚，虚荣心绝对不可有。荣心绝对不可有。分析分析：教育后代的方式是多种多样的，不同的人有：教育后代的方式是多种多样的，不同的人有不同的特色，但都有一个共同点，那就是：关注不同的特色，但都有一个
39、共同点，那就是：关注人性，关注品德，既严厉又慈爱。人性，关注品德，既严厉又慈爱。话题话题：“家庭教育家庭教育”“教育与成才教育与成才”15、潘多拉的盒子：潘多拉的盒子：潘多拉是希腊神话中第一个尘世女子。普罗米潘多拉是希腊神话中第一个尘世女子。普罗米修斯盗天火给人间后，主神宙斯为惩罚人类，命修斯盗天火给人间后，主神宙斯为惩罚人类，命令神用黏土塑成一个年轻美貌、虚伪狡诈的姑娘，令神用黏土塑成一个年轻美貌、虚伪狡诈的姑娘，取名取名“潘多拉潘多拉”，意为，意为“具有一切天赋的女人具有一切天赋的女人”。并。并给了她一个礼盒，然后将她许配给普罗米修斯的给了她一个礼盒，然后将她许配给普罗米修斯的弟弟埃庇米修
40、斯弟弟埃庇米修斯(意为意为“后知后知”)。埃庇米修斯不顾禁。埃庇米修斯不顾禁忌地接过礼盒，潘多拉趁机打开它，于是各种恶忌地接过礼盒，潘多拉趁机打开它，于是各种恶习、灾难和疾病立即从里面飞出来。盒子里只剩习、灾难和疾病立即从里面飞出来。盒子里只剩下唯一美好的东西：希望。但希望还没来得及飞下唯一美好的东西：希望。但希望还没来得及飞出来，潘多拉就将盒子永远地关上了。出来，潘多拉就将盒子永远地关上了。“潘多拉的盒子潘多拉的盒子”被用来比喻造成灾害的根源。被用来比喻造成灾害的根源。16、缪斯：缪斯：缪斯是希腊神话中缪斯是希腊神话中9位文艺和科学女神的位文艺和科学女神的通称。她们均为主神和记忆女神之女。她
41、通称。她们均为主神和记忆女神之女。她们以音乐和诗歌之神阿波罗为首领，分别们以音乐和诗歌之神阿波罗为首领，分别掌管着历史、悲剧、喜剧、抒情诗、舞蹈、掌管着历史、悲剧、喜剧、抒情诗、舞蹈、史诗、爱情诗、颂歌和天文。古希腊的诗史诗、爱情诗、颂歌和天文。古希腊的诗人、歌手都向缪斯呼告，祈求灵感。后来，人、歌手都向缪斯呼告，祈求灵感。后来，人们就常用人们就常用“缪斯缪斯”来比喻文学、写作和灵来比喻文学、写作和灵感等。感等。17、斯芬克斯之谜：斯芬克斯之谜：斯芬克斯是希腊神话中以隐谜害人的怪斯芬克斯是希腊神话中以隐谜害人的怪物，埃及最大的胡夫金字塔前的狮身人面物，埃及最大的胡夫金字塔前的狮身人面怪兽就是他
42、。他给俄狄浦斯出的问题是：怪兽就是他。他给俄狄浦斯出的问题是：什么东西早晨用四只脚走路，中午用两只什么东西早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路脚走路，傍晚用三只脚走路?俄狄浦斯回答：俄狄浦斯回答：是人。在生命的早晨，他是个孩子，用两是人。在生命的早晨，他是个孩子，用两条腿和两只手爬行条腿和两只手爬行;到了生命的中午，他变到了生命的中午，他变成壮年，只用两条腿走路成壮年，只用两条腿走路;到了生命的傍晚，到了生命的傍晚，他年老体衰，必须借助拐杖走路，所以被他年老体衰，必须借助拐杖走路，所以被称为三只脚。俄狄浦斯答对了。斯芬克斯称为三只脚。俄狄浦斯答对了。斯芬克斯羞愧坠崖而死。羞愧坠
43、崖而死。“斯芬克斯之谜斯芬克斯之谜”常被用来常被用来比喻复杂、神秘、难以理解的问题。比喻复杂、神秘、难以理解的问题。18、皮格马利翁：皮格马利翁：皮格马利翁是希腊神话中的塞浦路斯国皮格马利翁是希腊神话中的塞浦路斯国王。他憎恨女性，决定永不结婚。他用神王。他憎恨女性，决定永不结婚。他用神奇的技艺雕刻了一座美丽的象牙女像，并奇的技艺雕刻了一座美丽的象牙女像，并爱上了她。他像对待自己的妻子那样抚爱爱上了她。他像对待自己的妻子那样抚爱她，装扮她，并向神乞求让她成为自己的她，装扮她，并向神乞求让她成为自己的妻子。爱神阿芙洛狄忒被他打动，赐予雕妻子。爱神阿芙洛狄忒被他打动，赐予雕像生命，并让他们结为夫妻。
44、像生命，并让他们结为夫妻。“皮格马利翁皮格马利翁效应效应”后来被用在教育心理学上，也称后来被用在教育心理学上，也称“期期待效应待效应”或或“罗森塔尔效应罗森塔尔效应”，比喻教师对学，比喻教师对学生的期待不同，对他们施加的方法不同，生的期待不同，对他们施加的方法不同，学生受到的影响也不一样。学生受到的影响也不一样。19、犹大的亲吻：犹大的亲吻：犹大是圣经中耶稣基督的亲信子弟犹大是圣经中耶稣基督的亲信子弟12门徒之一。耶稣传布新道虽然受到了百门徒之一。耶稣传布新道虽然受到了百姓的拥护，却引起犹太教长老司祭们的仇姓的拥护，却引起犹太教长老司祭们的仇恨。他们用恨。他们用30个银币收买了犹大，要他帮个银
45、币收买了犹大，要他帮助辨认出耶稣。他们到客马尼园抓耶稣时，助辨认出耶稣。他们到客马尼园抓耶稣时，犹大假装请安，拥抱和亲吻耶稣。耶稣随犹大假装请安，拥抱和亲吻耶稣。耶稣随即被捕，后被钉死在十字架上。人们用即被捕，后被钉死在十字架上。人们用“犹犹大的亲吻大的亲吻”比喻可耻的叛卖行为比喻可耻的叛卖行为。20、诺亚方舟：诺亚方舟：出自圣经。上帝对人类所犯下的罪出自圣经。上帝对人类所犯下的罪孽非常忧伤，决定用洪水消灭人类。诺亚孽非常忧伤，决定用洪水消灭人类。诺亚是个正直的人，上帝吩咐他造船避灾。经是个正直的人，上帝吩咐他造船避灾。经过过40个昼夜的洪水，除诺亚一家和部分动个昼夜的洪水，除诺亚一家和部分动
46、物外，其他生物都被洪水吞没。后被用来物外，其他生物都被洪水吞没。后被用来比喻灾难中的避难所或救星。比喻灾难中的避难所或救星。21、伊甸园：伊甸园：出自圣经。上帝在东方的一片富饶出自圣经。上帝在东方的一片富饶的平原上开辟了一个园子，里面有果树和的平原上开辟了一个园子，里面有果树和各种飞禽走兽。上帝让亚当看守园子。为各种飞禽走兽。上帝让亚当看守园子。为排解他的寂寞，上帝从亚当的身上取出一排解他的寂寞，上帝从亚当的身上取出一根肋骨，造成一个女人根肋骨，造成一个女人夏娃来陪伴他。夏娃来陪伴他。他们过着无忧无虑的日子。人们用伊甸园他们过着无忧无虑的日子。人们用伊甸园比喻人间的乐园。比喻人间的乐园。22、
47、禁果：禁果：出自圣经。亚当和夏娃住在伊甸园出自圣经。亚当和夏娃住在伊甸园中，上帝允许他们食用园中的果实，唯独中，上帝允许他们食用园中的果实，唯独“知善恶树知善恶树”上的果实不能吃。狡猾的蛇引诱上的果实不能吃。狡猾的蛇引诱他们吃了禁果，从此他们懂得了善恶，辨他们吃了禁果，从此他们懂得了善恶，辨别出真假，而且产生了羞耻之心。上帝因别出真假，而且产生了羞耻之心。上帝因此将他们逐出伊甸园。禁果比喻被禁止得此将他们逐出伊甸园。禁果比喻被禁止得到而又渴望得到的东西。到而又渴望得到的东西。23、多米诺骨牌：多米诺骨牌：是一种西洋游戏，将许多长方形的骨牌是一种西洋游戏，将许多长方形的骨牌竖立排列成行，轻轻推倒
48、第竖立排列成行，轻轻推倒第1张牌时，其余张牌时，其余骨牌将依次纷纷倒下。用于比喻时，骨牌将依次纷纷倒下。用于比喻时，“多米多米诺骨牌效应诺骨牌效应”常指一系列的连锁反应，即常指一系列的连锁反应，即“牵一发而动全身牵一发而动全身”。24、象牙塔：象牙塔：出自出自19世纪法国诗人、文艺批评家圣佩世纪法国诗人、文艺批评家圣佩韦韦查理查理奥古斯丁的书函致维尔曼。奥奥古斯丁的书函致维尔曼。奥古斯丁批评同时代的法国作家维尼作品中古斯丁批评同时代的法国作家维尼作品中的悲观消极情绪，主张作家从庸俗的资产的悲观消极情绪，主张作家从庸俗的资产阶级现实中超脱出来，进入一种主观幻想阶级现实中超脱出来，进入一种主观幻想
49、的艺术天地的艺术天地象牙之塔。象牙之塔。“象牙塔象牙塔”被用被用来比喻与世隔绝的梦幻境地。来比喻与世隔绝的梦幻境地。25、滑铁卢：滑铁卢：1815年，在比利时的滑铁卢，拿破仑率年，在比利时的滑铁卢，拿破仑率领法军与英国、普鲁士联军展开激战，法领法军与英国、普鲁士联军展开激战，法军惨败。随后，拿破仑以退位结束了其政军惨败。随后，拿破仑以退位结束了其政治生涯。治生涯。“滑铁卢滑铁卢”被用来比喻惨痛的失败被用来比喻惨痛的失败。26、鳄鱼的眼泪：鳄鱼的眼泪：西方传说，鳄鱼捕到猎物时，一边贪婪西方传说，鳄鱼捕到猎物时，一边贪婪地吞噬，一边假惺惺地流泪。喻指虚假的地吞噬，一边假惺惺地流泪。喻指虚假的眼泪，
50、伪装的同情。又被引申为一面伤害眼泪，伪装的同情。又被引申为一面伤害别人，一面装出悲天悯人的阴险狡诈之徒。别人，一面装出悲天悯人的阴险狡诈之徒。27、达摩克利斯剑：达摩克利斯剑：达摩克利斯是希腊神话中暴君迪奥尼修达摩克利斯是希腊神话中暴君迪奥尼修斯的宠臣，他常说帝王多福，以取悦帝王。斯的宠臣，他常说帝王多福，以取悦帝王。有一次，迪奥尼修斯让他坐在帝王的宝座有一次，迪奥尼修斯让他坐在帝王的宝座上，头顶上挂着一把仅用一根马鬃系着的上，头顶上挂着一把仅用一根马鬃系着的利剑，以此告诉他，虽然身在宝座，利剑利剑，以此告诉他，虽然身在宝座，利剑却随时可能掉下来，帝王并不多福，而是却随时可能掉下来，帝王并不多
51、福，而是时刻存在着忧患。人们常用这一典故来比时刻存在着忧患。人们常用这一典故来比喻随时可能发生的潜在危喻随时可能发生的潜在危机。28、山姆大叔：山姆大叔：是美国的绰号，产生于是美国的绰号，产生于1812年美英战争时期。年美英战争时期。纽约州一位诚实能干的肉类包装商被人们亲切地纽约州一位诚实能干的肉类包装商被人们亲切地称为称为“山姆大叔山姆大叔”。他担任纽约州和新泽西州的军。他担任纽约州和新泽西州的军需检验员，负责在供应军队的牛肉桶和酒桶上打需检验员，负责在供应军队的牛肉桶和酒桶上打戳。人们发现该厂的牛肉桶上都盖有戳。人们发现该厂的牛肉桶上都盖有E.AU.S.标标记。本来，记。本来，E.A是一个军火承包商的名字，是一个军火承包商的名字，U.S是是美国的缩写。碰巧山姆大叔美国的缩写。碰巧山姆大叔(UncleSam)的缩写的缩写与美国的缩写与美国的缩写(U.S.)相同，人们就管美国叫相同，人们就管美国叫“山姆山姆大叔大叔”。美国人把。美国人把“山姆大叔山姆大叔”诚实可靠、吃苦耐劳诚实可靠、吃苦耐劳以及爱国主义精神视为自己民族的骄傲和共有的以及爱国主义精神视为自己民族的骄傲和共有的品质。品质。1961年，美国国会正式承认年，美国国会正式承认“山姆大叔山姆大叔”为为美国的民族象征。美国的民族象征。
