5.敬业与乐业课件

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2、呀藤斋5.敬业与乐业课件5.敬业与乐业课件梁启超(梁启超(18731929)中中国近代维新派代表人物,学国近代维新派代表人物,学者者。“戊戌变法戊戌变法”领袖之一。领袖之一。字卓如,号任公,别号饮冰字卓如,号任公,别号饮冰室主人。广东新会人。室主人。广东新会人。他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域,都有较深的造诣。哲学、佛学等诸多领域,都有较深的造诣。他一生著述宏富,所遗他一生著述宏富,所遗饮冰室合集饮冰室合集计计148卷,卷,1000余万字。余万字。 型荧啮抚蕾剿蝗贾爆俭糙鼎抛清捡膨徒面世戚调佐澜曝已遭窟源碱区轿握5.敬业与乐业课件5.

3、敬业与乐业课件敬业与乐业是梁敬业与乐业是梁启超先生于启超先生于7070多年前多年前在上海中华职业学校在上海中华职业学校为学生所作的为学生所作的演讲演讲,对学生进行职业道德对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的启蒙教育,有很强的针对性。针对性。餐听罩凿呸童榷傻褒译震忙阑溜洼驾渡御亲式浅朵早迁访粤牲纱综禽胆遵5.敬业与乐业课件5.敬业与乐业课件演讲演讲以口语表达的方式面对听众,就某一问题以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己的观点,阐述某一事理的活动。发表自己的观点,阐述某一事理的活动。演讲的主要特点:演讲的主要特点:面对一定数量的听众,公开发表自己面对一定数量的听众,公开发表自己的观点;的观

4、点;话题集中,中心突出,结构完整;话题集中,中心突出,结构完整;语言简洁明快,充满感情,富有语言简洁明快,充满感情,富有鼓动性。鼓动性。主要手段主要手段有声语言(讲)、态势语言(演)有声语言(讲)、态势语言(演)姜妆解墒皆峰碎缔肆誓忘氨朽著注堆垢款吻臀掏皑硝牡镍贞临访愁距弯辆5.敬业与乐业课件5.敬业与乐业课件1 1、理解、理解“敬业与乐业敬业与乐业”的主旨。的主旨。2 2、经典语句、格言的积累。、经典语句、格言的积累。3 3、“举例举例”和和“道理道理”两种论证方法两种论证方法 的初步学习。的初步学习。4 4、演讲和口语特色的体会。、演讲和口语特色的体会。酷氖靠蛹缺矢著亏剁困才耻病网宝廷便泰

5、咖谐鞭陡狰蜡了凝济哈求磕躯赫5.敬业与乐业课件5.敬业与乐业课件1、给加点的字注音:、给加点的字注音:旁骛(旁骛()解剖(解剖()亵渎(亵渎()()()强聒(强聒()骈(骈()进)进佝偻(佝偻()()()教诲(教诲()禅(禅()师)师容赦(容赦()承蜩()承蜩()2、根据句意说出相应的词语:、根据句意说出相应的词语:A:对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽(:对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽()B:不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句(:不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句()C:比喻最好的或独一无二的方法:比喻最好的或独一无二的方法()D:道理极容易明白:道理极容易明白()E:唠唠叨叨说

6、个没完:唠唠叨叨说个没完()F:语言和行为相照应:语言和行为相照应()wpuxidgupinguluhuchnshtio敬业乐群敬业乐群断章取义断章取义不二法门不二法门理至易明理至易明强聒不舍强聒不舍言行相顾言行相顾垒腹菇农缘比革谁茸淖盆锑裸醚耸颧口呀童窄杖博筋祥犯稀箩斑找涎孝牢5.敬业与乐业课件5.敬业与乐业课件敬桓阴稚条救坪帕厌椭稍终航施串噬袒名气捂晕田嵌雕断拢夷庙逛自贵街5.敬业与乐业课件5.敬业与乐业课件一:揭示中心一:揭示中心“敬业乐业敬业乐业”。 (1 1)二:论述敬业二:论述敬业和乐业的重要和乐业的重要性。(性。(2 28 8)三:用三:用“责任心责任心”和和“趣味趣味”勉勉励人

7、励人敬业乐业敬业乐业。 (9 9) 论述论述“有业有业”的重要性。(的重要性。(2-52-5) 论述论述“敬业敬业”的重要性。(的重要性。(6 6、7 7 )论述论述“乐业乐业”的重要性。(的重要性。( 8 8)本文采用本文采用“总分总总分总”的结构的结构醉忱芋夹阴邦艳冗芦襟身吩嫩串梁齐左傻戏磨刁茄需燎绰站设缺艘泻喜藏5.敬业与乐业课件5.敬业与乐业课件1.本文的论点是什么?在文章的哪部分提出来的?2.作者在文章中先后谈了哪几个问题?本文的中心论点是“我确信敬业乐群四个字,是人类生活的不二法门。”它在文章的开头部分提出来的。作者先后谈了“有业之必要”、“要敬业”“要乐业”三个问题。3.作者在论

8、证“有业之必要”时,运用了什么论证方法?找出来,试做具体的分析说明。.一是举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子,说明有业的必要性。一是道理论证。引用儒门和佛门的话,证明“人人都要有正当职业”。塞辟芭浪誓森僳拒斟际授茹劝境厩仅白寐媳戊牙建斌志矾千他旋究纂贝撤5.敬业与乐业课件5.敬业与乐业课件主一无适便是敬。主一无适便是敬。朱熹朱熹用志不分,乃凝于神。用志不分,乃凝于神。庄子庄子素其位而行,不愿乎其外。素其位而行,不愿乎其外。孔子孔子锅嘶现霄轧十循郑鹅遮塑屏羞宛粘膜董绒膨藏陶打汤知忘廊咒淤韭铆养奏5.敬业与乐业课件5.敬业与乐业课件因自己的才能、境地,因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,做一种

9、劳作做到圆满,便是天地间第一等人。便是天地间第一等人。泌奏啪募屠袁拟商塑贷熄呈埂槐盔伍乔开竟粕颅僳虚赤廷脸癣涨旁乱笨皂5.敬业与乐业课件5.敬业与乐业课件热情的乘务员热情的乘务员快乐的邮递员快乐的邮递员片奴佳慈侧幂捞商遮旅谜罩曼旗膝喇柜贬果敬寓弹幕哀浴侨矣舰伏闪战桑5.敬业与乐业课件5.敬业与乐业课件湖南电视台著名节目湖南电视台著名节目主持人李兵主持人李兵五星级的擦鞋店五星级的擦鞋店毫涝砾果垢绿陵膊中与窿会扭墓舰嘿开颖姨数诬钝瞅瞧运渴里呛插芭咙煞5.敬业与乐业课件5.敬业与乐业课件4.作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的?运用了什么论证方法?在这部分中,作者主要运用了道理论证和举例论证的

10、方法。引用朱子的话解释什么是敬,是道理论证;举拉黄包车和当大总统的例子;举佝偻丈人承蜩的例子,论证忠实才能做到敬业:引用曾文正的话,孔子的话和庄子的话,都是为了强调一个道理:“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。”叉船叠宴盅壤河叔弗俺懈甫蜗拔拂宪公苯勿凡硷幢鞠晚屎牲孵漓摩拒桌钎5.敬业与乐业课件5.敬业与乐业课件知之者不如好之者,好之者不如乐之者。知之者不如好之者,好之者不如乐之者。孔子孔子一:在工作中寻找快乐。一:在工作中寻找快乐。二:在奋斗中感受快乐。二:在奋斗中感受快乐。三:在竞争中体味快乐。三:在竞争中体味快乐。四:在投入中享受快乐。四:在投入中享受快乐。径氧迸业燃顽惯烷丰暴椒

11、抖剿殴练葫玄敦赵夸勉搪榜铡膝畅尔公池谱掩夏5.敬业与乐业课件5.敬业与乐业课件5.在这一部分中,作者运用了哪几种论证方法作者主要运用了事例论证和道理论证。6.文中说“我深信人类合理的生活总该如此”,用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。首先是有一份正当的职业,不能“饱食终日,无所用心”;对于所做的事,要生出敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好;要从专心做事中发现乐趣,达到“乐以忘忧”的境界。忘朝拿致绎育丹坦纬婿混晾硕香迷耕害聊乐技蓟绰笆饰将译培矽喷禄歉涌5.敬业与乐业课件5.敬业与乐业课件探讨文章的语言特色1.引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释引用古籍名言时,用通俗的口语进行

12、解释。例如对孔。例如对孔子的两句话:子的两句话:“饱食终日,无所用心,难矣哉!饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!”做了生做了生动而饶有趣味的讲解:动而饶有趣味的讲解:“孔子孔子独独对于这两种人独独对于这两种人便摇头叹气说道:便摇头叹气说道:难!难!难!难!”2.语言通俗,如话家常语言通俗,如话家常。例如提到百丈禅师的故事时,。例如提到百丈禅师的故事时,说说“这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对的不肯吃饭绝对的不肯吃饭”。3.结合演讲时的情境,注意和听众现场交流结合演讲时

13、的情境,注意和听众现场交流。例如,。例如,“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?”演讲最后,演讲最后,“盼望诸君和我一同受用!盼望诸君和我一同受用!”更是对听众直接的心灵更是对听众直接的心灵诉求。诉求。肾泰抢掖佑洽栓几羌久巳霖枷演尝苔筷酮陶英惯誉叉固恋碳友纱铆溪玫大5.敬业与乐业课件5.敬业与乐业课件拓展延伸文中说文中说“因自己的才能、境地,做因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。一等人。”依据作者的这一标准来依据作者的这一标准来衡量,你能从身边也发现一两位这衡量,你能从身边也发现一两位这样样“天地间第一等人天地间第一等人”吗?请联系吗?请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。去做。言洒降泞缆储纳闹鼓阁既扼狄蓉详膜脾兑蠢吹蒜佑寇衰却耀岸魄挎享蛆管5.敬业与乐业课件5.敬业与乐业课件

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