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1、单元知能整合单元知能整合考点直击真题演练把握文章的结构思路考试大纲对论述类文章的阅读,要求能“分析文章结构,把握文章思路”。文章的结构,实际是文章段落之间和段落内部的组合关系。分析文章的结构,实际是要求分析文章各部分之间的组合关系,并进行合理的归纳整理。不过,文章的结构和作者的写作思路是密不可分的,所以在阅读能力的要求上往往是两者并提的,“分析文章结构”和“把握文章思路”即我们通常所说的“把握文章的结构思路”。分析文章的结构有三个方面的要求:能够分析段内的结构层次;能够分析全篇的结构层次;能够在把握结构层次的基础上,根据要求进行归纳整理。命题人往往就一段或几段甚至全篇出题,或要求划分层次,或要
2、求阐述层意,或要求分清句与句之间的关系等。考点直击真题演练思路是作者对客观事物认识的反映,是作者为实现表达目的而确定的文章内容和先后顺序。把握文章思路,就是把握文章各部分的内容,发现各层意思之间的内在联系,揣摩作者的构思过程。理清文章思路大致包含两个方面:理清结构,看作者“编织”文章的基本路数,弄清文意的来龙去脉;理清语脉,即分析语句间的意义关系,梳理行文的语意走向,把握语句顺序的安排及其根据。考点直击真题演练下面我们以本单元在马克思墓前的讲话中的一段文字为例,探究把握文章结构思路的基本方法。正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着
3、的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等;所以,直接的物质的生活资料的生产,从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成基础,人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来的,因而,也必须由这个基础来解释,而不是像过去那样做得相反。考点直击真题演练这段文字的主干是“马克思发现了人类历史的发展规律”,“正像一样”是修饰部分,“即简单事实”是同位语,冒号以后的文字是在解说马克思所发现的规律,用的是多重复句。很显然这一段讲的是:马克思发现了历史规律,即物质决定意识。我们通过分析关联词语,研究逻辑推理过程,就可以理清这个复句的思路和
4、层次了。复句的第一层用了“首先必须然后才能”构成条件关系来表达物质决定精神的基本观点;第二层用“所以”“从而”来揭示“物质的生活资料的生产”决定“一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段”这一因果关系,阐明经济基础决定上层建筑的观点;第三层,则用“而不是”这一表示对比的联合复句阐述必须由经济基础来解释上层建筑,而不是由上层建筑来解释经济基础。可见这三层之间第一层是第二、三层推理的出发点,第二层既是第一层的推论,又是第三层的依据。考点直击真题演练另外,这篇悼词各段之间也十分注意过渡,并且过渡方式灵活,除了在大层次之间加进承上启下的过渡段外,主要是用语句过渡。一种是在段与段之间,加进承递性语句。如第
5、三、四段之间的“不仅如此”,第六、七段间的“因为马克思首先是一个革命家”,第七、八段之间的“正因为这样”等。一种是在段与段之间采用自然过渡形式。如第一、二段之间用“这个人的逝世”过渡,第二、三段之间用“正像”过渡,第四、五段之间用“一生中能有这样两个发现”过渡。这些过渡语句也是我们把握文章结构思路的重要依据。对文章结构与思路的把握有赖于对文章的细致阅读,尤其是对全文的通读,在阅读时注意从形式和内容两个方面分析。考点直击真题演练1.从形式方面分析:重视具有前后衔接、勾连、照应作用的语言标志,重视有区分层次作用的标点符号。掌握文章因文体不同而具有的不同的结构规律。如议论文常采用提出问题、分析问题、
6、解决问题的结构来论证事理,说明文常采用“总分总”式或并列式结构来说明问题。分析段内表达方式。有的语段,语言表达方式较单一,有的兼用多种表达方式,可根据不同的表达方式划分层次。2.从内容方面分析:根据句意归类。一个语段由许多句子组成,准确把握句子间的意义关系,将各个句子分别归于几个意义点中,根据句子联结的紧密程度,从意义疏松处断开。把握体现思路的重要语句,如抓中心句或提挈句,这些句子在语段中起着领起下文或收束上文或承上启下的作用。依靠它们,我们便可弄清某层次开头、结尾的界限。考点直击真题演练(2015江苏高考)阅读下面的文字,完成后面的问题。罗丹的雕刻熊秉明雕刻的发生源自一种人类的崇拜心理,无论
7、是对神秘力的崇拜,对神的崇拜,或者对英雄的崇拜。把神像放在神龛里,把英雄像放在广场的高伟基座上,都表示这一种瞻仰或膜拜的情操。雕刻家把神与英雄的形象具体化。他的创作是社会交给他的任务。所以雕刻家在工作中,虽然有相当的自由,可以发挥个人才华,但是无论在内容上,在形式上,还要首先服从一个社会群体意识长期约定俗成的要求。有时,我们在庙宇装饰、纪念碑细部也看到日常生活的描写,有趣而抒情,然而那是附带的配曲。考点直击真题演练罗丹的出现,把雕刻作了根本性的变革,把雕刻受到的外在约束打破。他不从传统的规格、观众的期待去考虑构思,他以雕刻家个人的认识和深切感受作为创造的出发点。雕刻首先是一座艺术品,有其丰富的
8、内容,有它的自足性,然后取得它的社会意义。所以他的作品呈现的时候,一般观众,乃至保守的雕刻家,都不免惊骇,继之以愤怒、嘲讽,而终于接受、欣赏。他一生的作品,从最早期的塌鼻的人青铜时代,一直到他最晚年的克列蒙梭教皇伯诺亚第十五都受到这样的遭遇,只不过引起的波澜大小不同而已。欣赏罗丹毕生的作品,我们也就鸟瞰了人的生命的全景。从婴孩到青春,从成熟到衰老,人间的悲欢离合,生老病死,爱和欲,哭和笑,奋起和疲惫,信念的苏醒,绝望的呼诉都写在肉体上。考点直击真题演练他说“忠于自然”,而在他的手中,人体已经开始扭曲,破裂;他说“尊重传统”,然而他已经把雕刻从纪念碑功能中游离出来。他所做的不是凯旋门,而是“地狱
9、之门”。这是一大转变。凯旋门歌颂历史人物的丰功伟绩,而“地狱之门”上没有英雄。“地狱之门”其实也可以称作“人间之门”,而罗丹所描述的人间固然有鲜美和酣醉,但也弥漫阴影和苦难,烦忧和悲痛,奋起和陨落。罗丹用雕刻自由抒情,捕捉他想象世界中的诸影,诸相。雕刻是他恣意歌唱的语言。在罗丹手中,塑泥变成听话的工具,从此,在他之后的雕刻家可以更大胆地改造人体,更自由地探索尝试,更痛快地设计想象世界中诡奇的形象。现代雕刻从此可能。考点直击真题演练说他的雕刻是最雕刻的雕刻是可以的,因为雕刻本身取得意义;说他的雕刻破坏雕刻的定义,已经不是雕刻,也是可以的,因为雕刻不仅具有坚实的三度实体的造型美,而且侵入诗,侵入哲
10、学。说在他的作品里,我们看见雕刻的源起是可以的;说在他的作品里,我们看到雕刻的消亡也是可以的。因为他的雕刻在生命的波澜中浮现凝定,生命啄破雕刻的外壳又一次诞生。他说:“在做艺术家之前,先要做一个人。”每天有那么多年轻人、中年人、老年人从世界的各个角落来到巴黎罗丹美术馆,在他的雕像之间徘徊,沉思,因为那些青铜和大理石不只是雕刻,那是,用他自己的话说,“开向生命的窗子”。(有删改)考点直击真题演练1.请简要概述第一段的论述层次。解析:本题考查对文本思路的把握能力。首先对需要概述论述层次的段落分层并概括层意。第一段共六句话,可以分为三层:第一层指出雕刻的发生源自人类的崇拜心理(文本第一句话);第二层
11、论述雕刻家的创作要服从于约定俗成的社会要求(原文提示语“他的创作是社会交给他的任务”);第三层说明雕刻对日常生活的描写只是配曲(原文提示语“然而那是附带的配曲”)。然后在此基础上再加上完成论述层次题常用的连接词,如首先、其次、最后,便可形成答案。参考答案:首先指出雕刻的发生源自人类的崇拜心理,接着论述雕刻家的创作要服从于约定俗成的社会要求,最后补充说明雕刻对日常生活的描写只是配曲。考点直击真题演练2.罗丹给雕刻带来的“根本性的变革”体现在哪些方面?请简要概括。解析:本题考查对文本的概括能力。题干中的关键句“根本性的变革”在第二段开头,信息可以从本段开始筛选。通观全文,主要谈了罗丹的雕刻观念(他
12、以雕刻家个人的认识和深切感受作为创造的出发点);雕刻的内容(欣赏罗丹毕生的作品,我们也就鸟瞰了人的生命的全景);雕刻的形式(而在他的手中,人体已经开始扭曲,破裂;他说“尊重传统”,然而他已经把雕刻从纪念碑功能中游离出来),在他的影响之下,“他之后的雕刻家可以更大胆地改造人体,更自由地探索尝试,更痛快地设计想象世界中诡奇的形象”,而这些是恰恰都是罗丹给雕刻界带来的“根本性变革”。回答此题要对文章每段的内容进行归纳、概括,只是归纳的重心要放在“变革”上。考点直击真题演练参考答案:在雕刻观念上,罗丹是以雕刻家个人的认识和深切感受为出发点进行创作;在雕刻内容上,罗丹的雕刻体现人的生命全景;在雕刻形式上
13、,突破具体形象的表现手段,大胆改造人体,恣意表现生命,自由表达想象中的诡奇形象。技法指津例文借鉴写作练习想象世界学习虚构想象虚构性的作文,大致可分为两类:一类是把现实生活典型化,就是把生活中的素材集中、概括、加工提炼,正如鲁迅先生所说,人物的“嘴在浙江,脸在北京,衣服在山西,是一个拼凑起来的角色”。一类是科学幻想的,以一定的科学知识为基础,大胆想象,如外星人、时空隧道、记忆移植等。在写作中为了更好地反映生活本质,更好地表现主题,在经得起推敲的前提下,可以进行合理虚构。记叙文里的真实应该是艺术的真实,这种真实源于生活,又高于生活,它是从生活中提炼出来的。这个提炼的过程就是艺术化的过程,它决定了记
14、叙文的艺术性。因此,我们在写记叙文时,应该对材料进行加工处理。有时只要细节真实,整体情节虚构也无妨。虚构的方法大致有如下三种:技法指津例文借鉴写作练习一、移花接木法。在真人真事的基础上改造、拼接、更换,将几个人的特点融于一个人,或将几件事的情节剪辑组合为一件事,或将发生在不同时段性质相同甚至相反的事剪辑到一个相对集中的时间内,使人物与事件更具典型性。二、添枝加叶法。真实的事件本身简单、平淡,或只是一个轮廓、梗概,可以以此为基本框架,展开想象,补充细节,使人物形象血肉丰满,使事情具体、曲折、生动。首先,要在真实事件的基础上展开想象;其次,应该在原材料的主干上丰富细节、展现形象;切忌离开材料节外生
15、枝地喧宾夺主,从而导致失去真实性。技法指津例文借鉴写作练习三、时空穿越法。写作中的虚构,还可以打破时空的界限,实现穿越。这样的穿越,有整篇文章的穿越,也有局部片段的穿越;古人可以穿越到现在,今人可以穿越到古代;或用现代人的眼光去看古人古事,或用古人的眼光来看现代社会;可以虚构各自离奇的遭遇,也可以和古人对话,表达自己的观点。当然,虚构也应当注意贴近生活,有生活的基础和真实的情感,切忌痴人说梦、闭门造车。技法点津例文借鉴写作练习(2015江苏高考)根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。智慧是一种经验,一种能力,一种境界如同大自然一样,智慧也有其自身的景
16、象。技法点津例文借鉴写作练习例文:庄子的智慧江苏考生推开庄子的门,他不在。本想与他交谈,可惜,他不在。我漫步于草庐旁,落叶已积了八层。他真的在这里住过吗,还是让他的智慧随着自己的身影飘走了?“不,我可以证明他在这儿住过。”循声望去,原来是池中探出头的鱼。“我是他笔下快乐的鱼,他从未想过自己是怎么知道惠施是快乐的,但他知道我是快乐的。他现在的确不在这儿,但是你可以在任何地方找到他。他可能在清风中与你交谈,也可能在这碧波里映出你的真实,你的心灵。他多半融入了你的心中。”鱼摇动着尾巴,游远了。我站起身来,这可以照透人之心灵的碧波,不就是庄子的智慧吗?技法点津例文借鉴写作练习不知何时,肩上停了一只蝴蝶
17、。“他带走的是我,留下的却是他。我们在梦中飞舞,在花间大笑,我们让后人疑惑已久,我们却感知着对方。他对这俗世累了、倦了,所以他为他妻子的解脱而开心。他无时无刻不在微笑,也无时无刻不在思考。他让生命的每一刻都如我翅膀上的花纹一样美艳。他选择了我,让自身也升华得如此美丽。”蝴蝶扑闪着翅膀,飞入花间。我闭上眼,这直透心房的花香不也是庄子的智慧吗?“你是官吏?”脚边爬来了一只老龟。“不,不是,和你一样不是。”我俯下身子。“好得很,清爽得很,庄子曾以我为喻,拒绝相位。其实,这泥土并不脏,曳尾于其中真的是世间最快活的事儿。有人曾问我带着这么重的壳行走累吗?殊不知,我早就把壳视为自己的血与肉,又怎会觉得累呢
18、?就像有人问庄子读那么多书累吗?在自然中行走累吗?书与自然早已是他的血与骨,何谈受累呢?”龟转过身,爬向淤泥深处。我直起腰来,原来这淤泥中也蕴藏着庄子的智慧呢技法点津例文借鉴写作练习庄子生于乱世,在世间唱着属于他自己的狂想曲。他赞叹自然的伟大与人的渺小。并不是我们离庄子的智慧太远,而是尘世的尘埃遮住了我们的心扉,困住了我们的脚步。自然是伟大的,人类是渺小的,但当二者合为一体时,人的渺小也就不可见了。这才是庄子智慧的根本吗?我不禁嘲笑自己的浅陋,竟在这里等庄子回来。我应当去大自然,应当去世界上的每一角,去寻找,去拾起他遗留的智慧。技法点津例文借鉴写作练习1.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于8
19、00字的文章。花店售出了三朵鲜花。第一朵被一位小姑娘送给了病床上的妈妈,妈妈捧着鲜花,流下了晶莹的热泪。第二朵被一位诗人遇到,触发了他的灵感,一首脍炙人口的诗歌就此产生。第三朵鲜花被佩戴在获奖者的胸前,获奖者在心里对自己说:我要更努力工作。这三朵花都认为自己是世间最美的。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。技法点津例文借鉴写作练习写作提示:三朵鲜花具有象征意义,第一朵鲜花象征温情,如亲情、友情、社会爱心等。温情带给人温暖,给人以克难奋进的勇气、动力。第二朵鲜花象征艺术的源头活水,如大自然、现实生活。能展现大自然的魅力和深刻反映现实
20、生活的艺术作品才是优秀的作品。第三朵鲜花象征荣誉、认可和鼓励。荣誉是对先进者最好的肯定,能激励先进者开拓进取。任选一个角度立意作文即可。三朵鲜花还具有共性,它们都实现了自身的价值,可从“实现自身价值,创造最美人生”的角度立意。技法点津例文借鉴写作练习2.根据以下材料,写一篇不少于800字的文章。角度自选,立意自定,题目自拟;诗歌除外,文体自选。据研究,美国空军战斗机失误频繁的一个重要原因是:驾驶舱是按照飞行员身体特征的平均值设计的。可飞行员不是按平均值生长的,当他们必须在少于半秒钟内做出判断和行动时,平均值系统和操作员之间的矛盾就容易导致一系列事故。后来,美国空军要求制造商改变设计,让座舱能随
21、飞行员的个体特征做局部调整,让系统适应个人。此后战斗机事故率降低,作战水平也得到了提升。技法点津例文借鉴写作练习写作提示:这则材料的核心立意无疑是聚焦“个体、个性、人性化”这些词语。教育要尊重个性,制造要体现人性化,城市要有自己的独特风格,政治体制要适合各国国情。要允许个别、另类、异端的出现,要鼓励不同的言论与主义的论辩。社会的进步、国家的发展、个人的前景无不与“个人”的“个”紧密相联。而这背后是人权,是尊重,是多元,是开放,是包容,是“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的美好愿景。技法点津例文借鉴写作练习3.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。某报为了发掘有温度和人情味的新闻,引导读者
22、以温暖的视角看待社会,开设了暖闻专栏。编辑部收到三则新闻:一位卖油条的青年多年坚持不用有害的“复炸油”炸油条,给顾客提供新鲜健康的油条,被网友称赞为最帅的良心“油条哥”。一位老父亲从外地来医院看望儿子,看到儿子正在坐诊,忙得抬不起头,根本说不上话。老人家等了两个多小时后,只好挂了个号,和儿子见了一面。某地举办珍品画展,一位男孩在探身观赏时不慎跌倒,损害了一幅珍贵名画,主办方认为男孩只有12岁,又不是故意的,因此仅备案而未报案,希望男孩的心理不要受到影响。技法点津例文借鉴写作练习从以上新闻中选择一则刊登在暖闻专栏中,你认为哪一则更合适?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。写作提示:选择第一则新闻,“油条哥”坚持不用“复炸油”,提供新鲜健康的油条。可立意为:坚守良心,温暖他人;诚信经营,传递正能量;面对利益的诱惑,坚守道德底线。选择第二则新闻,老父亲等候挂号排队看望儿子。可立意为:理解和尊重亲人,凸显关爱;遵从秩序规则,方便他人。选择第三则新闻,主办方不顾珍贵名画受损,宽容12岁男孩。可立意为:面对他人无意的过错,主动宽容;理解孩子的过失,呵护成长;面对利益受损,理性处理。